Date prisa y espera
Introducción:
A. Había una vez un niño que le pidió a una niña que fuera al baile formal de la escuela.
1. Ella estuvo de acuerdo y él decidió alquilar un esmoquin, pero la tienda de alquiler tenía una fila larga, así que esperó y esperó, y finalmente consiguió su traje.
2. Entonces decidió comprar flores, pero la florería tenía una fila larga, así que esperó y esperó, hasta que finalmente compró flores.
3. El niño y la niña fueron al baile, pero había una fila larga para entrar al baile, así que esperaron y esperaron.
4. Finalmente, entraron al salón de baile y el chico se ofreció a llevarle algo de beber a la chica.
a. Ella pidió ponche, así que él fue a la mesa de bebidas y, afortunadamente, no hubo chiste.
b. ¡No hay chiste en la mesa ni chiste en esta broma!
B. ¿Te das cuenta de cuánto tiempo de nuestra vida pasamos esperando?
1. Se ha sugerido que pasamos hasta un tercio de nuestras horas de vigilia esperando.
a. Puede ser esperar en la fila, esperar en el tráfico, esperar en el consultorio del médico, esperar una llamada telefónica o esperar los resultados de las pruebas.
b. También hay otros tipos de espera; como: esperando para graduarse, o esperando para conseguir un trabajo, o esperando que el hombre o la mujer adecuados entren en su vida, o esperando para formar una familia, o esperando para comprar una casa, o esperando para jubilarse.
c. Luego hay una especie de espera espiritual; como: esperar que sus seres queridos vengan a Cristo, o esperar que un pródigo regrese a casa, o esperar que Dios responda una oración, o esperar el regreso de Cristo.
2. La mayoría de nosotros preferimos hacer otra cosa que esperar, ¿tengo razón?
a. Algunos de nosotros preferiríamos hacer lo incorrecto antes que esperar.
3. Pero en muchos sentidos, uno de los secretos de la vida es aprender a esperar de la manera correcta.
4. Podríamos pensar que esperar no es más que una resignación pasiva, cediendo a nuestras circunstancias, dándonos las manos por la desesperación y saliendo del campo de juego.
5. Pero la verdad es: no «esperamos» en el Señor porque pensamos que «esperar» significa darse por vencido.
a. Desde una perspectiva bíblica, la espera no es pasiva; es lo más proactivo que podemos hacer.
b. “Esperar” en el Señor significa quitarse de en medio para que Él pueda actuar.
6. Cuando Jesús se paró frente a Sus acusadores, no tomó represalias, sino que esperó en Su Padre para cumplir Sus propósitos y esperó que Su Padre impartiera justicia y misericordia.
C. Con esta introducción en mente, pasamos a nuestro texto donde James nos muestra tres formas de esperar, especialmente cuando llegan tiempos difíciles.
1. Tengamos en cuenta que está escribiendo a los creyentes del primer siglo que eran pobres, luchaban y sufrían, que estaban dispersos por todo el Imperio Romano.
2. Estos cristianos habían sido abusados, mentidos, maltratados y explotados, especialmente por personas en posiciones poderosas y terratenientes ricos que los estafaron, robaron su dinero y se fueron riendo.
3. Estaban a merced de personas ricas y poderosas que se salían con la suya tanto en sentido figurado como literal.
4. Y no había nada que pudieran hacer al respecto.
D. ¿Qué dice la Palabra de Dios a los engañados?
1. ¿Cómo respondemos de manera piadosa cuando somos maltratados?
2. ¿Cómo mantenemos viva nuestra fe cuando los tiempos difíciles parecen no tener fin?
3. Básicamente, Santiago dice que debemos aprender a esperar en el Señor.
a. La palabra clave es «aprender».
b. Esperar no es algo natural o fácil para la mayoría de nosotros.
4. Nadie quiere esperar cuando sus seres queridos están sufriendo o cuando lo están engañando.
a. Sin embargo, a menudo eso es lo que debemos hacer.
