Retrato de un pacificador – Santiago 3:17-18

Santiago 3:17 Pero la sabiduría que desciende del cielo es ante todo pura; luego pacíficos, considerados, sumisos, llenos de misericordia y buenos frutos, imparciales y sinceros. 18 Los pacificadores que siembran en paz levantan una cosecha de justicia.

Introducción

Dios nos llamará Sus hijos, si y solo si… ¿Cómo esperarías que terminara esa frase? ¿Alguna vez pensarías terminarlo de esta manera: Dios nos llamará Sus hijos si y solo si somos… pacificadores? Eso es lo que enseñó Jesús.

Mateo 5:9 Bienaventurados los pacificadores, porque ellos (e implicado, solo ellos) serán llamados hijos de Dios.

La gente en aquel entonces esperaba la El Mesías llegaría como un líder militar que levantaría un ejército y derrotaría a Roma, pero Jesús llega y en lugar de levantar un ejército de guerreros, levantó un ejército de pacificadores.

La imposibilidad de la paz</p

Y uno pensaría que eso haría que el cristianismo fuera enormemente popular en este mundo, dada la gran importancia que todos parecen darle a la paz. Los tratados de paz, los acuerdos de paz, las marchas por la paz, las conversaciones por la paz, las fuerzas de mantenimiento de la paz, las protestas por la paz no tienen fin. Al escucharlos hablar, uno pensaría que este mundo se trata de paz. Pero cuando miras los resultados de sus esfuerzos de paz, es bastante decepcionante. Si una concursante de Miss América dice que su objetivo es la paz mundial, todos se ríen de lo ingenua que es. En diciembre de 1891, se formó la Oficina Internacional de la Paz para establecer la paz mundial. En 1910 ganaron el premio Nobel de la Paz. Cuatro años más tarde llegó la Primera Guerra Mundial: 30 millones de bajas. Llamaron a esa guerra “la guerra para acabar con todas las guerras”. Pero en caso de que no fuera así, crearon otra organización de mantenimiento de la paz. Obviamente, la Oficina de la Paz no estaba a la altura, así que organizaron la Sociedad de Naciones para mantener la paz mundial. Después de que Japón atacó a China, Italia atacó a Etiopía, España tuvo una guerra civil, la URSS atacó a Finlandia y el mundo estalló en la guerra más devastadora de la historia humana: la Segunda Guerra Mundial. Apenas dos décadas después de la guerra que puso fin a todas las guerras, llegó una guerra que eclipsó a la Primera Guerra Mundial: sesenta millones de muertos. Mientras tanto, la Sociedad de Naciones se vino abajo porque los miembros luchaban entre sí. Entonces formaron las Naciones Unidas. Este es su lema: “Tener generaciones venideras libres del flagelo de la guerra”. Eso fue en 1945, y no sólo no lograron darnos generaciones sucesivas sin guerra, no han logrado darnos un solo día en el que el mundo haya estado libre del flagelo de la guerra. Si visitas Washington DC, verás muchos monumentos a la paz. La razón por la que tienen tantos es porque construyen uno después de cada guerra.

E incluso si de alguna manera pudieran eliminar la guerra, eso no sería paz. Más personas han sido asesinadas en los EE. UU. que las que murieron en todas las guerras que hemos peleado combinadas. Si una nación hostil no viene aquí y nos mata, nos mataremos unos a otros. Si hay algo que los humanos no podemos hacer es llevarnos bien entre nosotros.

La humanidad anhela la paz, no tienen idea de cómo lograrla, entonces, ¿qué hacen? Muy simple: bajan el listón de la definición de paz. Consiguen que los combatientes acuerden una leve reducción temporal de las hostilidades, y eso se considera paz. Hay personas que han recibido premios de la paz por su trabajo en el Medio Oriente. Piénsalo. El hecho de que obtuvieron premios de la paz por hacer su magia en el Medio Oriente debería decirnos una cosa: los estándares de este mundo para la paz son muy, muy bajos. Y, sin embargo, incluso con esa definición, todavía son completamente incapaces de lograrlo.

La causa de la hostilidad: el orgullo egoísta

Pero en el pasaje de hoy, James nos mostrará exactamente cómo. Hemos estado estudiando versículo por versículo a través del libro de Santiago, y hemos llegado a lo que yo llamaría el corazón y el alma del libro. Estaba escribiendo a iglesias que estaban envueltas en conflictos. Si James fuera un oficial de policía, estas personas estarían en la cárcel por perturbar la paz. Hubo peleas, disputas y disputas: calumniarse unos a otros, hablar en contra de otros, juzgarse unos a otros, y en este párrafo histórico al final del capítulo 3, James pone el dedo en la causa de todo.

Y la causa no es lo que la mayoría de la gente espera. La mayoría de la gente piensa que la causa de la hostilidad es lo que provocó esa hostilidad. Dicen: “Esa persona me hizo enojar”. Pero eso es un mito. La ira no viene del exterior; viene del interior. Esa cosa molesta, hiriente o dolorosa fue solo el catalizador que activó algo que ya estaba allí en el corazón.

