La conquista: ¿un castillo de naipes?

Empecemos esta mañana, simplemente releyendo desde el comienzo de Josué hasta el versículo 9:

(1) Y luego, después de la muerte de Moisés siervo de Yahweh,

Yahweh dijo a Josué hijo de Nun, el que servía a Moisés, diciendo:

“Moisés mi siervo ha muerto,

y entonces, ¡Levántate!, ¡Cruz! sobre este Jordán, tú y todo este pueblo a la tierra

que yo les doy a los hijos de Israel.

(3) Todo lugar que la planta del tu pie ande sobre él, a ti te doy

tal como le dije a Moisés.

(4) Desde el desierto y este Líbano hasta el gran río—el río del Éufrates–, toda la tierra de los hititas y hasta el gran mar, la gran puesta del sol será tu territorio.

Nadie te podrá hacer frente en todos los días de tu vida.

Así como viví con Moisés, estaré contigo.

No te abandonaré,

y no te rechazaré.

(6) Esforzaos

y sed valientes

porque daréis a este pueblo la tierra

que juré a vuestros padres que se la daría a ellos.

(7) Solamente esfuérzate y sé valiente en gran manera,

para seguir haciendo conforme a todas las instrucciones

que mi siervo Moisés te mandó .

(8) Este rollo de la instrucción no debe apartarse de tu boca,

y debes murmurar sobre él día y noche.

para que guardéis en hacer todo lo que en él está escrito

porque entonces tendréis éxito en vuestros caminos,

y entonces serás prosperado.

(9) ¿No te mandé que fueras fuerte y valiente?

No temas, ni te asustes,

porque contigo está Yahweh tu Dios, en todo lugar por donde andes.»

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Así que ese fue el discurso de Yahweh a Josué, y la semana pasada&# 39; s sermón. ¡Levantarse! ¡Cruza el Jordán! Sé fuerte y sé valiente. Ahora, en los versículos 10 al 15, tenemos la respuesta de Josué. ¿Qué hará Josué? ¿Confiará? ¿Obedecerá?

Obtenemos nuestra respuesta indirectamente, de las palabras de Josué de dos grupos diferentes de personas. Primero, Josué da órdenes a los oficiales del pueblo, en los versículos 10-11. Después de esto, Josué habla a los rubenitas y galaaditas y a la media tribu de Menasa en los versículos 12-15.

(10) Y Josué mandó a los oficiales del pueblo, diciendo:

(11) "Cruzar en medio del campamento,

y mandar al pueblo diciendo:

'Preparaos provisiones/provisiones,

porque en tres días cruzaréis este Jordán para ir a tomar posesión de la tierra

que Yahweh vuestro Dios os da para que la poseáis,'"

Yahvé le había dicho a Josué que fuera fuerte y valiente. Y seguro que parece que Joshua está obedeciendo. Todo lo que dice Joshua suena bien, y nos encontramos optimistas. Josué está tomando la palabra de Yahvé; él está reclamando las promesas de Yahweh. Yahweh está dando la tierra. Dado que esto es cierto, Israel necesita responder con fe y aceptarlo. Solo necesitan unos días para empacar algo de comida, y cualquier otra cosa que necesite hacer un ejército, antes de que estén listos para marchar. Eso parece bastante justo, ¿verdad?

En los versículos 12-15, Josué luego se dirige a las 2 1/2 tribus. Lo que hace que estas tribus sean únicas es que la tierra que Yahweh les está dando ya está bajo el control de Israel. Viven en el lado equivocado del Jordán, el lado que ya ha sido capturado y está fuera de la tierra que Dios originalmente prometió dar a Israel. Versículo 12-13:

(12) mientras hablaba Josué a los rubenitas, a los gaditas y a la media tribu de Manasés, diciendo:

(13) "Acordaos de la palabra que os mandó Moisés, siervo de Yahweh, diciendo:

'Yahweh vuestro Dios/Elohim os está dando descanso,

y (entonces) Él te está dando esta tierra.'

