Biblia

Pelea la buena batalla de la fe

Pelea la buena batalla de la fe

Escritura

En el último capítulo de su Primera Carta a Timoteo, Pablo lanza cuatro cargos a Timoteo: primero, sobre los falsos maestros (6:3- 10), segundo, a los líderes cristianos (6:11-16), tercero, a los cristianos ricos (6:17-19), y finalmente, al mismo Timoteo (6:20-21).

Leamos nuestro texto de hoy en 1 Timoteo 6:11-16:

11 Pero tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas. Seguid la justicia, la piedad, la fe, el amor, la constancia, la mansedumbre. 12 Pelea la buena batalla de la fe. Echa mano de la vida eterna a la que fuiste llamado y de la cual hiciste la buena confesión en presencia de muchos testigos. 13 Te mando en la presencia de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Cristo Jesús, quien en su testimonio ante Poncio Pilato hizo la buena profesión, 14 que guardes el mandamiento sin mancha y sin reproche hasta la aparición de nuestro Señor. Jesucristo, 15 el cual mostrará a su debido tiempo, el bienaventurado y único Soberano, el Rey de reyes y Señor de señores, 16 el único que tiene inmortalidad, el que habita en luz inaccesible, a quien nadie ha visto ni puede ver. A él sea la honra y el dominio eterno. Amén. (1 Timoteo 6:11-16)

Introducción

Nuestro Libro de Orden de la Iglesia tiene una forma de servicio para cuando un hombre es ordenado como oficial en la Iglesia Presbiteriana en América. Un presbiterio ordena a un hombre al oficio de Anciano Docente y un Consistorio ordena a un hombre al oficio de Anciano Gobernante o Diácono. Se predica un sermón adecuado a la ocasión, varias partes toman votos y se entregan cargos al oficial y al cuerpo que está llamando al hombre a servir como oficial. Uno de los cargos se entrega al ordenando. El cargo recuerda al ordenando la conducta que le es propia a él ya su oficio. La ordenación es la separación de un hombre por parte de Dios para servir a Dios y a su pueblo.

Me parece que Pablo estaba pensando en el servicio de ordenación de Timoteo cuando comenzó a escribir las palabras a las que llegamos en nuestro texto de hoy. . Quizás Pablo estaba reiterando el cargo que le había dado a Timoteo el día de su ordenación. Pablo estableció varias características que caracterizan a un líder cristiano y ahora, al terminar su carta, Pablo le recordó a Timoteo lo que le había dicho en esa ocasión.

Es útil tener en cuenta las contexto de esta sección de la carta de Pablo. Pablo acababa de advertir a Timoteo sobre el problema de los falsos maestros. Al llegar al texto de hoy, Pablo insta a Timoteo a vivir de manera diferente a los falsos maestros.

Si bien es cierto que los escritos de Pablo están dirigidos directamente a Timoteo y, por lo tanto, también a los líderes cristianos, las características que Pablo enumera debe marcar a todo cristiano. Y así, en ese sentido, estas características se aplican a cada uno de nosotros.

Lección

1 Timoteo 6:11-16 nos muestra cinco características que caracterizan a un líder cristiano.

p>

Usemos el siguiente esquema:

1. Un líder cristiano sabe de qué huye (6:11a)

2. Un líder cristiano sabe lo que persigue (6:11b)

3. Un líder cristiano sabe por lo que lucha (6:12a)

4. Un líder cristiano sabe a lo que se aferra (6:12b)

5. Un líder cristiano sabe a qué es fiel (6:13-16)

I. Un líder cristiano sabe de qué huye (6:11a)

Primero, un líder cristiano sabe de qué huye.

Pablo comenzó el versículo 11 con estas palabras a Timoteo: “Pero en cuanto a ti, oh hombre de Dios.” Estoy seguro que cuando Timoteo leyó estas palabras, se detuvo abruptamente. Hizo una doble toma. ¿Lo leyó correctamente? ¿A quién se refería Pablo como un “hombre de Dios”? Seguramente no Timoteo? Pero, al leer y releer esas palabras, se hizo deslumbrantemente claro que Pablo estaba llamando a Timoteo un “hombre de Dios”. Entonces, ¿por qué esto haría que Timoteo dejara de leer abruptamente?