5. Tarde o temprano tenemos que aceptar el hecho de que la vida en este mundo no es justa.
a. Cuando nos sucede esa injusticia, queremos gritar: “Yo no me inscribí en esto”.
b. La verdad es: cuando nos convertimos en seguidores de Cristo, «nos registramos para esto».
6. Repasemos la sección de hoy de James y veamos las tres formas en que debemos esperar, especialmente cuando llegan tiempos difíciles.
I. La primera forma en que debemos esperar es ESPERAR CON EXPECTATIVA.
A. Santiago escribió: Por tanto, hermanos y hermanas, tened paciencia hasta la venida del Señor. Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra y tiene paciencia con él hasta que recibe las lluvias tempranas y tardías. También debes tener paciencia. Fortalezcan sus corazones, porque la venida del Señor está cerca. (Santiago 5:7-8)
1. James nos anima a considerar al agricultor.
2. La agricultura es una profesión noble, ¿no le parece?
a. No comeríamos si no hubiera granjeros para cultivar y cuidar los rebaños.
3. La agricultura es un trabajo duro, por lo que no mucha gente quiere hacerlo hoy en día.
a. El agricultor de hoy debe ser economista, financiero, ejecutivo de negocios y experto en computación además de todo lo que tiene que saber sobre cultivos y crianza de animales.
4. El agricultor debe tener una dosis extra de paciencia porque un agricultor impaciente perderá la camisa que lleva puesta.
5. Santiago quiere que pensemos en el granjero que espera con expectación la lluvia temprana y la lluvia tardía.
a. Excava la tierra, planta la semilla, arranca la mala hierba y luego espera.
b. Eso es todo lo que puede hacer: no puede hacer que llueva antes, pero sabe que si espera, eventualmente lloverá y la semilla crecerá.
B. Una palabra clave a la que debemos aferrarnos es la palabra “eventualmente”
1. Eventualmente es una palabra que expresa nuestra esperanza y nuestra expectativa.
2. Eventualmente significa no hoy y tal vez no mañana y tal vez no la próxima semana o el próximo mes.
3. Eventualmente significa que tarde o temprano sucederá lo que estamos esperando.
C. Cuando Santiago nos anima a “ser pacientes”, usa una palabra que a veces se traduce como “longanimidad”.
1. No nos gusta especialmente la palabra “longanimidad” porque nadie quiere sufrir en absoluto, y no queremos ninguna parte de la longanimidad.
2. Podríamos aceptar la “paciencia”, pero no queremos tener nada que ver con la “paciencia”.
3. Volvamos a la ilustración del granjero.
a. Soporta sequías, ataques de bichos extraños, granizadas y animales que se comen sus cultivos.
b. Puede ser atacado por ladrones que vienen de noche y roban sus animales.
c. Pero el agricultor lo soporta todo porque sabe que la lluvia debe llegar eventualmente, y eventualmente habrá una ganancia de sus esfuerzos.
D. En el versículo 8, Santiago repite la necesidad de paciencia y nos anima a “fortalecer nuestros corazones”.
1. La palabra traducida “fortalecer” significa fijar, hacer firme, inamovible.
2. Describe a una persona que está tan segura del futuro que no puede ser conmovida por los problemas del presente.
3. Debemos aprender a hacerlo cuando lleguen tiempos difíciles o cuando nos traten mal.
4. Santiago dice que la razón por la que debemos fortalecer nuestros corazones y hacerlos rápidos es porque la venida del Señor está cerca.
5. ¡Jesús viene pronto!
6. Han pasado dos mil años desde que Jesús fue al cielo, y algunos de los hijos de Dios se sienten cansados y podríamos preguntarnos por qué Jesús no ha regresado todavía, pero debemos esperar expectantes.
7. Jesús no se ha olvidado de nosotros y no ha hecho otros planes.
8. Ha pasado mucho tiempo desde nuestro punto de vista, pero solo se ha ido por dos días en la perspectiva del cielo (ver 2 Pedro 3:8).
