Hay algo llamado el desvalido. Es el boxeador que no se espera que gane la pelea. Es el equipo que se enfrenta a los campeones invictos del año pasado. El desvalido es un candidato poco probable para el éxito, porque es demasiado pequeño, demasiado débil o sin experiencia.
Sin embargo, sabemos que es el desvalido el que a veces prevalece. Hay muchos ejemplos de la Biblia. Está Jacob, el hermano menor, servido por el mayor Esaú. Está Débora, una mujer escogida para liderar al pueblo de Dios. Estos no son los que elegiríamos. Sin embargo, muy a menudo Dios lo hace. Él escoge al pecador empedernido. El predicador tartamudo. El simple agricultor. Dios elige a los improbables y les da una tarea sagrada, para que Él pueda recibir la gloria.
Hay una gran lección en el amor de Dios por los desvalidos. Dios está diciendo algo acerca de sí mismo. Pablo explica en 1 Corintios 1: “Lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres” (v 25). El SEÑOR es mucho más grande que la humanidad mortal, porque Él puede traer la salvación desde rincones totalmente inesperados. Podemos ser débiles y poco fiables, pero el Señor siempre logra lo que se propone hacer.
Lo que nos lleva a Sansón. Era fuerte, pero tan débil. ¿Qué podría hacer por la causa del Reino? Escuchemos la Palabra de Dios de Jueces 16:
Por la muerte de Sansón, Dios salva a Su pueblo:
1) El salvador cubierto de vergüenza
2) Jehová se movió para salvar
1) el salvador cubierto de vergüenza: Hay algo muy memorable acerca de Sansón, “el ejército de un solo hombre”. Pero primero, debemos recordar que vivió durante un tiempo de anarquía en Israel. Hay un tema en el libro de Jueces: “En aquellos días no había rey, y cada uno hacía lo que bien le parecía”. Así, una y otra vez, el Señor disciplina a su pueblo y envía enemigos para infligir problemas. Sin embargo, Dios también tiene misericordia de los israelitas, y los libera a través de jueces.
Estos jueces procedían de todas las tribus y de todos los ámbitos de la vida. ¡Algunos de ellos eran líderes bastante improbables! Dios los llamó para dirigir los ejércitos, para proporcionar liderazgo, para administrar justicia. Sin embargo, tan pronto como falleciera el juez, la gente caería en la idolatría. Y luego los enemigos serían enviados de regreso a la tierra…
En ese momento, nació Sansón. Nació inesperadamente, de una pareja mayor que nunca había tenido hijos. Un ángel de Dios les dijo a sus padres que su hijo tendría una misión especial. Sería un nazareo: uno consagrado para el servicio de Dios. Como decía la ley, sería apartado por no tomar ninguna bebida alcohólica y por no cortarse el cabello. Con el tiempo, Sansón creció hasta convertirse en uno de los jueces de Israel.
Y se nos dice que “el Espíritu de Jehová comenzó a moverse sobre él” (13:24). Ese es un detalle importante. A menudo nos imaginamos a Samson como un héroe musculoso, marcado y listo, como si fuera uno de esos tipos que ha pasado tanto tiempo en el gimnasio que su cuello ha desaparecido. Pero el secreto de la fuerza de Sansón no eran sus bíceps y tríceps. El secreto era el Espíritu. Cuando el Espíritu vino sobre Sansón, pudo despedazar un león con sus propias manos y pudo luchar por el pueblo de Dios.
El enemigo en ese momento eran los filisteos. Sansón se arrojó contra ellos con toda su fuerza. Mató a treinta filisteos después de que resolvieron el acertijo de la recepción de su boda. Destruyó sus cosechas con zorros de fuego. Mató a muchos más cuando asesinaron a su esposa. Más tarde, incluso mató a mil con la quijada de un burro. Nadie le hubiera dado a Sansón un Premio Nobel de la Paz, pero con él cerca, los filisteos dudarían en atacar.
Pero Sansón era un hijo del SEÑOR profundamente defectuoso. Podría haber tenido una gran fuerza, pero cuando se trataba de mujeres, era muy débil. Entonces Sansón cayó en los deseos de su corazón. Y Sansón persiguió sus impulsos tan imprudentemente que su misión siempre estuvo a punto de descarrilarse. Sus victorias contra los filisteos fueron más a menudo sobre él tratando de vengarse de algún insulto o pérdida personal. Durante el tiempo de Sansón como juez, parecía que todo se trataba de él y no de hacer la voluntad del SEÑOR.
