Destinatarios de la misericordia de Dios

En Romanos 9-11, Pablo aprovechó la oportunidad para abordar la espinosa cuestión de los judíos y su rechazo al evangelio.

• Expresa su corazón para el pueblo judío. Espera que entiendan la salvación de Dios y sean salvos, y sin embargo sabiendo que muchos rechazarán al Mesías.

Esto no significa que la promesa de Dios a Israel haya fallado. No, en absoluto.

• Pablo explicó que Dios eligió que Su salvación fuera traída a través de los descendientes de Isaac y no de Ismael, a través de Jacob y no de Esaú.

• En otras palabras, un remanente creería en Cristo y sería salvo.

• No todos los hijos de Abraham serán hijos de la promesa (a través de Isaac) y no todos los descendientes de Isaac serán hijos de Jacob, los destinatarios de Misericordia de Dios.

9:15 Porque dice a Moisés: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca.

• Dios tendría misericordia de quien Él decidiera mostrar misericordia.

• Esa es la doctrina de la elección. Eso es predestinación, que es algo difícil de aceptar para muchos.

• En la superficie, parece ser injusto e injusto, y nos roba nuestra autonomía.

• Paul busca para abordar esto en la siguiente sección.

Leamos – Romanos 9:19-24

19 Entonces me dirás: ¿Por qué todavía reprocha? Porque ¿quién puede resistir su voluntad?” 20Pero, ¿quién eres tú, oh hombre, para responder a Dios? ¿Dirá lo moldeado a su moldeador: “¿Por qué me has hecho así?” 21 ¿No tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para uso honroso y otro para uso profano? 22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, 23 a fin de hacer notorias las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia, que él preparó de antemano para gloria? — 24a nosotros, a los que ha llamado, no sólo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles?

Lo que Pablo dijo antes traerá a colación esta objeción: “¿Por qué todavía reprocha? Porque, ¿quién puede resistir su voluntad?”

• Si todo se trata de la elección de Dios: elegir a Isaac y rechazar a Ismael, elegir a Jacob y rechazar a Esaú, entonces, ¿cómo puede Dios encontrar fallas en mí? ¿Ni siquiera puedo ir en contra de la elección de Dios? ¿Es justo que Dios nos haga responsables?

• Estas preguntas suenan lógicas, pero son las preguntas equivocadas.

• Provienen de una visión distorsionada de Dios y Su naturaleza. , que Pablo busca aclarar.

ENTENDIENDO LA SOBERANÍA DE DIOS

Hizo TRES puntos. Uno, QUIÉN es Dios.

• Ajustó su perspectiva al emitir tres preguntas:

20 Pero, ¿quién eres tú, oh hombre, para responderle a Dios? ¿Dirá lo moldeado a su moldeador: “¿Por qué me has hecho así?” 21¿No tiene derecho el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para uso honroso y otro para uso profano?

Pablo no dio una respuesta directa pero las preguntas bastan. Sabemos la respuesta.

• Pablo pone al “acusador” en su lugar. Él representa a los muchos judíos incrédulos que cuestionan los caminos de Dios.

• Es poco probable que sean buscadores sinceros que intentan entender a Dios porque Pablo dice: «¿Quién eres tú para responderle a Dios?» que es más como replicar (NVI), responder en contra (KJV), discutir con Dios (NTV)

• Estaban culpando a Dios por sus decisiones arbitrarias y por hacer lo que le gusta sin justicia.</p

Pablo lo pone en su lugar: “¿Quién eres tú, oh hombre, para replicar a Dios?”

• Es inapropiado e impropio que un ser creado llame al Creador para que rinda cuentas. .

• Necesita volver a su lugar y saber dónde se encuentra ante un Dios soberano. Ese es el lugar correcto para comenzar.

Podemos tener preguntas para Dios, pero el enfoque y la postura correctos son la humildad y el deseo de buscar comprensión con miras a someternos a Él.

• Somos un hombre y Él es Dios. Somos una criatura y Él es el Creador. Él es el Alfarero y nosotros el barro.

• La verdad es que, incluso si Dios lo revela todo, no entenderíamos completamente con nuestras mentes finitas y conocimiento limitado.

• El Señor ha dicho: “8Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el SEÑOR. 9Porque como los cielos son más altos que la tierra, así mis caminos son más altos que vuestros caminos y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. (Isaías 55:8-9)

• Dios tiene completa autoridad y libertad para hacer lo que quiere. Él está en una liga completamente diferente.

Me recuerda las palabras de CS Lewis en Mero cristianismo:

“Cuando discutes contra Él, estás argumentando contra el mismo poder que te hace capaz de argumentar en absoluto: es como cortar la rama en la que estás sentado.”

• La sabiduría, la lógica o la perspicacia que tenemos para entender algo, de lo que muchas personas se enorgullecen, incluso eso viene de Él.

• Una pequeña desconexión aquí arriba en nuestro cerebro y nos iremos. Si aparece la demencia, nos olvidamos de todo. Nada de qué jactarse.

El profeta Isaías exalta al Dios de Israel de una manera hermosa en Isaías 40.