9. Jesús dijo que volvería, y lo hará, y cuando lo haga, arreglará las cosas.
10. Nuestro trabajo es esperar expectantes.
II. La segunda forma en que debemos esperar es ESPERAR CON GRACIA.
A. Santiago escribió: Hermanos y hermanas, no os quejéis unos de otros, para que no seáis juzgados. ¡Mira, el juez está en la puerta! (Santiago 5:9)
1. Esta es una advertencia a la que todos debemos prestar atención.
2. Tal vez podamos expresarlo de esta manera:
a. Cuando esté cansado, cuando tenga miedo y cuando esté enojado, cuide su boca.
b. Cuando te sientas arrinconado, cuando la vida se derrumbe a tu alrededor, cuando te traicionen, te ataquen, te acosen, te mientan y te mientan, cuando tu mundo se ponga patas arriba, ¡cuidado con tu boca!
3 . La palabra traducida “quejarse” significa gemir o suspirar; quejarse.
a. Es lo que hacemos cuando hemos tenido suficiente y no tenemos ganas de tomarlo más.
b. Nuestro espíritu se altera y abruma, y suspiramos por dentro y por fuera, pero luego aumenta la presión y pasamos al modo de ataque.
4. Empezamos a quejarnos contra nuestros hermanos y hermanas en el Señor.
a. Lo tienen fácil. Tienen más dinero. Están felizmente casados. Tienen hijos perfectos. No te tratan bien ni te miran mal. Sigue y sigue.
5. Cuando estamos cansados, asustados y enojados, es fácil volverse hipercríticos con las personas que más amas; es extraño cómo funciona eso, ¿no?
a. Si caminamos por la calle y alguien que no conocemos nos grita un insulto, es posible que nos ríamos y sigamos adelante.
b. Pero dejemos que nuestro cónyuge diga o haga algo malo, o dejemos que nuestros hijos se pongan nerviosos, o dejemos que nuestros amigos en la iglesia no respondan de la manera que queremos, bueno, ¿qué sucede entonces?
c. Volamos nuestra parte superior. Perdemos la calma. Decimos alguna estupidez.
6. Si buscamos razones para quejarnos, las encontraremos fácilmente.
a. Hasta el de los mejores amigos nos defraudará.
b. Los cónyuges se ponen nerviosos el uno al otro.
c. ¿Y los niños? Bueno, los niños pueden hacerte subir por la pared.
B. Quejarse y quejarse destruye.
1. Destruye las relaciones: puede destruir su matrimonio, separar a su familia y destruir sus amistades más cercanas.
2. La murmuración ciertamente se convierte en un obstáculo en nuestra relación con Dios. ¿Recuerdas lo que sucedió cuando los israelitas comenzaron a murmurar contra el Señor? ¡No es bueno!
3. Pero fíjate en la razón para no hacerlo que da Santiago en el versículo 9.
a. No te quejes “o serás juzgado”.
b. ¿Juzgado por quién? ¡Por Dios, que Él, el Juez, está a la puerta!
4. Todos estamos familiarizados con la imagen de Cristo parado a la puerta, llamando y esperando que le abramos la puerta (Apocalipsis 3:20).
a. Es una hermosa imagen del Señor esperando para entrar y tener comunión con nosotros.
b. Pero James nos da la otra cara de esa escena.
c. Cristo está a la puerta, listo para entrar y juzgar al juez.
d. Él personalmente expondrá nuestro espíritu crítico, nuestras palabras amargas y todos los suspiros internos que creíamos que nadie notaba.
5. Los quejumbrosos responderán al Señor, y Él no aceptará ninguna excusa.
C. Así que aquí hay una pregunta para reflexionar: ¿Puedo, con la ayuda de Dios, mantener un espíritu amable y lleno de gracia cuando lleguen tiempos difíciles?
1. ¿Puedo sonreír cuando me arrojen al horno de fuego?
2. Tal vez no, pero si no puedo sonreír, ¿puedo al menos abstenerme de criticar a mis seres queridos?
3. También tengamos en cuenta que nada destruye la unidad de los cristianos más rápido que un espíritu quejumbroso y quejumbroso.
4. ¿Cuántas iglesias han sido divididas, cuántos buenos ministerios arruinados, cuántos siervos del Señor han sido heridos por las quejas irreflexivas de otros creyentes?