Estas tres tribus aparentemente ya controlan la tierra a la que llamarán hogar. Tienen casas para vivir; tienen ganado. Parecen haber heredado lo que Yahvé les ha prometido. Sería tentador para ellos mirar al resto de las tribus preparándose para la guerra y decir: «¡Que Yahvé esté con vosotros!». ¡Rezaremos por ti!”

Pero esto simplemente no funciona. ¿Quién les da descanso? ¿Quién les está dando la tierra? Jehová su Dios. Y así, mientras admiran su nueva tierra, su ganado y todo lo demás, necesitan recordar quién les está dando estas cosas. es Yahvé. Y si es Yahweh, y lo es, saben que tienen una responsabilidad tanto con él como con la nación de Israel en su conjunto. Todas las tribus necesitan la tierra; todos ellos necesitan trabajar juntos para tomar posesión de la tierra que Yahweh les está dando.

Versículos 14-15:

(14) Vuestras mujeres, vuestros hijos y vuestro ganado serán habitad en la tierra que Moisés os ha dado al otro lado del Jordán,

mientras la crucéis, estando agrupados de a cincuenta en preparación para la batalla delante de vuestros hermanos, todos los guerreros poderosos–

y los ayudarás (15) hasta que Yahweh dé descanso a tus hermanos como a ti,

y (entonces) ellos tomarán posesión, también ellos, de la tierra que Yahweh tu Dios les está dando,

y (entonces) regresaréis a la tierra de vuestra posesión,

y (entonces) tomaréis posesión de ella–

lo que os ha dado, Moisés, siervo de Yahvé, al otro lado del Jordán, hacia el nacimiento del sol»,

Aquí, Josué divide las 2 tribus y media en dos grupos Los hombres son un grupo, mientras que las esposas, los niños pequeños y el ganado son el otro. Las mujeres, los niños y el ganado pueden permanecer en sus hogares. Pueden establecerse y disfrutar del descanso que Yahweh les ha dado. ¿Qué es este «descanso»? "Descanso" tiene que ver con la libertad de los enemigos.

Para que puedan disfrutar de su "descanso" pero los hombres todavía tienen una responsabilidad. Las otras tribus son sus hermanos, son familia, y su trabajo es ayudar a las otras tribus hasta que Yahweh les dé descanso a todos. Entonces, pueden regresar y tomar posesión de lo que Yahweh les ha dado. Puede parecer que ya controlan la tierra, pero no es así. En realidad, no se puede decir que tomen posesión de ella hasta que todas las tribus hayan recibido lo que Yahweh les está dando.

Esto nos lleva al versículo 16. Aquí, tenemos la opinión de la gente. respuesta a Josué:

(16) y respondieron a Josué, diciendo:

“Todo lo que nos has mandado, lo haremos,

mientras que todo (=en todas partes) que nos envíes, iremos.

(17) Así como en todo (=todo) que escuchamos a Moisés, así te escucharemos a ti.

Solamente que Yahweh tu Dios esté contigo,

así como estuvo con Moisés.

(18) Todo hombre que se rebela contra tu boca, y no escucharemos tus palabras en todo lo que nos mandes, moriremos.

Sé fuerte y valiente"

Cuando leímos Deuteronomio 31 la semana pasada, Moisés hizo que Israel sonara irremediablemente malvado. Israel es un pueblo obstinado y obstinado que se volverá para servir y adorar a otros dioses. Pero, la respuesta del pueblo aquí es impresionante, ¿verdad?

Todo Israel entiende que Yahweh ha hecho a Josué el nuevo líder sobre Israel (Deut. 31). Josué es quien los guiará y les hará poseer la tierra. Aquí, prometen su total lealtad a Josué.

Todo lo que él ordene, lo harán. Dondequiera que les mande ir, irán. Todo lo que les diga, lo escucharán. Todo lo que dicen suena perfecto.

