Introducción:
A. Una noche, un esposo estaba haciendo el balance de la chequera y le dijo a su esposa: “¿Conoces el viejo dicho, ‘el dinero habla’? Bueno, el nuestro acaba de decir, ‘¡Hasta luego!’”
1. Sé que todos nos sentimos así a veces, ¿no?
2. El mundo en el que vivimos funciona con dinero, y parece que nunca tenemos suficiente.
B. Comprender cómo funciona el dinero y tener la perspectiva correcta sobre él no siempre es fácil.
1. Un día, una madre se detuvo en su banco local y permitió que su hija de 6 años la ayudara a presionar los botones correspondientes en el cajero automático.
2. Cuando salió el dinero de la máquina la niña chilló de emoción y dijo: “¡Mira mami, ganamos!”
3. ¡Todos sabemos que no es así como funciona! ¡Aunque desearíamos que así fuera!
C. Los ricos son muy a menudo objeto de la envidia de los demás.
1. Conducen coches caros, viven en mansiones, visten ropa a medida, lucen joyas caras y viajan a lugares exóticos.
2. A veces los miramos y deseamos poder intercambiar lugares.
3. Pero escucha las palabras de algunas personas que tienen mucho dinero.
4. Escuche esta cita de H. Ross Perot publicada en la revista Fortune: “Recuerde, si tiene mucha suerte, si gana mucho dinero, si sale y compra muchas cosas, se romperá. Tienes tu mansión más grande y lujosa del mundo. Tiene aire acondicionado. Tiene piscina. Solo piense en todas las bombas que se van a apagar. O ir a una dársena de yates en cualquier lugar del mundo. Nadie está sonriendo, y te diré por qué. Algo se rompió esa mañana. El generador está fuera; el microondas no funciona… Las cosas simplemente no significan felicidad.”
5. El sueño americano puede ser simplemente eso, un sueño, solo pregúntale al actor Brad Pitt, quien dijo esto en una entrevista para Rolling Stone: “Una vez que tienes todo, te quedas solo contigo mismo… no te ayuda a dormir”. mejor, y no te despiertas mejor por eso.”
6. La verdad es: ¡La riqueza material nunca satisface el alma!
D. Podemos fantasear acerca de cómo sería vivir como los ricos y famosos, pero debemos darnos cuenta de que el anhelo incondicional por el dinero y las cosas que puede comprar es espiritualmente peligroso.
1. Cuando leemos nuestras Biblias, notamos que los ricos son a menudo objeto de escarnio y condenación divina.
2. Lucas 6:24-25 dice: “Pero ¡ay de vosotros, ricos!, porque ya habéis recibido vuestro consuelo. ¡Ay de vosotros, los que ahora estáis bien alimentados, porque pasaréis hambre! ¡Ay de vosotros, los que ahora reís, porque os lamentaréis y lloraréis!”
3. En Lucas 18:24, Jesús dijo: “Cuán difícilmente entrarán los ricos en el reino de Dios”.
E. El objetivo de tales reprensiones punzantes no es enseñar que es un pecado ser rico, ni que hay un mérito automático en ser pobre, sino que hay un peligro espiritual que debe evitarse con respecto al dinero.
1. La Biblia nos dice que es Dios quien le da a su pueblo la capacidad de adquirir riqueza (Deut. 8:18), y es Dios quien a veces muestra la señal de su favor especial sobre un individuo al darle un aumento abundante de riqueza ( solo toma a Abraham como ejemplo).
2. La Biblia también declara que la pobreza a veces es causada por la pereza y prohíbe a la iglesia ayudar a una persona en tales circunstancias (2 Tes. 3:10).
3. Entonces, ¿cuál es, entonces, el punto principal que Dios quiere que sepamos acerca de las riquezas terrenales?
4. Es simplemente que no debemos poner nuestra confianza en las riquezas, sino poner nuestra confianza en el Dios que da todas las cosas.
