Obteniendo un corazón de sabiduría

¿Qué es lo que más valoras en la vida? La pregunta no es qué debes valorar más. La pregunta es ¿qué es lo que más valoras en la vida?

La respuesta a esa pregunta no se encuentra en lo que decimos que valoramos. La respuesta se encuentra en cómo invertimos nuestras vidas: cómo invertimos los preciosos minutos, horas y días de nuestras vidas. Todos los días tomamos múltiples decisiones sobre lo que haremos con nuestro tiempo, energía y dinero. ¿Leeré mi Biblia o escucharé un noticiero más? ¿Visitaré a ese amigo en el hospital o veré un programa de televisión más? ¿Le daré a Dios el diezmo de mi salario, o usaré ese dinero para algo que quiero? Las decisiones finalmente determinan el destino. Y esas decisiones siempre están impulsadas por nuestro sistema de valores: el valor que le damos a las diversas oportunidades que se nos presentan.

¿Estás valorando lo valioso? ¿O te estás vendiendo barato? En el calendario judío estamos en los Diez Días de Asombro que terminan el jueves 16 de septiembre al atardecer. Es un momento de reflexión a medida que avanzamos hacia un nuevo año. ¿Es un buen momento para reflexionar sobre preguntas como esta?

Lo más valioso que tienes es el tiempo. Cada uno de nosotros sólo tiene tanto tiempo para vivir nuestra vida. La Biblia nos exhorta de varias maneras a pensar en ese hecho e invertir cada momento sabiamente. ¿Cómo invertirá la próxima semana? ¿Tiene un plan? ¿Cómo invertirá los próximos cinco años de su vida? ¿Te entregarás a la acumulación de cosas? ¿Te entregarás al placer y la comodidad? ¿Trabajará duro para asegurar un futuro seguro? ¿Harás tiempo para servir a los demás? ¿Harás tiempo para orar? ¿Invertirás en tus relaciones familiares? Estos temas nos desafían a cada uno de nosotros. No hay excepciones.

Tienes en tu poder algo muy preciado: el tiempo: minutos, días, meses y años. Usamos esa moneda para perseguir las cosas que queremos. Perseguimos metas personales ya sea que esas metas estén pensadas y definidas objetivamente o simplemente deseos generales en nuestras mentes. Pero aquí está el tema en el que nos centraremos hoy: establecerá metas e invertirá su vida hacia esas metas en función de lo que considere valioso. ¿Qué estás buscando en tu vida? Alcanzarás lo que consideres valioso.

Moisés abordó este tema en la oración que hizo en el Salmo 90. En el versículo 12 de ese Salmo, le pidió al Señor: “. . . enséñanos a contar nuestros días, para que adquiramos un corazón sabio”.i Obtener un corazón sabio era una alta prioridad para Moisés. Consideró que algo digno de perseguir en la vida. Y en ese pasaje, dice que un factor clave para obtener ese corazón de sabiduría es que aprendamos a “contar nuestros días”. Reconocemos que tenemos tantos días en esta vida para ganar ese corazón de sabiduría.ii Entonces no los desperdiciamos en búsquedas vanas.

En la mentalidad hebrea, la sabiduría estaba ligada al temor de el Señor.iii Proverbios 9:10 dice: “El temor del Señor es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santo es la inteligencia”.iv La fuente de la sabiduría es “el conocimiento del Santo”, conocer el El sagrado. Obtenemos sabiduría a medida que lo conocemos más y más íntimamente. El concepto griego de sabiduría se encuentra en la capacidad intelectual para unir los hechos lógicamente. Se centra en la capacidad intelectual. El concepto hebreo de sabiduría se encuentra en vivir en una relación correcta con Dios y con los demás. Se centra en cómo vivimos. Y Proverbios 9:10 nos enseña que la sabiduría bíblica viene a través de la relación con Dios, aprendiendo acerca de él a partir de la revelación que ha dado en su palabra y aprendiendo sus caminos a través de la interacción experiencial con él. Llegamos a conocerlo cuando comulgamos con él en nuestros corazones. Aprendemos de él y aprendemos de él cuando escuchamos su voz y seguimos su guía Ese es «el conocimiento del Santo» del que habla este versículo.

