Nicodemo (Parte 1) – ¿Cómo puedo nacer dos veces? ¿No es eso imposible? Parte 1

NICODEMO – ¿CÓMO PUEDO NACER DOS VECES? ¿ES ESO NO IMPOSIBLE?

LOS PERSONAJES DEL EVANGELIO DE JUAN – NICODEMO PARTE 1

MENSAJE – NICODEMO PARTE 1

Juan 3 v 1 Ahora bien, había un hombre de Los fariseos llamaban a Nicodemo, un príncipe de los judíos, Juan 3:2 Este vino a él de noche y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede hacer estas señales que Lo haces a menos que Dios esté con él”. Juan 3:3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. Juan 3 v 4 Nicodemo le dijo: “¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? No puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer, ¿verdad? Juan 3:5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Juan 3:6 Lo que nace de la carne, carne es, y lo que nace del Espíritu, espíritu es. Juan 3 v 7 No os maravilléis de que os haya dicho: ‘Os es necesario nacer de nuevo.’ Juan 3:8 El viento sopla de donde quiere y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.” Juan 3 v 9 Respondió Nicodemo y le dijo: “¿Cómo puede ser esto?”

[A]. ¿QUIÉN ES NICODEMO?

Juan es el único escritor que registra a Nicodemo, y lo hace en 3 lugares del evangelio. La primera instancia es una consulta; el segundo, una defensa, y el tercero, una acción. Justo ahora veremos la primera mención y haremos las otras en breve. Juan presenta a Nicodemo como “un hombre de los fariseos”. Esto es significativo ya que los fariseos eran legalistas fríos, hombres que eran intolerantes, farisaicos, explotando con su propia importancia, y los autodeclarados enemigos del Señor a lo largo de Su ministerio. Se mencionan 88 veces en los Evangelios, casi nunca en el buen sentido. La palabra “fariseo” proviene de la raíz hebrea "separar" o «separar». ¿De quién se separaron los fariseos? Se apartaron de aquellos, especialmente sacerdotes o clérigos, que interpretaban la Ley de manera diferente a ellos; y separados de la gente común de la tierra; y de gentiles o judíos que abrazaron la cultura helenística o griega; y de determinados grupos políticos. Los fariseos se empeñaron en evitar y mantenerse separados de todos estos grupos de personas para evitar que les llegara cualquier tipo de impureza prohibida por la ley levítica, o, más específicamente, su propia interpretación estricta de la misma. Había mucho de sólido en su credo (es decir, su sistema de creencias), pero su sistema de religión era una forma y nada más. Jesús atacó a los hipócritas y los fariseos estaban justo en la línea de fuego. Él los llamó, “generación de víboras”, “hipócritas” (muchas veces), “ciegos”, “serpientes”.

En mi experiencia he encontrado que dos extremos florecen bien en una iglesia, y ellos ambos son lamentables. Una iglesia puede virar hacia un extremo y otra hacia el otro extremo. Los primeros son relajados, descuidados con sus vidas y no quieren ser “demasiado religiosos” o “demasiado bíblicos”. El último grupo comienza a ser legalista y presenta reglas, procedimientos y restricciones para los demás. Estoy de acuerdo con algunos de los eruditos cristianos que han escrito sobre el desorden de las iglesias. La tarea que tenemos por delante es enorme pero desafiante. Hay algunos grandes hombres de perspicacia en el ministerio cristiano.

Mateo 23 está lleno de reprimendas de los fariseos por parte del Señor y Él no se anduvo con rodeos – Mateo 23:24-31 Guías ciegos, que cuelan un mosquito y se tragan un camello! ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas, que limpiáis por fuera el vaso y el plato, pero por dentro están llenos de hurto y desenfreno! Fariseo ciego, limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera quede limpio. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas, porque sois como sepulcros blanqueados, que por fuera parecen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia! Así también vosotros por fuera parecéis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas, que edificáis los sepulcros de los profetas y adornáis los monumentos de los justos, y decís: ‘Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres, no hubiéramos sido sus socios! en el derramamiento de la sangre de los profetas.’ Por consiguiente, dan testimonio contra ustedes mismos de que son hijos de aquellos que asesinaron a los profetas.

