Restauración de su pueblo

Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice el Señor, pensamientos de paz y no de mal, para daros un futuro y una esperanza. – Jeremías 29:11

Admiramos que algunas personas tengan habilidades de restauración. Algo que es viejo e inútil será restaurado a su belleza original. Por ejemplo, algunas personas tienen esta maravillosa habilidad de restauración con muebles. Puede tomar algún mueble viejo para darle capas de pintura y barniz y reducirlo a su hermosa madera original y podrá restaurarlo a su belleza original. lo admiro Algunos de ustedes también tienen la habilidad de restaurar autos viejos y pueden restaurar el interior, el exterior, el motor y pueden hacerlo hermoso. Simplemente admiro ese tipo de trabajo.

Dios también está en el negocio de la restauración. Dios es muy talentoso en eso. No estamos hablando de muebles, autos y obras de arte. Hablaremos de la habilidad de la restauración de las personas. Dios sabe cómo restaurar a las personas.

La definición de restauración que Webster define así: a) volver a una posición o condición anterior o b) una condición mejorada.

La palabra restaurar, la restauración se usa a menudo en la Biblia. En un SENTIDO BÍBLICO: a) cuando Dios hace volver a él a las personas que están alejadas o alejadas de Él. b) Cuando Dios perdona el pecado y da esperanza. Esto es lo que Dios hace con nosotros. Él nos restaura. Él toma nuestras viejas vidas como vidas pecaminosas y nos restaura a la relación correcta con él; y Él nos da una nueva vida. ¿Cuántos de ustedes están agradecidos por la restauración en sus vidas? Amén.

Esto es lo que hace Dios. El capítulo 29 de Jeremías es un capítulo de restauración. Dios promete restaurar al pueblo judío que ha pecado contra él y se ha rebelado contra él. Y es un buen modelo para que recordemos la obra restauradora de Dios en nuestras propias vidas. Jeremías 29:10-14 es uno de los pasajes de las Escrituras más familiares en todo el libro de Jeremías. Lo que descubrimos aquí es que el capítulo 29 es en realidad una carta. Los primeros versículos nos dicen que Dios básicamente inspiró a Jeremías a escribir una carta y escribir esta carta a los exiliados, personas judías que ahora han sido llevadas cautivas y deportadas a miles de millas de Jerusalén a Babilonia, que es donde están. viviendo ahora.

Aquí está el trasfondo histórico. En el año 606 aC el rey Nabucodonosor comenzó a sitiar Judá. Judá era la parte inferior de la nación de Israel, era el reino del sur de Judá, por cierto, el pueblo de Judá recibió ese nombre por la tribu de Judá. El término judío no parece describir a los israelitas hasta este período de tiempo. Desde el cautiverio babilónico, el pueblo será conocido como judíos para siempre y hasta hoy. Los judíos ahora han sido deportados a Babilonia por decenas de miles durante el período de 20 años desde el 606 a. C. hasta el 586 a. C. Nabucodonosor vendrá contra Judá y derribará el país y eventualmente tomará la ciudad de Jerusalén. En el transcurso de esos 20 años deportará a Babilonia a decenas de miles de judíos; serán desarraigados de su país; serán sacados a la fuerza de sus hogares. Serán separados de sus familias y muchos de ellos, la mayoría, nunca más volverán a su tierra natal.

Dios amó a su pueblo aunque adoraba dioses falsos y hacía mal. Dijo que no puedo permitir que permanezcas en este camino perverso, abandonándome, rebelándote contra mí. Por lo tanto, Él usa al Imperio Babilónico como la vara de su disciplina. Tres veces en el Libro de Jeremías, Dios llama a Nabucodonosor, este rey pagano, mi siervo Nabucodonosor. De la mano de Dios, Nabucodonosor se convierte en el instrumento que Dios usa para corregir al pueblo que Dios ama, su propio pueblo judío.

Dios en toda esta historia es que su misericordia se demuestra de frente y de frente. la parte de atrás No tenían que ir a Babilonia, no tenían que ser llevados cautivos si se habían vuelto a Dios y esa es la razón por la que Dios envió profeta tras profeta advirtiéndoles con anticipación. . Así que la misericordia de Dios estaba al frente. Dios estaba diciendo una y otra vez a través de los profetas si te vuelves a mí, los babilonios no vendrán. Si recurres a mí, no es necesario que vengan. Si no recurres a mí, ya vienen. Entonces su misericordia estaba allí, pero no hicieron caso de su advertencia. Rechazaron la palabra del Profeta, rechazaron a Dios y entonces vinieron los babilonios y los llevaron al cautiverio donde pasaron setenta años. Pero la belleza de Dios no es solo su misericordia al principio, sino que su misericordia es evidente al final de esta historia. Porque incluso después de 70 años, Dios les muestra su misericordia al traerlos de vuelta y restaurarlos. Y esto es lo que hace aquí en el capítulo 29.

