“Avaricia”
Lucas 12:13-21
En nuestra Lección del Evangelio de esta mañana, Jesús está empezando a ganar muchos seguidores .
Se está volviendo influyente.
Las multitudes lo rodean y se aferran a cada una de Sus palabras.
La mayoría de la gente lo ve como un rabino judío y era Era normal, en aquel entonces, que los rabinos resolvieran cualquier número de disputas entre personas.
Se consideraba que eran los árbitros y los que poseían las palabras de sabiduría.
Entonces, alguien que está teniendo una disputa familiar con su hermano se acerca a Jesús y le dice: “Maestro, dile a mi hermano que se reparta la herencia conmigo”.
¿Cuántas veces el dinero y la división de bienes ha abierto una brecha entre miembros de la familia?
¿Cuántos de nosotros conocemos a personas que ya no se hablan debido a un desacuerdo sobre el dinero?
En cualquier caso, de acuerdo con las prácticas hereditarias judías, una persona mayor el hermano obtendría dos tercios de una propiedad y el hermano menor obtendría un tercio.
Pero en lugar de meterse en esto, Jesús dice: “Hombre, ¿quién me ha puesto por juez o árbitro entre vosotros?”
Entonces les dijo: ¡Cuidado! Cuídate de todo tipo de avaricia.
La vida de una persona no consiste en la abundancia de sus bienes.’”
En otras palabras, Jesús está advirtiendo a este hombre y al multitud que escucha: “No dejen que el dinero y las posesiones controlen sus vidas.
No permitan que la avaricia sea su amo.
No pierdan su tiempo en cosas como esta.
Esto no es de lo que se trata el reino de Dios.
Esto no es para lo que has sido creado.”
Y luego continúa para contar la parábola que leemos como ejemplo de una vida desperdiciada.
Jesús está diciendo: “Aquí está cómo NO vivir.”
Había una vez un hombre cuyos graneros ya estaban estallando hasta rebosar.
Era un hombre rico y cosechó, sin embargo, otra cosecha abundante.
Es suficiente para alimentarlo durante años y años y algo más.
Es más comida de la que una persona podría usar o necesitar en toda su vida.
Y dado que, antes de que llegue esta cosecha abundante, ya tiene más de lo que una persona podría necesitar, se dice a sí mismo : “¿Qué ¿Qué hago?
No tengo lugar para almacenar mis cosechas.”
Y ni siquiera se le ocurre que hay personas, cientos, miles de personas que pasan hambre. , hambrientos, luchando por alimentar a sus familias, muriendo incluso en las calles, a quienes realmente se les podría ayudar si simplemente compartiera su sobreabundancia.
Pero ni siquiera se le pasa por la cabeza.</p
Está tan centrado en sí mismo que se ha olvidado tanto del Dios que hizo crecer las cosechas como del prójimo al que está llamado a amar.
Con todo este exceso en el centro de su vida , el hombre se sumerge en la trampa de la codicia y la idolatría.
El dinero, las posesiones y su preocupación por «yo, yo mismo y yo» se han convertido en su dios y pierde el sentido de su vida.
Es una situación triste y es demasiado fácil para todos caer en esta trampa.
La Biblia enseña una y otra vez que el plan de Dios es que aquellos a quienes se les ha dado mucho sean compartir lo que tienen con los que tienen poco para que todos tengan lo suficiente.
Es Así es como se supone que funciona la vida.
Es el verdadero VIVIR EN EL REINO.
En nuestra cultura, a menudo nos medimos a nosotros mismos y a los demás por el tamaño de nuestros almacenes.
En el Reino de Dios, sin embargo, los almacenes se venden y la vida se mide por lo que hacemos por los demás.
Como el granjero rico, estamos tentados a pensar que tener grandes cantidades de dinero y las posesiones acumuladas nos darán seguridad.
Tarde o temprano, sin embargo, aprendemos que ninguna cantidad de dinero o propiedad puede hacer que nuestras vidas sean seguras.
Ninguna cantidad de riqueza puede protegernos de una enfermedad genéticamente heredada o de un trágico accidente.
Ninguna cantidad de riqueza puede mantener nuestras relaciones sanas y que nuestras familias se desmoronen.
De hecho, la riqueza y la propiedad pueden conducir fácilmente una brecha entre los miembros de la familia, como en el caso de los hermanos que pelean por su herencia al comienzo de este pasaje.
Lo más importante es que ninguna cantidad de riqueza puede asegurar nuestras vidas con Dios.
De hecho, Jesús repetidamente w arns que la riqueza puede interponerse en el camino de nuestra relación con Dios.
Y no es que Dios no quiera que ahorremos para la jubilación o necesidades futuras, como enviar a nuestros hijos a la universidad.
No es que Dios no quiera que «comamos, bebamos y estemos alegres» y disfrutemos de lo que Dios nos ha dado.
Sabemos por los Evangelios que Jesús pasó tiempo comiendo y bebiendo con Su discípulos y otras personas; disfrutar de la vida.
Pero también fue claro acerca de dónde está nuestra VERDADERA SEGURIDAD.
Se trata de prioridades.
Se trata de quién o qué es verdaderamente Dios en nuestro vidas.
Se trata de cómo invertimos nuestras vidas y los dones que Dios nos ha dado o realmente nos ha prestado por un tiempo.
