Pan, Cuerpo, Iglesia

¡Buenos días! Por favor abran sus Biblias en Lucas 9.

Comenzamos una nueva serie esta mañana llamada Bendecido, Roto, Dado. La gran idea de la serie proviene de un libro de Glenn Packiam, pastor de New Life Church en Colorado Springs. Devoré este libro esta semana y, como puedes ver, ¡también lo hizo mi perro!

En el evangelio de Lucas, hay tres momentos diferentes en los que Jesús tocó el pan. La primera fue cuando alimentó a los cinco mil, que es lo que veremos esta mañana. La segunda fue la última noche que estuvo con los discípulos, en Lucas 22; durante lo que ahora llamamos la última cena, o la cena del Señor. Y el tercero fue en Lucas 24, después de que Jesús resucitó de entre los muertos, cuando compartió una comida con los discípulos que encontró en el camino a Emaús.

Y en los tres casos, Lucas registra la misma secuencia :

Jesús bendijo el pan.

Jesús partió el pan.

Jesús dio el pan.

Así durante el mes de noviembre , vamos a ver lo que significa ser bendecido, quebrantado y dado. Porque realmente creo que hay una conexión entre lo que Jesús hizo con el pan y lo que Jesús hace con nosotros.

Donde quiera que vayas en el mundo, hay alguna versión del pan. Los franceses tienen baguettes y croissants; Las culturas judías tienen matzá. Hay panecillos ingleses. Tostada francesa. Vas a Subway y puedes conseguir un sándwich con pan italiano. México tiene tortillas. Grecia tiene pan de pita. En Malasia, hay roti. Cuando estaba en la India, se servía naan con cada comida. En Kenia y Ruanda, teníamos ugali.

¿Y los estadounidenses? Pues tenemos trigo, centeno, cebada, germinados, multicereales, masa madre, pan integral de centeno, pan de maíz, pan de patata, pan sin gluten.

Y sí: pan blanco.

¿Y sabes qué? La variedad de pan lo convierte en una gran metáfora de la iglesia. ¿Te imaginas lo aburrido que sería el mundo si todo lo que tuviéramos fuera pan blanco? ¿Qué tan rara sería tu próxima pizza si todo lo que tuvieras fuera pan blanco? Qué suave sería el martes de tacos si simplemente doblas un trozo de pan blanco alrededor de lechuga y queso rallado y carne molida y crema agria y salsa. Desafortunadamente, la mayoría de las veces vienes a la iglesia, especialmente en el sur, y todo lo que ves es pan blanco.

Pero si la variedad de pan lo convierte en una buena metáfora para la iglesia, entonces lo ordinario- ness (¿es esa una palabra?) o lo común del pan lo convierte en la metáfora perfecta para nuestras vidas. Si somos honestos, la mayor parte de lo que hacemos es ordinario. Nos levantamos, vamos a trabajar, jugamos, hacemos pasatiempos, trabajamos en el jardín, llevamos a nuestros hijos a los juegos de pelota. Compramos comestibles. En su mayor parte, nada en nuestra vida diaria nos diferencia de las personas que nos rodean. Es solo la vida. Como el pan, es ordinario.

Y tal vez estás diciendo, espera. Entiendo que Jesús es el Pan de Vida. En Juan 6:51 dijo: “Yo soy el pan vivo que descendió del cielo”. Y entiendo que la Palabra de Dios se compara con el pan. Cuando Jesús estaba siendo tentado por el diablo, el diablo trató de que Él convirtiera las piedras en pan. Y Jesús dijo: “No sólo de pan vive el hombre, sino de…” ¿Qué? Así es, “sobre toda palabra que sale de la boca de Dios”. (Mateo 4:4).

Así que sí, Jesús es pan. La Palabra de Dios es pan. Pero ¿de dónde sacas que NOSOTROS somos pan? ¿De dónde sacas que la IGLESIA es pan?