Toda esta historia es importante para nosotros porque también necesitamos la misericordia de Dios y ha habido ocasiones en las que hemos pecado contra el Señor en la parte delantera de su misericordia y estoy muy agradecida de que todavía haya misericordia en la parte trasera. Esta es la forma en que Dios trata con nosotros. Jeremías toma esta carta que dice los planes que tiene para ellos, la esperanza que tiene para el futuro que les espera. Él quiere que sepan que no se ha dado por vencido con ellos porque todavía los ama porque es el Dios de la restauración. En el capítulo 29 voy a desglosar contigo los versículos 10 al 14. El primero es lo que Dios piensa de nosotros.

1) Dios piensa de nosotros (29:10-11a)

10 Así dice el Señor: “Cuando en Babilonia se cumplan los setenta años, vendré a vosotros y cumpliré mi buena promesa de haceros volver a este lugar. 11 Porque yo sé los planes que tengo para vosotros —declara el Señor—. – Jeremías 29:10-11a (NVI)

Porque yo sé los planes que tengo para ti declara el Señor. Se traduce literalmente porque sé los pensamientos que tengo hacia ti, dice el Señor. El pueblo de Dios se ha rebelado contra él. Han sido obstinados y pecadores. Ahora están en Babilonia y Dios todavía quiere que sepan que Él no se ha olvidado de ellos. Pienso en ti todo el tiempo; Pienso en ti, sé los pensamientos que tengo hacia ti. Es bueno saber que aunque los judíos habían pecado contra Dios, Él todavía pensaba en ellos. Él no los había abandonado a pesar de que habían sido desterrados de la tierra de Judá, enviados a Babilonia. No habían sido desterrados del corazón y la mente de Dios. Dios todavía los amaba, pensaba en ellos y tenía un plan para ellos; Él se preocupa por ellos.

Queridos hermanos, hermanas en Cristo, escuchen: ustedes están aquí hoy y pueden sentirse lejos de Dios porque han pecado contra él, y saben no estás bien con Dios, sabes que no estás en un buen lugar con Dios, pero solo quiero que sepas que estás pesado en Su corazón y mente. Él todavía piensa en ti. Tiene pensamientos hacia ti. Eras cercano y querido en el corazón de Dios. Dios nunca ama nuestro pecado, pero todavía nos ama. Y Él separa lo que hacemos de lo que somos. Él nos ama lo suficiente como para no abandonarnos. Se pega más cerca que un hermano. Él nunca nos dejará ni nos desamparará. Por supuesto, Su corazón se rompe cuando pecamos. Por supuesto que se afligió por ello como lo hizo por sus propios hijos que él mismo envió intencionalmente a Babilonia como parte de disciplinarlos y purgarlos de la idolatría y llevarlos a un lugar de mayor rendición, pero nunca se olvidó de a ellos. Y Él nunca se olvida de nosotros, porque todavía estamos cerca y amados en su corazón y mente.

En el Salmo 139:17-18 el salmista dice: ¡Cuán preciosos me son también tus pensamientos! ¡Oh Dios! ¡Cuán grande es la suma de ellos! Si los contara, serían más numerosos que la arena; Cuando despierto, todavía estoy contigo.

Cuán preciosos son para mí, oh Dios, tus pensamientos. El salmista no está diciendo que conoce los pensamientos de Dios. Entonces, en realidad, si miras el hebreo original en la preposición TO cuando dice aquí, tus pensamientos son preciosos para mí. Literalmente traduce cuán preciosos PARA mí son tus pensamientos. Cuán preciosos son tus pensamientos acerca de mí que el salmista se asombra de que en toda la inmensidad del universo Dios se detenga a pensar en cada uno de nosotros. Somos cercanos y queridos por el corazón y el pensamiento de Dios. De hecho David escribiría en el Salmo 8:4 ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de nosotros, el hijo del hombre para que te preocupes por él? David está asombrado por la idea de que Dios pensaría en nosotros en toda la inmensidad del universo. Dios realmente piensa en ti y en mí específicamente. Dios piensa en nosotros como parte de su restauración hacia nosotros.