Primero, aunque Timoteo no lo sabía en ese momento, él es la única persona en el Nuevo Testamento a la que se le llama «hombre de Dios». ” En su Segunda Carta a Timoteo, Pablo se refirió a cada pastor como un “hombre de Dios”. Pero en el momento en que Pablo escribió esta carta, nadie era llamado «hombre de Dios».

Y segundo, la razón por la que este título llamó la atención de Timoteo es porque se usaba en el Antiguo Testamento. Originalmente se usó con Moisés (Deuteronomio 33:1; Josué 14:6), el gran líder del antiguo pueblo de Dios. Luego se usó del gran profeta Samuel (1 Samuel 9:6). Entonces, Timoteo se habría encogido de estar al mismo nivel que una compañía tan exaltada.

Sin embargo, eventualmente el título «hombre de Dios» llegó a usarse como término técnico para referirse a un hombre que hablaba oficialmente por Dios. Se usó unas 70 veces en el Antiguo Testamento y con frecuencia se usaba para referirse a los profetas que hablaban por Dios.

Parece entonces que Pablo estaba tratando intencionalmente de llamar la atención de Timoteo. Tomó un título que se usaba para un hombre que hablaba por Dios y lo aplicó a Timoteo. “Timoteo”, estaba diciendo Pablo, “tú debes hablar por Dios. Eres un hombre de Dios”. Por lo tanto, esto indica que esta carta fue dirigida principalmente a Timoteo, exhortándolo a ser fiel a Dios a pesar de la oposición y dificultad que enfrentó como líder del pueblo de Dios.

Y es en este sentido que todo pastor y anciano es también un “hombre de Dios”. Es el vocero de Dios que le dice al pueblo de Dios lo que Dios ha dicho en su palabra.

La primera característica que debía marcar a un líder cristiano es aquello de lo que huye. Así lo expresó Pablo en el versículo 11a: “Pero tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas”. ¿De qué “cosas” debía huir Timoteo? Timoteo debía huir de las cosas que Pablo había mencionado en la sección anterior (en los versículos 3-10). Timoteo debía huir de las cosas que se desvían de la verdad (6:3-4a), dividir a la iglesia (6:4b-5a) y desear obtener ganancias económicas de sus falsas enseñanzas (6:5b-10).</p

El comentarista Phil Ryken cuenta la siguiente historia con respecto a la orden de “huir de estas cosas”. Él escribe:

La orden de «huir de estas cosas» me recuerda un incidente que tuvo lugar en el campus de Wheaton College en la década de 1980. Una broma popular en esos días era (y probablemente todavía lo sea) usar tubos quirúrgicos para lanzar globos de agua a los estudiantes que entraban y salían del dormitorio de primer año. Una noche, mientras los desprevenidos estudiantes de primer año estaban siendo bombardeados desde larga distancia, dos autos se acercaron repentinamente y los bromistas fueron rodeados por oficiales de seguridad pública. Uno de los oficiales sonrió ante el éxito inesperado de su operación encubierta. «¿Qué creen que están haciendo?» dijo.

“¡Corriendo!” respondió uno de los estudiantes, y antes de que la seguridad pública pudiera hacer algo al respecto, corrió hacia los arbustos y desapareció. El punto es que tienes que saber cuándo correr.

Cuando se trata de algo que hará que un líder cristiano caiga en pecado, debe “huir de estas cosas”.

II. Un líder cristiano sabe lo que persigue (6:11b)

Segundo, un líder cristiano sabe lo que persigue.

Pablo escribió en el versículo 11b: “Sigue tras la justicia, la piedad, fe, amor, constancia, mansedumbre.” Estas virtudes parecen estar enumeradas en pares.

Pablo quería que Timoteo buscara la «justicia» y la «piedad». Parece que “rectitud” se refiere a la justicia y al trato justo con las personas. Y “piedad” se usa en el sentido de que Timoteo debe buscar a Dios y no al dinero (como lo estaban haciendo los falsos maestros).

Entonces Timoteo debía buscar la “fe” y el “amor”. Este es un pareado familiar en las cartas de Pablo. “Fe” en este contexto tal vez se refiera a la integridad y la fidelidad en su trato con la gente. Y “amor” se refiere al sacrificio y al servicio a los demás en los que no hay lugar para la avaricia.