Al principio de su ministerio, Jesús fue señalado por estos hipócritas asesinos como muestra este versículo – Mateo 12:14 «pero los fariseos salieron, y consultaron contra él cómo podrían destruirlo.” La NASB usa la palabra fuerte, “destruir”, que en griego significa destruir por completo, violentamente, perecer por completo, lo que implica permanencia. Ese fue el alcance de su odio y persecución. Se nos dice que los que viven piadosamente sufrirán persecución. La gente te atacará, no necesariamente físicamente, sino que se enfurecerá contra ti, ni siquiera por una razón, sino simplemente porque perteneces al Señor, pero es posible que ni siquiera lo sepan. Son enviados por las fuerzas demoníacas que nos oprimen. Ni siquiera se dan cuenta de que son agentes en manos de Satanás. Las únicas dos promesas que puedo hacerte son (1). Estos hombres malvados procederán de mal en peor; y 2). El Señor está con nosotros incluso hasta el final de la era de la Iglesia. Un pasaje resume lo que hemos estado diciendo – 2 Timoteo 3 v 12 De hecho, todos los que desean vivir piadosamente en Cristo Jesús serán perseguidos. 2Tim 3 v 13 Los malos hombres y los impostores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. Los ataques que reciben como cristianos provienen de los agentes de Satanás: aquellos que son satánicos y aquellos que son movidos por fuerzas y agentes satánicos, demonios, hombres demoníacos y todo lo demás, para oponerse a los cristianos. Entonces, recibes ataques de lo que está conectado con el nombre, “cristiano”, y son los fariseos modernos. “Cristiano” está asociado con el matrimonio heterosexual y el derecho a la vida, y si los defiendes, entonces eres el enemigo del mundo moderno.

En el versículo inicial, Nicodemo también se describe como un gobernante de los judios. En su generación, Nicodemo tenía la reputación de ser un maestro líder y profundamente educado a quien la gente buscaba en busca de instrucción y orientación. Pertenecía al Sanedrín, que era el órgano rector de los judíos. El Gran Sanedrín era una asamblea religiosa de 71 sabios que se reunían en la Cámara de Piedras Talladas en el Templo de Jerusalén, y se reunían diariamente durante el día. Juzgaba a los infractores de la ley acusados, pero no podía iniciar arrestos. Se requería un mínimo de dos testigos para condenar a un sospechoso y no había abogados. En cambio, el testigo acusador declaró el delito en presencia del acusado, y el acusado podría llamar a testigos en su propio nombre. El tribunal interrogó al acusado, a los acusadores y a los testigos de la defensa.

El Gran Sanedrín se ocupaba de asuntos religiosos y rituales del Templo, asuntos penales pertenecientes al tribunal secular, procedimientos relacionados con el descubrimiento de un cadáver, juicios de esposas adúlteras, diezmos, preparación de rollos de la Torá para el rey y el Templo, elaboración del calendario y resolución de dificultades relacionadas con la ley ritual. Aproximadamente en el año 30 dC, el Gran Sanedrín perdió su autoridad para infligir la pena capital. Después de que el Templo fue destruido, también lo fue el Gran Sanedrín.

La Enciclopedia Judía y muchos historiadores bíblicos han especulado que este hombre era Nicodemus ben Gurion, mencionado en el Talmud como un hombre santo rico y popular, y asociado con la economía judía.