5. James sugiere que cuando llegan tiempos difíciles, primero debemos esperar expectantes y luego esperar con gracia. pero James tiene un desafío más que ponernos por delante.
III. La tercera forma en que debemos esperar es ESPERAR PACIENTEMENTE.
A. Santiago escribió: Hermanos y hermanas, tomad como ejemplo de sufrimiento y paciencia a los profetas que hablaron en el nombre del Señor. Mira, contamos como bienaventurados a los que han perseverado. Has oído hablar de la perseverancia de Job y has visto el resultado que produjo el Señor: el Señor es compasivo y misericordioso. (Santiago 5:10-11)
1. Ray Pritchard dijo: “A veces, la victoria parece supervivencia, y la supervivencia parece victoria”.
2. A veces, lo único que podemos hacer es agacharnos y aguantar.
3. Por eso Dios bendice a los que perseveran; los que soportan con paciencia.
4. El Señor honra a los que siguen creyendo cuando sería mucho más fácil alejarse.
B. Santiago nos anima a recordar a los profetas de Dios.
1. Hablaron en el nombre del Señor, pero ¿qué les sucedió?
2. Como grupo, fueron calumniados, atacados y criticados.
3. Son aquellos en los que el escritor de Hebreos estaba pensando cuando habló sobre el alto costo de la fidelidad a Dios: “Otros fueron torturados, no aceptando la liberación, a fin de alcanzar una mejor resurrección. Otros experimentaron burlas y flagelaciones, así como cadenas y encarcelamiento. Fueron apedreados, aserrados en dos, muertos a espada, anduvieron de un lado para otro vestidos con pieles de ovejas, con pieles de cabras, desvalidos, afligidos y maltratados. El mundo no era digno de ellos. Anduvieron errantes por los desiertos y por los montes, escondiéndose en cuevas y agujeros en la tierra” (Hebreos 11:35-38).
4. ¿Quiénes eran estos “otros”?
a. Son los hombres y mujeres que no doblaron la rodilla ante Baal.
b. Son Sadrac, Mesac y Abed-nego que no se arrodillaron ante la imagen de oro de Daniel 3 que había construido Nabucodonosor.
c. Estos “otros” son todos los santos de todos los tiempos que consideraron la fe en Dios más valiosa que la vida misma.
d. Son los creyentes en Afganistán, Nigeria, India y China que en este momento están siendo hostigados, golpeados ya veces asesinados por su fe en Cristo.
C. Luego Santiago nos anima a recordar a Job.
1. Recuerdas a Job: él era ese hombre justo cuya alma fue puesta a prueba a través de las olas de adversidad que lo golpearon una tras otra.
a. Aunque estaba abatido y desanimado, nunca abandonó su fe.
b. E incluso cuando su esposa lo instó a maldecir a Dios y morir, él optó por bendecir el nombre del Señor.
2. ¿Cómo sobrevivieron los profetas? ¿Cómo sobrevivió Job?
a. Sobrevivieron porque sabían quién era Dios.
b. Todo en la vida se reduce a una pregunta: ¿Qué crees acerca de Dios? ¿Qué clase de Dios es Él?
c. Job y los profetas entendieron que “el Señor es compasivo y misericordioso” (v. 11).
d. Esa frase “lleno de compasión” traduce una palabra griega que se usa solo aquí en el Nuevo Testamento.
a. Podríamos traducirlo como “sobremanera compasivo” o “lleno de ternura”.
e. Tal vez recuerdes que Job terminó con más de lo que tenía al principio, pero tuvo que pasar por una terrible prueba para recibirlo.
f. Los profetas también sufrieron en el nombre del Señor.
g. A veces recibieron su recompensa en esta vida, pero más a menudo llegó en la próxima vida cuando vieron al Señor cara a cara.
D. ¿Cómo sobreviviremos cuando lleguen tiempos difíciles?
1. Todo depende de nuestra visión de Dios.
2. ¿Creemos y confiamos en que nuestro Dios lleno de ternura y desbordante de misericordia?
3. Si esa es nuestra visión de Dios, entonces aunque podamos ser derribados por las circunstancias, sabemos que no nos quedaremos para siempre porque el Señor nos recogerá.