2) Dios es por nosotros (26:11b)

También vemos aquí en este pasaje que Dios es por nosotros. Porque yo se los planes que tengo para ti declara el Señor planes para prosperarte y no dañarte, planes para darte esperanza, y un Futuro. Jeremías 29:11b.

Este es un gran versículo. La palabra prosperar significa, algunas personas piensan instantáneamente, Dios quiere hacer ricos a todos y eso no es lo que esto significa. Dios quiere que todos sepan los planes, los planes que tengo para prosperarte. La palabra prosperar es, en el original hebreo “Shalom”. Dios quiere su paz general para tu vida, pero no te promete un auto nuevo, una casa nueva o cosas materiales. Lo que él está diciendo aquí es que quiero para ti una paz que sobrepasa todo entendimiento, quiero que mi inmensa bondad y mi favor se expresen a través de mi Shalom, mi paz en tu vida. Su paz Jesús diría en Juan 14:27, La paz os dejo, mi paz os doy; Yo no os la doy como el mundo la da. Mi paz que os he dado no es como el mundo que os ha sido dado. Mi paz es diferente a la que ofrece el mundo. Por eso Jesús dijo: «No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo. Dios dice que esto es lo que tengo reservado para ti, mi paz.

Ahora es importante que los exiliados supieran esto. Quiero que entiendas mi plenitud y mi bondad hacia ti. No tengo la intención de hacerte daño. Dijo que no intento hacer daño. Esa es la otra parte de este pasaje; no se pretende hacer daño. Hay una diferencia entre el castigo y la disciplina. Dios disciplina a los que ama. El escritor de Hebreos dice que ninguna disciplina parece agradable en ese momento, solo dolorosa. – Hebreos 12:11. Produce una cosecha de justicia y paz para aquellos que han sido entrenados por ella. Entonces, cuando pasamos por la disciplina de Dios, podemos experimentar una mayor medida de esta paz. Sin intención de dañar; esta es la paz de Dios.

Dice en segundo lugar ‘una esperanza del futuro’. Así es como se traduce para nosotros en Babilonia, a mil millas de nuestra patria, de nuestras familias, de nuestros hijos. Han estado aislados en diferentes partes de Babilonia.

La verdad del asunto es que aunque hayas estado en un mal lugar, Dios está contigo y Él es para ti. Cuando Dios dice aquí, tengo esperanza en un futuro para ti, lo que nos está diciendo es que hay un futuro después del fracaso. Dios no descarta a la gente, Dios no descarta a nadie. La promesa de una esperanza del futuro es para cualquiera. Hay una esperanza y un futuro para nosotros sin importar lo que hayamos hecho. Hay un futuro después del fracaso. Mira la vida de Pedro y David. Fue doloroso para ellos cuando tuvieron que pasar por eso. Pero Dios fue clemente y misericordioso con ellos. Había un futuro después del fracaso. Eso es lo que Dios está diciendo aquí. Te doy esperanza en el futuro. El castigo no durará para siempre. Dios tiene un propósito, un plan en Su mente & un corazón para ti.

3) Dios está cerca de nosotros: (29:12-14)

Entonces me invocarás e irás y me orarás, y yo te escucharé. para ti. 13 Y me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón. 14 Seré hallado por vosotros, dice el Señor, y os haré volver de vuestro cautiverio; Os recogeré de todas las naciones y de todos los lugares adonde os he arrojado, dice el Señor, y os llevaré al lugar de donde os he hecho llevar cautivos. Jeremías 29:12-14.

La invitación que Dios les hace dice que si me invocan, si me oran, si vienen a mí, si me buscan, Encuentrame. Me encontrarás. Es tan cierto que Dios está a solo una oración de distancia. Él está cerca de nosotros. Está a solo una oración de distancia. Nuevamente, este es un buen recordatorio porque es fácil. A veces nuestro pecado nos mantiene a una gran distancia de Dios. El pecado crea la distancia, pero Dios está a solo una oración de distancia y esa distancia puede salvarse a través de Cristo. Cuando venimos y pedimos perdón, Dios está cerca de nosotros. Él está listo para recibirnos con los brazos abiertos porque Dios es un Dios de restauración. Él está cerca de nosotros y basta con invocarlo y buscarlo de todo corazón y se dejará encontrar por nosotros.

