Hipocresía y tinieblas

Como registra Lucas en el capítulo 12, Jesús comenzó a hablar a sus discípulos en primer lugar: “Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía. Porque nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de saberse. Por tanto, todo lo que habéis hablado en la oscuridad, será oído en la luz, y lo que susurréis al oído en los aposentos, será proclamado en las azoteas.”

Hoy, esta epístola profundiza en el capítulo seis de Mateo. . Allí proporciona un informe de primera mano de Jesús hablando y sus palabras arrojan reflexiones cristianas contra las sombras oscuras de la hipocresía.

Mateo vivió muchos de sus años adultos como apóstol. Es el autor del primer Evangelio del Nuevo Testamento, escrito al menos veinte años después de la muerte de Jesucristo. Mateo escribió este Evangelio en lengua hebrea y lo publicó en Jerusalén. Hay una razón para creer que permaneció allí durante quince años, después de lo cual fue como misionero a los persas. Cuenta la leyenda que Mateo murió como mártir en Etiopía al ser atravesado con una lanza en el año 90 d. evidencia presentada por el Nuevo Testamento. El Nuevo Testamento contiene 27 libros diferentes escritos por nueve autores diferentes. Todos los autores del Nuevo Testamento eran judíos excepto Lucas. Tres de los escritores: Mateo, Pedro y Juan estaban entre los doce discípulos que caminaron con Cristo durante su ministerio terrenal.

Los hechos documentados en el Evangelio de Mateo nos ayudan a comprender mejor cómo Jesús' la vida y las enseñanzas se construyeron sobre el fundamento del Antiguo Testamento que había llegado cientos de años antes que él. Mateo parece ofrecer más referencias y citas hacia y desde el Antiguo Testamento que cualquier otro autor del Nuevo Testamento.

Esto no significa que Mateo esté restringiendo su Evangelio a los judíos. Al contrario, está abriendo la Palabra y la Sabiduría de Jesucristo también a los gentiles. Registra la llegada de los magos no judíos (hombres sabios) para adorar al niño Jesús, así como la declaración de Jesús de que «el campo es el mundo» que se encuentra entre los versículos de Mateo 13:37-51.

Respondió Jesús y les dijo: “El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. El campo es el mundo, las buenas semillas son los hijos del reino, pero la cizaña son los hijos del maligno. El enemigo que las sembró es el diablo, la siega es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles. Por tanto, como se recoge la cizaña y se quema en el fuego, así será al final de esta era. Enviará el Hijo del hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo ya los que practican la iniquidad, y los echarán en el horno de fuego. Habrá llanto y crujir de dientes. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos para oír, que oiga!

“Además, el reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encuentra y esconde; y lleno de gozo, va y vende todo lo que tiene y compra aquel campo.

“Además, el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca hermosas perlas, que habiendo hallado una perla de gran precio, fue y vendió todo lo que tenía y lo compró.

“Además, el reino de los cielos es como una red que se echa en el mar y recoge de todas clases, la cual, cuando se llena, , llegaron a la orilla; y se sentaron y juntaron lo bueno en vasijas, pero tiraron lo malo. Así será al final de la era. Los ángeles saldrán, separarán a los malvados de entre los justos y los echarán en el horno de fuego. Allí será el llanto y el crujir de dientes.”

Jesús les dijo: “¿Habéis entendido todas estas cosas?”

Estos y otros pasajes muestran que, aunque el Evangelio de Mateo está dirigido hacia el pueblo judío de esa época, tiene un mensaje de mentalidad universal, atemporal.

Dentro de las lecciones del capítulo 6 de Mateo, se nos advierte contra la hipocresía; que no debemos ser como los hipócritas, ni hacer como los hipócritas. Se nos mostrará la forma correcta de dar nuestras donaciones. Los versículos 5-13 nos enseñan cómo orar y por qué orar. Las líneas 14-15 muestran cómo perdonar en oración. Mateo proporciona instrucciones sobre el ayuno. Mateo 6:19-24 dice que no debemos preocuparnos por acumular tesoros mundanos, lo que resulta ser un pecado incómodo para muchos cristianos. Mateo 6: 25-34 relata cómo no debemos preocuparnos o incluso preocuparnos por asuntos mundanos mundanos.