Volveremos a esas preguntas. Pero veamos nuestro texto de esta mañana. Al comienzo de Lucas 9, Jesús envió a los doce discípulos a predicar, enseñar, expulsar demonios y sanar enfermedades. Se disparan y aparentemente tienen un gran éxito, pero también están bastante agotados. Así que retomemos la historia en el versículo 10:

Lucas 9:10-13 (NVI)

10 A su regreso, los apóstoles le contaron todo lo que habían hecho. Y él los tomó y se retiró aparte a un pueblo llamado Betsaida. 11 Cuando las multitudes lo supieron, lo siguieron, y él los recibió y les habló del reino de Dios y sanó a los que tenían necesidad de curación. 12 Ahora bien, el día comenzó a pasar, y los doce se acercaron y le dijeron: “Despide a la multitud para que vayan a los pueblos y campos de los alrededores a buscar alojamiento y provisiones, porque estamos aquí en un lugar desolado”. 13 Pero él les dijo: “Denles ustedes algo de comer”. Dijeron: “No tenemos más que cinco panes y dos peces, a menos que vayamos a comprar alimentos para toda esta gente”. 14 Porque eran como cinco mil hombres.

Observamos aquí varias cosas. En primer lugar, los discípulos necesitaban algún alimento. Necesitaban descansar. Otro relato evangélico de esta misma historia dice que “era tanta la gente que iba y venía, que ni siquiera tenían tiempo para comer” (Marcos 6:30-31). Entonces Jesús mira a sus discípulos y sabe que sus almas necesitan alimento.

Pero en segundo lugar, las necesidades de la gente son abrumadoras. Los discípulos pudieron sanar a la gente, pero claramente no todos fueron sanados, porque todavía había multitudes de personas que acudían a Jesús en busca de sanidad. Habían proclamado el reino de Dios, tal como Jesús les dijo que hicieran, pero Jesús todavía habló a las multitudes sobre el reino. Entonces, la misión de predicación de los discípulos no fue de una vez por todas, marque esta casilla, póngame un tenedor porque ya he terminado. Al igual que el pan, nadie dice: “Oh no, comí ayer. Estoy bien.» Todos necesitamos el pan DIARIO.

Pero tercero, los recursos son escasos. El versículo 12 dice que estaban en “un lugar desolado”. Y después de trabajar con la multitud para ver cuánta comida había allí, todo lo que encontraron fue cinco panes y dos pescados. Así que el impulso de despedir a la gente no es del todo despiadado; también es práctico.

Si somos honestos, así es como nos sentimos cuando vemos las necesidades de nuestros amigos, familiares y vecinos. Todo puede sentirse abrumador. Encienda las noticias y seremos bombardeados por más tragedias y dificultades. Desplácese por Facebook y verá los diagnósticos médicos difíciles o las pérdidas inesperadas con las que están lidiando las personas que conoce. Un simple emoji de ‘cara triste’ no es suficiente. Puede responder y decir que está orando por ellos, pero ¿qué puede hacer realmente? Es demasiado.

Luego, analizamos nuestros propios recursos. Los precios de la gasolina han subido. Dar está abajo. Nuestro comité de administración analizó más de un millón de dólares en solicitudes, pero solo alrededor de $850,000 en recibos para el año.

Pero la gente sigue llegando.

Así que decimos: «Desháganlos, Jesús, para que puedan conseguir algo de comer. Tal vez deberían ir a First Baptist. Esa es una iglesia rica. Tienen recursos que nosotros no tenemos en nuestro lado de la ciudad. O decimos: “Dios, haz algo”, porque no sabemos cómo responder a un mundo tan necesitado.

Y Jesús dice: “Dales tú de comer”. ¿En serio? Señor, ¿no estabas escuchando? No puedes darle comida a la gente cuando tu propia despensa está vacía, ¿verdad?

Pero Jesús no les permitirá a ellos, ni a nosotros, escapar del apuro. Y quiero mostrarles cómo Jesús resuelve los tres problemas a la vez: las necesidades de alimento de sus discípulos; las necesidades de la gente para, caramba, todo lo demás, y la escasez de recursos. Veamos cómo lo hizo.

Lucas 9:14-17

Y dijo a sus discípulos: “Haced que se sienten en grupos de cincuenta cada uno”. 15 Y así lo hicieron, e hicieron que todos se sentaran. 16 Y tomando los cinco panes y los dos pescados, miró al cielo y pronunció una bendición sobre ellos. Luego partió los panes y se los dio a los discípulos para que los pusieran delante de la multitud.