Si sostienes un fósforo sobre un frasco con agua y luego sostienes ese mismo fósforo sobre una jarra con propano dentro: la segunda explota y la primera no. ¿Por qué? Porque el fósforo no es lo que causa la explosión. Simplemente activa lo que hay en el frasco. Algunas personas son una jarra de agua y otras son una jarra de propano. James estaba escribiendo a algunas iglesias que tenían muchas botellas de propano. Hubo todo tipo de explosiones e incendios en la iglesia.

¿Cuál era el propano que estaba provocando todos estos incendios? La respuesta está en el versículo 16.

Santiago 3:16 donde tienes envidia y ambición egoísta, allí encuentras desorden y toda práctica perversa.

La culpable fue la hostilidad que venía de egoísmo y orgullo. Ese es el propano. Si una persona no tiene egoísmo y orgullo en su corazón, puedes crear todo tipo de chispas a su alrededor y no va a explotar. No va a haber una pelea; no va a haber una pelea. Pero creas esas mismas chispas alrededor de alguien lleno de egoísmo y orgullo, ¡y kaboom! Recibirás hostilidad.

Una de las preguntas más importantes que puedes hacerte cuando estudias un libro de la Biblia es esta: ¿Por qué se escribió este libro? Y cuando hago esa pregunta sobre James, creo que la respuesta es bastante sencilla. Cuando James miró a través del paisaje de las iglesias a las que estaba escribiendo, vio un montón de gente orgullosa y egoísta que sufría. Y cada vez que personas orgullosas y egoístas chocan con las chispas del sufrimiento, el resultado es siempre el mismo. Empiezan a maltratarse unos a otros.

Terrenales

Y el mundo mira ese orgullo y egoísmo y piensa que es sabiduría. En el versículo 15 Santiago dice que la sabiduría es terrenal, lo que significa que es natural. Nos resulta tan natural que la mayoría de la gente lo considera de sentido común. Es la forma natural de manejar el conflicto. No requiere ningún entrenamiento o educación: cada uno de nosotros dominaba este tipo de sabiduría cuando teníamos dos años. A las personas educadas se les ocurren formas ingeniosas y complicadas de describirlo, para que parezca sofisticado. Pero en realidad es solo la expresión natural del egoísmo y el orgullo con el que todos nacimos.

Esta es la sabiduría que usamos para lidiar con nuestros problemas cuando teníamos dos años. Luego, cuando crecemos, tomamos esa misma sabiduría humana y la estudiamos, le agregamos algunas palabras realmente importantes, la organizamos en un sistema, la ponemos en el libro de texto y la llamamos ciencia. Y lo siguiente que sabes es que se predica desde el púlpito y se enseña en sesiones de consejería cristiana. Las juntas de ancianos lo usan para tratar de resolver los problemas de la iglesia. Y la gente en la iglesia lo usa para tratar de resolver conflictos.

Cuando era niño, si alguien lastimaba mis sentimientos, tomaba mi pelota y me iba a casa. Eso fue infantil. Pero ahora, si alguien me lastima, mi terapeuta me ayuda a separarme de las personas tóxicas y establecer límites para salvaguardar la conciencia fundamental de mi autoestima. La misma reacción que tuve cuando era niño ahora está disfrazada de sabiduría.

Cuando era un niño pequeño, si alguien me golpeaba, le devolvía el golpe. Eso fue infantil. Pero ahora, como un adulto sofisticado, si alguien hace algo dañino, necesito imponer consecuencias correctivas para que la persona pueda comprender la gravedad de sus acciones. Y eso se considera sabiduría.

Cuidado con el sentido común cuando se trata de cuestiones morales, porque el sentido que es común al hombre es depravado. Está infectado con la enfermedad del orgullo egoísta. Y en el primer párrafo del capítulo 4, Santiago nos va a mostrar que ese orgullo egoísta genera deseos, y cuando esos deseos no se cumplen, el resultado son peleas, peleas y hostilidad. Pero antes de llegar a eso, James nos mostrará una hermosa alternativa. Él va a pintar un retrato poderoso e impresionante de la verdadera sabiduría.

Si quieres paz en la iglesia, no vendrá de políticas, programas o procesos. No va a venir de la eliminación de privaciones y dificultades. Ciertamente no va a venir de reaccionar a las cosas con sabiduría humana. Pero es alcanzable. Lograr la paz en la iglesia es simplemente una cuestión de que más y más personas en la iglesia crezcan en el tipo de sabiduría que Santiago describe en el versículo 17.

La sabiduría se comporta maravillosamente

El origen de Sabiduría Humilde

“Pero, ¿cómo podría la sabiduría tener tanto poder, para resolver todos nuestros conflictos y traer paz a la iglesia?”

