La parábola del rico & Lázaro: ¿Qué cantidad de evidencia de Dios es suficiente?

GK Chesterton cuenta la historia de un mago que visita un pueblo y realiza trucos para la gente. Pero allí había un joven erudito que observaba persistentemente al mago tratando desesperadamente de explicar cada uno de los trucos. El mago se exasperó con el hombre y finalmente descubrió un truco que el intelectual no sería capaz de explicar.

El mago llamó al intelectual y le dijo: “¿De qué color era la luz afuera? tu casa cuando te fuiste? El erudito tenía una luz en su camino de entrada y tenía una lámpara roja especial.

El mago dijo: “Está bien, corre a casa ahora, y mientras corres a casa, la convertiré en una luz verde. ”

“¡No puedes hacer eso!” Exigió el erudito.

El mago respondió: «Oh, sí que puedo».

Mientras conducía a casa, vio su casa y la luz roja brillando en la noche, y cuando se acercó dentro de una cuadra, de repente se puso verde.

Inmediatamente dio la vuelta con su auto y regresó al mago y le dijo: «bien, ¿cómo lo hiciste?»

El mago lo miró y dijo: “Acabo de enviar un par de ángeles para que cambien la bombilla”.

“Eso es una tontería”, dijo el erudito. “Dime cómo lo hiciste.”

Pero no importa cuán diligentemente protestara el erudito, siempre obtenía la misma respuesta: “Envié un par de ángeles para cambiar la bombilla.”

El joven erudito se retiró a su laboratorio de ciencias y se puso a trabajar durante horas interminables para descubrir cómo se podía cambiar una luz roja a una luz verde. Trabajó día y noche durante semanas, meses y años. Se volvió más y más neurótico y molesto, hasta que finalmente se volvió loco.

Su esposa, al ver en qué lío se había convertido su esposo al tratar desesperadamente de probar la respuesta a este problema, fue donde el mago y le dijo por favor, solo por esta vez regala tu truco, para que mi esposo recupere la cordura.

Pero el mago dijo: “Ya le dije la verdad”.

Ella respondió , «Pero lo que estoy diciendo es simplemente decirle algo, cualquier cosa que suene razonable y científica para que recupere la cordura». hospital psiquiátrico, y le contó una historia inventada, que el gas del pantano se había reflejado en un globo meteorológico, y varios aminoácidos se habían combinado en una explosión en el espacio exterior, que durante miles de millones y miles de millones de eones produjeron sistemas complejos pero armoniosos que se convirtieron en rayos gamma más complejos y electrones que hicieron esto y aquello e hicieron posible que la luz roja se volviera me puso verde en el momento adecuado.

Y el hombre se sintió extremadamente aliviado e inmediatamente recuperó la cordura.

¿Entiende el tema de esta parábola elaborada por GK Chesterton? Para algunos, lo sobrenatural es algo que han rechazado rotundamente antes de tiempo, y ninguna explicación los convencerá de que sucedió algo que podría romper las leyes del espacio y el tiempo, la materia y la energía.

Hay ninguna cantidad de evidencia que los convenza de que Dios es realmente real. No hay cantidad de evidencia que los convenza de que los milagros ocurren. Prefieren creer una mentira que suena razonable y bien elaborada, que admitir que el universo fue creado por un diseñador personal inteligente que puede romper las reglas del sistema que creó.

Y Chesterton comenta que el hombre fue más cuerdo mientras se había vuelto loco, que cómo estaba después de creer la mentira.

Eso hoy creo que lo veremos es uno de los temas clave en la parábola que estamos estudiando hoy, que es la parábola de el rico y Lázaro.

La semana pasada hablamos sobre la parábola del amo y el siervo, y el valor de permanecer humilde y servir a Jesús, eso estaba en Lucas 17, hoy damos un paso atrás para Lucas capítulo 16, donde encontramos nuestra parábola de hoy. Y creo que veremos la parábola de la semana pasada y esta están unidas al menos un poco en el tema.

Esta es probablemente una de las parábolas más fascinantes e inquietantes que enseñó Jesús. Aprendemos mucho sobre la vida después de la muerte en esta parábola, pero ese no es necesariamente el tema de la parábola.

Pero antes de discutir el tema, echemos un vistazo a nuestro contexto. Al comienzo de Lucas 16, vemos la parábola del administrador deshonesto. Una parábola bastante extraña que no hemos visto, donde Jesús elogia a un gerente deshonesto que hace tratos con algunos de los clientes de sus amos, para reducir sus facturas, para que tenga oportunidades para sí mismo después de que su amo lo despide. Tan fascinante como sería entrar en eso hoy en día no tenemos tiempo. Así que saltaremos al contexto inmediatamente anterior a esta parábola, dice esto comenzando en el versículo 16, “La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces se ha proclamado la buena nueva del reino de Dios, y todos están urgentemente invitados a entrar en él. 17 Pero es más fácil que pasen el cielo y la tierra, que se borre una tilde de la ley.