• Permítanme citar unas pocas líneas: Isaías 40:13-14 (NVI) “13Quien ha entendido la mente del Señor, o lo ha instruido como su consejero? 14¿A quién consultó el Señor para que lo iluminara, y quién le enseñó el camino correcto? ¿Quién le enseñó el conocimiento o le mostró el camino del entendimiento?”

• Isaías 40:25-26 25 “¿A quién me compararéis? ¿O quién es Mi igual?” dice el Santo. 26Alzad vuestros ojos y mirad al cielo: ¿Quién creó todo esto? El que saca la hueste de las estrellas una por una, y las llama a cada una por su nombre. Debido a Su gran poder y fuerza poderosa, ninguno de ellos falta.”

Así que Dios es Dios, el Creador soberano y Él tiene el derecho de hacer con Su creación lo que quiera. Ese es el primer punto de Pablo.

ENTENDIENDO LA NATURALEZA DE DIOS

• El segundo punto de Pablo tiene que ver con el CARÁCTER de Dios.

Pablo continúa con otra pregunta ( vv.22-24), dirigiéndose a la naturaleza de Dios.

22¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, ha soportado con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, 23a fin de hacer conocido las riquezas de su gloria para vasos de misericordia, que él ha preparado de antemano para gloria, 24a nosotros, a quienes ha llamado, no solamente de los judíos, sino también de los gentiles?

Las primeras 3 preguntas nos llevan reconocer a Dios como Dios. Esta pregunta nos lleva a entender Su carácter. ¿Hizo Dios algo injusto o injusto?

• De nuevo, Pablo no expresó su punto aquí, pero estaba claramente implícito en la pregunta.

• Cuando Dios escogió a Isaac sobre Ismael o Jacob sobre Esaú, ¡Él estaba mostrando misericordia y compasión! Él estaba actuando en sintonía con Su naturaleza.

• Aunque Él tiene el derecho de mostrar Su ira contra los pecadores, Él “soportó con mucha paciencia” los vasos de ira, los pecadores preparados para el juicio. ¡Dios es bueno!

Si los pecadores merecen la terminación inmediata, entonces la demora es Su misericordia.

• El hecho de que los pecadores todavía vivan hoy prueba que Dios no ha ejercido la justicia. Él lo hará, pero no lo ha hecho, porque Él ‘soporta con mucha paciencia’.

• El versículo 23 explica que el propósito de hacerlo así era «dar a conocer las riquezas de Su gloria» para los vasos de misericordia, aquellos que son salvos.

• Si bien Dios muestra Su gran paciencia hacia los pecadores, vemos la gloria de Su misericordia y compasión entre los que fueron salvos.

¿De qué manera podemos culpar a Dios? ? Ha sido paciente con los pecadores y nosotros somos recipientes de Su misericordia y gracia.

• “Misericordia tendré… tendré compasión…” Dios es misericordioso y compasivo. Él ha estado actuando de acuerdo a Su naturaleza.

• Él podría haber juzgado a los pecadores inmediatamente y eso sería justo, sin embargo, en la experiencia de Israel y la nuestra hoy, sabemos que Dios nos ha dado tiempo.

• Él nos ha dado tiempo para arrepentirnos y tiempo para cambiar.

• Alguien que nos parece malvado puede ser, de hecho, un “vaso de misericordia” que aún no ha sido transformado. Mira la vida de Pablo. Para Stephen, era un asesino. Dado el tiempo y la oportunidad divina, se convirtió en un siervo de Dios.

ENTENDIENDO LA VOLUNTAD DE DIOS

Pablo agrega un punto más: dice que Dios ha preparado vasos de misericordia de antemano para gloria, “24a nosotros, a los que ha llamado, no solamente de los judíos, sino también de los gentiles”. (9:24)

• Los destinatarios de la misericordia de Dios no serán sólo el remanente de Israel. La elección de Dios incluye a los gentiles. Hemos sido injertados, dice Pablo más adelante en 11:17.

• ¡Y eso no es una ocurrencia tardía sino el propósito de Dios en la elección! (9:11)

Esta es la voluntad de Dios. Ha sido el propósito de Dios todo el tiempo. Pablo pasó a citar del AT para probar su punto, de OSEAS e ISAÍAS. Dios lo dijo.

Rom 9:25-26

25 Como dice en Oseas: “A los que no eran mi pueblo los llamaré pueblo mío, y a la que era a los que no son amados los llamaré amados”. [Oseas 2:23] 26 “Y en el mismo lugar donde les fue dicho: ‘Vosotros no sois mi pueblo’, allí serán llamados ‘hijos del Dios viviente. ‘” [Oseas 1:10]

Oseas fue llamado a vivir el mensaje de juicio de Dios contra el infiel Reino del Norte de Israel cuando se casó con una prostituta Gomer.

• Su segunda hija fue llamado Lo-Ruhamah (Oseas 1:6) que significa ‘Sin Misericordia/Amor’ y su tercer hijo fue llamado Lo-Ammi (1:9), que significa ‘No Mi Pueblo’.