Tiene tanto poder por el lugar de donde proviene . ¿Recuerdas la semana pasada que vimos que el poder detrás de la sabiduría humana viene del infierno? El poder detrás de la verdadera sabiduría también proviene de su fuente, que es Dios mismo. Mire lo que Santiago llama en el versículo 17: la sabiduría que viene del cielo. Viene de Dios, y lleva consigo el poder de Dios. Y así es como se ve:

La naturaleza de la sabiduría humilde

17 Pero la sabiduría que viene del cielo es ante todo pura; luego, amante de la paz, considerado, sumiso, lleno de misericordia y buenos frutos, imparcial y sincero.

James toma la verdadera sabiduría y la sostiene a la luz como un diamante, y la gira para mostrarnos ocho diferentes facetas. Veámoslos uno por uno.

Pura

La primacía de la pureza

17 Pero la sabiduría que viene del cielo es ante todo pura

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Tendemos a usar la palabra pureza principalmente en el contexto de la pureza sexual. Pero no tiene ninguna connotación sexual aquí. Simplemente está hablando de lo que es inmaculado a la vista de Dios, libre de pecado.

Y James usa esa frase en primer lugar para llamar nuestra atención sobre el hecho de que la pureza no se puede mover a ningún otro lugar en la lista. – Tiene que ser el primero. ¿Por qué? Porque en el segundo en que violas la pureza moral, la sabiduría se va por la ventana. En el momento en que compromete cualquier mandato de la Palabra de Dios, está operando al 100% en el ámbito de la necedad y la insensatez. Si está violando cualquier mandato de Dios o cualquier principio en la Palabra de Dios, no hay nada sabio en lo que está haciendo. Por eso la justicia y la paz siempre van juntas en las Escrituras.

Hebreos 12:14 Esforzaos por vivir en paz con todos los hombres y por ser santos, sin los cuales nadie verá a Dios.

Amante de la paz

17 la sabiduría que viene del cielo es ante todo pura, luego amante de la paz

Definición: Cuando los enemigos se hacen amigos

Esa es la el quid del pasaje, así que asegurémonos de entender la definición de paz. El mundo piensa que la paz es lo mismo que un alto el fuego. Piensan que puedes tener todo tipo de hostilidad y animosidad en tu corazón hacia alguien, pero mientras seas amable y amistoso el uno con el otro en el exterior, estás en paz. Pero el estándar de Dios es mucho más alto. La verdadera paz es mucho más que la ausencia de conflicto. Hay una falta de conflicto en un cementerio, pero los cementerios no son el estándar para la paz. La paz no es la ausencia de algo, es la presencia de algo.

No hay paz hasta que las relaciones se reconcilian. Y la palabra griega para reconciliación significa cambiar la enemistad por amistad y amor. La paz sucede cuando los enemigos se convierten en verdaderos amigos.

Y si alguien tiene verdadera sabiduría, esa será su prioridad. Está claro por el contexto que el tema principal del que habla Santiago aquí es la paz. Ese es el elemento de esta lista al que Santiago se refiere en su declaración resumida en el versículo 18. Y, sin embargo, aunque ese es el tema principal que tiene en mente, es el número dos en su lista. ¿Por qué? Porque no puede haber verdadera paz sin pureza.

Santidad (Paz con Dios) ? Paz con los hombres

¿Por qué? Es porque si no tengo pureza, entonces no tengo paz con Dios. Y si no tengo paz con Dios, nunca podré tener verdadera paz con los hombres. No es una coincidencia o una casualidad que Caín asesinó a su hermano inmediatamente después de tener un conflicto con Dios. Tan pronto como se alejó de Dios, se encontró en desacuerdo con su hermano piadoso. Eso es lo que provoca quebrantamientos de la paz. Entonces, cuando dos personas son hostiles entre sí en la iglesia, la única forma en que puedes reconciliarlos es si los reconcilias a ambos con Dios. Quien está en pecado debe ser traído de nuevo a la comunión con Dios, lo cual requiere arrepentimiento.

Isaías 32:17 El fruto de la justicia será paz

¿Limpias Tus Desastres?

Entonces, si la unidad y la paz son tan importantes para Dios, ¿no deberían ser supremamente importantes para nosotros? Pero muy a menudo somos imprudentes y descuidados con la paz. Cuando alguien con sabiduría orgullosa ve un error, simplemente piensa: “Tengo que corregir eso. Esa declaración es incorrecta, y mi trabajo es exponer lo incorrecto de ella”. Y mientras lo hagan, casi cualquier enfoque está justificado en su mente, incluso si dejan un rastro de personas heridas y espíritus aplastados a su paso. No piensan en la paz. Pero si tienes la sabiduría del cielo, aún lidiarás con el pecado y el error, pero lo harás de una manera que edifique y fortalezca la iglesia en lugar de derribarla.

¿Qué harías si , cuando estaba estacionando su automóvil esta mañana, no estaba prestando atención y golpeó el automóvil a su lado, ¿le hizo una gran abolladura? Averiguarías de quién es el coche y te ofrecerías a arreglarlo, ¿verdad? ¿Qué pasa si entras justo después de que limpiaron la iglesia y derramas algo por todo el piso? Lo limpiarías, ¿verdad? ¿Qué pasa si sales con el viento y te vuela el pelo como loco? Intenta ponerlo de nuevo en algún tipo de orden. Los niños no son tan buenos en esto, y algunos adultos actúan como niños, solo hacen un lío y se van. Pero para un adulto normal y responsable, esto es una parte importante de la vida para nosotros: andamos desordenando las cosas y luego arreglándolas. Arruine algo, luego arréglelo.