Casi.

Excepto que agregan dos "solo"s. Ponen dos limitaciones a su obediencia.

La primera estaba en el versículo 17:

"Solamente que Yahweh tu Dios esté contigo,

así como él estaba con Moisés.”

Los israelitas entienden que la promesa más importante que Yahweh ha hecho, es la promesa de que Él estará con Josué, y que Él estará con ellos. Si Yahweh está con Josué, como lo estuvo con Moisés, la conquista irá bien. Jehová será fiel; él hará lo que ha prometido. Y no van a morir todos. Pero eso solo es cierto si Yahweh está con Josué.

Entonces, lo que el versículo 17 es, en realidad, es una forma muy educada y diplomática de calificar su compromiso con Josué.

Y lo que hace esta calificación, en términos de la historia más amplia de Josué, es agregar una nota de incertidumbre a todo.

Si Yahweh no está con Josué, todo esto se va a caer aparte. Porque las tribus no tienen intención de morir por Josué.

El segundo solo se encuentra en el versículo 18, después de que las tribus prometen matar a cualquiera que desobedezca a Josué:

Solamente, sé fuerte y sed valientes.”

Las tribus entienden que lo que sucede a su lado como nación no solo depende de Yahweh. Incluso si Yahweh está con Josué, Josué todavía tiene una responsabilidad. Tiene que ser fuerte y valiente. Joshua tiene una enorme tarea por delante, y si deja que el miedo lo abrume, fracasará. Si juega de manera conservadora, si no logra vivir realmente de la fe, la conquista se derrumbará. Y entonces califican su compromiso de una segunda manera, y nuevamente lo hacen de manera cortés y diplomática. Matarán a cualquiera que desobedezca a Joshua, absolutamente. Solo que… Sin embargo… Joshua necesita ser fuerte y valiente. Si Joshua muestra miedo y duda, o si es indeciso, y la gente se va para ir a casa, pueden irse a casa. No van a matar a sus hermanos por negarse a seguir a una gallina.

Es posible que el versículo 18 te moleste. Volvamos a leerlo:

(18) Todo (=todo) hombre que se rebela contra tu boca,

y no obedece tu palabra en todo lo que orden, será muerto.

Cuando Yahweh hizo un pacto con Israel, fue con la nación en su conjunto. Dios es fiel a la nación como un todo. E Israel, en respuesta, obedece colectivamente. Cualquiera que elija vivir como parte de la nación, tiene que aceptar este pacto. No hay forasteros. Lo que esto significa es que cada persona tiene la responsabilidad de obedecer.

Pero, ¿qué pasa si no lo haces? ¿Qué pasa si te rebelas y decides no obedecer a Josué oa Yahvé? Yahweh no tolerará la rebelión. Exige lealtad total. La gente sabe esto. Y entienden, correctamente, que cualquiera que se rebele contra Yahvé debe ser asesinado. Israel es un pueblo santo, y debe permanecer santo.

Si los israelitas no matan a una persona rebelde, corren el riesgo de que Yahweh descargue su ira sobre la nación en su conjunto. Así que tienen que lidiar con esto ellos mismos. Y tenga en cuenta que todos están de acuerdo con esto. Todos entienden que así es como debe ser, si van a estar en un pacto con Dios.

Esto quizás les moleste a algunos de ustedes. ¿Te molesta? Todos ustedes, estoy seguro, entienden en el NT que Dios espera esto de ustedes. Pasemos a 1 Corintios 5 (RVR60):

1 Corintios 5 (RVR60)

5 De hecho, se informa que hay inmoralidad sexual entre ustedes, y de un clase que no es tolerada ni siquiera entre los paganos, porque un hombre tiene la mujer de su padre. 2 ¡Y tú eres arrogante! ¿No deberías más bien llorar? Quite de en medio de vosotros el que haya hecho esto.