Esto no podía durar. No podía seguir persiguiendo mujeres mientras se suponía que debía liderar el país. Y fue Dalila, una mujer filistea, quien tuvo una mano directa en la caída de Sansón. Se había enamorado de ella, pero la sobornaron para que lo traicionara al enemigo. Después de intentarlo varias veces, finalmente consiguió sacarle el secreto de su fuerza. Le cortaron el cabello y los filisteos finalmente consiguieron a su hombre.
Las palabras de 16:20 son especialmente trágicas. En las Escrituras, esto casi nunca se dice de los hijos de Dios: “Él no sabía que el Señor se había apartado de él”. Aunque Sansón esperaba saltar y aplastar a los filisteos una vez más, esta vez estaba solo. Sansón quedó en manos del enemigo ya no como un nazareo, ya no consagrado a Dios, sino como un hombre común, con una habilidad común.
Los ojos que lo habían llevado a tanto pecado están arrancados. afuera. Los filisteos atan a Sansón con grillos y lo llevan a Gaza, donde lo ponen a moler en un molino. Traicionado por su amante gentil, confinado a trabajos agotadores, Sansón fue completamente humillado y avergonzado. ¿Qué podría hacer una persona tan quebrantada por Dios y su Reino?
Sin embargo, este Sansón resucitará. Porque hasta los mismos cabellos de los hijos de Dios están contados, también en el caso de Sansón. Aunque Sansón es totalmente miserable, Dios lo está preparando para una obra final. Leemos que “el cabello de su cabeza comenzó a crecer nuevamente después de haber sido afeitado” (v 22). No es que el cabello de Sansón fuera como un amuleto mágico que se pudiera quitar o volver a poner. Sin embargo, leer que su cabello está creciendo nuevamente es esperanzador. Dios está restaurando el símbolo del servicio de Sansón.
Y pronto llegó el momento de mostrar el poder de Dios. Porque después de capturar a Sansón, los filisteos quieren celebrar una gran fiesta en honor de su dios Dagón. Dagón fue el padre de Baal. Lo adoraban como el dios del maíz y el grano, y su imagen era mitad hombre, mitad pez.
Como todos los ídolos que hacemos, Dagon era un producto de la imaginación pecaminosa, pero a Dagon se le da el crédito. por la gran victoria. Miles se reúnen en su templo, para hacer un ruido de alegría a su dios. Celebrarán el triunfo sobre el hombre que destruyó su tierra. Pero ahora todo ha terminado. Ahora está indefenso: débil, ciego y encadenado. “Nuestro dios ha entregado en nuestras manos a Sansón, nuestro enemigo” (v 24).
Todos han olvidado el miedo que una vez Sansón infundió dondequiera que iba. Ahora los filisteos quieren un poco de entretenimiento. “Llama a Sansón, para que actúe por nosotros”, claman en el versículo 25. Probablemente quieren que haga una de las danzas tradicionales israelitas, o tal vez improvisar algunos trucos. Siendo ciego, se vería ridículo. Y así como Sansón se equivoca, esta fue la humillación final. Indefenso ante sus enemigos, no le queda nada. No puede ir más bajo.
Este era Sansón, un siervo de Dios muy poco probable. ¡Una vez tan prometedor, ahora un fracaso! Sin embargo, recuerde, ¡este es el tipo de situación desesperada en la que Dios se mete a menudo! Porque en este momento, no había una sola persona en Israel que estuviera buscando la liberación de Sansón, esperando otra actuación heroica. Aquí es cuando Dios toma acción. Cuando dejemos de confiar en la fuerza humana o de buscar nuestra propia capacidad, Dios actuará. Cuando seamos más débiles e indefensos, Dios mostrará su gracia. Es cuando estamos en nuestro punto más bajo que Dios se prepara para hacer brillar su gloria, para mostrar que Él es nuestro Salvador.
Y necesitamos que Dios intervenga, porque a menudo tropezamos. ¿Qué sucede poco después de tener éxito, después de un buen día o una buena semana? Nos ponemos primero y aceptamos la gloria. O cedemos nuevamente a los deseos de nuestros ojos, oa los malos deseos de nuestro corazón. En un momento, actuamos como si nos hubiéramos olvidado del SEÑOR.