Parece que Nicodemo era un buen hombre que no se relacionaría con todas las prácticas viles de los fariseos. Vio que había algo especial en Jesús que no podía explicarse solo en términos humanos. Esto lo hizo un hombre honesto a diferencia de las mentes cerradas de los fariseos. Ha habido mucha especulación sobre por qué vino a Jesús en la noche, y no sé por qué. Creo que estaba buscando un momento de tranquilidad. Hay quienes dicen que fue un cobarde, pero eso es demasiado duro. Él no quería exposición pública con su posición en el Sanedrín, o quería que los fariseos supieran que le estaba haciendo preguntas honestas a Jesús, y no las preguntas capciosas que los fariseos normalmente hacían. Su visita fue más personal y no quería que otros escucharan los procedimientos, porque tenía una carga en su corazón que tenía que cumplir. No importa cuándo las almas perdidas vengan a Cristo, ya sea de día o de noche, siempre y cuando vengan. Todos necesitamos apartarnos para tener un tiempo de intimidad con el Señor, inicialmente uno a uno para salvación, y luego para comunión y restauración.

[B]. SU VISITA A JESÚS – NECESIDAD

Quiero examinar el intercambio entre Nicodemo y el Señor. Esto no solo es muy interesante, sino que abre para nosotros una comprensión esencial de la salvación de Dios y nos da algunas de las doctrinas y explicaciones más cruciales de las Escrituras.

1. Versículo 2. Nicodemo abrió esta conversación con “Rabí”, palabra que significa maestro. Este es un paso que la mayoría de los fariseos no aceptarían. Al tratar de descubrir su propia posición, Nicodemo se había dado cuenta de dos cosas. La primera fue que los milagros distinguieron a Jesús por tener un don especial o una misión de Dios. El segundo punto fue que Jesús era un maestro que había venido de Dios. A diferencia de otros fariseos, trató honestamente con la evidencia, y los milagros lo habían llevado a buscar la verdad. En este mundo de hoy, hombres y mujeres cierran sus almas a los milagros que están en el mundo, claramente en exhibición. Me refiero a la gran evidencia de la creación revelada con detalles intrincados por microscopio y telescopio, y por los asombrosos descubrimientos en medicina, biología, física y astronomía. Estas grandes complejidades están diseñadas para que el hombre considere al Creador, pero en cambio, ha encerrado en prisión a la razón y la evaluación honesta, y en su lugar seguirá adorando servilmente a la criatura. De eso se trata el capítulo 1 de Romanos; sobre los tontos que niegan a Dios en la creación, como David Attenborough, un ateo declarado con un cerebro similar al de un gorila cuando se trata de razonar y examinar la evidencia de un Creador. Nicodemo tenía su razón basada en el carácter de Cristo, no simplemente en lo que hizo. Se dio cuenta de que Cristo había venido de Dios, y concluyó la imposibilidad de que se realizaran milagros, aparte de la obra de Dios.

2. Versículo 3. El Señor se anticipó a la pregunta de Nicodemo, y de inmediato abordó todo el asunto que estaba en la mente de Nicodemo. Un hombre no verá el reino de Dios a menos que nazca de nuevo. Este hombre vino a inquirir acerca del reino, y ese reino y el Mesías eran inseparables en la mente judía. «Ciertamente», pensó Nicodemo, «este debe ser el Mesías debido a sus milagros». Los profetas del AT han escrito mucho sobre este reino judío, especialmente Isaías, Jeremías y Zacarías. Hoy conocemos este reino que será establecido, como el Milenio, o Reino Milenial. En los días de la Iglesia y en el reino venidero, la entrada es por un solo medio: debes nacer de nuevo.

Este versículo va directo al grano. En lugar de que el Señor hablara con Nicodemo sobre los milagros y el ministerio de Jesús, puso Su dedo sobre el corazón expuesto de Nicodemo. Nicodemo pensó que se estaba acercando a Jesús, pero de hecho, Jesús se estaba acercando a él. El alma humana y todo el ser están abiertos y transparentes a Dios, y Él/Dios inmediatamente sabe cuál es la respuesta a la necesidad extrema del hombre. A este gran gobernante de los judíos le faltaba una cosa, y era una carencia eterna, y es este punto el que debe abordarse. Nicodemo necesitaba nacer de nuevo.