Si bien Mateo es el autor, Jesucristo mismo es el orador de la gran mayoría de este capítulo. Comencemos.

“Mirad que no hagáis vuestras obras de caridad delante de los hombres, para ser vistos por ellos. De lo contrario, no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. Por tanto, cuando hagáis limosna, no hagáis sonar trompeta delante de vosotros, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa. Pero cuando tú hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto; y vuestro Padre que ve en lo secreto os recompensará en público.

Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas. Porque les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa. Pero tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y vuestro Padre que ve en lo secreto os recompensará en público. Y cuando oréis, no uséis vanas repeticiones como hacen los paganos. Porque piensan que serán oídos por sus muchas palabras. Por tanto, no seáis como ellos. Porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad antes de que le pidáis. De esta manera, por tanto, ora:

Padre nuestro que estás en los cielos,

Santificado sea tu nombre.

Venga tu reino.

Hágase tu voluntad

Así en la tierra como en el cielo.

El pan nuestro de cada día dánoslo hoy.

Y perdónanos nuestras deudas,</p

Como nosotros perdonamos a nuestros deudores.

Y no nos dejes caer en tentación,

Sino líbranos del maligno.

Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria para siempre. Amén.”

“Porque tuyos son el reino y el poder y la gloria por los siglos de los siglos. Amén”, es la última línea que se encuentra en algunos de los rollos griegos originales.

“Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, vuestro Padre celestial también os perdonará a vosotros. Pero si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.

“Además, cuando ayunéis, no seáis como los hipócritas, de semblante triste. Porque desfiguran sus rostros para que parezcan a los hombres que ayunan. De cierto os digo que ya tienen su recompensa. Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, para que no parezcas a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que está en secreto; y vuestro Padre que ve en lo secreto os recompensará en público.

“No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.

“La lámpara del cuerpo es el ojo. Así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz. Pero si tu ojo está mal, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Si, pues, la luz que hay en ti es oscuridad, ¡cuán grande es esa oscuridad!

“Nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o será leal al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios ya las riquezas.

“Por eso os digo, no os preocupéis por vuestra vida, qué comeréis o qué beberéis; ni de vuestro cuerpo, qué vestiréis. ¿No es la vida más que el alimento y el cuerpo más que el vestido? Mirad las aves del cielo, que ni siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; sin embargo, su Padre celestial los alimenta. ¿No es usted de más valor que ellas? ¿Quién de vosotros, por preocuparse, puede añadir un codo a su estatura?

“Entonces, ¿por qué os preocupáis por la ropa? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; y sin embargo os digo que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. Y si Dios viste así la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe?

“Por tanto, no os preocupéis, diciendo: ‘¿Qué comeremos?’ o ‘¿Qué beberemos?’ o ‘¿Qué nos pondremos?’ Porque todas estas cosas buscan los gentiles. Porque vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Por tanto, no os preocupéis por el mañana, porque el mañana se preocupará por sus propias cosas. Al día le basta con su propia angustia.

Sí, si perdonas a los demás por las ofensas que te hacen, entonces tu Padre que está en los cielos también perdonará tus ofensas. Pero si no perdonas a los demás, entonces tu Padre en el cielo no perdonará las ofensas que hagas.

“Cuando ayunéis, no os hagáis parecer egoístas u orgullosos como los hipócritas. A menudo ponen una mirada de sufrimiento en sus rostros para que la gente vea que están ayunando. La verdad es que esa es toda la recompensa que obtendrán. Así que cuando ayunes, lávate la cara y haz que te veas “todos los días” agradable. No ingrese a sus redes sociales, es decir, su teléfono celular, Twitter o Facebook para que todos sepan que planea ayunar. Nadie necesita saber que estás ayunando, excepto Dios tu Padre, que está contigo incluso en privado. Él puede ver lo que se hace en privado y te recompensará. La excepción a la cláusula de no usar redes sociales sería solo porque está tratando sinceramente de atraer a otra persona para que ayune. Este es un esfuerzo de “buen cristiano” cuando se hace por las razones correctas.