Así que tenemos que enfrentar el hecho de que nunca seremos fieles con nuestras propias fuerzas. ¿Se puede ser un buen padre? ¿Puedes ser un esposo fiel y amoroso? ¿Puedes servir efectivamente en la iglesia? ¿Puedes mantener tus pensamientos y deseos santos en un mundo inicuo? Tenemos que confesar que nuestras manos están atadas y nuestros ojos están cegados. No podemos hacerlo. Fallamos en todo momento.
Pero es bueno cuando finalmente lo admitimos. Cuando humildemente confesamos esto, cuando buscamos al SEÑOR y su fuerza, entonces Dios interviene. Es entonces cuando Él muestra su grandeza: ¡fuerza a través de la debilidad!
Vemos la misma «fuerza a través de la debilidad» más claramente. al cruce. Al mirar a Jesús, muchas personas querrían preguntarse: “¿Qué clase de Salvador es este? ¿Qué podría hacer una persona tan quebrantada por Dios y su Reino?” Para esto Jesús nació de padres humildes, y fue criado en una familia ordinaria en Nazaret. Durante su ministerio, no exigió atención ni ganó el apoyo popular por mucho tiempo: “No tenía hermosura ni majestad para atraernos hacia él, nada en su apariencia para que lo codiciáramos” (Isaías 53:2).
Y especialmente en su muerte, Cristo fue completamente avergonzado. Piensa en cuánto se parecía a Sansón: indefenso ante sus enemigos. Hicieron un juego de burlarse de él, lo desnudaron y lo humillaron hasta el punto más bajo, hasta la muerte en una cruz. Todavía tenía sus ojos, pero estaba en la oscuridad. Cuán terribles son esas palabras, que fueron dichas también de Cristo: “Dios lo había dejado”. ¡Fue abandonado en su miseria!
¿Qué podría hacer Jesús por nosotros? Una vez tan prometedor, parecía que el plan de salvación de Dios había fallado. En ese oscuro día de la cruz, ¡parecía que nada bueno podría salir de esto! Pero luego vemos,
2) Jehová se movió para salvar: Dios toma pocas cosas más en serio que el honor de su nombre. Siempre defenderá su gloria. Y así, mientras los filisteos cantan su himno a Dagón, no es probable que el Señor se quede quieto. No aceptará esta liturgia blasfema. Porque en toda su diversión, los filisteos también están diciendo algo acerca de Dios. Si este es el gran Sansón, entonces, ¿dónde está el Dios de Sansón? ¡Ciertamente Él también es ciego y débil! ¡Seguramente Él también es un tonto torpe! No, Dios no puede dejar pasar esto. No lo hará.
Las cosas comienzan a suceder cuando Samson se toma un descanso de su entretenimiento. Pide pararse entre dos pilares del templo. Ha escuchado todas sus burlas y ha descubierto que algo aún le queda dentro. Samson tiene algo en mente: un acto final de liberación.
En el Medio Oriente, los arqueólogos han descubierto ruinas de edificios donde solo un par de pilares centrales soportaban el peso de todo el techo. Podríamos imaginar a Sansón en un templo así, donde quitar los pilares causaría un colapso total. Lo que quiere hacer está claro por la oración que ofrece. Porque él clama: “Oh SEÑOR Dios, acuérdate de mí, te ruego, solo por esta vez, oh Dios, para que de un solo golpe me vengue de los filisteos por mis dos ojos” (v 28).
Esta es realmente una rara ocasión en la vida de Sansón. Es raro, porque lo vemos plenamente consciente de su dependencia de Dios. Durante años, había dado por sentada su fuerza, incluso la había usado para sus propios propósitos pecaminosos. Pero ahora que Dios le ha quitado su regalo, suplica la ayuda de Dios. Él clama desde lo más profundo por una bendición más.
Tal vez reconozcas este patrón. Es terriblemente fácil para nosotros presumir de la bondad y el cuidado del Señor. Podemos ser bien bendecidos por Dios, teniendo todo lo que necesitamos y más. Difícilmente podemos pensar en ello o dar gracias por ello, no hasta el día en que nuestra vida da un mal giro. De repente corremos atascados. Perdemos un regalo precioso que alguna vez tuvimos. Nos enfrentamos a una prueba repentina y nuestra mente está llena de preocupaciones.