Este término, «nacer de nuevo» tiene un gran atractivo popular en estos días, pero se usa con mucha ligereza y no se entiende correctamente. Escuchas el término de vez en cuando durante la campaña electoral estadounidense como si fuera un captador de votos políticos. Escuchas el término en estos programas de espectáculo televisivo de la doctrina de la prosperidad difamatoria. La palabra significa “nacer de lo alto”, indicando que no es a través de la agencia del hombre, sino por la intervención de Dios. Significa ser convertido, renovado, regenerado y hecho una nueva creación en Cristo Jesús. Esta experiencia significa también “salir de las tinieblas a la luz” y “despojarse del viejo hombre” y ser redimidos, y “reconciliados con Dios” y “justificados delante de Dios”. No es una operación del ser humano. El Espíritu Santo es el motivador. Esta era la gran necesidad de Nicodemo, y él ni siquiera lo sabía.

Tanto esfuerzo se desperdicia en el mundo para las personas deprimidas y con problemas y el mundo busca terapias y remedios y tratamientos psicológicos, pero todos los tiempo no se satisface la mayor necesidad. La persona necesita ser salvada, pero se intenta todo tipo de humanismo, nunca el Evangelio. Incluso en las iglesias, hay decoración de escaparates e instituir esto y aquello, como un medio para llegar a la gente, pero miren lo que hizo el Señor con Nicodemo. Inmediatamente puso Su dedo en el problema y no negó el poder salvador de Dios. Las personas con adicciones como las drogas, son enviadas a terapia de adicciones, pero lo que necesitan es escuchar y responder al evangelio de salvación. Queremos hombres y mujeres nuevos en Cristo, no personas con parches externos inútiles. Que nuestros ministerios no se desvíen del núcleo esencial, el de la primera necesidad del hombre de nacer de lo alto. El hombre trata sólo según la carne. Dios trata lo espiritual y por eso debemos nacer de nuevo. Esta naturaleza corrupta de la carne no puede ser cambiada en algo mejor, porque no es buena en absoluto, y es tan mala que solo puede producir el mal y por lo tanto la regeneración es vitalmente necesaria.

3 . Verso 4. Esta es una respuesta clásica que vendría de alguien sin entendimiento espiritual. Aunque Nicodemo fue uno de los principales maestros e intérpretes de la Ley, carecía del entendimiento fundamental de lo que el Señor estaba diciendo. Solo podía entender todo esto a nivel físico. Puedo decir esto a los predicadores y maestros: siempre asegúrese de que usted mismo sepa lo que está diciendo y sepa la realidad de ello en sus propias vidas. Luego, asegúrese de explicar sus términos para que sus oyentes los entiendan por completo. Hay tanta “charla espiritual” dando vueltas pero no echará raíces en los corazones de los hombres porque es superficial y está ligada a las ideas del hombre, no al poder de Dios. Sea un embajador de Cristo y no se avergüence ni tenga miedo de presentar la palabra de Dios con claridad y plenitud. Reta a los no salvos y no tengas tus mensajes a nivel terrenal, que es donde estaba Nicodemo. Algunos piensan que un “sermón” debe contener muchas historias tentadoras.

Solíamos cantar una pequeña canción en la escuela dominical: “¿Quieres un piloto?; Señala entonces a Jesús; ¿Quieres un piloto?; Pídele que suba a bordo; Porque Él guiará con seguridad; al otro lado del océano; Hasta que llegues por fin al puerto celestial.” Como un niño pequeño de 9 o incluso 11, supongo, la imagen se me perdió por completo. El piloto que conocí volaba un avión. Debe haber sido alguna imagen oscura de un avión navegando en un océano. SI se hubiera tomado el tiempo para explicar cuidadosamente qué era un piloto oceánico/marítimo, entonces habría habido comprensión. Maestros y predicadores, tengan cuidado de ser lógicos y claros. Analice la palabra de Dios pieza por pieza para usted mismo, medite en ella, luego hable lo que el Señor le ha dado a su audiencia con pleno entendimiento. ¿Sabes que algunos oradores simplemente toman sermones y bosquejos de libros e Internet y los repiten como loros? ¡Espera en el Señor! Ser alimentado directamente como lo fue Elías.