18 “Todo el que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio, y todo el que se casa con una mujer divorciada de su marido, comete adulterio.”

Con el contexto podríamos quedarnos rascándonos la cabeza, pero Jesús está haciendo un punto importante sobre el Antiguo Testamento, Jesús no vino a acabar con el Antiguo Testamento, e incluso trae el concepto de matrimonio y divorcio para explicar lo que quiere decir. Los judíos vivían como si estuvieran casados con la ley del Antiguo Testamento, y Jesús está diciendo que no te divorcies de la ley y te vuelvas a casar con el nuevo testamento. Eso sería falso y perverso. El Antiguo Testamento se cumple con el Nuevo Testamento, y es uno en el mismo, es el mismo matrimonio.

Pero veremos más adelante cómo encaja eso con la parábola. Ahora, la parábola en sí, echemos un vistazo:

Lucas 16:19-31:“Había un hombre rico que se vestía de púrpura y lino fino, y hacía banquetes todos los días. 20 Pero un hombre pobre llamado Lázaro, cubierto de llagas, estaba acostado a su puerta. 21 Ansiaba saciarse de lo que caía de la mesa del rico, pero en cambio los perros venían y le lamían las llagas. 22 Un día murió el pobre hombre y fue llevado por los ángeles al lado de Abraham. Murió también el rico y fue sepultado. 23 Y estando en tormentos en el Hades, miró hacia arriba y vio a Abraham de lejos, con Lázaro a su lado. 24 ‘¡Padre Abraham!’ gritó: ‘¡Ten piedad de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy agonizando en esta llama!’”

Así que tenemos un tipo rico , y el pobre vagabundo que yace cerca de la puerta de su mansión. Aparentemente, el hombre pobre solo esperaba tener algo de comida del hombre rico, pero en lugar de eso, no recibe nada. El hombre rico debe haberse negado a darle nada. Lo juzgó con dureza. Lo rechazó. En cambio, el pobre hombre hace que estos perros callejeros vengan y laman sus llagas. Eso es desagradable. Mi gato se acerca y me lame a veces, y eso no es nada bueno. Detén a ese gatito. Pero este pobre hombre finalmente muere de sus enfermedades, tirado al sol día tras día, muriendo de hambre, y muere y se va al lugar donde está Abraham, a una especie de paraíso.

El el hombre rico muere más tarde y se encuentra en el infierno, en total tristeza y tormento. Mira hacia arriba y ve a Abraham y Lázaro en el paraíso. Y pide un trago de agua, solo una gota.

Muy interesante. Así que vemos una parábola aquí. Pero también obtenemos algunos detalles interesantes sobre el cielo y el infierno. Ese no es el tema principal de la parábola, pero es algo que podemos ver en el camino. Aprendemos que del infierno, en realidad puedes ver el cielo, por lo que eres dolorosamente consciente de lo que te estás perdiendo. Aprendemos que el infierno es dolor activo, llamas y tormento. Continuemos, Abraham responde a la petición, dice

25 “’Hijo’, dijo Abraham, ‘recuerda que durante tu vida recibiste tus cosas buenas, así como Lázaro recibió cosas malas, pero ahora él está consolado aquí, mientras estás en agonía. 26 Además de todo esto, se ha abierto un gran abismo entre nosotros y vosotros, para que los que quieran pasar de aquí a vosotros no puedan; ni los de allí pueden pasar a nosotros.’”

A veces en esta vida parece que los engañadores y los ricos consiguen todo lo que quieren, y nosotros como cristianos tendemos a tener muchos problemas y cosas malas. ¿No te parece así a veces? Bueno, en el caso del hombre rico y Lázaro, aprendemos que a menudo ese es el caso. ¿Cuántas personas en esta iglesia tienen serios problemas de salud? Yo mismo incluido. A veces me siento un poco como Lázaro, acostado enfermo frente a la puerta del hombre rico. Sin embargo, no está tan mal. Pero a veces se siente así.

Continúa, dice el hombre rico,

27 “’Padre’, dijo, ‘entonces te ruego que lo envíes a casa de mi padre. casa, 28 porque tengo cinco hermanos, para advertirles, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento.’

29 ‘Pero Abraham dijo: ‘Tienen a Moisés ya los profetas; ellos deben escucharlos.’

30 “’No, padre Abraham’, dijo él. ‘Pero si alguno de los muertos va a ellos, se arrepentirán.’