17 Y todos comieron y se saciaron. Y se recogió lo que sobró, doce cestas de pedazos partidos.

Jesús bendijo el pan. Jesús partió el pan. Jesús dio el pan.

Y mira cómo cambió todo:

Un “lugar desolado” se convirtió en un lugar de abundancia.

Una historia que comenzó con “no suficiente” terminó siendo más que suficiente.

Una multitud que llegó hambrienta fue satisfecha.

Y los discípulos que creían que no había manera recuperaron su fe en el Dios que hace un camino en el desierto.

Esto es lo que sucede cuando Jesús toma algo que creemos que es simplemente ordinario—¡pan!—y lo bendice, lo parte y lo da.

Creo que esas tres palabras también pueden cambiar la historia para ti.

Jesús tomó el pan, lo bendijo dando gracias al Padre, lo partió y lo dio. El pan en las manos de Jesús es bendecido, partido y dado. Y así es para ti. Tu vida, tan común y ordinaria como el pan, en las manos de Jesús se convierte en algo más.

En las manos de Jesús, tu vida se vuelve bendecida.

Esta bienaventuranza no se trata de acumular o lograr más. La bienaventuranza consiste en recuperar tu verdadera identidad y revelar tu verdadera vocación. Se le va a dar un nuevo nombre. Una vez fuiste un pecador; ahora eres un santo. Una vez estuviste lejos; ahora eres un querido miembro de la familia.

El teólogo ortodoxo oriental Alexander Schmemann escribió:

“Dios bendice todo lo que crea y, en lenguaje bíblico, esto significa que Él hace que toda la creación el signo y el medio de Su presencia y sabiduría, amor y revelación. . . . ” (Alexander Schmemann, Por la Vida del Mundo)

En las manos de Jesús, tu vida se rompe.

Pero de una manera nueva. Hay varios tipos diferentes de quebrantamiento, y hablaremos más sobre eso en la Semana 3 de esta serie. Hay un quebrantamiento que proviene de nuestra fragilidad, nuestra finitud, nuestras limitaciones. Hay un quebrantamiento que proviene de nuestro propio fracaso: nuestro pecado, nuestra participación en la propagación de la maldad. Y hay un quebrantamiento que es el dolor de vivir en un mundo caído—nuestro sufrimiento y dolor. Pero todos estos tipos de quebrantamiento se pueden poner en las manos de Jesús.

Cuando pones el quebrantamiento de tu fracaso, fragilidad y sufrimiento en las manos de Jesús, te abres a la gracia de Dios. Este quebrantamiento no se trata de revolcarse en su pecado o fijarse en lo miserable que es. Ser quebrantado es permitir que la gracia de Dios te humille, te lleve a la vulnerabilidad con los demás y transforme tu corazón. El quebrantamiento se convierte en apertura en las manos de Jesús.

Después de todo, el pan que no se parte no se puede compartir.

En las manos de Jesús, tu vida se vuelve entregada.

Te das cuenta de que no estás aquí por ti mismo. La vida con Jesús es profundamente personal pero nunca privada. La franqueza que proviene de ser quebrantado está destinada a guiarte hacia el exterior. Hay hambre en el mundo que nos rodea, un profundo gemido por algo más. Cuando tu vida se vuelve bendecida y quebrantada en las manos de Jesús, Él te entrega por la vida del mundo. Te conviertes en la forma en que otros encuentran el Pan de Vida. Pero para ser así, primero debes experimentar la bendición y abrazar el quebrantamiento; solo entonces serás consagrado para generar cambios de maneras poderosas.

Mira nuevamente el versículo 16

16 Y tomando los cinco panes y los dos pescados, miró al cielo y pronunció una bendición sobre ellos. Luego partió los panes y se los dio a los discípulos para que los pusieran delante de la multitud.

Una de las cosas notables de esta historia es que Jesús devuelve el pan a los discípulos. Si Él hizo el milagro de la multiplicación, ¿seguramente podría haber hecho el milagro de la distribución? ¿Por qué involucrar a los discípulos en absoluto?

Porque eso es lo que Dios hace. Desde el principio, Dios eligió involucrar a los humanos como sus colaboradores.