“No guarden tesoros para ustedes aquí en la tierra. Las polillas y el óxido los destruirán. Y los ladrones pueden entrar en tu casa y robarlos. El IRS puede obtener una gran porción de su riqueza incluso después de que usted haya muerto y se haya ido al cielo. En lugar de eso, almacena tus tesoros en el cielo, donde son tuyos para usarlos como mejor te parezca. Aquí en la tierra, deja que tu tesoro esté en el plan de salvación de Dios.

La fuente de luz para el cuerpo son los ojos. Si miras a las personas y quieres ayudarlas, debes estar lleno de luz, dejando que la alegría te desborde a ti y a los que te rodean. Pero si miras a las personas de forma egoísta, serás la personificación de la oscuridad. Si esa es la única luz que tienes, te has perdido en la peor clase de oscuridad. El “buen ojo” mira a Dios como “maestro” y te ilumina con la “luz” de la buena voluntad de Dios. El “mal ojo” busca buscar “tesoros en la tierra” y solo admite la “oscuridad” del egoísmo codicioso.

A principios del siglo XX, y durante décadas después, la palabra “mal” era raramente mencionado en las ondas de radio. Solo los predicadores fundamentalistas gritaron el mal y docenas de sus sinónimos, infundiendo imágenes mentales del infierno y la condenación en su rebaño.

Pero hoy la evidencia que destaca todos los eventos atroces y perversos está desenfrenada. Nuestro idioma inglés tiene varias descripciones y definiciones del mal: malo, de corazón negro, corrupto, torcido, condenable, cobarde, degenerado, demoníaco, depravado, despreciable, diabólico, diabólico, deshonroso, diabólico, atroz, infernal, horrible, inmoral, infernal. Cosas bajas, monstruosas, podridas, satánicas, turbias, pecaminosas, apestosas, poco éticas, impías, impías, ilegales, injustas, viciosas, viles e incorrectas se pueden observar en todas partes. Todas esas palabras, y más, caen bajo las sombras y los hilos de marionetas del mal.

El 11 de septiembre, el mundo tuvo un momento de claridad. Allí, en el televisor, para que todos lo vieran, estaba sin adulterar, el mal en su forma más cruda. Confusión y penas, sí, pero claramente malvados de todos modos.

¿Son malvados los terroristas y los musulmanes radicales? ¡Puedes apostar! Nuestro momento de claridad debería haber sido cuando vimos las secuelas del 11 de septiembre porque anteriormente vimos los ataques terroristas como ideas hipotéticas. Ahora el terror estaba claramente esparcido. Estas personas que desean hundirnos en el terror, ¿tienen algún poder propio? ¿Tienen recursos que puedan triunfar sobre nuestra fuerza cristiana? ¿Pueden atacarnos con explosivos, bombas o misiles que hieran nuestras almas cristianas? ¡No!

No tienen poder propio para afectar nuestro camino al cielo. Están empoderados a través de las extrañas maquinaciones del diablo de la política de la Guerra Fría. Usan cuchillas de afeitar compradas en nuestras ferreterías y secuestran aviones que fabricamos para mejorar nuestro nivel de vida. Infunden miedo en nuestros corazones con virus' liberados de los laboratorios de China, sabiendo muy bien que no pueden infectar a una nación lo suficiente como para derribarnos. Pero pueden asustarnos mucho. Pueden hacernos modificar la mayoría de nuestros hábitos y cambiar nuestras opciones de viaje, además de la esencia misma de nuestra vida diaria. Para el mal, esas son victorias en sí mismas. Porque entonces, a través de nuestro miedo, el mal y la oscuridad cobran vida propia, volviéndose aún más aterradores.

Saber esto es inmensamente útil. Una vez que identificamos el secreto del mal, sabemos cómo derribarlo. Las estrategias son casi idénticas, ya sea el mal que arrasa el mundo o se encuentra en los rincones más oscuros de tu propio corazón, esperando aterrorizarte en cada oportunidad.