3 Porque aunque estoy ausente en cuerpo, estoy presente en espíritu; y como si estuviera presente, ya he pronunciado juicio sobre el que hizo tal cosa.4 Cuando estéis reunidos en el nombre del Señor Jesús y mi espíritu esté presente, con el poder de nuestro Señor Jesús, 5 habéis de librar este hombre a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que su espíritu sea salvo en el día del Señor.[a]

6 Tu jactancia no es buena. ¿No sabéis que un poco de levadura fermenta toda la masa? 7 Limpiad la levadura vieja para que seáis masa nueva, como en verdad sois sin levadura. Porque Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido sacrificado. 8 Celebremos, pues, la fiesta, no con la vieja levadura, la levadura de la malicia y del mal, sino con los ázimos de la sinceridad y de la verdad.

9 Os escribí en mi carta para que no os asociéis con los fornicarios, 10 de ninguna manera los fornicarios de este mundo, o los avaros y estafadores, o los idólatras, pues entonces tendríais que salir del mundo. 11 Pero ahora os escribo que no os asociéis con nadie que lleve el nombre de hermano si es culpable de fornicación o de avaricia, o si es idólatra, injuriador, borracho o estafador, ni aun para comer con tal persona. 12 Porque ¿qué tengo yo que ver con juzgar a los de fuera? ¿No son a los que están dentro de la iglesia[b] a quienes juzgaréis? 13 Dios juzga[c] a los que están fuera. “Limpia al malvado de entre vosotros.”

Así que todos sabéis, como cristianos del NT, que tenéis la solemne responsabilidad de purgar al malvado de entre vosotros. Sabes, como cristianos del NT, que Dios no tolera el mal. Sabes que si los creyentes están viviendo en pecado y no se están arrepintiendo, se supone que debes purgarlos. No pueden ser parte del pueblo de Dios. eres santo Si eligen arrepentirse y regresar, les das la bienvenida. Absolutamente. Pero si no lo hacen, los excluye. Y la razón por la que haces esto es porque Dios es santo. Y Dios es un Dios celoso, que no tolera la rebelión.

Nada de esto es un shock para ti. Usted sabe esto, como cristianos del NT.

Pero tal vez no esperaba que Dios tratara a las personas así en el AT. Sabes que en el AT, Dios es lento para la ira, rico en amor, grande en misericordia (Éxodo 34:6-7; Jonás 4:2).

Pero incluso en el AT, Dios está dedicado a su pueblo, y espera que su pueblo responda del mismo modo. Incluso en el AT, Dios espera lealtad, compromiso, dedicación. Y así las 2 1/2 tribus hacen bien, cuando prometen purgar al maligno de Israel. Y entonces, si te molesta que Dios espere que su pueblo en el Antiguo Testamento purgue a la persona malvada de entre ellos, solo recuerda que Dios no cambió. Incluso en el AT, Dios esperaba esto de su pueblo, porque Dios no cambia.

En lugar de ofrecerle una aplicación hoy, me gustaría cerrar llamando su atención a los tres «solo» están en el capítulo 1. Cada vez que comenzamos un nuevo libro, es abrumador. Es difícil saber en qué concentrarse. Es difícil saber qué es importante. Pero el Autor de Josué, a quien llamaremos AJ de ahora en adelante, nos ha brindado una ayuda significativa con estos 3 solos.

Encontramos el primer "solo" la semana pasada, en el versículo 7. Este "solamente" es de Yahvé, como se dirige a Josué. Comenzaré en el versículo 6:

(6) Sé fuerte

y sé valiente

porque a este pueblo le darás la tierra</p

que juré a vuestros padres que les daría.

(7) Solamente esforzaos y sed valientes en gran manera,

para seguir haciendo conforme a toda instrucción

que mi siervo Moisés te mandó.

Yahweh le prometió a Josué, entre otras cosas, que todo esto sucedería a través de ti. "Tú" se destaca en el hebreo; Yahweh le da mucha importancia a esto.