5. Proverbios 11:28, “El que confía en sus riquezas, caerá.”
6. Esta fue la esencia de la enseñanza de Jesús cuando dijo: “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan. Pero haceos tesoros en el cielo, donde la polilla y el orín no corrompen, y donde los ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón”. (Mt 6,19-20)
F. A medida que vamos a Santiago 5:1-6, escuchamos a Santiago hacer algunos de los mismos puntos que hizo Jesús.
1. Y se vuelve más que evidente que James no estaba criticando a los ricos solo porque eran ricos.
2. Está la presunción y la acusación de que habían hecho su dinero de manera inapropiada y que lo habían usado egoístamente.
3. Las riquezas pueden ser una bendición, o las riquezas pueden ser una terrible maldición.
4. Todo depende de cómo se adquieren las riquezas, nuestras actitudes hacia ellas y cómo se gastan.
G. Se ha dicho que se puede clasificar a todas las personas económica y espiritualmente según cuatro grandes categorías.
1. Hay quienes son pobres económicamente y pobres espiritualmente. (la mayor parte del mundo)
2. Hay quienes son ricos económicamente y pobres espiritualmente. (la mayoría de los ricos y famosos)
3. Hay quienes son pobres económicamente y ricos espiritualmente. (probablemente algunos de nosotros)
4. Hay quienes son ricos económicamente y ricos espiritualmente. (probablemente el grupo más pequeño)
H. Cuando uso los términos «pobre» y «rico» son términos relativos.
1. Podríamos estar pensando que ninguno de ellos se aplica a nosotros.
2. O podemos estar pensando que uno sí aplica, pero en realidad podemos estar equivocados.
3. Por ejemplo: podríamos estar pensando que estamos en la categoría de «pobres» y, sin embargo, no podemos recordar la última vez que tuvimos mucha hambre y no pudimos hacer nada al respecto.
4. Es fácil olvidar que solo por haber nacido en este país, somos automáticamente ricos en comparación con la mayoría del resto del mundo.
5. He usado esta historia antes sobre una niña que asistía a una escuela exclusiva para hijos de estrellas de cine, productores y directores en Hollywood.
a. Se le pidió a ella ya su clase que escribieran una composición sobre el tema de la pobreza.
a. Así comenzaba su artículo: “Había una vez una niña pobre. Su padre era pobre. Su madre era pobre. Su institutriz era pobre. Su mayordomo y chofer eran pobres. De hecho, todos en toda la casa eran muy, muy pobres.”
6. ¿Puedes ver cuán relativos son estos asuntos?
7. Dos personas diferentes pueden mirar a la misma familia y una pensará que la familia es rica, y la otra en comparación puede decir que la familia es pobre.
I. Pero volviendo a los versículos de Santiago, vemos que Santiago quiere inculcarnos dos verdades importantes.
1. Primero, James quiere que veamos la inutilidad última de las riquezas terrenales y por eso habla de las miserias del materialismo.
2. Segundo, Santiago quiere que veamos la depravación del alma que resulta cuando una persona pone su confianza en las riquezas en lugar de en Dios y entonces habla de los pecados del materialismo.
I. Las miserias del materialismo
A. Santiago 5:1 comienza: Venid ahora, ricos, llorad y lamentaos por las miserias que os vendrán.
1. ¿Quiénes son los ricos a los que se dirige Santiago? ¿Son cristianos o no cristianos?
2. Lo más probable es que no sean cristianos: Santiago no los llama «hermanos», sino que simplemente se dirige a ellos como «ustedes ricos».
3. Pero alguien podría preguntar: «Pero si esta carta está escrita para cristianos, ¿por qué daría una severa reprimenda a los ricos no cristianos?»
4. La respuesta es: Los ricos son tan severamente denunciados que los cristianos serán advertidos de no envidiarlos y tratar de ser como ellos.