Nunca es fácil escapar de todo el mal. y la oscuridad que abunda en nuestra sociedad. El noventa y nueve por ciento de todo el entretenimiento, ya sean películas, televisión, juegos de PlayStation o canciones en la radio, gritan maldad y fomentan acciones malvadas. Sí, el mal es omnipresente, es real y está cubierto de infecciones de sustancia y poder diabólicos. Dado que es real, ¿cómo podría Dios permitir la oscuridad del mal en nuestro mundo? Ninguna respuesta proporcionada aquí o en cualquier parte de la tierra puede satisfacernos por completo.

El mal a veces está demasiado cerca para ser visto con claridad; demasiado doloroso para ponerle una etiqueta explicativa. ¿Estamos tal vez justificando cruelmente los horrores que han caído sobre la gente buena? ¡Deténgase! No trates de racionalizar a Dios ni despreocuparte. Los cristianos se preguntan, sin una verdadera comprensión de cómo vencer todo mal, ¿cómo podemos esperar luchar contra él y ganar? No puedes. ¡Pero Jesús sí puede!

La metáfora bíblica para el mal es la oscuridad. Como el mal, la oscuridad no tiene poder propio. Sabemos que obtiene poder de Satanás para causar tanto dolor en el mundo. Pero nuestro miedo a hablar de la oscuridad y tener miedo al mal le da a Lucifer aún más poder y causa peores efectos.

Con cada cucharadita de preocupación, fomentamos el mal, con cada onza de inquietud, cada concesión que hacemos. hacer de nuestras vidas hacia no reconocer su amenaza: acusaciones malvadas en todos los ámbitos más descaradamente para atacarnos con nuestro propio error de juicio.

Este tema se repite a lo largo de nuestras Biblias. Cuando la serpiente se acercó a Eva, ella no esperaba darle la hora del día a la serpiente. En su mundo, las serpientes suelen ser ignoradas. Así que la serpiente tuvo que llamar su atención con una pregunta. "¿Es verdad que no puedes comer de ninguno de los árboles del jardín?" Por supuesto, la serpiente sabía que estaba siendo astuto. Pero de esta manera, Eva se dio cuenta y la serpiente se convirtió en alguien digno de responder. Y por lo tanto, facultado para remover todo el lío del pecado original, que todavía nos tiñe y contamina incluso en este mundo moderno.

No hay una solución simple porque el diablo ya ha alimentado el mal hasta el punto que se expande y crece cada día. Al principio, Adán y Eva simplemente podrían haberlo ignorado y eventualmente se habría disuelto. Satanás no habría tenido poder sobre nosotros. Pero una vez que el mal ha sido nutrido y aflojado, la humanidad nunca podrá suprimirlo por completo. Requerirá la fuerza y las espadas de Jesús y Su ejército.

Por eso es tan importante hoy para nosotros crear más luz, más bondad. Incluso un poco de luz y una pizca de bondad arrojan mucha oscuridad. Por cada sombra de oscuridad que hemos visto, debemos producir megavatios de luz cegadora. Haciendo cosas buenas en el nombre de Jesús, por así decirlo. Así como aquellos poseídos por el mal hicieron cosas perversas y terriblemente dañinas, así también debemos traer bondad más allá de la razón a los demás.

Contra la bondad de nuestros corazones y la luz de Jesús, el mal se escabulle en la rendición. Porque, en un principio, la soberbia oscuridad se ejerció con una sola intención: Exprimir la bondad de la humanidad y capturar las almas.

Jesús dijo: “No podemos servir a dos señores al mismo tiempo. ” Odiarás a uno y amarás al otro, o serás leal a uno y no te preocuparás por el otro. No puedes, al mismo tiempo, servir a Dios ya cualquier dios falso que esté controlando tu vida. Odiarás a uno y amarás al otro. La palabra odio tiene aquí una definición similar a la que tiene en muchos lugares de las Escrituras. Significa amar menos. Por ejemplo, Jacob amaba a Raquel pero odiaba (amaba menos) a Lea. Amaba a Leah mucho menos de lo que amaba a Rachel. Dios mismo lo usa precisamente en el mismo sentido. A Jacob amaba, pero a Esaú odiaba, amaba menos. Dios, en el curso de su providencia, otorgó a los judíos mayores privilegios terrenales que a los edomitas al elegir hacer de los judíos los antepasados del Mesías.