Finalmente, Timoteo debía buscar la “firmeza” y la “mansedumbre”. La idea detrás de la “firmeza” es perseverancia, que es paciencia en circunstancias difíciles. Y «mansedumbre» se refiere a la paciencia con las personas difíciles.

Si bien estas características deben ser ciertas para todos los cristianos, deben ser particularmente ciertas para los ministros cristianos. Un ministro debe “seguir la justicia, la piedad, la fe, el amor, la constancia, la mansedumbre”. Deben ser su compromiso de por vida. Él debe perseguir todas estas cosas. No puede decir que perseguirá a cinco de los seis. No, debe perseguirlos a todos.

III. Un líder cristiano sabe por qué pelea (6:12a)

Tercero, un líder cristiano sabe por qué pelea.

Pablo escribió en el versículo 12a: “Pelea la buena batalla de la fe.» La palabra griega para «luchar» (agonizomai) también se puede traducir al español como «agonizar». Se usó en el ejército y el atletismo para describir la concentración, la disciplina y el esfuerzo extremo necesarios para ganar. La expresión “la fe” se refiere al contenido de la verdad bíblica. Pablo quería que Timoteo se esforzara en luchar por la verdad bíblica. Los falsos maestros estaban descarriando a la gente. Estaban señalando a la gente un falso evangelio, que en realidad no era ningún evangelio. Timoteo debía defender la verdad y proclamarla con todo su poder.

Cada generación debe luchar por la verdad. Los errores doctrinales se deslizan en cada generación. Satanás nunca duerme. Siempre está viendo semillas de error y disensión. Y los líderes cristianos deben defender la verdad, deben «pelear la buena batalla de la fe».

Es por eso que me alegró tanto que nuestra iglesia tuviera un complemento completo de comisionados en las últimas dos Asambleas Generales. de nuestra denominación. Hemos sido testigos de una creciente teología progresiva en nuestra denominación en los últimos años. La arena en la que se deben tratar estos asuntos está en los tribunales de nuestra denominación. Por lo tanto, fue alentador ver a sus líderes peleando la buena batalla de la fe en la Asamblea General de este año.

IV. Un líder cristiano sabe a lo que se aferra (6:12b)

Cuarto, un líder cristiano sabe a lo que se aferra.

Pablo escribió en el versículo 12b: vida a la que fuiste llamado y de la cual hiciste la buena confesión en presencia de muchos testigos”. Pablo no se estaba refiriendo a la salvación aquí en este versículo. Timoteo ya era un creyente. Había sido bautizado y había hecho “la buena confesión en presencia de muchos testigos”. Más tarde, había sido ordenado al ministerio pastoral y una vez más había hecho “la buena confesión en presencia de muchos testigos”. No, Pablo quería que Timoteo «se apoderara» o «tomara control» de los asuntos relacionados con la vida eterna para que pudiera vivir y ministrar con una perspectiva celestial.

Dr. Robert Coleman fue uno de mis profesores en Trinity Evangelical Divinity School. Solía decir: “No seas tan celestial que no seas de utilidad terrenal”. No creo que el dicho fuera original de él, pero primero lo escuché de él. Una cosa que aprecié del Dr. Coleman fue que parecía tan en contacto con su Señor. Parecía distraído cuando caminaba por el campus, pero creo que eso se debe a que estaba en comunión con Jesús. Sus oraciones eran tan fervientes que parecía que estaba conversando con Jesús parado a su lado. Fue un ejemplo maravilloso de alguien que tenía una relación profunda con Jesús y, sin embargo, también estaba apasionado por defender la verdad y dar a conocer a Jesús a los demás.

V. Un líder cristiano sabe en qué es fiel (6:13-16)

Y quinto, un líder cristiano sabe en qué es fiel.

Hay tres cosas en las que un líder cristiano es fiel a.

A. Un líder cristiano es fiel a los testigos (6:13)

Primero, un líder cristiano es fiel a los testigos.

Pablo escribió en el versículo 13: “Te mando en presencia de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Cristo Jesús, quien en su testimonio ante Poncio Pilato hizo la buena profesión.” Pablo llamó al Padre y al Hijo para que sirvieran, por así decirlo, como testigos del encargo que Pablo le dio a Timoteo. Pablo afirmó que el Padre era el creador y sustentador de todas las cosas. Y acerca de Jesús, Pablo dijo que hizo “la buena confesión”. Aunque Jesús sabía que confesarse como el verdadero Rey y Mesías le costaría la vida, siguió adelante e hizo esa confesión. Jesús no evitó el peligro inminente. Él confiaba en que su Padre Celestial finalmente cuidaría de él.

