Siempre es bueno estar alegre
Filipenses 4:4-9
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Filipenses 4:4–9 NKJV
Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez diré, ¡alégrate!
Que tu mansedumbre sea conocida de todos los hombres. El Señor está cerca.
Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias; y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.
Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo justo, todo lo que es puro, todo lo que es amable, todo lo que es de buen nombre, si hay alguna virtud y si algo digno de alabanza, meditad en estas cosas. Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced, y el Dios de paz estará con vosotros.
Se supone que la Navidad es alegre. Es una temporada de alegría y fiestas navideñas. Es un momento para comprar regalos para mostrar su amor y respeto. Es un momento en que cantamos «Alegría para el mundo» y otros villancicos navideños. Es un tiempo de expectativa de un futuro mejor. Sin embargo, en muchos sentidos, la celebración secular de la Navidad puede ser muy decepcionante. sentimos esto cuando nos damos cuenta de que alguien a quien amamos no estará en la mesa con nosotros este año. Nos sentimos aislados por el Coronavirus. El miedo a los tiempos se suma a nuestro desánimo. no hay nada más doloroso que sentir que tenemos que «fingir» y acompañar a la multitud en la celebración para que nuestras vulnerabilidades no queden expuestas.
Debes notar que dije que la celebración «laica» de Navidad. De hecho, hay poco que alegrar sobre la situación mundial actual y la economía. Es probable que disminuyan las compras navideñas. hay quienes quieren reemplazar la «Navidad» con unas vacaciones de invierno seculares. Entonces, ¿qué se supone que el cristiano debe hacer con la Navidad? ¿Oiremos otro sermón criticando a aquellos que tienen una visión completamente materialista de la Navidad, que han reemplazado a Jesús con Santa Claus? Estos sermones se predican todos los años y, sin embargo, el próximo año los reciclaremos. Así que tal vez sea hora de reevaluar nuestra estrategia y pensar en la Navidad.
Lo primero que el cristiano debe hacer es darse cuenta de que la temporada de Adviento no se trata de la Navidad en absoluto. Se trata del regreso del Rey Jesús en gloria más que de la llegada de un niño Jesús a Belén. Sí recordamos que H nació de la Virgen María en Belén hace poco más de 2000 años. No habría Adviento aparte del hecho de que Él se hizo carne en el vientre de la Virgen María. Lo celebramos el día de Navidad. Pero esto no es Adviento. El Adviento es el tiempo en que nos preparamos para el evento final en la historia del mundo, el regreso de Jesucristo. este Jesús que es el Verbo hecho carne vino a este mundo. Hizo señales y milagros. Él nos enseñó acerca de Sí mismo y del Reino de Dios. Murió en la cruz por nuestro pecado y resucitó de entre los muertos al tercer día. Ascendió de regreso al Padre en el día 40 con la promesa de que regresaría de la misma manera en que se fue, con gran gloria. Todos estos eventos están en la historia pasada. En la historia presente, Él está sentado como la diestra del Padre para interceder por nosotros. En la Historia futura, Él regresará para recibirnos a Sí mismo. Es en esto que esperamos. Conoceremos la plenitud de la paz eterna en el Reino. Sabemos que nos regocijaremos allí para siempre. Amaremos perfectamente y sentiremos el amor perfectamente. Estos son los cuatro temas de Adviento sobre los que reflexionamos. Hoy reflexionaremos sobre el tema de la alegría.
Esta mañana hemos leído un texto de la Epístola a los Filipenses escrita por el apóstol Pablo. Sería útil relatar las circunstancias de la escritura de la epístola. En primer lugar, fue escrito al final de la vida de Pablo. Después de 2 Timoteo, bien podría ser la penúltima epístola que escribió antes de su ejecución. Está en prisión en Roma, custodiado por la Guardia Pretoriana en espera de una apelación a César Nerón. si fue o no liberado del encarcelamiento por un corto tiempo y vuelto a arrestar, no lo sabemos. Pero el contexto parece indicar que la posibilidad de su ejecución era una posibilidad real. Paul había pasado su encarcelamiento anterior en las condiciones más decentes que cabía esperar. Le permitieron visitas. pero todavía estaba en prisión. Había pasado una noche en prisión en Filipos que no fue nada agradable. Los filipenses podían recordar la paliza que recibió allí. En ese momento, el encierro de Paul probablemente se encontraba en circunstancias mucho más deprimentes. Había poco por lo que alegrarse, en la medida en que este mundo lo consideraría alegre. Además de esto, parece haber algún desacuerdo dentro de la iglesia de Filipos. Fueron los conflictos en la iglesia los que consideraron a Pablo más que las muchas heridas que sufrió por causa del Evangelio o incluso su muerte inminente. Así que Paul tenía todas las razones para estar triste. Pero no lo estaba. Esta epístola tiene un humor muy gozoso.
