LA TORTUGA NUNCA GANARÍA LA CARRERA – EL HOMBRE QUE FUE DEMASIADO LENTO
PERSONAJES DEL EVANGELIO DE JUAN – Juan 5:1-16
Juan 5:1 Después de estas cosas había una fiesta de los judíos, y subió Jesús a Jerusalén. Juan 5:2 Hay en Jerusalén junto a la puerta de las Ovejas un estanque que en hebreo se llama Betesda, el cual tiene cinco pórticos.
Juan 5:3 En estos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojo y seco, [esperando el movimiento de las aguas, Juan 5:4 porque un ángel del Señor descendía de vez en cuando al estanque, y agitaba las aguas. Luego, después de agitada el agua, el que entraba primero quedaba sano de cualquier enfermedad que le aquejaba.]
Juan 5:5 Estaba allí un hombre que había estado treinta y ocho años en su enfermedad Juan 5:6 Cuando Jesus lo vio tendido alli, y supo que ya habia estado mucho tiempo en esa condicion, le dijo:¿Quieres sanar? Juan 5:7 Le respondió el enfermo: “Señor, no tengo a nadie que me meta en el estanque cuando el agua está revuelta, pero mientras yo voy, otro desciende antes que yo.”
Juan 5:8 Jesús le dijo: Levántate, toma tu camilla y anda Juan 5:9 Al instante el hombre se curó, tomó su camilla y echó a andar. Aquel día era sábado.
Juan 5:10 Entonces los judíos decían al que había sido curado: Es sábado, y no te está permitido llevar tu camilla. Juan 5:11 pero él les respondió: «El que me sanó fue el que me dijo: ‘Toma tu camilla y anda'». Juan 5:12 Le preguntaron: «¿Quién es el hombre que te dijo , ‘Toma tu jergón y anda’? Juan 5:13 pero el que había sido sanado no sabía quién era porque Jesús se había escapado mientras había mucha gente en ese lugar.
Juan 5:14 Después lo encontró Jesús en el templo y le dijo: él: “He aquí, has sanado. No pequéis más para que nada peor os suceda”. Juan 5:15 El hombre se fue y dijo a los judíos que era Jesús quien lo había sanado, Juan 5:16 y por eso los judíos perseguían a Jesús porque hacía estas cosas en sábado.
INTRODUCCIÓN
Ahora vamos a tratar un problema. Como la mayoría de ustedes probablemente notará, hay un comentario en sus biblias con respecto a los versículos 3 y 4. La última mitad del versículo 3 y todo el 4 no se encuentran en los manuscritos más antiguos. Por esa razón, el pasaje puede estar entre paréntesis o en cursiva, o incluso omitirse. Casi todos los eruditos, excepto el intransigente KJV Only people, dicen que esta sección es una interpolación, en otras palabras, se insertó en el texto para tratar de dar alguna aclaración a la historia.
Cuando lees la primeros cuatro versos que haremos ahora, otra vez. . . . Ganas de eso, esto es como una competencia, donde el más fuerte de los peores, se cura, y los peores de los peores siempre se perderán. Si esto es realmente lo que sucedió, ¿te imaginas el caos de personas mutiladas y semiinmóviles, ciegas y marchitas que se empujaban para llegar primero a la piscina? Bien encajaría con la filosofía de la evolución de Darwin, “la supervivencia del más apto”, una vergonzosa enseñanza sin Dios. El versículo 3 dice que había una multitud de personas en esa piscina, presumiblemente, personas desesperadas como las que hoy tienen cáncer que prueban todo tipo de medios y sugerencias y supuestos remedios con la esperanza de que algo funcione. En ese estanque, si uno se curaba, muchos se perdían. Es un poco como la ley de la selva.
De todos los relatos de los evangelios de curación, este es el más extraño. Se dice que un ángel agitó las aguas del estanque de Betsaida, y el que fue más rápido se curó. ¿Qué hacemos con esto? ¿A qué luz pone a Dios? ¿Crees que un Dios compasivo programaría las cosas de esta manera? Me parece incómodo que esta es la forma en que Dios sanaría a las personas. Me gustaría rechazar toda la idea. Usted puede entender que algún escriba quiera aclarar este relato, porque todo lo que realmente sabemos del procedimiento se encuentra en Juan 5 v 7. El enfermo le respondió: “Señor, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua. sube, pero mientras yo voy, otro desciende antes que yo”. Ahora podemos preguntarnos: «¿Era la creencia de que un ángel agitó las aguas, un mito continuo entre esas personas enfermas y lisiadas, o era, de hecho, verdad?» El hombre al que Jesús le estaba hablando ciertamente lo creía.
¿Cuánto tiempo había estado el hombre en el estanque? Este es Juan 5 v 5 Estaba allí cierto hombre que había estado treinta y ocho años en su enfermedad. ¿Había tenido su enfermedad durante 38 años, o había estado esperando en la piscina durante ese tiempo?