B. Los ricos pueden parecer muy cómodos y seguros.
1. Su estilo de vida puede incluir todos los lujos que cualquiera pueda imaginar.
2. Pero si los ricos no cristianos supieran la “miseria” que les espera, “llorarían y gemirían”.
3. En el versículo 5, Santiago usó la vívida ilustración de un animal cebado para el día del sacrificio: Habéis vivido lujosamente sobre la tierra y os habéis dado gusto. Habéis engordado vuestros corazones en el día de la matanza.”
4. Imagínese una vaca o un cerdo, realmente «comiendo», feliz como puede ser, atiborrarse de la abundancia de comida que se les presenta.
5. El animal puede pensar que la comida se proporciona para su disfrute, pero en realidad, solo conduce a su muerte: están siendo engordados para el día del sacrificio.
6. Cualesquiera que sean las otras calamidades que puedan haber estado implícitas en la declaración original de Santiago aquí, es seguro que se incluyó la destrucción de estas personas en el día del Juicio final.
7. A pesar de que el dinero puede comprar muchas cosas, no comprará la seguridad espiritual de uno cuando se presente ante el Juez del Cielo y de la Tierra.
C. En los versículos 2 y 3, Santiago continúa su crítica a los ricos: Vuestras riquezas se han podrido y vuestros vestidos están carcomidos por la polilla. Vuestro oro y vuestra plata están corroídos, y su corrosión será testigo contra vosotros y devorará vuestra carne como fuego. Has acumulado tesoros en los últimos días.
1. Me gusta la traducción de la última oración de la NVI: “Habéis acumulado riquezas en los últimos días”.
2. En la antigüedad, la riqueza se dividía en tres categorías principales: alimentos, ropa costosa y metales preciosos.
3. Entonces, James abordó la impermanencia de cada categoría.
a. Las “riquezas” altamente perecederas de alimentos y granos se pudrirían.
b. Las “ropas” caras serían devoradas por las polillas.
c. Y su precioso «oro» y «plata», aunque estos metales en realidad no se oxidan, se deteriorarían en belleza y valor, perderían su brillo.
4. James llegó a la conclusión de que su corrosión «testificaría contra ti» que has depositado tu confianza en las cosas equivocadas.
5. Y, agregó James, la pérdida de estas cosas “comería tu carne como fuego”.
a. Es decir, traería la ruina completa a las personas que habían puesto su confianza en ellos, porque no tenían nada más en lo que confiar.
6. Como vemos, ninguna de estas declaraciones pretende ni implica nada complementario.
7. Lo que le espera a quien pone su confianza en las cosas es sólo miseria y destrucción.
8. Esas son las miserias del materialismo.
II. Los pecados del materialismo
A. Como bien sabes, hay algunos pecados terribles frecuentemente asociados con el materialismo.
1. Pablo escribió a Timoteo advirtiéndole: “Los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en ruina y destrucción. Porque raíz de todos los males es el amor al dinero. Algunos, ávidos de dinero, se extraviaron de la fe y fueron traspasados de muchos dolores”. (1 Timoteo 6:9-10)
2. Santiago identifica y comenta tres de estos pecados en los versículos 4-6: ¡Mira! La paga que retuvisteis a los trabajadores que segaban vuestros campos clama, y el clamor de los segadores ha llegado a oídos del Señor de los Ejércitos. Habéis vivido lujosamente en la tierra y os habéis dado el gusto. Habéis engordado vuestros corazones en el día de la matanza. Has condenado, has asesinado al justo que no te resiste.
B. El primer pecado del materialismo que James identifica es la INJUSTICIA.
1. La persona que accede a pagarle a otra para que haga un trabajo en particular para él está condenada si no le paga a la persona de manera justa.
2. Bajo la Ley de Moisés, a un empleador no se le permitía retener el salario de un pobre después de la puesta del sol (Dt. 24:14-15).