Piense en cómo sería la vida de la iglesia si todos tuvieran el mismo enfoque en lo que respecta a la paz en la iglesia. Cada vez que hacen algo que lo daña, lo interrumpe o lo perturba, hacen todo lo posible para restaurar la situación a la paz y la armonía. Eso es guardar la unidad del Espíritu por el vínculo de la paz. Pero con demasiada frecuencia nos comportamos como vándalos de la paz. Destrozamos la paz y luego simplemente nos alejamos. Alguien me lastima, así que les digo algunas palabras duras o sobre ellos o lo que sea, luego simplemente me alejo y dejo un gran lío relacional. Una forma tan infantil de vivir y, sin embargo, para muchas personas en la iglesia es un procedimiento operativo estándar.

Considerado (amable)

Entonces, ¿cómo es la verdadera sabiduría del cielo? Primero, es puro, y luego pacífico. Ese es el punto principal de James, y el resto de la lista ayuda a completar nuestra comprensión de cómo es una persona pacífica. El número 3 en la lista es considerado. Su Biblia podría decir suave, que es probablemente la mejor traducción de esta palabra. Se define como gentil, bondadoso, complaciente, tolerante. Cuando esta palabra se usa para referirse a quienes están en el poder, apunta a la justicia y al trato justo a las personas. Sin escalas desiguales ni dobles raseros. Sin favoritismo. Sin discriminación.

Cuando se usa en relación con tus compañeros, solo significa gentileza. Es lo opuesto a la aspereza, la lucha o la pendencia. ¿Imaginas a alguien en tu mente que sea así? alguien que permanece suave incluso cuando la gente es dura con él. Esa es una señal de verdadera sabiduría.

Proverbios 19:11 La sabiduría del hombre le da paciencia; es para su gloria pasar por alto una ofensa.

Lincoln y Stanton

Y es sorprendente el efecto que tiene en las personas. Abraham Lincoln tenía un enemigo muy franco llamado Edwin Stanton. Odiaba a Lincoln. Lo llamó payaso bajo y astuto y lo apodó el gorila original. Lincoln respondió con amabilidad. Y más tarde, cuando llegó el momento de elegir un secretario de guerra para el gobierno de los Estados Unidos, Lincoln eligió a Stanton. Alguien preguntó: «¿Por qué?» Él respondió: “Porque es el mejor hombre”.

Un biógrafo dijo esto: “La noche en que la bala del asesino le arrancó la vida a Lincoln, en la pequeña habitación a la que se llevó el cuerpo del presidente, allí estaba ese el mismo Stanton, mirando el rostro silencioso de Lincoln en toda su aspereza, y pronunciando entre lágrimas estas palabras: ‘Allí yace el mayor gobernante de los hombres que el mundo jamás haya visto’”. ¿Qué sucedió allí? Lo que sucedió fue que Lincoln sacó un Romanos 12:21 sobre Stanton. Venció el mal con el bien. Cuando Stanton lo maldijo, en lugar de responder del mismo modo, Lincoln respondió con una bendición. La sabiduría del cielo es gentil.

Sumiso

El siguiente en la lista es sumiso. Su Biblia podría decir cumplidor o abierto a la razón o razonable o complaciente. Todas esas son buenas traducciones de esta palabra. En relación con los superiores, la verdadera sabiduría es obediente y complaciente. Si tienes sabiduría terrenal, cuando alguien con autoridad establezca una política o una regla, tu primer impulso será pensar: «¿Estoy de acuerdo con esto?» Su primer reflejo es emitir un juicio sobre la sabiduría de la política y luego tomar una decisión sobre si cumplirá o no o se quejará. Y gran parte de tu supuesta sumisión es en realidad de mala gana o con una mala actitud, lo cual no es realmente sumisión. Y la gente así siempre tiene excusas: “No me someto a esa autoridad porque tiene este defecto, y no me someto a ellos porque tienen este defecto”. Y parece que no pueden encontrar a nadie que esté a la altura del estándar, por lo que simplemente no están bajo ninguna autoridad. Ese es un hombre que no confía en Dios. Confía en sí mismo, y no es alguien a quien quieras seguir.

Pero la sabiduría que viene de Dios tiene un carácter dócil, obediente y sumiso, confiando en que Dios guiará a través de esa persona con autoridad. Y así, si tienes verdadera sabiduría, tu primer impulso es simplemente cumplir con la letra y el espíritu de la ley.

Entonces, en relación con los superiores, la verdadera sabiduría es obediente y sumisa. En la relación con sus compañeros, resulta razonable y abierto a la persuasión. Eso no quiere decir que te vuelvas tan insípido que cambies de opinión cada vez que alguien te da un argumento. Eres fuerte en tus creencias, pero también sigues siendo enseñable, por lo que escuchas la razón.