Hasta aquí la introducción. Ahora examinaremos este relato.
Versículos 1-2. Juan 5 v 1 Después de estas cosas había una fiesta de los judíos, y subió Jesús a Jerusalén. Juan 5:2 Hay en Jerusalén junto a la puerta de las Ovejas un estanque que en hebreo se llama Betesda, el cual tiene cinco pórticos.
Jesús fue de Galilea a Jerusalén para la fiesta y estando allí, fue al Estanque de Betsaida. Ha habido mucha especulación sobre esta fiesta, pero era Purim o Pésaj, pero la primera es la única que encaja correctamente. Purim es una fiesta feliz celebrada por el pueblo judío, y se lleva a cabo el día 14 del mes hebreo de Adar, generalmente marzo o abril, y conmemora el día en que Ester, reina de Persia, salvó al pueblo judío de la ejecución por parte de Amán, el consejero de el rey persa. Esta puerta de ovejas era donde se conducía a las ovejas para los sacrificios del Templo. Según Amonio, las ovejas que se usaban para el sacrificio se lavaban en el estanque de las ovejas, el que aparece en este relato.
Bethesda en arameo significa «Casa de misericordia», o posiblemente «Casa del Pórtico», o nuevamente “Casa del Olivo”. El nombre Betesda no aparece en ninguna otra parte de las Escrituras. Los cinco pórticos servían de refugio a los enfermos, a los que se les llama especialmente t?f?, etc., ya los aquejados de enfermedades de los nervios y de los músculos. En ?????, “personas con miembros marchitos y demacrados”. Se piensa que este lugar era una especie de institución de caridad.
Juan dice, “y estando allí fue al estanque de Betsaida”. Jesús no deambuló al azar y luego, por casualidad, llegó a este estanque. Fue allí con un propósito, y era tener un encuentro con este hombre de la historia. Satisfacer las necesidades singulares de las personas es de lo que se trataba gran parte del ministerio de Jesús, y vemos un patrón similar en la mujer samaritana en Juan 4; con el ciego de nacimiento en Juan 9; con Zaqueo en Lucas 19. Él los buscó en Su omnisciencia. Eso es algo encantador. Él te buscó y te salvó. Él me buscó y me salvó cuando estaba en la Escuela Dominical alrededor de 1953 o algo así. Recuerde esos versículos en Lucas 19 – Lucas 19 v 8 Zaqueo se detuvo y le dijo al Señor: “He aquí, Señor, la mitad de mis bienes daré a los pobres, y si en algo he defraudado a alguien, se lo devolveré cuatro veces. tanto,” Lucas 19:9 y Jesús le dijo, “Hoy ha llegado la salvación a esta casa porque él también es hijo de Abraham. Lucas 19:10 El Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido.” Esto es lo que Jesús está haciendo: está buscando y salvando.
Versículos 3-4. Juan 5 v 3 En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y secos, [esperando el movimiento de las aguas, Juan 5:4 porque un ángel del Señor descendía en ciertas estaciones al estanque, y agitó el agua. Luego, después de que se agitó el agua, el primero que entraba se curaba de cualquier enfermedad que le aquejara.]
Ahora llegamos a los versículos problemáticos. Como dije, es casi seguro que 3b y 4 no estaban en el original. CBSC – “Estas palabras y todo Juan 5 v 4 son casi con certeza una interpolación, aunque muy antigua. Son omitidos por los mejores MSS. Otros MSS importantes. omita Juan 5 v 4 o márquelo como sospechoso. Además, esos MSS. que contienen el pasaje varían mucho. Es más probable que el pasaje se inserte sin autoridad que se omita si es genuino; y muy probablemente representa la creencia popular respecto al burbujeo intermitente del agua curativa, primero añadida como glosa, y luego insertada en el texto. El agua probablemente era mineral en sus elementos, y la gente puede o no haber tenido razón al suponer que era más eficaz cuando el manantial era más violento”. Otro ha concluido: “¿Por qué no se habría incluido el versículo cuatro en el Nuevo Testamento original? No es por el ángel en la historia. La Biblia no tiene ningún problema con los ángeles; están por todas partes, haciendo todo tipo de cosas. Pero, como hoy, había mucho folklore y superstición sobre ellos. La idea de que un ángel agitó las aguas en un momento dado durante el año era una de esas supersticiones.”
Versículos 5-7. Juan 5:5 Estaba allí un hombre que llevaba treinta y ocho años en su enfermedad. Juan 5:6 Cuando Jesus lo vio tendido alli, y supo que ya habia estado mucho tiempo en esa condicion, le dijo:¿Quieres sanar? Juan 5:7 Le respondió el enfermo: “Señor, no tengo a nadie que me meta en el estanque cuando el agua está revuelta, pero mientras yo voy, otro desciende antes que yo.”