4. A veces, la victoria se parece mucho a la supervivencia, y la supervivencia se parece mucho a la victoria.
5. Encuentro alentador que James no ofrezca a sus lectores una salida fácil a sus problemas.
6. Santiago no dice: «Ora esta oración y tus problemas desaparecerán». Es demasiado honesto para eso.
E. La vida no es justa ya veces no podemos hacer nada al respecto, pero podemos controlar cómo respondemos.
1. Si creemos que Dios tiene el control de nuestras vidas, y si creemos que nuestros enemigos no pueden molestarnos sin Su permiso, y si creemos que el Señor está lleno de compasión y misericordia, y si creemos que Jesús regresará pronto , entonces encontraremos la manera de aguantar y esperar expectantes.
2. Encontraremos la manera de evitar quejarnos y quejarnos.
3. Encontraremos la manera de mantenernos firmes en el Señor y esperar con paciencia.
4. ¿Por qué? Porque sabemos que el Señor viene de nuevo, y sabemos que el Señor otorgará recompensas y justicia.
4. Sabemos que solo tenemos que darnos prisa y esperar.
Conclusión:
A. La vida se trata de aprender a esperar en el Señor.
1. Mientras esperamos en el Señor, no debemos quejarnos contra Él, ni entrar en pánico, ni tomar el asunto en nuestras propias manos.
2. Nuestro deber es confiar y obedecer.
3. Mientras nos entregamos a Dios, declaramos: Yo sé que Dios va a resolver esta situación. No sé cómo, y no sé cuándo, pero sé que Él lo hará. Yo no me doy por vencido. Estoy esperando en Él.”
B. James nos da una instrucción final sobre la espera.
1. Santiago concluye esta sección: Sobre todo, hermanos míos, no juréis, ni por el cielo ni por la tierra ni con ningún otro juramento. Pero deja que tu “sí” signifique “sí”, y tu “no” signifique “no”, para que no caigas bajo juicio. (Santiago 5:12)
2. La preocupación de James no era jurar en el sentido de una blasfemia, o prestar juramento en la corte.
3. La preocupación de James era con el tipo de juramento que viene con hacer juramentos y hacer promesas más allá de lo que deberíamos.
4. Jesús tuvo bastante que decir sobre este tema en el Sermón de la Montaña en Mateo 5.
5. ¿Qué tiene que ver este tipo de juramentos con el sufrimiento?
a. Bueno, si alguna vez has sufrido, entonces sabes lo fácil que es decir cosas que no sientes y hacer promesas o tratos con Dios.
6. La integridad exige que nuestro simple “Sí” sea sí y nuestro “No” sea no.
a. Nuestro discurso debe ser más sincero que dramático.
7. Mientras sufrimos, debemos hablar con Dios y con los demás con honestidad y veracidad, sin tratos ni manipulación.
C. En este momento, algunos de ustedes están sufriendo mucho, y lo último que quiero hacer es parecer cruel o dar la impresión de que la paciencia en el sufrimiento es fácil.
1. Lo único que puedo ofrecerme a mí mismo oa cualquier otra persona mientras sufre es la declaración que hace Santiago en el versículo 11: “El Señor es compasivo y misericordioso”.
a. Cuando hemos pasado por momentos difíciles, y hemos pasado por algunos de ellos, eso es lo que nos ha ayudado.
2. Lo que sé con certeza es esto: Dios nos ama. Está lleno de compasión y misericordia. Él está regresando. Y Él recompensará nuestra paciencia y fidelidad.
3. Que Dios nos haga fuertes y nos dé gracia para aguantar.
4. Que nuestra fe crezca mientras esperamos en el Señor.
5. Y cuando finalmente se aclaren los propósitos del Señor, todos nos alegraremos de no habernos precipitado, sino de habernos mantenido firmes en el Señor y esperado en Él con expectación, gracia y paciencia.
Recursos:
“Tres formas de esperar cuando llegan tiempos difíciles”, sermón de Ray Pritchard.
“Paciencia en el sufrimiento”, sermón de David Owens, 2006.