Sin embargo, Yahweh pone una limitación, una calificación, sobre esto. Si Josué deja que el miedo lo abrume, o si no tiene cuidado de cumplir todos los mandamientos de Yahweh, las promesas de Yahweh no son algo que pueda reclamar.

¿Qué significa eso? hacer a nosotros como lectores? Nos pone nerviosos. Sabemos lo difícil que es vivir valientemente en la fe, reclamando las promesas que Dios nos dio. Sabemos lo fácil que es tropezar y desobedecer. Y si Josué vive como nosotros tan fácilmente, sabemos que la ayuda de Yahweh en la conquista no se convierte en algo seguro. La ayuda de Yahweh se basa en la fidelidad continua de Josué.

El segundo "solo" leemos en los versículos 16-17. Este "solo" son las tribus,' después de jurar su lealtad a Josué:

(16) Y respondieron a Josué, diciendo:

“Todo lo que nos has mandado haremos,

mientras todo (=en todas partes) que nos envíes iremos.

(17) En todo (=todo) que escuchamos a Moisés, así te escucharemos.

Sólo que Yahvé tu Dios esté contigo,

como lo estuvo con Moisés.

Las tribus ofrecen esta asombrosa muestra de compromiso con Josué. Pero luego se desvanecen a medias en el versículo 17. Si resulta que Yahweh no está con Josué, como había estado con Moisés, entonces son liberados de sus promesas. Y ya hemos visto, que si Josué peca, Yahweh no seguirá estando con Josué. Las promesas de Dios son condicionales.

Así que también nos ponemos nerviosos acerca de las tribus. Y nos encontramos pensando, si las 2 1/2 tribus califican su apoyo con tanta precisión, con tanto cuidado, desde el principio, ¿realmente se puede confiar en ellas? Si fueras Joshua, en la línea del frente, listo para enfrentarte al enemigo, y supieras que cada soldado detrás de ti tenía un "único" apegado a su compromiso, ¿confiarías en ellos? ¿Confiarías en ellos? Estos hombres suenan como si estuvieran buscando una razón para huir.

El tercer "único" encontramos en el versículo 18. Las tribus matarán a cualquiera que desobedezca a Josué, pero solo si Josué es fuerte y valiente.

Cuando juntamos a estos tres, ¿qué tenemos? A primera vista, el capítulo 1 suena prometedor. Todo suena bien. Pero justo debajo de la superficie, encontramos tres calificaciones, 3 «solos», que hacen que todo esto sea increíblemente frágil. Todo se siente como un castillo de naipes. Y nos preguntamos qué tan probable es que todo esto realmente salga bien.

Creo que estas son las preguntas que debe tener en cuenta mientras lee:

(1) ¿Será Yahweh fiel a Josué e Israel? ¿Mantendrá sus promesas? ¿Estará con Josué, como estuvo con Moisés? Nos encontramos preguntándonos.

(2) ¿Mostrará Josué ser fuerte, valiente y obediente? Todos están preocupados por él: Yahweh y las tribus. Todos se preguntan si él está a la altura de esto. Y entonces nos encontramos pensando, ¿todos están preocupados por Joshua por alguna razón? ¿Es Josué el eslabón débil? Nos encontramos pensando, debemos vigilar a Josué.

(3) ¿Serán leales las tribus? Las tribus prometen su lealtad a Josué, pero el hecho de que califiquen esto, muestra que hay alguna duda de su parte. Cuando un ejército promete su compromiso, pero solo si no muere, y solo si sale bien, te hace preguntarte, como general, si estos son realmente los soldados que quieres detrás de ti.</p

Así que el capítulo 1 suena genial. Pero suena frágil. Y tendremos que seguir leyendo, para ver si este castillo de naipes sale bien de alguna manera. [Y estos tres «únicos» son los que impulsan la trama de la historia.]