¿Puedes creerlo? 38 años esperando una cura, y probablemente una cura basada en una superstición. Tu corazón debe estar con ese hombre. Pasó desapercibido para todos, sólo un enfermo entre una miseria de enfermos. Está bien descrito por Bovet hablando del baño de Ibrahim cerca de Tiberíades: “La sala en la que se encuentra el manantial está rodeada por varios pórticos en los que vemos una multitud de personas amontonadas unas sobre otras, acostadas en lechos o envueltas en mantas. , con lamentables expresiones de miseria y sufrimiento”. Ese día el enfermo tenía un destino con el Hacedor de milagros. Él no conocía a Jesús, pero Jesús lo conocía a él. El Señor se dirigió a Bethesda solo para encontrarse con este necesitado.
El versículo 6 es muy importante. Mira el verso. El Señor le hizo una pregunta al hombre. ¿Y si hubiera respondido «No» o «Lo que sea, no me importa». ¡No! La respuesta del hombre en el versículo 7 indicaría que realmente quería mejorar. Ese es un buen recordatorio de la forma en que se maneja el evangelio en el mundo de hoy. Hoy es un tiempo de “creencia fácil”. Sólo ven a Jesús. Él te hará feliz y pagará tus deudas, sanará toda dolencia y todo lo demás. Solo cree en Jesús. Ese es un enfoque repugnante del evangelio y no es el verdadero evangelio. Este hombre tenía un problema serio y sabía que tenía una gran necesidad. Los que realmente se convierten saben primero que tienen un problema serio con el pecado y luego tienen un gran deseo de ser sanados/convertidos espiritualmente. El pobre hombre aquí afirmó que no tenía a nadie que lo ayudara a llegar al agua. Yaciendo allí, el desafortunado hombre estaba enfermo, solo, sin amigos, indefenso y casi sin esperanza, y podría haber sido por 38 años. El Señor Jesucristo es el Cirujano de los cojos, El Consolador de los solitarios; el Amigo de los sin amigos; el Auxiliador de los desvalidos y la Expectativa de los desesperanzados. Él era todo lo que este hombre necesitaba.
Versículos 8-9. Juan 5:8 Jesús le dijo: Levántate, toma tu camilla y anda, Juan 5:9 Inmediatamente el hombre se curó, tomó su camilla y echó a andar. Ahora era sábado en ese día.
Vemos curación instantánea. ¿Por qué? No fue porque el Señor le dijo esas palabras al hombre acerca de tomar su camastro o alfombra. El Señor dice: “Venid a mí”. Leemos que el Señor ha mandado a los hombres en todas partes que se arrepientan. No vemos que eso suceda en el mundo porque no va acompañado de fe. Este hombre tenía fe. Respondió de inmediato porque reconoció la autoridad en el mandato del Señor. Una vez se ordenó a los oficios de los principales sacerdotes ir y arrestar a Jesús, pero regresaron con las manos vacías. Juan 7 v 45 Entonces los alguaciles se acercaron a los principales sacerdotes y a los fariseos, y les dijeron: ¿Por qué no lo trajisteis? Juan 7:46 Respondieron los alguaciles: Jamás hombre alguno habló como habla este. Ahí tienes la respuesta. Jesús tenía la voz de la autoridad. El enfermo respondió a eso con fe y la fe lo sanó. Se puso de pie, luego recogió su cama y caminó. El poder de Dios estaba en exhibición.
Juan el Bautista envió a un discípulo a Jesús para preguntarle «¿Eres tú el esperado, o buscamos a otro?» Mate. 11:4 y respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber a Juan lo que oís y veis: Mat. 11:5 los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan, y a los pobres es anunciado el evangelio.
Sí, ciertamente, los caminar cojo. Jesús sana a los cojos, a los ciegos, a los leprosos, pero sobre todo, resucita a los espiritualmente muertos de la muerte a la vida eterna. Si alguno está en Cristo Jesús, él y ella son nuevas criaturas, herederos del cielo y coherederos con Cristo. Este pobre hombre que había estado allí durante 38 años ahora fue resucitado para caminar en una vida nueva. La curación que operó Cristo fue perfecta, porque el hombre podía cargar su cama, y fue inmediata, porque el hombre no fue llevado a casa por amigos y alimentado gradualmente hasta obtener energía vital. Cuando Dios pone el dedo en un asunto, siempre es perfecto.
Versículos 10-13. Juan 5:10 Entonces los judíos decían al que había sido curado: Es día de reposo, y no te es lícito llevar tu camilla, Juan 5:11 pero él les respondió: El que me sanó fue el que me dijo: ‘Toma tu camilla y anda’. Juan 5:12 Le preguntaron: ¿Quién es el hombre que te dijo: ‘Toma tu camilla y anda’? Juan 5:13 pero el que había sido sanado no sabía quién era porque Jesús se había escapado mientras había una multitud en ese lugar.