Se trata de cómo nuestras vidas están fundamentalmente alineadas: hacia nosotros mismos y nuestros deseos pasajeros, o hacia Dios y nuestro prójimo, hacia la misión de Dios de redimir al mundo.
Sabes, durante mis 22 años de ministerio pastoral he escuchado a muchas personas diferentes contarme sus arrepentimientos cerca del final de sus vidas, pero hay un arrepentimiento que nunca escuché.
Nunca escuché a nadie decir: «Ojalá no hubiera regalado tanto».
Ojalá había guardado más para mí.”
La muerte tiene una forma de aclarar lo que realmente importa.
Avaricia es una de esas palabras que, por definición, simplemente no tiene un significado positivo.</p
A menudo, creo, la fuente de nuestra codicia es la falta de satisfacción con la vida.
Siempre hay un No hay otro “becerro de oro” que imaginamos que completará nuestras vidas.
Pero no importa cuántas cosas logremos acumular, nunca es suficiente.
Siempre hay un lugar vacío. dentro de nosotros que no se llenará con cosas más nuevas, más agradables y mejores.
Entonces, ¿qué se necesita para que seamos verdaderamente felices con nuestras vidas?
Creo que Agustín consiguió ya a finales del siglo IV cuando escribió: “Nos has hecho para ti, oh Señor, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti”.
Una persona perdida en el mar no puede t saciar su sed del océano, sin importar cuánta agua de mar beba esa persona.
De manera similar, posesión tras posesión o dólar tras dólar no llenará un alma vacía ni curará un corazón herido .
Últimamente, solo Dios a través de Cristo puede hacer eso.
El dinero puede hacer muchas cosas maravillosas: puede proveer para usted y su familia, puede dárselo a otras personas necesitadas , se puede utilizar para crear puestos de trabajo…
…pero simplemente no puede producir el tipo de vida plena y abundante que cada uno de nosotros busca y que Jesús promete.
Entonces, esta parábola no es sobre el dinero; se trata de nuestra actitud hacia el dinero y los que nos rodean.
A decir verdad, creo que la mayoría de nosotros sabemos y creemos que lo que Jesús dice es verdad.
Sabemos que el dinero puede No compre la felicidad.
Es que, aunque lo sabemos, a la mayoría nos cuesta vivir de esta manera.
Es decir, a la mayoría nos seduce el mismo mensaje. que captura el alma del agricultor en la parábola de Jesús.
Lo cual no es tan sorprendente.
Quiero decir, mirar televisión o navegar por Internet durante un período de tiempo significativo. , y no solo estará expuesto, sino que se verá inundado con el mensaje que el agricultor ha aceptado.
La mayoría de los anuncios en todos los medios están diseñados para explotar nuestro sentido innato de inseguridad.</p
Este tipo de marketing inadecuado nos hace exagerar algo sobre lo que nos sentimos inseguros (nuestro aliento, nuestro cuerpo, nuestro estado) y luego nos ofrece algo para comprar (enjuague bucal, un programa de pérdida de peso, un automóvil más grande) que curará nuestro problema y hacernos aceptables de nuevo in.
No es de extrañar que hayamos caído presas de este mensaje.
Cualesquiera que sean nuestros avances tecnológicos durante los últimos 2000 años, cualquiera que sea nuestra capacidad intelectual o logros, cada uno de nosotros y el la raza humana en su conjunto sigue siendo un ser dependiente, vulnerable y frágil.
Y así, la vida humana está llena de incertidumbre e inseguridad.
Y tal vez por eso mismo nos sentimos tentados a luchar por la seguridad a través del dinero.
Al agricultor se le llama tonto no por su riqueza ni por su ambición, sino porque le da un valor infinito a las cosas finitas.
Y al hacerlo, no ama a Dios ni a su prójimo como a sí mismo.
Tiene todo lo que cree que necesita y más, pero al final, que llega esa misma noche, resulta que no es suficiente.</p
Esta parábola es desafiante, ¿no es así?
Pero, si la tomamos en serio, en realidad es liberadora.
Después de todo, identificar y rechazar lo que es avaricia idólatra en nuestra vida es descubrir la posibilidad de ser “ricos para hacia Dios.”
Y recuerda que la avaricia corrompe a los pobres tan fácilmente como a los ricos.
Y las personas muy espirituales también se aferran a los ídolos.
Teniendo esto en cuenta, ¿qué debemos hacer ante la parábola de Jesús?
¿Cuáles son los ídolos de los que Jesucristo ya os ha librado y a cuáles os aferráis todavía?
Preguntémonos: “¿Se interpone la avaricia en mi entrega total a Dios y al Reino de Dios?”
“¿Se interpone la avaricia en mi amor a Dios y al prójimo?”
Hay muchas razones por las que Dios nos llama a diezmar; para darle nuestras primicias a Él.
Uno de ellos es soltar el control de la codicia sobre nosotros para liberarnos para amar más a Dios y a los demás.
Hago $63,000 dólares al año.
Esa es una buena cantidad de dinero.
Y de esos $63,000 prometo $7,900 para la iglesia.
Y sabes, nunca pierdo
Y nunca nos quedamos sin ella.
Y sé a quién amo primero en mi vida.
Y me ayuda a mantenerme centrado.</p
Ahora, ¿por qué doy casi el 13% de mi salario a Dios en lugar del 10%?
La razón es que les pido a todos que den más, que aumenten su compromiso cada año y quiero predicar con el ejemplo.
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