3. Los profetas Jeremías y Malaquías pronunciaron juicio divino contra los que oprimieron a los jornaleros o se negaron a pagar el salario justo (Jer. 22:13; Mal. 3:5).
4. La persona que ama el dinero y que sólo se preocupa por el beneficio personal no duda en ignorar estas advertencias contra la injusticia hacia sus empleados.
5. Por lo tanto, muchas personas se ven obligadas a trabajar en condiciones inseguras, se ven obligadas a aceptar salarios vergonzosamente bajos y se ven obligadas a sufrir otros males a manos de empleadores sin principios.
6. Ciertamente, los movimientos laborales y las leyes federales han corregido muchas injusticias, pero no todas.
7. Muchos de los trabajadores pobres de nuestro país siguen sufriendo a causa de los bajos salarios y la ausencia de prestaciones.
8. Continúa existiendo desigualdad en el pago entre personas de diferentes razas y géneros.
9. Aquellos de nosotros que somos empleadores debemos pensar largo y tendido sobre cómo estamos tratando a nuestros empleados.
10. Y aquellos de nosotros que gastamos nuestro dinero, debemos considerar el historial de las empresas con las que hacemos negocios y cuán generosos somos cuando tenemos la oportunidad de recompensar un buen trabajo, como el mesero en el restaurante o la persona que repara a nosotros. contratar.
C. El segundo pecado del materialismo que identifica Santiago es el EGOÍSMO.
1. El versículo 5 describe a personas materialistas y su deseo de lujo y autocomplacencia.
2. Olvidan e ignoran flagrantemente las necesidades de los demás para satisfacer sus propias lujurias.
3. Esto trae a la mente la historia del hombre rico y Lázaro que Jesús cuenta en Lucas 16.
a. Jesús dijo: “Había un hombre rico que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía banquetes abundantemente todos los días. Pero un hombre pobre llamado Lázaro, cubierto de llagas, estaba acostado a su puerta. Anhelaba saciarse de lo que caía de la mesa del rico, pero en cambio los perros venían y le lamían las llagas”. (Lucas 16:19-21)
b. Estaba el hombre rico viviendo la buena vida en su lujosa casa en su comunidad cerrada.
c. Pero justo afuera de su puerta estaba Lázaro, un hombre muy pobre y enfermo.
d. Lamentablemente, el hombre rico no se preocupó por Lázaro y no hizo nada para ayudarlo.
4. Es tan fácil para nosotros terminar actuando como el hombre rico que no se preocupó por el hombre pobre y que egoístamente gastó su dinero solo en sí mismo: su ropa de diseño y comida cara.
5. No importa cuánto dinero tengamos, ¿lo gastamos todo en nosotros mismos?
6. ¿O tenemos un corazón para los demás y un deseo de compartir algo de lo que tenemos, aunque sea poco?
7. Si bien es posible que nos enfrentemos al desafío de pensar en la mejor manera de ayudar a la persona que está en la esquina de la calle pidiendo dinero, espero que desarrollemos un corazón compasivo y nos aseguremos de dar para ayudar a los pobres. nuestra iglesia u otras agencias.
8. En la parábola del sembrador, Jesús nos advierte: “Las preocupaciones de esta vida, el engaño de las riquezas y las codicias de las demás cosas entran y ahogan la palabra, haciéndola infructuosa”. (Mc 4,19)
9. Asegurémonos de que el materialismo no ahogue la Palabra de Dios en nuestras vidas, pero dejemos que la Palabra nos ayude a crecer y por lo tanto nos haga fructíferos.
D. El último pecado que James identifica y que se asocia frecuentemente con el materialismo es el ASESINATO.
1. Aquellos que negarían injustamente a una persona su salario para vivir en el placer egoísta podrían fácilmente involucrarse en un asesinato real para robar el dinero o la propiedad de otra persona.