Los edomitas, descendientes de Esaú, hermano mayor de Jacob, luchó contra la nación judía. Edom estaba en el sureste de Palestina y se extendía desde el fondo del Mar Muerto hasta la punta del Mar Rojo. Esta área abarcaba algunas de las tierras más fértiles de Israel, Jordania y Egipto. Durante la caída del Primer Templo, en el año 70 d.C., los edomitas atacaron a Judá y saquearon el Templo. Más tarde, el rey David derrotó a la rebelde nación de Edom y confiscó tierras ricas. Herodes, al comenzar a construir el segundo Templo, podría ser considerado el más famoso de todos los edomitas.

The Evening News a menudo destaca las guerras y los conflictos que afectan a los habitantes de estas regiones en la actualidad.

Sabemos que Jesús dijo: “Os digo que no os preocupéis por las cosas que necesitáis para vivir: lo que comeréis, beberéis o vestiréis. La vida es más importante que la comida, y el cuerpo es más importante que lo que le pones. Mira los pájaros. Ellos no siembran, ni cosechan, ni guardan comida en graneros, pero tu Padre celestial los alimenta. ¿No sabes que vales mucho más que ellos? No puedes agregar tiempo a tu vida preocupándote por eso”. Si bien esto no significa que no pueda planificar con anticipación o comprar alimentos para el consumo de mañana, no debemos estresarnos por estas opciones ni darle demasiada importancia a su determinación o selección. ¿De qué sirve preocuparse?

Se nos instruye; ¿Por qué, por el amor de Dios, preocuparse por la ropa? Mira las flores silvestres en el campo. Mira cómo crecen. No trabajan ni se hacen ropa. Pero os digo que ni aun Salomón, el rey grande y rico, se vistió tan hermosamente como una de estas flores. Si Dios hace tan hermoso lo que crece en el campo, ¿qué crees que hará por ti? Es solo pasto: un día está vivo y al día siguiente alguien lo arroja al fuego. Pero a Dios le importa lo suficiente como para hacerlo hermoso. ¡Seguro que hará mucho más por ti, aunque tu fe sea pequeña!

“No te preocupes y digas: ‘¿Qué comeremos?’ o ‘¿Qué beberemos?’ o ‘¿Qué nos pondremos?’ Eso es lo que es esa gente que no sabe: Dios siempre está preocupado, así que no aumentes tu ansiedad. Tu Padre en el cielo sabe lo que necesitas. Sí, compre y acumule las necesidades de la vida, pero no se estrese por esto. Lo que más deberías desear hacer es lo que Él quiere que hagas. Id y bautizad a personas de todas las naciones en el reino de Dios. Él te proporcionará todo lo esencial. Además, amplíe sus donaciones caritativas y no se preocupe por el mañana. Cada día tiene suficientes problemas propios. El mañana tendrá sus propias preocupaciones.

Cristo armó a sus discípulos contra las doctrinas corruptibles y derivadas de los fariseos y otras figuras santurronas de la época, especialmente en sus interpretaciones erróneas de la ley. Les advirtió contra sus prácticas degradantes, contra los pecados de la hipocresía y la mundanalidad. Los fariseos, en su predicación y conversaciones diarias, eran notoriamente culpables de estos dos pecados. Pecados de los cuales (y todos los demás pecados) debemos proteger nuestros corazones, mentes y labios, ya que la hipocresía y el señuelo de la oscuridad nos asedian fácilmente a la mayoría, si no a todos. No son solo las degradaciones más rabiosas las que surgen. a través de la lujuria, el orgullo y la codicia que son altamente peligrosos para la santificación de uno, es el constante derramamiento y bombardeo de los «pecados aceptables» de la actualidad de los que debemos estar más en guardia.

No luches solo contra el mal y la oscuridad, ven a Jesús.