¿Y dónde comienza ese entendimiento? “El temor del Señor es el principio de la sabiduría.” El temor del Señor es un tema principal en las Escrituras. ¿Qué es? Tiene que ver con nuestra actitud hacia Dios, cómo pensamos acerca de Dios, quién lo entendemos y, por lo tanto, cómo nos relacionamos con él.

El temor del Señor comienza con una apreciación de su grandeza y majestad. El Salmo 33:6 nos dice algo al respecto. “Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, Y todo el ejército de ellos por el aliento de Su boca.” Piensa en la inmensidad de todas las galaxias del universo. Incluye miles de millones de estrellas que se extienden más allá de nuestra capacidad para verlas todas, y mucho menos para crear algo comparable. La majestuosidad de esa creación por sí sola debería causarnos temor reverencial ante Dios. El Salmo 19:1 dice: “Los cielos cuentan la gloria de Dios.”v

Dios es infinitamente más grande que el hombre. El hombre está hecho a su imagen. Pero el hombre nunca será igual a Dios mismo. El pensamiento humanista en nuestra cultura es una afrenta a la gloria de Dios. El humanismo sitúa al hombre en el centro en una posición suprema. Promueve el orgullo y la independencia rebelde. La iglesia ha sido influenciada por esta filosofía vana y secular más de lo que la mayoría de la gente cree. La verdadera sabiduría comienza con una revelación bíblica de la omnipotencia de Dios. Solo una consideración de la creación misma debería inspirar el temor del Señor en nuestros corazones.

El temor del Señor es templado por la revelación de la naturaleza y los propósitos de Dios hacia la humanidad. “Dios es amor.”vi Debemos entender esa declaración en el contexto de toda la Biblia.vii Pero el hecho de que Dios nos ama es una profunda fuente de consuelo. No niega la majestuosidad de quién es él. No transfiere la soberanía de él a nosotros. Simplemente nos hace saber que él quiere lo mejor para nosotros, que está buscando nuestro mayor bien. Entonces, con esa revelación no solo nos paramos en toda su omnipotencia y grandeza, sino que también nos maravillamos de su santidad y bondad hacia nosotros. Todo eso produce un profundo respeto por Dios que hace que lo adoremos y obedezcamos como Dios.

El Salmo 33:8 continúa: “Teme al Señor toda la tierra; Que todos los habitantes del mundo se asombren ante Él”. ¿Estás asombrado por la majestad de Dios esta mañana? ¿Es algo natural para ti elevar tu corazón en adoración simplemente por quién es él? ¡Nuestro Dios es un Dios asombroso! Cuanto más lo conoces, más lo respetas. Cuanto más lo respetes, más cuidadosamente lo obedecerás y buscarás complacerlo. “El temor del Señor es el principio de la sabiduría.”

Entonces, volvemos a esta oración que oró Moisés, ““. . . enséñanos a contar nuestros días, para que adquiramos sabiduría en el corazón”. Proverbios 4:7 nos instruye: “La sabiduría es lo principal; Por lo tanto adquiere sabiduría. Y en todo lo que adquiera, adquiera entendimiento”. Luego viene la recompensa de eso en los próximos dos versículos: “Exáltala, y ella te engrandecerá; Ella te traerá honor, cuando la abraces. 9 Ella pondrá sobre tu cabeza un adorno de gracia; Ella te entregará una corona de gloria”. Cuando leemos eso, no debemos pensar en la sabiduría en la forma en que los griegos la enseñaron y la forma en que nuestra cultura la ha adoptado. La sabiduría bíblica no es conocimiento de hechos y capacidad para la lógica. No es educación superior y títulos. Comienza con el temor del Señor. Se basa en un sano respeto hacia Dios que produce una vida de piedad. Esta sabiduría está profundamente conectada con la sumisión y la relación con Dios. ¡Eso es algo que vale la pena perseguir en la vida! Eso es algo de valor eterno.

Lo hemos aprendido de Moisés. Hemos aprendido de Salomón. Pero demos un paso más y aprendamos del mismo Jesús. Nuestro texto principal para esta serie se encuentra en Mateo 13:44. “Además, el reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encuentra y esconde; y lleno de gozo va y vende todo lo que tiene y compra aquel campo.”