Los buitres estaban esperando. Dice en el texto que eran los judíos quienes interrogaban al hombre, pero lo más probable era que fueran los fariseos y sus secuaces, los escribas. De hecho, era el Sanedrín, el gran cuerpo gobernante poderoso. Esta colección hostil de 70, ignoró la cura y notó solo lo que podía atacar. Tenían la letra de la ley muy fuertemente de su lado. Sus preguntas quedaron sin respuesta porque el hombre no sabía. verso 11? De CBSC, “El desafío del hombre hacia ellos en el primer brote de su salud recuperada es muy natural. Quiere decir, ‘si Él pudiera curarme de una enfermedad de 38 años, Él tenía autoridad para decirme que tomara mi cama’. No mencionarán la cura; se lo arroja a la cara. Hay una ley superior a la del sábado, y una autoridad superior a la de ellos.”
En el versículo 12, preguntaron: “¿Quién es el hombre?”. El término que usaron para el hombre en el contexto fue usado con desdén. Estaban despreciando a Aquel de quien estaban hablando, este Hombre que fue despreciado y abandonado como escribió Isaías. «¿Quién es el hombre?» – «Hombres y mujeres que yacen en la impotencia moral, sin la ayuda de los sacerdotes y gobernantes de Dios, ahora están de pie y moviéndose en la fuerza que su nuevo Maestro les ha dado. Los incrédulos no pueden negarlo; pero pueden prevenirlo? El precepto rabínico que Él ha transgredido será aplicado para acabar con Su obra y matarlo" (Watkins).
Versículos 14-16. Juan 5:14 Después Jesús lo encontró en el templo y le dijo: “He aquí, has sanado. No pequéis más para que nada peor os suceda”. Juan 5:15 El hombre se fue y dijo a los judíos que era Jesús quien lo había sanado, Juan 5:16 y por eso los judíos perseguían a Jesús porque hacía estas cosas en sábado.
No es tanto que Jesús lo “encontró”, sino que Jesús fue a su encuentro. Jesús no necesitaba ir a buscarlo porque podía ver y sabía que Natanael estaba debajo de la higuera. Él sabía todas las cosas. ¿Qué hacemos con el versículo 14? Este hombre fue al templo donde pudo haber ido a dar gracias a Dios. (Jesús le dice ?de ????? ?????a? … ????ta?. µ???t? ?µ??ta?e). Cuando Jesús le habló al hombre, usó el tiempo presente imperativo, que es “no continúes más en el pecado. No sigas pecando”.
Hay, pues, peor consecuencia del pecado que treinta y ocho años de miseria e inutilidad si continuaba en el pecado. Aparentemente, Jesús temía que la salud de su cuerpo solo pudiera conducir al hombre a más pecado. Su enfermedad física durante 38 años aparentemente fue el resultado de algún pecado – Marcos 2 v 5 y Jesús al ver su fe le dijo al paralítico: «Hijo mío, tus pecados te son perdonados». que dominó el pecado. El pecado no debe tener dominio sobre ninguno de nosotros. No continúes en el pecado – No repitas el vicio, y si lo repites será peor. Alfred Barnes escribió: “Cuando un hombre ha sido restaurado de los efectos del pecado, debe aprender a evitar la apariencia misma del mal. Debe evitar el lugar de la tentación; no debe volver a mezclarse con sus antiguos compañeros; no debe tocar, probar, no manipular. Dios visita con un juicio más severo a los que una vez han sido restaurados de los caminos del pecado y vuelven de nuevo a ellos. El borracho que se ha reformado, y que vuelve a sus hábitos de beber, se vuelve más bestial; el hombre que profesa haber experimentado un cambio de corazón, y que luego se entrega al pecado, se hunde más profundamente en la contaminación y rara vez es restaurado. La única forma de seguridad en todos estos casos es «no continuar más en el pecado»; no estar en el camino de la tentación; no exponernos; no tocar ni acercarnos a lo que estuvo cerca de obrar nuestra ruina. El hombre que ha sido intemperante y se reforma, si prueba el veneno, puede esperar hundirse más que nunca en la embriaguez y la contaminación.”
El hombre fue a los judíos para hablarles de Jesús. Hay tantas sugerencias para esta acción, pero quizás la impresión es más bien, que sintió que este poder provenía de un profeta enviado por Dios, por lo que debería decirle esto a aquellos que eran los representantes de Dios en la nación, suponiendo que lo reconocerían. Él también. Ellos no. Ellos no lo harian. Los fariseos de cualquier tipo odian al Hijo de Dios. Eran asesinos. Por la gracia de Dios, reconocemos quién es el Salvador y lo aceptamos plenamente como nuestro.
Dios los bendiga a todos.
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