A pesar del dolor, esperamos
7 de noviembre de 2021 – Domingo de Todos los Santos
Iglesia Luterana Hope
Rev. Mary Erickson
Juan 11:32-44
A pesar del dolor, esperamos
Amigos, que la gracia y la paz sean vuestras en abundancia en el conocimiento de Dios y Cristo Jesús nuestro Señor.
Una vez al año el calendario eclesiástico reconoce este día que llamamos Domingo de Todos los Santos. En este primer domingo de noviembre hacemos una pausa para levantar y reconocer a las personas importantes para nosotros que han muerto. Damos gracias a Dios por la vida que se les dio. Damos gracias por su presencia e influencia sobre nosotros.
Es un día lleno de emociones encontradas. Una vez más nuestros corazones son visitados por el dolor. Puede ser un dolor reciente y de solo unos pocos días. O puede ser una punzada que llevamos con nosotros, incluso después de muchas décadas. Aun así, también sentimos esperanza a pesar del dolor. Esperamos en la promesa de la gran reunión de los santos. Esperamos ese gran día cuando todos los redimidos de Dios se unirán en un día sin fin.
Esa mezcla de emociones es común. El dolor sube y baja. El duelo comienza crudo y duro. Pero incluso en medio de nuestra pérdida, la risa y la alegría pueden aparecer inesperadamente. La gran marea de dolor retrocede gradualmente con el tiempo. Pero luego escuchamos una canción o olemos un olor y boom, esa vieja punzada de dolor penetra una vez más. El recuerdo puede venir con dolor y, sin embargo, también lo apreciamos. Porque al recordar su presencia, de repente están con nosotros una vez más.
El capítulo once de Juan cuenta la notable historia del amigo de Jesús, Lázaro. Lázaro y sus dos hermanas, Marta y María, son las únicas personas en la Biblia que se identifican específicamente como amigos de Jesús. Ellos tienen un lugar especial para él.
Bueno, Lázaro se enferma de muerte y muere. A pesar de estar relativamente cerca, Jesús se niega a viajar a Betania donde viven los tres hermanos. Él no aparece hasta que Lázaro ha estado en la tumba por cuatro días. Jesús retrasó su venida a propósito porque sabe lo que va a hacer. Va a demostrar el poder de la resurrección divina.
Él lo sabe y, sin embargo, cuando Jesús se ve envuelto en el momento de un intenso dolor, sus emociones lo abruman. Jesús llega a Betania. Se conecta con Marta y luego con María. Él ve su dolor. Oye los gritos de simpatía de la comunidad que rodea a las dos hermanas. La ola emocional de dolor cae sobre Jesús, y él también llora.
Jesús sabe lo que va a hacer. Sabe que Lázaro saldrá de su tumba. Pero aún así llora. El dolor y la pérdida lo llenan hasta el borde.
En este intercambio, vemos tanto la divinidad de Jesús como su humanidad. En su divinidad, Jesús sabe que la muerte no tiene la última palabra. Como divino Hijo del Hombre, Jesús se propone resucitar a Lázaro. Pero al mismo tiempo, vemos a Jesús en toda su humanidad. Sucumbe al dolor, su corazón está apesadumbrado y llora.
Jesús está ante la tumba de Lázaro. Todavía está bajo las garras de una gran emoción. Ordena a la gente que quite la piedra del frente de la tumba. Lázaro ha estado allí durante cuatro días. A estas alturas su cuerpo estaría en descomposición. La tumba estaba llena del hedor de la muerte. Aun así, hacen rodar la piedra de todos modos. Jesús llamó a Lázaro. La multitud anticipó el olor a muerte, pero lo que salió de la tumba era vida.
La piedra frente a la tumba de Lázuro era muy parecida a la que estaría frente a la tumba de Jesús. La piedra es la barrera entre la vida y la muerte. Jesús se paró afuera de la tumba de Lázaro y ordena que se quite esa barrera. Y luego, bajo su poder, ordena que la vida salga de la tumba.
En cuestión de días, el mismo Jesús estará muerto y enterrado dentro de su propia tumba. Se colocará una piedra frente a su tumba. Esa barrera entre la vida en el exterior y la muerte en el interior se asegurará en su lugar. Pero esta vez, en lugar de ordenar que la piedra sea removida desde afuera de la tumba, el poder divino de la resurrección ordenará desde adentro. En la oscuridad, en el dominio de la muerte, surgirá la vida de resurrección.
Este conocimiento es nuestra esperanza. A pesar del dolor, esperamos. Tenemos esperanza porque sabemos que en la muerte, la vida simplemente cambia, no termina.
El clérigo y autor Henry Van Dyke escribió una parábola sobre la transición en la muerte. La muerte no es el final. Es un nuevo comienzo.
Él escribe:
"Estoy de pie a la orilla del mar. Un barco, a mi lado, despliega sus velas blancas a la brisa que se mueve y parte hacia el océano azul. Ella es un objeto de belleza y fuerza. Me quedo de pie y la observo hasta que, finalmente, cuelga como una mota de nube blanca justo donde el mar y el cielo se mezclan entre sí.
"Entonces, alguien a mi lado dice: " 39;Ahí, se ha ido.'
"¿Adónde? Desaparecido de mi vista. Eso es todo. Es tan grande en mástil, casco y verga como cuando se fue de mi lado. Y, ella es igualmente capaz de llevar su carga de carga viva a su puerto de destino. Su tamaño reducido está en mí, no en ella». hay otros ojos que la miran venir, y otras voces dispuestas a retomar el grito de alegría: ‘¡Ahí viene!’ Y eso es morir…”
En este Domingo de Todos los Santos, estamos llenos de emociones encontradas. Al mirar a los que hemos amado, nos afligimos. Pero al mirar a nuestro Salvador, tenemos esperanza. Este día nos permite apreciar los recuerdos de nuestros amigos fallecidos. Encendemos estas velas para recordarnos que la llama de su influencia vive dentro de nuestros corazones. Pero estas velas también nos recuerdan la resurrección, Cristo es la luz del mundo, la luz que ninguna oscuridad puede vencer. Con esperanza, esperamos la resurrección de los muertos y la vida del mundo venidero. Camina en la luz. Camine en la esperanza de la vida de resurrección.