2. El malvado y egoísta rey Acab quería desesperadamente la excelente viña de Nabot, y después de hacer una fiesta lamentable cuando Nabot no se la quiso vender, la reina Jezabel mandó asesinar a Nabot para que su esposo pudiera quedarse con la viña. (1 Reyes 21)
3. El mismo tipo de cosas suceden todos los días en nuestro país.
4. El notorio narcotráfico que aparece en los titulares diarios es nada menos que gente malvada y egoísta dispuesta a matar a otros por dinero.
5. Los dueños de corporaciones ricas a menudo se han enriquecido vendiendo productos que dañan a otros, o producen contaminación que provoca enfermedades y muerte: cigarrillos, vertidos de productos químicos tóxicos, amianto, etc.
6. Pero hay otras formas de «asesinar» a las personas sin matarlas realmente.
a. Había un viejo dicho judío que decía “engañar a un pobre y quitarle la vida es asesinarlo”.
b. Quitarle las cosas que son necesarias para que él y su familia vivan, es finalmente quitarle la vida.
7. Lamentablemente, James señala que algunas de las personas a quienes los ricos condenaron y asesinaron eran personas justas, buenas y piadosas que no eran un problema para ellos.
a. Una cosa es que alguien pierda la vida en el mundo del crimen o la corrupción corporativa, pero es algo completamente diferente que los inocentes y los justos se pierdan en el fuego cruzado.
b . En los versículos que veremos en nuestro próximo sermón, James tendrá algunos consejos importantes sobre cómo vivir y manejar este tipo de injusticias, por lo que podemos esperar eso.
E. Pero por hoy, estos son algunos de los pecados asociados con el materialismo: injusticia, egoísmo y asesinato.
1. Y el hecho de que no tengamos mucho dinero no significa que no seamos materialistas.
2. Estos son pecados que todos debemos evitar diligentemente.
Conclusión:
A. Hay muchas personas religiosas en nuestro país que están muy preocupadas por la actual decadencia moral de nuestra nación y del mundo.
1. Muchos hablan en contra de cosas como las drogas, el sexo ilícito y el aborto, pero pocos o ninguno hablan en contra de la codicia y el materialismo.
2. Parece que muchos de nosotros acabamos de aceptar la codicia como una parte inherente de la vida estadounidense.
3. Pero esto no es aceptable a la vista de Dios – Dios ve la codicia como un mal grave.
4. La severidad de Dios hacia el pecado de la avaricia se ve en el hecho de que hirió de muerte tanto a Ananías como a Safira a causa de ello (Hechos 5:1-10)
5. Pablo ordenó a los santos de Corinto que se retiraran y se negaran incluso a comer con cualquier hermano en esa iglesia que fuera codicioso (1 Cor. 5:11).
6. ¿Tomamos tan en serio el pecado de la codicia?
B. El dinero puede comprar muchas cosas, pero no todo.
1. No puede comprar salud y felicidad.
2. No puede comprar un buen nombre.
3. No puede comprar confianza y respeto.
4. No puede comprar el amor.
5. Lo más importante, no puede comprar el favor de Dios ni un hogar en el cielo.
C. Una cosa que hace el dinero es que habla… grita.
1. Lo que hacemos con nuestro dinero dice mucho sobre lo que tenemos en el corazón y en la mente.
2. Lo que hacemos con nuestro dinero declara lo que valoramos y amamos.
3. Entonces, ¿qué dice tu uso del dinero sobre ti?
4. ¿Tu uso del dinero está testificando en tu contra?
5. ¿Está diciendo que estás engañando y explotando a los demás?
6. ¿Está diciendo que eres codicioso y egoísta?
7. ¿O está diciendo que eres compasivo, generoso y rico con Dios?
8. ¡El dinero habla, vivamos de una manera que nuestro dinero diga que amamos y confiamos en Dios!
Recursos:
De qué se trata la vida cristiana, por Rubel Shelly, cristiano del siglo XX, Copyright 1974, 1989, páginas 93-102
Sermón “Money Talks” de David Owens, 2006.