Un líder cristiano debe ser muy consciente de que el Padre y el Hijo (y el Espíritu Santo) están sirviendo como testigos de su ministerio. Por lo tanto, debe ser fiel a esos testigos.

B. Un líder cristiano es fiel en obedecer (6:14-15a)

Segundo, un líder cristiano es fiel en obedecer.

Pablo le dio la orden a Timoteo en los versículos 14-15a, “Guardar el mandamiento sin mancha y sin reproche hasta la manifestación de nuestro Señor Jesucristo, la cual manifestará a su debido tiempo”. El mandamiento que Timoteo debía guardar era toda la palabra de Dios. Pablo encargó a Timoteo que predicara la palabra (2 Timoteo 4:2). También le dijo repetidamente a Timoteo que guardara la palabra de Dios (1:18, 19; 4:6, 16; 6:20; 2 Timoteo 1:13, 14; 2:15-18). Y Timoteo debía hacerlo hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo. Timoteo debía obedecer su cargo fielmente hasta el regreso de Jesús.

Cuando un hombre es ordenado al oficio de Anciano Docente, se le encarga que cumpla con los deberes de su oficio. Es un pastor del rebaño, pero su principal responsabilidad es el ministerio de la palabra y el sacramento. Debe predicar la palabra de Dios con claridad, audacia y precisión. No debe sucumbir a la presión de las normas culturales. Como un profeta de la antigüedad, debe proclamar la verdad de Dios. O, para decirlo de otra manera, debe señalar a la gente a Jesús. Debe hablarles de las alegrías que se encuentran en una relación correcta con él y también debe advertirles de los horrores de rechazar a Jesús. Debe ser fiel para obedecer.

C. Un líder cristiano es fiel en la adoración (6:15b-16)

Y tercero, un líder cristiano es fiel en la adoración.

Habiendo mencionado la aparición de nuestro Señor Jesucristo en los versículos 14b-15a, Pablo pasó a escribir una asombrosa descripción de Jesús en los versículos 15b-16, “el bienaventurado y único Soberano, Rey de reyes y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad, el que habita en luz inaccesible, a quien nadie ha visto ni puede ver. A él sea la honra y el dominio eterno. Amén.» Paul a menudo irrumpía en la doxología, la adoración y la alabanza. Y lo hizo aquí de nuevo. Quería que Timoteo fuera fiel en su adoración a quien lo había llamado a la salvación y al servicio.

Uno de los cursos en el seminario era la escatología, el estudio de las últimas cosas. La escatología individual cubrió los temas de la muerte física, la inmortalidad del alma y la ubicación del cuerpo y el alma hasta el regreso de Jesús. La escatología general cubrió los temas de la segunda venida de Cristo, el milenio, la resurrección de los muertos y el cielo y el infierno. La mayoría de los estudiantes esperaban esta oportunidad de estudiar algo sobre lo que sabían tan poco y ser guiados por un teólogo capacitado. Uno de los hechos que me llamó la atención fue cómo el regreso de Jesús motivó a los creyentes a la obediencia. El regreso de Jesús es tan cierto como su resurrección. Y vivimos y servimos y adoramos a la luz del inminente regreso de Jesús.

Conclusión

Por lo tanto, habiendo analizado la conducta adecuada de un líder cristiano en 1 Timoteo 6:11-16 , oremos para que Dios nos dé líderes que modelen estas características en sus vidas.

El año pasado nuestro Presbiterio disciplinó a uno de nuestros ministros. Él había confesado su pecado y luego no cooperaría con el Presbiterio con respecto a más investigaciones sobre su vida y ministerio. Durante una de mis conversaciones con él, argumentó que debido a que su iglesia era tan grande y que tantas personas habían llegado a la fe en Jesús bajo su ministerio, debería recibir una ligera censura.

El punto es que un líder cristiano modela todas estas características en su vida. No puede fallar en ninguna área. Debe modelar una conducta adecuada en cada área de su vida.

Que Dios nos dé líderes que modelen todas estas características en sus vidas. Amén.