Biblia

Vigésimo Octavo Domingo del Tiempo Ordinario; Domingo 28 B Joven rico

Vigésimo Octavo Domingo del Tiempo Ordinario; Domingo 28 B Joven rico

El joven rico no se jacta; simplemente está hablando como un judío devoto.

No todos los cristianos están llamados a regalar literalmente sus posesiones, pero todos los discípulos están llamados a renunciar a todo por medio del desapego; que todo lo que tenemos en última instancia pertenece a Dios. La pobreza espiritual significa desapegarse de las cosas materiales en la misma medida que los llamados a la pobreza religiosa como monje, etc. La única diferencia es que una vocación es tanto interior como exterior, y la otra vocación es sólo interior. Pero debe ser igual de radical.

Jesús dijo, «no defraudarás», en lugar de la frase normal del Décimo Mandamiento, «No codiciarás». Este énfasis en defraudar puede significar que el joven no pudo haber guardado este mandamiento tan perfectamente porque la traducción griega implica que él era un gran terrateniente, lo que significaba más o menos la explotación del campesinado.

En última instancia, el resultado final La “posesión” que Jesús le pide al joven que abandone es su auto-posesión, ese “yo” que “tiene riquezas” pero sufría de una evasión existencial (evasion existencial).

Jesús dijo "Vete , vende lo que tienes, y dáselo a los pobres y tendrás tesoro en el cielo; entonces ven, sígueme.”

El yo no puede perderse y tenerlo también en sus propios términos.

Él no estaba dispuesto a “desaprender” su noción preconcebida de su yo.

Como escribe Thomas Merton, la tragedia es que nuestra conciencia puede estar alienada de Dios, quien es nuestro ser y la base más íntima de nuestra identidad. Tenemos que desaprender nuestra independencia de Dios, y el aislamiento del prójimo.

Él se fue triste, porque tenía muchas posesiones- Crisóstomo notó que el hombre es infeliz porque la riqueza aumenta el dolor.

St. Ignacio recomienda rezar por la propia muerte. Puede transformar el tono y el nivel de la vida interior. Por la misma razón comenzamos la Cuaresma marcándonos la cabeza con cenizas, celebrando cómo somos nosotros mismos nuestro polvo. Es un camino para tomar buenas decisiones sobre cómo pasamos nuestra vida.

2. Para aquellos que quieren ayuda para discernir: La vocación es un tapiz que recoge los hilos dispares de tu vida. Es lo que hará que ames más.

Pregúntate: «¿Me he estado rebelando contra el deseo de Dios para el trabajo de mi vida?»

Frederick Buechner dijo que «El lugar donde Dios te llama es el lugar donde se encuentran tu alegría profunda y el hambre profunda del mundo.”

3. Pedro le dijo a Jesús: «Hemos dejado todo y te hemos seguido».

Jesús le pide al joven rico que se deshaga de sus bienes, lo cual no es muy diferente de pedirle a un pescador que deje su barca y sus redes. .

Pedro y otros ya habían dejado a sus familias para seguir a Cristo. En esa cultura, el clan al que pertenece un israelita es tan importante; es la antigua familia patriarcal, y los hijos son a la vez su mayor alegría y su seguridad social. Los campos son la porción de los israelitas de la herencia sagrada prometida por Dios.

Cuando los apóstoles dejaron todo eso, podemos ver que Jesús relativizó todas las instituciones centrales de su sociedad.

Como escribe May, "En la visión del mundo del primer siglo, el abandono de la familia era la forma más grosera de deshonra" y que la única forma de romper los lazos de parentesco sin incurrir en vergüenza o inducirla sería “cuando exista una norma legitimadora superior [en este caso]. . .partir por Jesús' o por el evangelio.»

En 6:18-19, Pablo le dice a Timoteo que los que tienen dinero están llamados a ser generosos y dispuestos a compartir, y así «acumulan para sí un buen fundamento para lo que viene, para apoderarse de la verdadera vida.” Los que tienen dinero han de “atesorarse” para sí un buen fundamento de tesoro para la vida eterna.

Jesús dijo que lo que uno deje de seguirlo recibirá cien veces más en esta vida, con persecuciones, y la vida eterna en la era venidera.

Existe un contraste sorprendente entre los muchos beneficios de esta vida y la única recompensa de la vida eterna, lo que implica que la vida eterna es mucho más valiosa que cualquier beneficio que obtengamos en esta vida.

¿Qué es lo que me detiene? Jesús… “Ayúdame a verlo y soltarlo… Amén.”

[compilado]