Lo primero que se nos dice es que este tesoro estaba ESCONDIDO. El hombre de la historia no sabía que estaba allí. Él no estaba buscando ese tesoro. Pero él lo encontró.

El reino de los cielos no es percibido por la mayoría de la gente. Este no es el punto de la parábola, pero es un hecho bíblico.viii ¿Por qué tantas personas en este mundo desperdician sus vidas persiguiendo cosas vacías que no tienen valor eterno? La mayoría no se da cuenta de que hay algo de mucho mayor valor que se puede tener. Tenemos una parte en que ellos lo vean. Debemos declarar el evangelio: dar a conocer a Cristo a través de nuestra vida y nuestras palabras.ix Pero vivimos en un mundo lleno de personas que no pueden ver el reino de Dios, aunque está disponible para todos los que quieran recibirlo.x

Una fuente de esta ceguera es la influencia de Satanás. Pablo escribió en 2 Corintios 4:3-4: “Pero aunque nuestro evangelio esté velado, entre los que se pierden está velado, 4 cuyo entendimiento el dios de este siglo cegó a los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del resplandezca sobre ellos el evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios”. Una de las razones por las que no puedes convencer a la gente para que entre al reino es esta ceguera que les ha impuesto el dios de este mundo.xi Puedes razonar con ellos. Y a veces eso es útil. Pero finalmente Dios debe levantar ese velo de engaño para que la luz del evangelio brille en sus corazones. Hay una dinámica espiritual involucrada.

En 1 Corintios 2:7-10 se nos da más información sobre la incapacidad de las personas para ver el tesoro del reino de Dios y responder a él. Allí Pablo escribió: “Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, 8 la cual ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si lo hubieran sabido, no habrían crucificado al Señor de la gloria. 9 Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman. 10 Pero Dios nos las ha revelado a nosotros por medio de su Espíritu. El hombre natural pasa junto a este tesoro sin darse cuenta de que está allí. “El hombre natural”, dice 1 Corintios 2:14, “no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura; ni los puede conocer, porque se disciernen espiritualmente.” La persona promedio en la calle no entiende por qué te levantas todos los domingos por la mañana para ir a la iglesia cuando puedes holgazanear en casa. Él no ve ningún valor en lo que estás persiguiendo. No ha discernido que el tesoro está ni siquiera allí.

En Mateo 13:10 los discípulos le preguntaron a Jesús por qué hablaba a la multitud en parábolas. Jesús respondió: “Porque a vosotros os ha sido dado saber los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les ha sido dado” (Mat. 13:11). Esa palabra “dado” implica gracia. ¿Percibes este tesoro del reino de los cielos? Si es así, no es porque seas más inteligente que otras personas. Es porque Dios misericordiosamente les concedió el descubrimiento de este tesoro. Si encontraste el reino, tienes mucho que agradecer. Pasarías junto a él y nunca lo verías si Dios no te abriera los ojos. El hombre de nuestra historia encontró este tesoro escondido.

Según nuestra historia, fue un descubrimiento EMOCIONANTE.xii Nuestro texto habla del GOZO que experimentó este hombre cuando encontró el tesoro. ¿Recuerdas el día que Jesús entró en tu vida? ¿Recuerdas algún momento en que llegó la revelación de que eras un hijo de Dios y que el cielo es tu hogar? ¡Es un gozo inefable y lleno de gloria! Nunca des por sentado ese descubrimiento. Gozaos de que vuestros nombres estén escritos en los cielos (Lucas 10:20). David comenzó el Salmo 89 diciendo: «Cantaré las misericordias del Señor para siempre». En el versículo 15 agregó: “¡Bienaventurado el pueblo que conoce el sonido de alegría! Caminan, oh Señor, a la luz de tu rostro. 16 En tu nombre se regocijan todo el día. ¿Conoces ese sonido alegre? ¿Ha tratado el diablo de robarte tu alegría? No dejes que haga eso. Cultive un corazón de gratitud, acción de gracias y alegría.xiii

Conclusión:

Continuaremos con este mensaje la próxima semana. Hay mucho más que decir sobre esta parábola, y queremos sacar todo lo que podamos de ella. Cada parábola tiene un punto principal que está enseñando. Nos enfocaremos en eso la próxima semana.