Jesús les había dicho a los discípulos que dieran de comer a la gente (Lucas 9:13). Querían despedir a la gente. Los discípulos vieron a la multitud como el problema; Jesús vio a la multitud como la responsabilidad de los discípulos.

Y ahora, debido a la bendición milagrosa de Jesús, lo que no era suficiente se ha convertido en más que suficiente. Y los discípulos cansados que estaban dispuestos a ser los portadores de malas noticias para las personas hambrientas, ahora se convierten en portadores de buenas noticias para esas mismas personas.

Eso es lo que hace Jesús: nos bendice y toma nuestra quebrantamiento y lo convierte en algo que puede ser para el bien de otra persona. ¡Se restablece el propósito! El llamado está de nuevo en marcha.

La bienaventuranza y el quebrantamiento son por el bien de la entrega.

[EVANGELIO]

Lo que no debemos perdernos en este todo el texto es quién es realmente el héroe de la historia.

En última instancia, no se trata de un niño que renunció a su almuerzo. Tampoco se trata de discípulos que aprendieron una valiosa lección. Se trata de Jesús, el anfitrión generoso.

El texto comienza mostrándonos cómo responde Jesús a la multitud que lo sigue a este lugar remoto.

Lucas 9:11

11 Cuando las multitudes lo supieron, lo siguieron, y él los recibió y les habló del reino de Dios y sanó a los que tenían necesidad de curación.

Jesús es la Hostia.</p

Jesús dio la bienvenida a la gente.

Jesús enseñó a la gente.

Jesús sanó a la gente.

Jesús alimentó a la gente.

Y cuando terminó de dar de comer a la gente, se aseguró de que los discípulos también fueran atendidos.

Lucas 9:17 (NTV)

’17 Y todos comieron y quedaron satisfechos. Y se recogió lo que sobró, doce canastas de pedazos rotos.

¿Ves lo que hizo Jesús aquí? Comenzamos la historia con el cansancio y el agotamiento de los discípulos. Pero descubrieron que cuando satisfacían las necesidades de los demás, sus propias necesidades estaban más que cubiertas. Doce discípulos. Doce canastas de sobras. ¡Duh!

No te pierdas la lección: cuando permitimos que Dios obre a través de nosotros para satisfacer las necesidades de la comunidad, quedará más que suficiente para nuestras propias necesidades. Entiendo lo nerviosos que están todos por el dinero. Entiendo que estamos por presentar un presupuesto que es para más de lo que estamos tomando este año. Y que además de eso, les vamos a pedir que den más y más a lo largo de este próximo año para poder retirar la deuda y liberar dólares para bendecir a otras personas alrededor del mundo. Y es una gran pregunta.

¿Pero crees que cuando Dios le dice a Su pueblo, “Denles ustedes algo de comer”, Él también les proveerá a ellos? Creo que ese es el punto de doce canastas de sobras.

¡Todo esto es obra de Jesús! No tenemos que ser épicos. No tenemos que ser llamativos o espectaculares. Ni siquiera tenemos que ser tan creativos. Así como el pan parece común y corriente, pero en realidad está repleto de gloria, así tu vida es en realidad milagrosa y santa. Eso es lo que sucede cuando Jesús nos toma en sus manos.

La propiedad transitiva de las matemáticas es, si A = B, y si A también = C, entonces B = C.

¿Qué ¿Tiene eso que ver con nuestra conversación de esta mañana? Tiene mucho que ver con nuestra conversación de esta mañana.

Jesús dice, Yo soy el Pan de Vida. Dijo: “Este pan, es mi cuerpo, partido por vosotros”.

Jesús también dijo, a través del apóstol Pablo: “La iglesia es el cuerpo de Cristo”.

La el pan es su cuerpo. La iglesia es su cuerpo. Por lo tanto, la iglesia es el pan para el mundo. Ordinario, cotidiano, pero también diverso y variado. Cada sabor de cada cultura se pone al servicio por el bien del evangelio.

[INVITACIÓN]

Pon tu vida en las manos de Jesús.

Tu vida ordinaria puede estar repleto de gloria.

Tu insuficiencia puede convertirse en ‘más que suficiente’.

Tu día a día puede estar lleno de propósito.

Deja que oremos juntos.