4) Dios quiere de nosotros ARREPENTIMIENTO y RESPONSABILIDAD: (31: 18-19)

¡Genial! Dios piensa en mí, Dios tiene un plan para mí, Dios está cerca de mí, pero ¿cómo puedo realmente experimentar la restauración? Dios dice dos cosas; son arrepentimiento y responsabilidad. Él quiere que nos arrepintamos. Arrepentirse significa que te arrepientes de tu pecado, te alejas de tu pecado y te vuelves hacia Dios. Esa es la definición básica de arrepentimiento. Y por responsabilidad Él quiere que dejemos de culpar a otras personas por nuestro pecado y lo admitamos, simplemente seamos responsables. Esto es todo lo que tenemos que hacer. Si realmente quieres experimentar la restauración de Dios, haz las paces con Él y eso viene del arrepentimiento y asumiendo la responsabilidad de lo que hacemos. Van de la mano.

Seguramente he oído el gemido de Efraín: ‘Me disciplinaste como a un becerro rebelde, y he sido disciplinado. Restáurame y volveré, porque tú eres el Señor mi Dios. 19 Después de desviarme, me arrepentí; después de que llegué a comprender, me golpeé el pecho. Estaba avergonzado y humillado porque cargué con la desgracia de mi juventud. – Jeremías 31:18-19

Me disciplinaste como a un becerro rebelde. Le están diciendo esto al Señor, tú me disciplinaste. Yo era como un becerro rebelde. yo estaba pateando Gritaba, era rebelde, y he sido disciplinado, restáurame. La palabra restauración significa volveré porque tú eres el Señor mi Dios y luego dice que después de que me desvié, me arrepentí. La ESV dice cedido. pero arrepentirse es la idea de volverse del pecado y volverse a Dios. Me arrepentí después de que llegué a entender. me golpeo el pecho. Me sentí avergonzado y humillado porque cargué con la deshonra de mi juventud.

La idea es que sentí la pena y el dolor de mi pecado contra ti, Dios. Me sentí condenado por eso. Me sentí triste por eso. me arrepiento de mi pecado. Lo siento por mi pecado y me volví hacia ti. Esa es la idea del arrepentimiento y esto es lo que Dios quiere. Ellos solo van a ser restaurados, solo vamos a ser restaurados si estamos bien con Dios a través del arrepentimiento. Tenemos que arrepentirnos; tenemos que dejar nuestra vida de pecado y volvernos hacia Dios. “Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados, para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio” – Hechos 3:19. Arrepentíos y volveos a Dios para que sean borrados vuestros pecados y vengan del Señor tiempos de refrigerio. Este maravilloso refrigerio viene de Dios. Cuando nos arrepentimos, obtenemos un corazón limpio con Dios. No hay nada mejor que eso, es solo un increíble sentimiento refrescante de limpieza que tenemos con el Señor. La segunda idea de responsabilidad se encuentra un poco más adelante en el capítulo 31:27 al 30. “He aquí que vienen días, dice Jehová, en que sembraré la casa de Israel y la casa de Judá de simiente de hombre y de la semilla de la bestia. Y acontecerá que como he velado por ellos para arrancar, para derribar, para derribar, para destruir y para afligir, así también velaré por ellos para edificar y plantar, dice el Señor. -Jeremías 31:27-28. Esta es la restauración. Pero él dice este versículo 29 “En aquellos días no se dirá más: ‘Los padres han comido uvas agrias, y los dientes de los hijos tienen dentera.’ 30 sino que cada uno morirá por su propia iniquidad; todo hombre que coma uvas agrias, tendrá los dientes dentera.”

Otra forma de decirlo es que mis padres han comido algo agrio y yo experimenté su acidez. El significado es que mis padres hicieron algo. El resultado fue que sentí las consecuencias porque mis padres realmente tienen la culpa del mal sabor de boca. Dios dice que dejes de culpar a tu mamá y a tu papá por eso. Es hora de que te hagas cargo de tu propio pecado, que el alma que peca morirá. Solo deja de andar diciendo bueno, mis padres comieron uvas agrias para que sepas que es por eso que hago lo que hago. Deja de decir que quiero que todos reconozcan su propio pecado y dejen de culpar a otras personas. La gente está culpando a todos ya todo. Si realmente quieres experimentar la restauración en tu propia vida, no puedes andar diciendo, bueno, así soy yo. Si realmente entiendes lo que es una relación con Cristo, comienza cuando naces de nuevo y Jesucristo entra en tu vida, independientemente de cómo hayas sido moldeado mientras crecías, Dios te remodela y hace nuevas todas las cosas. Dios toma tu vida y en el proceso del milagro de la restauración toma el viejo yo sucio que solías ser y te hace nuevo en Cristo. “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas. – 2 Corintios 5:17. Podemos dejar de culpar a otras personas, podemos reconocernos en nuestra nueva identidad en Cristo. De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; lo viejo se ha ido, lo nuevo ha llegado. Amén.