Hay algunas personas que tienen un reflejo de debate. Tan pronto como expresas una opinión diferente a la de ellos, incluso antes de que termines de hablar, están formulando una refutación. No se toman en serio ninguna de sus palabras, solo quieren ganar el debate. Y en las raras ocasiones en que se convenzan, será por su propio estudio o por alguna autoridad respetada, no por su influencia. Porque si alguien tan humilde como tú los persuadiera, eso haría mella en su orgullo.

Así es la sabiduría terrenal, pero la sabiduría de Dios es todo lo contrario. La sabiduría de Dios escuchará, y no importa si el argumento proviene de un creyente nuevo o de un niño pequeño; si es un argumento sólido, lo escuchará con imparcialidad y lo tomará en serio.

Pienso en Nabal y David en 1 Samuel 25. David había decidido matar a Nabal. La esposa de Nabal, Abigail, trató de convencer a Nabal de que entrara en razón, pero él no quiso escuchar. ¿Por qué? Porque tenía sabiduría terrenal. Entonces Abigail fue a David y trató de hacerlo entrar en razón. David se enfureció y ya había tomado la decisión de matar a Nabal, pero escuchó a esta mujer. Ella argumentó que lo que David estaba a punto de hacer fue una decisión equivocada. En aquellos días, las mujeres no estaban en condiciones de ofrecer consejos a los hombres que estaban en el poder. Y sin embargo, a pesar de que ella era una mujer, y era la esposa de su enemigo, David escuchó. Y él tomó sus palabras en serio. Y se dio cuenta de que ella tenía razón, y no era demasiado orgulloso para dejarse persuadir por ella allí mismo, frente a todos sus hombres.

Nuevamente, Abraham Lincoln fue un buen ejemplo de eso. Era un hombre muy fuerte, definitivamente no insípido o de doble ánimo y, sin embargo, escuchó los puntos de vista disidentes, incluso cuando esos puntos de vista no se expresaron de la manera más amable. Hubo una vez en que tomó una decisión sobre la guerra y envió esa decisión por escrito a Stanton. Y cuando Stanton leyó la orden, la rompió y llamó a Lincoln viejo tonto. Entonces le informaron eso a Lincoln.

“¿Stanton me llamó viejo tonto?”

Luego se quedó callado por unos momentos y luego dijo: “Bueno, si Stanton dijera que yo Soy un viejo tonto, entonces debo serlo, porque él casi siempre tiene razón. Lincoln terminó escuchando los argumentos de Stanton y cambió el orden.

Proverbios dice que como el hierro se afila con el hierro, un hombre aguza a otro. Pero hay algunas personas, cuando vas a afilarlos, es como el hierro tratando de afilar el acero inoxidable. No le pasa nada al acero, el hierro simplemente se raya. La sabiduría humana en realidad se enorgullece de ser de acero inoxidable. Están orgullosos de ser más fuertes que todos los que los rodean y de no verse afectados por las opiniones de los demás. Y son demasiado tontos para darse cuenta de que, como resultado de eso, están tan desafilados como un cuchillo de mantequilla.

Piensa en alguien que conoces que es fuerte, sabe lo que cree, no es ambiguo -flojos, y sin embargo, todavía están abiertos a la razón. Ellos escuchan. Y cuando tienes un buen argumento, se les puede persuadir, incluso si no haces un buen trabajo en la presentación de ese argumento. En quien sea que estés pensando, aprende del ejemplo de esa persona.

Lleno de Misericordia

El siguiente en la lista es Lleno de Misericordia. No entraré en muchos detalles en este porque ya hablamos de esto en 2:12-13. Pero diré esto: en Mateo 23:23, Jesús llamó a la misericordia uno de los asuntos más importantes de la ley, más importante que el diezmo. Cada vez que Jesús quería describir a una persona realmente piadosa, generalmente describía a alguien que era misericordioso. En Lucas 10, cuando Jesús contó una parábola sobre amar a tu prójimo como a ti mismo, era una parábola sobre alguien que mostró misericordia (Lucas 10:37). Y en dos ocasiones diferentes en Mateo Jesús reprendió a los fariseos por no entender Oseas 6:6 que dice Misericordia deseo, no sacrificio (Mt.9:13, 12:7).

Solo para refrescar la memoria Según la definición, la misericordia es esa cualidad que trata a las personas en función de lo que necesitan en lugar de lo que merecen, y lo hacen por compasión. La misericordia es compasión en acción. La imagen más clara de cómo se ve la misericordia es lo que hizo el buen samaritano (Lucas 10:37). Misericordia es actuar para ayudar a aquellos que están en problemas, incluso si están en problemas contigo. ¿Recuerdas al hombre en Mateo 18 que se negó a perdonar la deuda de su consiervo incluso su amo perdonó su enorme deuda? Al final, cuando es castigado por eso, esperas que el maestro diga que fue porque se negó a perdonar. Pero en cambio dice que fue entregado para ser torturado porque se negó a tener misericordia (Mt.18:33-34). Aún más importante que el perdón era la misericordia.