Entonces nos damos cuenta de lo bondadoso que Dios siempre ha sido con nosotros. Nos damos cuenta de cuánto necesitamos su Espíritu y cuánto lo hemos dado por sentado. Luego, desde lo más profundo, nos volvemos a Dios en oración ferviente, tal vez por primera vez en mucho tiempo.
Por supuesto, esto puede parecer un abuso de la oración. Es como el hacha y la manguera contra incendios que a veces ves guardadas detrás de un vidrio en los pasillos de los grandes edificios. Rara vez se usa, pero siempre está ahí: «¡En caso de emergencia, rompa el vidrio!» ¡Cuán a menudo tratamos a Dios de la misma manera, “En caso de emergencia, arrodíllense y oren!” Esto no es lo que se supone que es la oración. Así no debería ser una relación con Dios. No sólo debemos acercarnos a Dios cuando pensamos que lo necesitamos, cuando finalmente sentimos nuestra debilidad e impotencia.
Pero el Señor es misericordioso. Por su gran misericordia, no somos consumidos. Por el amor de Cristo, el SEÑOR escucha nuestras oraciones. Cuando se lo pedimos con verdadera fe, con humildad de espíritu, perdona nuestras faltas y vuelve a acercarse en su gracia.
Dios escuchó a Sansón también. “¡Recuérdame, te lo ruego, solo por esta vez!” Y fortalecido por el SEÑOR, “[Sansón] empujó con todas sus fuerzas” (v 30). Y cuando el templo de Dagón se derrumbó a su alrededor, mató tanto a miles de filisteos como a sí mismo.
Entonces, ¿cómo debemos pensar en lo que hizo? ¿Fue este el último acto de un héroe santo, alguien que se dedicó a Dios y su gloria? ¿O fue poco más que un suicidio dramático? Hay algunas cosas que notar. Observe cómo incluso su oración final se trata de él. “¡Dame venganza por la pérdida de mis ojos!” Suena como otro grito egoísta. Pero aunque escuchamos venganza en su grito, también es un grito de fe: “Oh SEÑOR Dios, acuérdate de mí, te ruego”. Él está mirando a Dios como su SEÑOR. Deseo de venganza, ira, pero también fe y rendición.
Y Sansón ciertamente no fue el último hijo de Dios que tuvo motivos mixtos. Esto es probablemente típico para muchos de nosotros, ya que oramos, vivimos y tomamos decisiones todos los días. A menudo nos impulsa una extraña combinación de nuestro propio egoísmo, un deseo de nuestra propia gloria, una aversión por otras personas, mezclada con fe y un verdadero deseo de vivir para Dios. Nuestros corazones son lugares complicados, corruptos, siendo cambiados por Dios pero lejos de renovarse por completo.
Sansón ora sabiendo que solo Dios puede fortalecer sus débiles brazos. Y al final esta historia no se trata de Sansón. ¿Qué fue este evento, sino una competencia entre Dios y Dagón, y el señor de Dagón, el diablo? Eso es toda la historia del mundo: una competencia entre Dios y Satanás, una lucha que ha estado ocurriendo desde el principio. Esta fue otra ronda más en esa antigua lucha.
Como cada vez, el Señor es victorioso. Dios convierte una fiesta de la victoria filistea en un acto de liberación de Israel. Y el gran dios filisteo en realidad equivale a muy poco: imagínense a Dagón, derribado, esperando ser sacado de las ruinas de su templo.
Este es un gran triunfo para el SEÑOR: una victoria sobre Dagón, sobre Satanás. Y si es una victoria, ¿significa que Sansón tenía razón al seguir su misión hasta la muerte? El versículo 30 a veces se toma como una aprobación de Sansón: “Así que los muertos que mató en su muerte fueron más de los que había matado en su vida”. Puede que haya desperdiciado muchas oportunidades en su vida, pero con su muerte vence a los enemigos de Dios. Con este último acto, tiene un éxito que supera todos los fracasos.