4. Verso 5 y Verso 6. Aquí tenemos un versículo que ha dado lugar a todo tipo de conflictos y enseñanzas fantasiosas. ¿Qué significa nacer del agua y del Espíritu? No tengo tiempo para examinar todas estas ideas que han surgido, pero les diré lo que sostengo aquí. El versículo 6 ayuda a explicar el versículo 5. Necesitamos descartar un pensamiento de inmediato. El agua en este versículo no tiene nada que ver con el bautismo. El nuevo nacimiento no viene a través del bautismo. Bueno, el bautismo cristiano era desconocido para Nicodemo, pero el Señor lo reprendió en el versículo 10 por no saber de qué estaba hablando. Veamos esto y resolvámoslo. Jesús menciona el agua y el Espíritu. ¿Qué es el agua? La palabra de Dios debe ser consistente en el uso, y aquí lo es. Tenga en cuenta que el agua es la palabra de Dios. Aquí están los versículos: – Efesios 5:26 «para santificarla, habiéndola limpiado en el lavamiento del agua con la palabra». Ese versículo está hablando de la Iglesia donde todos los miembros nacen de nuevo. La palabra de Dios salva, santifica y limpia. Ahora consideraremos tres versículos que tienen como operación el nuevo nacimiento a través de la palabra de Dios. Aquí está el primero: 1 Corintios 4:15 porque si tuvieran innumerables ayos en Cristo, no tendrían muchos padres, porque en Cristo Jesús, yo fui su padre por medio del evangelio. Nacidos, por así decirlo, hijos de Pablo. Luego tienes el siguiente: Santiago 1:18 En el ejercicio de Su voluntad, Él nos hizo nacer por la palabra de verdad para que pudiéramos ser, por así decirlo, las primicias entre Sus criaturas. La última es muy clara – 1Pedro 1 v 23 porque habéis nacido de nuevo, no de semilla corruptible, sino de incorruptible, es decir, por medio de la palabra viva y permanente de Dios.

La palabra de Dios es vital en el nuevo nacimiento de una persona, así predicar la palabra de Dios. Nunca ponga excusas por la Biblia, y nunca dé paso al liberalismo o al modernismo insidiosos. Pon tus pies firmemente tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Recuerde que el AT eran las escrituras de la iglesia del Nuevo Testamento. Sin embargo la palabra de Dios es solo el 50% de nacer de nuevo. El otro 50% es obra del Espíritu Santo. Piense en este pasaje – Juan 16 v 7 pero les digo la verdad, les conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Consolador no vendrá a ustedes, pero si me voy, lo enviaré. a vosotros, Juan 16 v 8 y Él, cuando venga, convencerá al mundo de pecado, y de justicia, y de juicio Juan 16 v 9 de pecado, porque no creen en mí, Juan 16 v 10 y de justicia, porque Voy al Padre y ya no me veis, Juan 16 v 11 y en cuanto al juicio, porque el gobernante de este mundo ha sido juzgado. El Espíritu Santo trae convicción al corazón del incrédulo, para hacerlo consciente de su posición totalmente perdida ante Dios, luego dirige a la persona al Señor para salvación. El Espíritu Santo es el autor de toda la Biblia, por lo que toma sus propias palabras y las aplica para que todos puedan nacer de nuevo, pero la mayoría se niega.

FIN DE LA PARTE 1. LA PARTE 2 SIGUE EN LA PRÓXIMA PUBLICACIÓN

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