Qué virtud tan importante, y Santiago dice que si tienes verdadera sabiduría, estarás lleno de misericordia. Piensa en alguien que conozcas que sea así, lleno de misericordia. Aprende del ejemplo de esa persona.

Buen fruto

Y Santiago añade esto: no solo lleno de misericordia, sino también lleno de buen fruto. Jesús habló a menudo acerca de buenos árboles que dan buenos frutos. Es una imagen verbal que habla de una persona cuyo corazón ama al Señor, y ese amor por Dios impulsa su comportamiento. Eso es lo que hace la verdadera sabiduría. Continuamente se comporta de manera impulsada por un corazón que ama a Dios.

Imparcial

Luego, imparcial. Una vez más, hablamos de esto extensamente en el capítulo 2 en la sección sobre favoritismo. La sabiduría terrenal ajusta sus estándares en función de cuánto te gusta la persona o algún otro criterio inválido. Ciertas personas son evaluadas por un conjunto de criterios, y otras son evaluadas por un estándar diferente. Tiene un estándar muy estricto para los enemigos y un estándar mucho más relajado para los amigos. O podría tener un estándar más relajado para que las personas ricas sean personas atractivas o personas poderosas. Y podría tener un estándar más estricto para las personas pobres o feas de cualquier origen étnico que no les guste. La verdadera sabiduría trata a todos de acuerdo con los mismos estándares.

Sincera

Y finalmente, la verdadera sabiduría es sincera. Recuerda, la sabiduría terrenal está impulsada por el orgullo egoísta. Y las personas egoístas muy a menudo tienen una agenda oculta cuando te hablan. Están diciendo lo que están diciendo, no porque sea lo que está en su corazón, sino para manipularte de alguna manera. Sus palabras están calculadas para gustarte o para darles algo que quieren.

Halagos

Y muchas veces la forma en que lo harán es a través de halagos. La adulación es cuando dices cosas positivas sobre alguien en un esfuerzo por manipular a esa persona. Es como lo contrario del chisme. Alguien dijo que el chisme es cuando dices algo a sus espaldas que no les dirías en la cara. La adulación es cuando les dices algo a la cara que no dirías a sus espaldas. La sabiduría humana trata de influir en las personas a través de la manipulación. La sabiduría divina influye en las personas a través de la inspiración.

Si abres la caja de herramientas de un pacificador y echas un vistazo a las herramientas que usa para ejercer su oficio, esto es lo que verás: pureza, amabilidad, sumisión, sensatez, misericordia, imparcialidad y sinceridad. Esas son las características.

Creación de paz

Entonces, ¿cuál es el resultado final de todo esto? Santiago nos da el resultado final en el versículo 18.

18 Los pacificadores que siembran en paz levantan una cosecha de justicia.

Cada vez que haces algún esfuerzo en la dirección de la pacificación, es como plantar una semilla. Y el principio más básico de la agricultura es que cuando plantas semillas, cosechas mucho más de lo que plantas. Jesús habló de una cosecha de 30, 60 o 100 veces lo que se sembró. Así que la idea es que siembres un poco de paz y salgas con montones de rectitud. ¿No es eso lo que queremos? Todos estos esfuerzos que estamos haciendo aquí en la iglesia, sermones, grupos pequeños, estudios bíblicos y discipulado personal, ¿no es todo para lograr una mayor justicia? ¿No es eso lo que quieres en tu familia? ¿No quieres eso en tu propia vida y en tus relaciones – mayor justicia? Santiago nos está mostrando cómo podemos obtener montones de justicia. Simplemente plante semillas de pacificación.

Todo lo que estamos tratando de lograr en la iglesia será mucho más exitoso si mantenemos la paz. Tan pronto como tienes conflictos en una relación, la iglesia retrocede. Pero cuando entras en una relación hostil y la conviertes en una amistad genuina y cálida en la iglesia, estás irrigando un campo que generará grandes cantidades de justicia.

Cómo sembrar en paz

Entonces, ¿cómo se siembra en paz? La mejor literatura que conozco sobre ese tema es el Sermón del Monte, Mateo 18 y Romanos 12. Y si desea un recurso que le muestre cómo aplicar todos esos principios en situaciones específicas, un libro sobresaliente sobre ese tema es El pacificador de Ken Sande. También hay un folleto que resume los puntos principales de ese libro que es un recurso extraordinario: lo uso todo el tiempo. Si va a Peacemaker.net y hace clic en el Folleto de principios de pacificación, puede descargarlo.

Pero en los últimos minutos que nos quedan, permítame darle un resumen muy rápido de lo que dice la Escritura: Cuando ves conflicto en una relación, ya sea la tuya o la de otras personas, hay tres maneras diferentes en las que puedes responder. Los dos primeros provienen de la sabiduría natural y terrenal: luchar o huir. La respuesta de pelea pasa al ataque.

Lucha

Alguien te lastima y tú respondes con algún tipo de venganza.

