Todos los que pertenecen: Una vida que importa, Reinado de Cristo, Año B
Reinado de Cristo El domingo marca el final del año litúrgico. Es una forma de decir que terminamos un año de adoración al afirmar nuevamente de quién somos. Este es el último domingo del año calendario cristiano y el más importante.
En este domingo reiteramos nuestra misión: hacer discípulos de Jesucristo para la transformación del mundo. El énfasis esta semana está en el medio: “de Jesucristo”. Este domingo anunciamos con Jesús que Jesús es Rey o todos los Reyes.
Ese es el tipo de Discípulo que somos. No somos discípulos de nuestra propia sabiduría; no somos discípulos siguiendo los vientos de este mundo. Somos discípulos de Jesucristo. Rey de todo Rey. Rey del Reino de Dios.
Lo que nos dice el texto de Juan es que Jesús es un líder como ningún otro. Las reglas por las cuales guían otros reyes y líderes no se aplican a Jesús. Seguir a Jesús es aprender a ser como él. Para seguir a Jesús, aprendemos a caminar con él. Seguir a Jesús es aprender a escucharlo.
La narración del juicio de Juan plantea estos temas de manera convincente. Aunque Pilato y los líderes judíos pueden parecer poderosos, Juan presenta a Jesús como quien ejerce la verdadera autoridad y poder.
Vemos en este texto una conversación sorprendentemente profunda entre un prisionero encadenado y su carcelero sosteniendo todas las llaves y, sin embargo, no puedes evitar preguntarte dónde reside el poder. Eso simplemente dice que incluso en la esclavitud y el sufrimiento podemos ser más como el Rey que como el siervo.
Quizás la opinión de que Jesús es el Rey de Reyes y tiene todo el poder es una visión que emana de este reino terrenal en el que vivimos, una sociedad en la que el éxito está asociado a “ganar” a toda costa. Un reino capitalista codicioso donde tener la mayor cantidad de dinero o el ejército más grande es lo que importa.
Pero como un lado, ni siquiera cuando se considera el «poder militar», podemos ver que a pesar de todo el poder militar en poder de los EE. UU. , este país no ha podido asegurar la mayoría de sus objetivos políticos, como ha quedado demostrado en el reciente ejemplo de la retirada de las fuerzas armadas de Afganistán.
Jesús planteó las preguntas: ¿Me estás preguntando por mi sinceramente o tienes prejuicios por lo que la gente te ha dicho?
Entiendo esto porque cuando estaba pasando por esa etapa, muchos jóvenes negros pasan cuando lidian con el racismo y la supremacía blanca, yo también pregunté por qué. ¿Me odian?
Verás, a veces la gente nos tiene miedo, no porque nos hayan visto, sino porque saben lo poderosos que somos. Solo tienen historias de rebaño sobre cómo son los hombres negros y las hermanas negras poderosas, qué haría un mesías negro y, sin embargo, temen al poder desconocido.
¿Jesús pregunta? ¿Tomaste tu propia decisión? ¿O es esto lo que te dijeron las noticias de fox?
La pregunta de Pilato es una que les estaba haciendo a los demás, una pregunta que estaba llena de prejuicios.
Un ejemplo moderno sería uno donde los policías le preguntan a un grupo de jóvenes negros y morenos en una esquina: «¿Qué estás haciendo?» Esa pregunta no es ni neutral ni inocente. Las ideas racistas sobre la gente negra y morena entran en juego.
Cuando Jesús cuestiona el motivo de Pilato para preguntarle si él era rey, Pilato dijo: «No soy judío, ¿verdad?» Esto es similar a la policía que interroga a los jóvenes de color y luego defiende sus preguntas diciendo: «¡No soy racista!»
Pilato quiere actuar como si fuera inocente de sus nociones prejuiciosas sobre Jesús. , mientras juega con las mentiras y la corrupción de sus electores.
Al igual que muchos en la política en las últimas semanas, quieren actuar como si apoyaran la reparación de puentes que caen, arreglar el agua envenenada, dar a la gente un salario digno y aún así vota la agenda del partido de odio.
Jesús no se deja engañar por eso; en cambio, desenmascara las fuerzas demoníacas de su sociedad que se involucran en un abuso de poder tan atroz.
Jesús le dice a Pilato: «¡Mi reino no es de este mundo!» Muchos han interpretado que esto significa que el reino de Jesús está en algún lugar del cielo y no es relevante para este mundo.
Para mí, Jesús está diciendo que los valores de su reino son diferentes a los del sistema actual.
