Biblia

"Una vez hereje, ahora héroe”

"Una vez hereje, ahora héroe”

En el Santo Nombre de Jesús 30 de octubre de 2021

Romanos 1:17, 3:22-24 Reforma Redentor

“Una vez hereje, ahora héroe”

Hoy las iglesias protestantes celebran la Reforma, recuerdan al hombre Martín Lutero y cantan los himnos que escribió. Por un momento esta mañana, por favor tome la biblia que está en el banco o la suya propia, y vaya a Romanos 3:21-24. Ahora voltea tu biblia al revés. Podrías hacer eso. Solo dale la vuelta. ¿Y si te pidiera que leyeras tu biblia al revés? Sería bastante difícil. ¿No es confuso? (ilustración de un sermón de Charles Swindoll)

Te pedí que hicieras ese pequeño experimento conmigo para recordarte el privilegio que tenemos de leer la palabra de Dios en nuestro propio idioma. Verá, durante siglos la gente de la iglesia no pudo hacer eso. Para ayudarlo a comprender la audacia de lo que hacemos día tras día, me gustaría recordarle a un hombre llamado William Tyndale. (1494-1536) Fue el primero en traducir la biblia griega y hebrea al idioma inglés en 1525.

Su esfuerzo hizo que huyera para salvar su vida a Europa del rey Enrique VIII de Inglaterra. Tyndale estaba al tanto del monje alemán que también estaba bajo la prohibición de excomunión del Papa León X. Eran tiempos peligrosos en Europa. La imprenta había sido inventada en 1440 por Johannes Gutenberg. Su invento ayudó a difundir el conocimiento y, en última instancia, proporcionó la impresión de la Biblia.

Mientras Tyndale supervisaba la impresión de la Biblia en inglés en Colonia, Alemania, una ciudad católica romana, se descubrió. La tienda fue asaltada y huyó a Worms y completó la traducción. Tyndale fue luego capturado en Bruselas y quemado en la hoguera en 1536 como hereje.

Martin Luther nació en 1483, el 10 de noviembre, el mayor de 7 hijos. El historiador Philip Schalf escribe: Lutero tuvo una juventud dura sin buenos recuerdos y se crió bajo una severa disciplina. Le enseñaron a orar. Enseñado a rezar a los santos ya la virgen María. Le contaban historias de brujas y demonios. La vara no se salvó en su hogar. Era brillante, por lo que sus padres lo enviaron a escuelas de latín en Mansfield. A la edad de 17 años en 1501 ingresó a la universidad de Erfurt para convertirse en abogado. En 1505 ingresó al monasterio agustino.

Los recuerdos de su infancia de la vidriera de la iglesia de Mansfield que tenía a Cristo sentado en un trono con una espada levantada lista para juzgar a todos los pecadores nunca lo abandonaron. Estaba constantemente preocupado por cómo podría salvar su alma. Finalmente, ingresó a un monasterio estricto creyendo que podría ganar el perdón de Dios. Lutero buscaba la paz con Dios.

Esta es la pregunta humana: “¿Cómo puedo tener paz con Dios?” Esta fue la búsqueda del alma de Lutero… Estaba abrumado por la carga de su pecado, su separación de Dios. Intentó todo lo que la Iglesia de su tiempo le ofrecía, oraciones, votos monásticos de pobreza, peregrinación religiosa a Roma e incluso la flagelación, todo en un intento de encontrar la paz con Dios.

Pero cuanto más buscaba vivir una vida santa, más se dio cuenta de que su pecado era abrumador. Sabía que dentro de su cuerpo existían tanto un Dr. Jykell como un Mr. Hyde. Fue alienado de Dios, expulsado de la presencia de Dios como Adán y Eva. Puede captar una sensación de su lucha emocional en las palabras del himno que escribió: “Queridos cristianos, uno y todos regocíjense”.

“Atado rápidamente con las cadenas de Satanás, yacía, la muerte se cernía sombríamente sobre mí. El pecado fue mi tormento noche y día…. Mi vida se convirtió en un infierno viviente.”

En 1512 recibió su doctorado en teología y se convirtió en profesor de teología en la Universidad de Wittenberg. Lutero enseñó el libro de los Salmos, Gálatas, Hebreos y Romanos. Cuanto más enseñaba, más luchaba con los puntos de vista de la penitencia y la gracia de la iglesia católica romana. Fue en su estudio del libro de Romanos que la Palabra de Dios liberó su corazón de la carga de su pecado.

El Espíritu de Dios irrumpió en el corazón de Lutero cuando entendió las palabras de Pablo en Romanos 1:17. Lutero escribió: “O el pecado está con vosotros, reposando sobre vuestros hombros, o reposa sobre Cristo, el Cordero de Dios. Ahora bien, si está acostado sobre tu espalda, estás perdido; pero si es descansar en Cristo sois libres, y seréis salvos. Ahora elige lo que quieras.”