Pato frío en la iglesia

Chismes

Calumnias

Poner el foco en sus pecados y fracasos

Alegrarse cuando se sufre

Litigios (que está prohibido en 1 Corintios 6)

Y en los casos más extremos, agresión física o incluso asesinato.

Algunas personas responden a los conflictos de esa manera.

Huida

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Otros responden simplemente huyendo. Renunciaron a su trabajo. O dejar su iglesia. O solicitar el divorcio. O renunciar a una amistad. O, en el caso más extremo, cometer suicidio.

Hacer la paz

Ambos provienen de la «sabiduría» terrenal, no espiritual y demoníaca. Y resultan en caos, tumulto, desorden, ira, peleas y toda práctica perversa. Pero la verdadera sabiduría responde al conflicto con la pacificación. Esa es la respuesta de la sabiduría de Dios. Y aquí están los puntos básicos de las Escrituras sobre cómo hacer eso:

Pase por alto

Primero, si puede pasar por alto la ofensa, pásela por alto.

Proverbios 19 :11 La sabiduría del hombre le da paciencia; es para su gloria pasar por alto una ofensa.

No tienes que hacer un caso federal de cada ofensa. Si sospecho que probablemente están arrepentidos de ese defecto de carácter, no hay razón para que lo mencione. Cuando pasas por alto una ofensa, significa que la sacas de tu mente, no piensas en ella y no tiene ningún impacto en cómo te sientes con respecto a la persona.

Proceso Mateo 18

Pero en algunos casos, sería poco amoroso pasar por alto la ofensa. Si la persona no se arrepiente, entonces ese pecado causará daño espiritual a esa persona. Y si los amas y te preocupas por ellos, no quieres que sufran daño espiritual, por lo que debes hacer lo difícil y confrontarlos con ese pecado. Gálatas 6:1 dice que lo hagas con dulzura y humildad, pero debes ir a ellos uno a uno y mostrarle a esa persona su falta con las Escrituras. Y el objetivo es lograr que se arrepienta. Tan pronto como se arrepiente, lo perdonas y se acabó. Ya no piensas en ello, no hablas de ello y no tiene ningún impacto en lo que sientes por la persona.

Si no se arrepiente, entonces traes uno o dos testigos y si todavía no se arrepienten, tráiganlo ante la iglesia, y si no escuchan ni siquiera a la iglesia, entonces son echados de la iglesia. Ese es el proceso que Jesús detalló en Mateo 18. Si te desvías de ese proceso, o si te saltas un paso, destruirás la paz en lugar de hacer la paz.

Terceros

Y luego, en algunos casos, puede haber una necesidad de un tercero. Dos mujeres piadosas en la iglesia de Filipos no se podían llevar bien, y Pablo llamó a un tercero para que interviniera y ayudara a esas mujeres a resolver su disputa. Si dos de ustedes tienen una disputa sobre algo, tal vez un trato comercial u otra cosa en la que ambos creen que el otro está equivocado, pueden traernos eso y estaremos encantados de proporcionar mediación o arbitraje. Ese es uno de los deberes de una iglesia en 1 Corintios 6.

Conclusión: El deleite de Dios en la paz

No tienes que leer mucho en las Escrituras para entender que Dios pone un prima muy alta la paz.

Salmo 133:1 ¡Cuán bueno y agradable es que los hermanos convivan en unidad! 2 Es como un aceite precioso derramado sobre la cabeza, corriendo por la barba, corriendo por la barba de Aaron…

“Pensar en el aceite corriendo por la barba de alguien no me ayuda, Darrell .”

Déjame darte un poco de historia. Es una referencia a uno de los momentos más grandes de la historia de Israel: la ordenación de Aarón cuando Dios instituyó por primera vez el ministerio del sacerdocio en Levítico 8. El pueblo de Israel acaba de ser liberado de Egipto y se está estableciendo como el pueblo de Israel. Dios.

Levítico 8:10 Entonces Moisés tomó el aceite de la unción y ungió el tabernáculo y todo lo que había en él, y así los consagró. 11 Roció siete veces del aceite sobre el altar…

Hay algo que debes saber sobre este aceite. Moses no solo tomó un galón de aceite de oliva de King Soopers camino a la ceremonia. Había una receta prescrita para hacer el aceite de la unción en Éxodo 30. Era una mezcla especial de canela, mirra, caña, aceite de oliva y casia, con proporciones particulares prescritas. Sin duda, era una mezcla de olor especialmente deliciosa. Pero no es algo que quieras regalarle a tu esposa el Día de la Madre, a menos que tengas ganas de ser ejecutado o desterrado.

Éxodo 30:32 … no hagas ningún aceite con la misma fórmula. Es sagrado, y ustedes deben considerarlo sagrado. 33 Cualquiera que haga perfume como este… debe ser cortado de su pueblo.

Era muy sagrado y santo y todo lo que tocara debía ser considerado como santo. Por lo tanto, no era frecuente que la gente pudiera oler este maravilloso aceite con olor. Y el significado de todo eso era, una vez que el sumo sacerdote era ungido con el óleo santo, ese era el momento en que Dios vendría y moraría entre Su pueblo.