Hoy, hemos aprendido de Moisés y Salomón. Su consejo es contar tus días, reconocer la brevedad de la vida e invertir tu tiempo sabiamente. No lo desperdicies en búsquedas vanas. Busca la sabiduría porque es lo principal. La sabiduría bíblica se centra en nuestra relación con Dios y en cómo vivimos nuestras vidas. La prioridad para Moisés era “adquirir un corazón sabio”.

Hemos comenzado a considerar la enseñanza de Jesús en esta parábola del tesoro. Comunica la misma verdad que enseñaron Moisés y Salomón. La vida es corta; invertirlo bien. Busca aquellas cosas que son eternas. Usa los días que te son asignados para buscar el reino de los cielos. Que nada los distraiga de ese objetivo.

Quiero concluir brindándoles unos momentos de silencio para reflexionar sobre estos asuntos. ¿Se necesitan ajustes a sus prioridades? ¿El tiempo para la oración y la lectura de la Biblia ha sido desplazado por asuntos más urgentes? ¿Está Dios primero en la forma en que usas tu dinero? Deja que Dios te hable durante este tiempo. Tomaremos solo dos minutos. Durante ese tiempo, pídale a Dios que lo ayude a usar su tiempo sabiamente.

Dos minutos de silencio

NOTAS FINALES

i Todas las citas bíblicas son de la New King James Version a menos que se indique lo contrario.

ii Cf. Santiago 4:14.

iii “La ‘sabiduría’ significada es la que fluye de una consideración correcta de la brevedad de la vida, y nuestra culpabilidad como la causa de la ira de Dios contra nosotros; y consiste en "temer a Dios" y «apartarse del mal» (Job 28:28).

(de Jamieson, Fausset, and Brown Commentary (Salmos 90:11-12). Base de datos electrónica. Copyright © 1997-2014 por Biblesoft, Inc. Todos los derechos reservados.)

iv “Esto significa confianza reverente, amor y obediencia hacia Él. Tal temor reverente presupone el conocimiento de cuán infinito es el poder, la majestad y la bondad de Dios. El que así teme a Dios temerá pecar, para no desagradar a Dios

(cf. Job 28:28, que estaba ante los ojos de Salomón en este versículo).” (del comentario de Jamieson, Fausset y Brown, Proverbios 1:7, base de datos electrónica. Copyright © 1997-2014 de Biblesoft, Inc. Todos los derechos reservados).

v Cf. ROM. 1:20.

vi Primera Juan 4:8, 16. Cf. Richard W. Tow, Authentic Christianity: Studies in 1 John (Bloomington, IN: WestBow Press, 2019) 248-262.

vii Muchas personas imponen en las Escrituras un concepto preconcebido del amor de Dios que no es consistente con toda la revelación de la Escritura. El amor de Dios no es indulgente con el pecado, pero es activamente redentor con las personas.

viii La hermenéutica sana no toma cada detalle de la historia en una parábola como una verdad a ser examinada. Por ejemplo, el hecho de que este hombre escondiera el tesoro no nos está enseñando a ocultar nuestro descubrimiento del reino. Es solo una parte de la historia que se usa como trasfondo para enseñar el único punto de la parábola: el valor supremo del tesoro encontrado debe hacer que lo vendamos todo para tener ese tesoro. Estoy discutiendo lo oculto del tesoro del reino porque otros pasajes del Nuevo Testamento enseñan esta verdad.

ix Cf. Marcos 16:15; Romanos 10:14.

x Juan 3:3,16.

xi Cf. 2 Cor. 4:4; 1 Juan 5:19; Richard W. Tow, Authentic Christianity: Studies in 1 John (Bloomington, IN: WestBow Press, 2019) 398-411.

xii Este es otro detalle de la historia que nos señala otros pasajes que enseñan este verdad. Ver nota final número 8.

xiii Cfr. Filipenses 3:1; 4:4; 1 Tes. 5:16.