31 “Pero él le dijo: ‘Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no se persuadirán si alguien resucita de entre los muertos.’”

Y así es como concluye. Y les escuchamos el tema central de esta parábola, no se trata realmente del infierno, o necesariamente de los ricos y los pobres, pero lo que está aquí para decirnos es que existe una división fundamental entre las personas, y cómo responderán a la verdad.

Algunos responderán y encontrarán vida, aliento, esperanza y salvación en Cristo, pero para algunos, ninguna cantidad de evidencia será suficiente. No importaría si alguien muriera y volviera a la vida. Todavía no creerían en Jesucristo.

Y luego, vemos que esto es cierto. Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos, un Lázaro diferente. Pero, ¿cómo respondieron los fariseos a ese evento milagroso? Conspiraron para matar a Lázaro ya Jesús.

Luego, sucedió lo último, cuando Jesús mismo fue crucificado y resucitó de entre los muertos 3 días después. Y aun así, los líderes judíos, los fariseos, respondieron tramando un plan para afirmar que los discípulos habían robado el cuerpo.

Ahora, piensen en el contexto de las Escrituras de hoy. Jesús dijo que la ley y los profetas continuaron hasta que vino Juan, los nuevos tiempos comenzaron con Jesucristo. De manera similar en la parábola, Jesús está diciendo, Israel tenía a Moisés, la ley, los profetas, pero tampoco les creyeron, así que ni siquiera importará si alguien resucita de entre los muertos, el nuevo pacto, ni siquiera eso. importa, todavía no creerán.

Me recuerda otra escritura de Mateo 11, que realmente indica cuán contrarios somos como humanos,

Mateo 11:16-19 dice, "¿Con qué debo comparar esta generación? Es como niños sentados en los mercados que se gritan unos a otros: 17 ¡Te tocamos la flauta, pero no bailaste;

cantamos un lamento, pero no lloraste![g ]

18 Porque vino Juan que no comía ni bebía, y dicen: ‘¡Tiene un demonio!’ 19 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: ‘¡Mira, un comilón y un borracho, amigo de publicanos y pecadores!’

Me recuerda a algunos que he conocido donde simplemente no puedes hacer lo correcto por ellos, ellos encontrarán una manera de encontrar fallas en lo que hiciste o dijiste o no dijiste. Como cuando ves a alguien en la calle, vas y los invitas a la iglesia y te dicen, «¿cómo te atreves a forzarme con tu religión?» Pero si no los hubieras invitado a la iglesia y solo hubieras sonreído y saludado, se habrían vuelto hacia su amigo y le habrían dicho: «Vaya, ni siquiera nos invitaron a entrar, creo que no somos bienvenidos allí». Y eso es lo que creo que Jesús está señalando aquí.

Podemos jugar estos juegos en nuestras mentes, torcer casi cualquier cosa, y demostrar que tenemos razón y que la otra persona está equivocada. Y mucha gente hace eso con el mensaje de Jesucristo.

Encuentran alguna excusa, alguna razón para tirarlo a un lado. Y eso no va a ser ningún tipo de excusa en el día del juicio.

Entonces, para concluir hoy, quiero que todos ustedes se vean en esta parábola, con suerte, como el hombre, Lázaro, que lucha en esta vida. Todos luchamos en esta vida, ¿no? También tenemos victorias y pasan cosas buenas, pero quiero afirmar sus luchas hoy como valiosas a los ojos de Dios.

A veces tenemos días y semanas, e incluso meses o años, en los que nos sentimos un poco como Lázaro, tumbado bajo el sol, cansado, hambriento, con llagas abiertas por todo el cuerpo, y luego, para endulzar el escenario, un perro se acerca y empieza a lamer las llagas. Y pensamos, sí, eso figura. He tenido algunos días así recientemente, solo en las últimas semanas, bueno, desde marzo diría.

El hecho de que luchas en esta vida con todo tipo de problemas es similar a la situación de Lázaro. Pero Lázaro encuentra su consuelo en los brazos de Abraham, así como nosotros encontramos nuestro consuelo en los brazos de Jesucristo. Él nos ama. y nos cuida en nuestras penas. Y sabemos que nuestro máximo consuelo y aliento viene en el paraíso, cuando dejamos de lado las penas de esta vida. Pero si te sientes como Lázaro, con llagas abiertas a las puertas de los ricos y ricos que parecen tenerlo todo en esta vida, pues no te sientas fuera de lugar, porque ese era el lugar de Lázaro. Y, sin embargo, resucitó después de la muerte y encontró consuelo eterno con Dios en el cielo. Que sea lo mismo para nosotros, un maravilloso día en el futuro.