Éxodo 29:44-45 Yo… consagraré Aarón y a sus hijos para que me sirvan como sacerdotes. 45 Entonces moraré entre los israelitas y seré su Dios.

Pero aquí está lo sorprendente: en este día en particular, Dios le dijo a Moisés que lo arrojara sobre Aarón, no solo un poco en su frente ? sino literalmente derramándolo por todo él de modo que corriera por su rostro y por todas sus vestiduras sacerdotales. Esa fue una declaración muy fuerte sobre el placer de Dios en Su pueblo, y la abundancia de la presencia de Dios entre ellos en ese día. Veamos si el Salmo 133 tiene sentido para nosotros ahora.

Salmo 133:1 ¡Mirad cuán bueno y agradable es cuando los hermanos conviven en armonía! 2 Es como un aceite precioso derramado sobre la cabeza, corriendo por la barba, corriendo por la barba de Aarón, hasta el cuello de su túnica.

Cuando hay paz y amistad y unidad y amor entre el pueblo de Dios – ¡Mirad cuán bueno y agradable es esto! La palabra bueno se refiere a la belleza o la excelencia. La palabra placentero significa placentero, placentero o placentero. Y eso no es todo. El salmo 133 tiene tres versos, y en el verso 3 da otra ilustración de cómo es la unidad y la paz entre el hermano.

Salmo 133:3 Es como si el rocío de Hermón cayera sobre el monte Sión. Porque allí el Señor otorga su bendición, incluso la vida para siempre.

Hermon era una montaña alta que abastecía el área circundante con humedad, al igual que Colorado se abastece de agua de la escorrentía de las montañas. Cuando no hay suficiente escorrentía, todo es marrón. Cuando hay buena escorrentía, todo es verde. El efecto que la humedad tiene en un paisaje seco, y la transformación de un desierto muerto y estéril a una profusión de vida floreciente y próspera es la imagen que el salmista quiere poner en tu mente aquí. Cuando estamos en desacuerdo unos con otros, Dios mira hacia abajo y ve un desierto. Cuando hay paz, Dios mira hacia abajo y ve un paraíso próspero.

La paz entre los hermanos es buena, es hermosa, es deleitable, es agradable y agradable a Dios. Es santo, es fragante, es sagrado, como el aceite santo que inunda a Aarón en la primera adoración colectiva nacional. Es como la humedad refrescante y vivificante de Hermón que se derrama sobre la morada del pueblo santo de Dios.

Romanos 12:14 Bendecid a los que os persiguen; bendiga y no maldiga. 15 Gozaos con los que se gozan; llorar con los que lloran. 16 Vivan en armonía unos con otros. No seas orgulloso, sino que estés dispuesto a asociarte con personas de baja posición. No seas engreído. 17 No devolváis a nadie mal por mal. Tenga cuidado de hacer lo que es correcto a los ojos de todos. 18 Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos. 19 No os venguéis, amigos míos, sino dejad lugar a la ira de Dios, porque escrito está: Mía es la venganza; Yo pagaré, dice el Señor. 20 Por el contrario: “Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dadle de beber. Al hacer esto, amontonarás carbones encendidos sobre su cabeza”. 21 No os dejéis vencer por el mal, sino venced el mal con el bien.

Bendición: 2 Corintios 13:11-14 Finalmente, hermanos… Apuntad a la perfección, escuchad mi llamado, sed de un mismo sentir, vivid en paz. Y el Dios de amor y de paz estará con vosotros. 12 Saludaos unos a otros con ósculo santo… 14 Que la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.

Preguntas de aplicación (Santiago 1: 25)

1. De las respuestas de la sabiduría natural en conflicto (lucha o huida), ¿a cuál tiendes más?

2.

3. En la caja de herramientas del pacificador, ¿cuál es la que más necesita en su carácter (amable, sumisa, razonable, misericordiosa, imparcial, sincera)?

4.

5. Pida a alguien en el grupo que lea Romanos 12:14-21 en voz alta lentamente. ¿Alguna vez alguien le ha “jugado Romanos 12:21” (reembolsado su mal por bien, o su maldición por bendición)? Describa el efecto que tuvo en usted. ¿Hay alguna situación en tu vida en la que Dios quiera que hagas esto ahora mismo?

6.

Resumen: La sabiduría humana natural toma nuestras respuestas naturales e infantiles y las viste como sabiduría. Pero todavía está impulsado por el orgullo egoísta. La sabiduría de Dios es primeramente pura (porque en el momento en que desobedecemos a Dios, no estamos operando en sabiduría), y luego pacífica, que es el punto principal del pasaje. El resto de las descripciones (amables, sumisos, llenos de misericordia y buenos frutos, imparciales y sinceros) son herramientas en la caja de herramientas del pacificador. Si sembramos un poco de paz, cosecharemos mucha justicia. En lugar de una respuesta de lucha o huida al conflicto, debemos tener una respuesta de pacificación al pasar por alto, o usar el proceso de Mateo 18, o atraer a un tercero. La paz es tremendamente importante para Dios.