Jesús le dice: “Si mi reino fuera de este mundo, mis seguidores estarían peleando para que no me entreguen. Pero tal como está, mi reino no es de aquí.”
Los valores del reino de Jesús son tan inmensamente diferentes de los de este mundo que muchas veces los cristianos no logramos aprehenderlos.
La iglesia, que pretende y debe representar el reino de Jesús, está aquí para servir con humildad en lugar de buscar el poder terrenal.
Jesús es el rey, pero no llega en un carro, ¡pero en un burro!
Jesús es un rey que es asesinado por aquellos con poder social, no un rey que es victorioso sobre sus enemigos derrotándolos en la guerra.
Sin embargo, en dejándose matar y derrotar físicamente por el bien de la verdad, se involucra en la máxima demostración del poder del amor.
Esta lección del evangelio que nos lleva hacia la cruz debería recordarnos que, como James Cone dijo que la Cruz y el árbol del linchamiento son uno en lo mismo.
Aprovechemos esta oportunidad para recordar que servimos a un rey como ningún otro, un rey que no busca poder ni gloria, sino un servicio humilde. también los demás.
En consecuencia, quienes nos identificamos como Iglesia debemos procurar comprometernos en el servicio humilde a los demás. Caminar con los demás. ¿Puedo hacerlo realidad, Wesley? Necesitamos calor y aire no para nosotros, sino para la comunidad, para el público. Necesitamos que nuestro santuario sea renovado, no para nosotros, sino para que sea un lugar donde puedan venir hombres y mujeres que están perdidos y heridos. Cuando sea necesario, notifique el sonido y el video en este centro de vida familiar para que cuando los niños necesiten presentaciones multimedia puedan venir y adorar aquí y tener Wi-Fi y la tecnología que dice nosotros en Wesley y caminar con ustedes en esta era digital.
¡Permítanos personalizarlo más!
Hace unos años, vislumbramos la batalla de la psicosis de Kanye West cuando expuso la noción de que Jesús camina con todos nosotros. Kanye se identifica a sí mismo como católico romano, refiriéndose ocasionalmente al hecho de que tiene un concepto de un Dios que todo lo abarca.
En Jesus Walks, una de sus canciones posteriores a Trump, Kanye señala que, «Nosotros en guerra con el terrorismo, el racismo y, sobre todo, estamos en guerra con nosotros mismos”. A medida que se desarrolla la canción, parecería que la guerra en la que estamos “con nosotros mismos” es una lucha con los pecados, los estilos de vida, las decisiones que tomamos y nos damos cuenta de que están equivocadas. La introducción en la canción concluye con un estribillo que repite a lo largo de la canción: «Dios, muéstrame el camino porque el diablo está tratando de derribarme».
Y en el segundo verso vemos más claramente lo que Kanye cree sobre Dios y como nos relacionamos con él cuando dice,
A los estafadores, asesinos, homicidas, traficantes de drogas incluso a los strippers (Jesús anda con ellos)
En cierto sentido Kanye quiere decir que Jesús anda con estafadores, asesinos, et. Alabama.? Necesitamos mantenerlo real aunque no nos guste. Jesús camina con el pecador. Oh oh Jesús es el Rey de los pecadores. Oh, Jesús es el Rey con los pecadores.
Los cristianos a menudo describen su experiencia cristiana como su «caminar espiritual».
Enoc (Génesis 5:22, 24) y Noé (Génesis 6 :9) se decía que habían «caminado con Dios».
En ambos casos, caminar con Dios significa que estaban en estrecha comunión y eran obedientes a su Señor.
No creo que se pueda decir eso de aquellos cuyas vidas se caracterizan por el asesinato, el tráfico de drogas o el desnudez. Pero sí creo que eso lo decide JESÚS.
Todos son bienvenidos al Reino. Todos pertenecen al reino. Todo aquel interesado en buscar la verdad abrazará los valores de este reino de Jesús, que contrasta fuertemente con una sociedad que intenta ganar a toda costa.
Aquellos que buscan el poder y el prestigio a costa de los demás rechazarán la verdadero reino representado por Jesús. Pero aquellos que buscan a Jesús como un camino de fe verán al Rey Real.
El domingo de Cristo Rey ofrece una oportunidad para que la iglesia evalúe sus valores y evalúe cómo opera en nuestra sociedad. Esto puede conducir a una clarificación de la misión y señalarnos la dirección
Jesús intercede por nosotros, Jesús camina con nosotros, para que todos puedan entrar en el reino y ser verdaderamente la verdadera iglesia que nuestro mundo tan desesperadamente necesidades.