El texto que leemos del capítulo cuatro comienza con las palabras: “Regocijaos en el Señor siempre; otra vez digo regocijo. Al repetir Pablo el mandato de regocijarse, está poniendo un énfasis adicional en que debemos estar gozosos. Pablo nos dice que estemos siempre muy alegres. Esto quiere decir que nuestra alegría no se limita a la Navidad, sino a todo el año. No solo debemos alegrarnos cuando las cosas nos van bien, sino que debemos regocijarnos en medio de nuestras tribulaciones. Pablo estaba en prisión, pero se regocijaba. Debemos regocijarnos en el Señor. por eso podemos regocijarnos incluso cuando sufrimos. Jesús, el capitán de nuestra salvación, conoció el mayor sufrimiento que alguien podría soportar en la cruz. agregue a esto el dolor psicológico de ser traicionado no solo por Judas, sino por toda la nación de Israel. Sin embargo, el Libro de Hebreos nos dice que Él todavía se regocijó, no por el sufrimiento de la cruz. Él lo soportó. Despreciaba la vergüenza. Pero vio que al otro lado de la cruz había gozo (Hebreos 12:1-3). Pedro admite el sufrimiento de sus lectores en 1 Pedro. estaban realmente sufriendo. Dice que es necesario. Pero también dice que es por poco tiempo. (1 Pedro 1:6) Esto no es nada comparable con la gloria (gozo) incorruptible e inmarcesible que está reservada incluso ahora mientras esperamos el advenimiento. Ahora podemos tener un gozo inefable y lleno de gloria. Pablo aquí declara la razón por la que tenemos gozo: “El Señor está cerca”. Esto se puede entender de dos maneras. Puede significar que nos regocijamos porque Jesús está con nosotros en nuestro sufrimiento, o podría significar que nos regocijamos porque la venida del Señor está cerca. Ambas afirmaciones son ciertas, y esto nos da consuelo.
Entonces, en lugar de vivir una vida llena de miedo y agitación, podemos conservar un espíritu tranquilo en nuestras vidas que brilla como un faro en un mundo turbulento. Podemos pensar en John Wesley en su viaje hacia o desde (no recuerdo) Georgia que el barco en el que viajaba quedó atrapado en una terrible tormenta. Juan, que ya estaba preocupado por su alma, estaba aterrorizado como muchos otros, especialmente aquellos que nunca habían experimentado una tormenta en el mar. Pero en ese barco iba un grupo de moravos que entonaban himnos de alabanza en medio de la tormenta. esto tuvo una gran influencia en la vida de Juan Wesley. Los filipenses podían recordar a Pablo y Silas que fueron golpeados y atados al cepo en la prisión interior de Filipos cantando himnos a medianoche. (Hechos 16:25) Tenga en cuenta que los presos los escucharon y el carcelero y su casa se convirtieron como resultado. Pedro y Juan, que habían sido azotados por el Sanedrín, se fueron a casa regocijándose porque habían sido considerados dignos de sufrir por el nombre de Jesús. (Hechos 5:41). ¡Sí, debemos regocijarnos en el Señor siempre!
Pablo continúa diciendo que no debemos estar ansiosos sino encomendar todo al Señor en oración agradecida. Dios nos dará Su paz en medio de nuestra tormenta. Hablamos de paz el domingo pasado. También hay que entenderlo a la luz del Adviento. Esta paz viene de Jesucristo y sobrepasa todo entendimiento. El mundo pensaría que tal respuesta al sufrimiento es locura, una especie de “escapismo”. Sin embargo, un escapista intenta negar la realidad. El cristiano afirma la realidad del sufrimiento. No jugamos juegos mentales para desviar nuestra atención de este hecho. Pero nosotros al mismo tiempo afirmamos una realidad mayor que el mundo niega. El Señor viene. Él está con nosotros en nuestro sufrimiento. Después de un poco de tiempo, nuestra tristeza se convertirá en alegría. (Juan 16:20) Confesamos que todo esto obrará para bien porque amamos y somos amados por Dios y llamados a cumplir Su propósito eterno (Romanos 8:28)
Todos necesitamos un ajuste de actitud a veces. Tenemos que dejar de llorar que somos víctimas. Somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó. (Romanos 8:37) También leemos en Romanos 8:38-9 “Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra creada, podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro”. Pablo ahora nos dice cómo ajustamos esta actitud en Filipenses. En lugar de estar constantemente enojados y temerosos por lo que realmente está pasando en este mundo, debemos pensar en lo que es verdadero, honesto, justo, puro, amable y de buen nombre. Todos estos necesitan ser definidos en Jesucristo. Y qué mejor informe que el Evangelio (Buenas Nuevas). Debemos buscar la virtud. Pero esto no es necesariamente lo mismo de acuerdo con las ideas mundanas de la virtud. “Virtud” proviene del latín “vir” que significa “masculino”. Ser virtuoso en este mundo es jugar al hombre. En el mundo griego, el hombre virtuoso estaba por encima de la refriega. Era indiferente al sufrimiento. Para el mundo la “mansedumbre” es “debilidad”. Sin embargo, Pablo usa la palabra “mansedumbre” en el versículo 5, que es un sinónimo cercano de mansedumbre para describir al cristiano. Jesús nos recuerda que “los mansos heredarán la tierra”. (Mateo 5:5). Nuestra virtud no es que estemos por encima de la refriega, sino que podemos mantener nuestra integridad dentro de la refriega, al menos por el poco tiempo que debemos estar preocupados aquí abajo. Nuestro levantamiento por encima de la tormenta ocurrirá cuando Jesús regrese. Podemos alabarlo ahora, incluso en nuestras pruebas mientras nos esforzamos por glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre. (La Confesión de Fe de Westminster)
Para resumir, Pau les recuerda que ya les habían enseñado estas cosas. Ahora necesitan ponerlos en práctica. Paul había modelado el comportamiento apropiado. Ahora los filipenses debían seguir su ejemplo. Si practicamos estas cosas, tendremos paz en nuestros corazones, ahora y para siempre.
Es esta alegría la que celebramos en Adviento mientras nos preparamos para Su regreso. Hacemos bien en recordar las implicaciones de su primer advenimiento a la tierra. Hacemos esto en Navidad. También lo hacemos en Semana Santa. Vivimos con la esperanza de Su segunda venida y nos preparamos en consecuencia.
Y ahora, abramos nuestros himnarios y cantemos el himno final «Gozo para el mundo». Se llama «Canción de Navidad», pero es más propiamente un himno de Adviento, ya que habla de Su regreso.