LA PALABRA DE DIOS, Y UN CORAZÓN PARA DIOS.
Salmo 19:7-14.
La creación , la revelación general, no está sola en su testimonio de Dios. El Señor Dios ha entrado en una relación de pacto con la humanidad, y Él mismo nos habló. Esta ‘revelación especial’ se explora en la segunda sección principal de este Salmo, bajo al menos seis sinónimos diferentes para Su Palabra para nosotros (Salmo 19:7-10).
En este punto podemos reconocer que La Palabra de Dios no se limita a la Torá, solo a la Ley. La Palabra de Dios se revela en el desarrollo de Su revelación especial a lo largo de la Biblia, desde Génesis hasta el libro de Apocalipsis. Esto incluye los libros históricos, los libros de sabiduría (incluido el libro de los Salmos) y los libros proféticos del Antiguo Testamento; y los Evangelios y Epístolas del Nuevo Testamento. En última instancia, la Palabra de Dios se reconoce en la Persona de nuestro Señor Jesucristo (Juan 1:1-5; Juan 1:14; Hebreos 1:1-3).
‘Ahora bien, estas cosas están escritas,’ escribe Juan, ‘para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre’ (Juan 20:31). Pablo está de acuerdo: ‘Ahora bien, todas estas cosas… están escritas para nuestra amonestación, sobre quienes ha llegado el fin del mundo’ (1 Corintios 10:11). “Por ellas es advertido tu siervo”, reconoce el dulce salmista de Israel, el hombre conforme al corazón de Dios (Salmo 19:11).
Así la aplicación (Salmo 19:11-14) comienza con una reconocimiento de la necesidad de prestar atención a las advertencias de las Escrituras y reconocer el valor de guardar la ley de Dios (Salmo 19:11). El corazón del hombre es desesperadamente perverso y engañoso (Jeremías 17:9): así el salmista escudriña su propio corazón y pide ser limpiado de los pecados secretos, aquellos que han sido cometidos por ignorancia, y que aún no ha cometido. descubiertos como pecados en su vida (Salmo 19:12). Una reflexión cuidadosa sobre la Palabra de Dios nos llevará en la misma dirección, enseñándonos cosas nuevas cada día, pero dejándonos también con una profunda impresión de lo poco que conocemos y aplicamos esa Palabra.
El salmista también ora ser guardado de los pecados presuntuosos (Salmo 19:13). Es un clamor por la gracia de Dios. ‘La tentación es fuerte Señor, y solo tú puedes guardarme de la gran transgresión.’
La otra cara de esa moneda es nuestra responsabilidad: habiendo escapado del dominio del pecado y de la muerte, ¿cómo podemos vivir cualquier más tiempo allí? (Romanos 6:2). Sin santidad nadie verá a Dios (Hebreos 12:14). La justicia imputada de nuestro Señor Jesucristo es lo que nos hace «rectos» (Salmo 19:13), pero si somos así de justos, también nos comportaremos de manera recta.
Al igual que con otros predicadores, a veces uso estas palabras, o palabras muy parecidas a ellas, para abrir mis sermones: “Sean gratas las palabras de mi boca y las meditaciones de mi corazón delante de ti, oh Jehová, fortaleza mía y redentor mío” (Salmo 19:14).
Pablo lo expresa de esta manera: ‘Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo’ (Romanos 10:9). Esta no es solo la creencia de la cabeza, sino la creencia del corazón, tal como el Señor lo ha prometido (Hebreos 10:16-17). Al final, después de todo, el testimonio de la Creación y la Providencia, y las palabras de la Ley y el Evangelio, no tienen ningún valor para nosotros a menos que se les permita residir en nuestros corazones.