Algunos dirán que esto convierte a Sansón en una figura como la de Cristo. Señalan muchas conexiones entre Sansón y Cristo. Porque Sansón, al igual que Cristo, fue resucitado especialmente por Dios para una gran obra de liberación. Sansón, al igual que Cristo, tuvo su próximo nacimiento anunciado por un ángel celestial. Ambos fueron concebidos milagrosamente. Tanto Sansón como Cristo fueron rechazados por su propio pueblo y entregados a los gentiles para que los mataran avergonzados. Y finalmente, para estos dos hombres, su mayor obra de salvación fue realizada a través de la muerte. Por su muerte, tanto Sansón como Cristo trajeron la salvación al pueblo de Dios.
Hay más conexiones, una vez que empiezas a buscar. Compare la traición de Sansón por parte de Dalila con la traición de Cristo por parte de Judas: ambos traidores eran amigos íntimos, pero ambos fueron sobornados con dinero. Leí en alguna parte que el niño que condujo al ciego Sansón al templo era un presagio de Juan el Bautista porque Juan preparó el camino para el Mesías.
Y, por supuesto, está esa imagen de Sansón muriendo con los brazos tendido entre las columnas, así como Cristo murió con los brazos extendidos en la cruz. Aparentemente débil, pero revestido de la fuerza de Dios, Sansón derribó el templo de Dagón. Y uno que parecía muy débil, Cristo nuestro Salvador, pudo derribar el reino de Satanás.
Hay algunas conexiones. Sin embargo, en muchos sentidos, Sansón difícilmente puede compararse con Cristo nuestro Señor. Porque Sansón se trataba principalmente de complacerse a sí mismo, de vengarse a sí mismo. Siguió adelante sin pensar mucho en hacer la voluntad de Dios. Por el contrario, pensad en Cristo, que siempre puso a los demás por delante de sí mismo. Nuestro Salvador no actuó en interés propio. Más bien, siempre se centró en hacer la voluntad de Dios. A lo largo de su vida, no sólo al final, Cristo fue fiel en la oración. Aunque fue tentado en todo sentido, fue sin pecado.
Hay más contrastes. Sansón murió con una oración de venganza en sus labios—Cristo murió orando por el perdón de sus enemigos. Sansón murió con sus enemigos, pero Cristo resucitó al tercer día para triunfar sobre ellos. Sansón fue un siervo del SEÑOR profundamente defectuoso, impulsado por motivos mixtos, mientras que no hubo malas acciones en Cristo, el Salvador perfecto que necesitábamos.
Pero a pesar de las deficiencias de Sansón, fue alguien a quien el SEÑOR se complació en usar. En su vida también, el Señor se mostraría como Dios. Y eso es lo más importante. Hubo gracia, incluso para Sansón. Porque aun Sansón vivió y murió en la fe.
Llama la atención que se le mencione en ese gran capítulo de la fe, Hebreos 11: “¿Y qué más diré? Porque me faltaría el tiempo para hablar de Gedeón, de Barac, de Sansón y de Jefté, también de David, de Samuel y de los profetas, que por la fe conquistaron reinos, obraron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la batalla, hicieron huir a los ejércitos…” (vv 32-34).
Comparado con algunos de los otros en ese capítulo, Samson es bastante triste. No fue el valiente Noé ni el confiado Abraham. Era un hombre de poca fe. Pero Sansón sí creyó. Miró al Señor su Dios. Y eso significa que hay gracia para Sansón.
Y si hay gracia para Sansón, entonces hay gracia para todos los hijos de Dios. Eso es lo que necesitamos oír. Porque vemos nuestro pecado. Vemos nuestro obstinado orgullo. Vemos que en realidad no somos tan diferentes de Sansón. Pero cuando nos arrepentimos de nuestro pecado y creemos, también recibimos lo prometido. Y la razón por la que hay gracia para nosotros es por Aquel que es mucho más grande que Sansón. Cristo Rey vino a esta tierra y le hizo la guerra al diablo.
Por su muerte, Cristo venció al diablo. Lo venció con un acto de debilidad, al dar su vida. Al morir, Él quitó todos nuestros pecados. Para reformular nuestro texto: “Así Cristo salvó a muchos más cuando murió, que mientras vivió”. Entonces, si estás muerto, Cristo puede darte vida. Si eres débil, debes saber que Él puede hacerte fuerte. ¡Búsquenlo, confíen en él, y serán más que vencedores por medio de aquel que nos amó! Amén.