• Sin embargo, el El mensaje de Oseas fue que Dios, con el tiempo, mostrará misericordia y restaurará a su pueblo, lo cual se hizo realidad después de décadas de cautiverio.

Pablo luego dirige su atención a Isaías – Rom 9:27-29

< 27 E Isaías clama acerca de Israel: “Aunque el número de los hijos de Israel sea como la arena del mar, sólo un remanente de ellos será salvo, 28 porque el Señor Llevo a cabo Su sentencia sobre la tierra en su totalidad y sin demora”. [Isaías 10:22-23] 29Y como predijo Isaías:

“Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado descendencia, como Sodoma seríamos

y llegaríamos a ser como Gomorra. ” [Isaías 1:9]

Isaías estaba hablando al Reino del Sur de Judá, en un momento sitiado por los asirios.

• El Señor les aseguró que Él los preservaría, lo cual hizo.

• Si Dios no hubiera mostrado misericordia, habrían sido borrados como Sodoma y Gomorra, pero ciertamente el Señor mantuvo un remanente.

En ambos casos, Dios actuó soberanamente y mostró misericordia. Cumplió su promesa incondicional a Abraham y David.

• Los que ‘no eran amados’ se convirtieron en ‘amados’, los que no eran su pueblo se convirtieron en ‘hijos del Dios vivo’.

• Todo el que ponga su confianza en Él será salvo.

Pablo amplió la aplicación de estas profecías del Antiguo Testamento. Vio la redención de los gentiles como un cumplimiento más profundo de estas profecías.

Rom 9:30-33

30¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles que no siguieron la justicia, la han alcanzado, es decir, una justicia que es por la fe; 31pero que Israel, que siguió una ley que conduciría a la justicia, no logró alcanzar esa ley. 32¿Por qué? Porque no la persiguieron por fe, sino como si fuera por obras. Han tropezado en la piedra de tropiezo, 33como está escrito:

“He aquí, pongo en Sión una piedra de tropiezo y una roca de caída;

y el que cree en Él no será avergonzado.” [Isaías 28:16, 8:14]

Los gentiles, que no conocían la justicia, oyeron el evangelio y creyeron. Fueron justificados por la fe.

• Los israelitas siguieron la Ley con la esperanza de obtener la justicia a través de ella, pero no lograron «alcanzar los requisitos de la Ley».

• ¿Por qué? Porque es imposible alcanzar la justicia a través de la Ley. Tienen que “seguirlo por la fe, no por las obras”.

Los judíos incrédulos tropezaron con la piedra de tropiezo, el sacrificio del Mesías en la cruz para su salvación.

• Pablo escribió anteriormente en 1 Corintios 1:22-23 “22Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría, 23pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los judíos, locura para los gentiles…”

• El crucificado Cristo fue una piedra de tropiezo para los judíos porque estaban empeñados en obtener la justicia por medio de la Ley. La cruz anuló todo eso.

• La cruz fue una ofensa para los judíos farisaicos pero la verdad es que quien cree en Jesús no será avergonzado. Ellos serán salvos.

Permítanme resumir el impulso de Pablo en Romanos 9:

• Dios no ha sido infiel a su promesa a Israel. Ha cumplido Su Palabra a los hijos de la promesa (Israel espiritual), no a toda la descendencia de Abraham (Israel físico).

• Dios no ha sido injusto en Su elección porque ha mostrado gran paciencia para los pecadores y gran misericordia para los creyentes.

• Dios es el Creador soberano que hace Su elección, no arbitrariamente, sino en armonía con Su naturaleza, que es buena, recta y justa.

• El propósito de Dios en la elección incluye al remanente de Israel y a los creyentes gentiles, siendo ambos recipientes de Su misericordia debido a su fe en Cristo.

Si los judíos no se encuentran entre el remanente, no es el fracaso de Dios.

• Es más bien porque han optado por buscar la justicia por las obras, lo cual es justicia propia.

• Ellos mismos tropezaron con la “piedra de tropiezo”. Su caída tiene que ver con su orgullo, no con la elección de Dios.

Ellos son responsables de su elección. Pablo expondrá esto en el próximo capítulo.

• Para nosotros hoy, confiamos en la soberanía de Dios, Su naturaleza y Su voluntad en nuestra salvación.

ORACIÓN:

Padre celestial, te damos gracias por tu elección divina y nuestra salvación hoy. Gracias por su gran paciencia y misericordia. Gracias por proporcionar una manera para que los pecadores se reconcilien contigo. Atesoramos lo que nos has dado en Cristo.

Ayúdanos a honrarte Señor y vivir para glorificar Tu Nombre. Que el mensaje del Evangelio se escuche a través de nosotros y se vea en nosotros, entre nuestra familia y amigos. Ayúdalos a que todos te conozcan a ti, Jesús, como el camino, la verdad y la vida.

Ayuda a la iglesia a permanecer fiel y continuar brillando la luz de Cristo hoy.

Esto nos oren en el nombre de Jesús, AMEN.

[Puede ver el sermón en audio con diapositivas en https://tinyurl.com/KTCC-EnglishService.]