Para el 31 de octubre de 1517, en su intento de discutir los abusos en la Iglesia Católica Romana sobre las indulgencias, publicó Sus 95 puntos de debate. Para 1520 fue llevado ante la Dieta Católica Romana en Worms, una colección de eruditos católicos romanos, obispos y representantes del Papa León X. Le pidieron a Lutero que defendiera su teología y sus obras. Pero ya estaban decididos.

En enero de 1521, el Papa León X excomulgó a Lutero. Por alguna razón no arrestaron a Lutero en el acto. Cuando regresaba a Wittenberg, fue secuestrado y escondido en el castillo de Warburg. Aquí es donde tradujo la biblia griega y hebrea al idioma alemán en 11 meses. El Nuevo Testamento se publicó en 1522, el Antiguo Testamento en 1534.

Mientras los editores e impresores amasaban fortunas, Lutero nunca recibió ni pidió un cobre por esta obra más importante de su vida. Entre 1525 y 1529 escribió el catecismo (Grande y Small) y escribió la liturgia luterana. Quería que los padres ayudaran a sus hijos a memorizar los mandamientos, el Padrenuestro y los credos.

Colleen y yo hacemos ejercicio varias veces a la semana en nuestro gimnasio local. Una de las clases es una clase de ciclismo. La semana pasada estuve al lado de una joven Hmong. Charlamos un poco y ella dijo. Sé quién es usted, pastor Eisberg. Estuve en su clase de confirmación hace poco más de 20 años. Luego compartió su verso de confirmación para memorizar, Efesios 3:17-19. Di gracias a Dios por el momento en que nuestras vidas se cruzaron.

Todo sobre el estilo de vida americano te enseña a obtener lo que ganas en la vida. Valoramos el trabajo, la equidad del sudor, el esfuerzo y el rendimiento. Se llama la ética de trabajo americana. Es bueno. Permite que las personas tengan éxito. El único problema es que causa dificultad en nuestra capacidad de relacionarnos con Dios porque Dios no se relaciona con nosotros sobre la base de nuestro desempeño. Dios no se relaciona con nosotros en base a nuestro esfuerzo, nuestro trabajo, nuestra ética.

La Biblia dice que Dios se relaciona con nosotros por gracia como un regalo gratuito. No lo ganas, no lo mereces, no trabajas por ello. Es simplemente un regalo gratuito de Dios. La Biblia dice que todo es don de la gracia.

(leer Romanos 1:17 & 5:1-2)

En los siglos XIV, XV y XVI el cristianismo había perdido esta comprensión de Dios. Lutero y sus contemporáneos crecieron en un mundo religioso que solo conocía y enojaba a Dios. Solo podías “esperar” que pudieras ir al cielo pero nunca estabas realmente seguro.

Martin Luther hace este comentario en 1525 en su Bondage of the Will. “La gracia se da gratuitamente a los más indignos e indignos y no se obtiene mediante ningún esfuerzo, empeño u obra extenuante, ya sea pequeña o grande… (de hecho) “querer merecer la gracia por las obras… es reírse a Dios y solo provoca la ira de Dios.”

Los cristianos de todas las denominaciones están eternamente en deuda con Martín Lutero. Sacó el cristianismo de la Edad Media y lo devolvió al corazón de Dios. Porque Dios conocía nuestro estado humano. La realidad del pecado en nuestras vidas deja a los seres humanos sin saber cómo agradar a un Dios justo y santo. La verdad de Dios, su oferta de amor y perdón, su oferta de reconciliación nos llega a través de Jesús.

Max Lucado en su libro: “Gentle Thunder” escribe: “Sabemos que las obras son necesarias para el cristiano. (Efesios 2:10) El buen carácter y los “

frutos del Espíritu” deben mostrarse en la vida de un creyente a medida que imitamos a Jesús. Pero para entrar en el cielo ni las buenas obras ni el buen carácter abrirán las puertas celestiales.

“¿Cómo, pues, iremos al cielo?” ¿Cómo puedo tener paz con Dios? Estas eran las preguntas para el hombre común de la calle en el siglo XVI. Quedan las preguntas hoy. La respuesta: “Solo cree que Jesús murió en la cruz por ti”. Acepte la obra ya realizada en la cruz (Romanos 5:6) “por tanto, hemos sido justificados por la fe… y ahora tenemos paz con Dios por medio de Jesucristo”. (Romanos 5:1) Es así de simple. Es fácil. Pero no hubo nada fácil en la cruz en la que Jesús murió. La cruz fue pesada, la sangre fue real y el precio para liberarnos fue extravagante. Dios pagó el precio para traernos de vuelta a sí mismo para que conozcamos su amor y aceptación.

(Cierre leyendo juntos Romanos 3:21-24 4:23-25 y 5:1-6)