"Especialización En Los Menores"
“Especialización En Los Menores”
Marcos 7:1-8, 14-23
Cuando estaba internado en las Noticias Departamento de una estación de televisión durante la universidad, el jefe de la oficina me dio, lo que parecía, una tarea desagradable.
Había alguien que se postulaba para el cargo, ya debe haber estado en el gobierno de alguna manera, y ella quería que yo desenterrarlo.
Ella no tenía nada sucio sobre él, solo quería que yo desenterrara un poco.
Me hizo esconderme en el estacionamiento de Capital. y verlo entrar en su automóvil para averiguar si estaba usando vehículos del gobierno para uso privado.
También me hizo registrar el edificio de la capital, en busca de cualquier cosa que pudiera ser de interés periodístico.
No pude encontrar nada.
De todos modos, un día este político vino a la estación para una entrevista con este Jefe de Oficina.
Saludé él y luego le susurró al oído: «Me han tenido buscando suciedad sobre ti durante los últimos dos meses y yo no era un capaz de encontrar una cosa. ¡Bien por ti!”
Unos días después, ese mismo político tenía un nuevo comercial en las ondas de aire.
En él, un director de noticias gritaba por teléfono a un tipo en un sombrero, abrigo y con un gran microscopio—y el director de noticias gritaba: “Encuentra suciedad en…”—no recuerdo el nombre del político.
Entonces el investigador o lo que sea (que estaba obviamente retratándome) llamó a su jefe y le dijo: «No puedo encontrar nada», a lo que el jefe gritó al teléfono cada vez más fuerte y más frustrado: «¡Encuentra suciedad!»
Nuestra lección del Evangelio para esta mañana me recuerda mi experiencia de buscar suciedad en ese pobre hombre y también el divertido comercial que siguió.
Los fariseos y algunos maestros de la ley están siguiendo a Jesús para «encontrar suciedad» en Él.
Parece que están perdiendo mucho tiempo persiguiendo a Jesús, enojados como avispas haciendo un gran problema con todas las cosas que Él y Sus discípulos están haciendo.
Hasta este punto en el Evangelio de Marcos ellos h Encontré a Jesús violando flagrantemente las leyes de pureza ritual.
En el capítulo 1 de Marcos, Jesús tocó a un leproso.
En el capítulo 2, los discípulos de Jesús no ayunaron y también ignoraron las leyes del sábado.
Tocó a una mujer con flujo y tocó un cadáver en el capítulo 5 y más adelante en este capítulo sanará a 2 gentiles.
Este Jesús es bastante rebelde, y rápidamente está haciendo muchos enemigos en el establecimiento religioso.
Y en nuestra Lección de esta mañana ellos “vieron a algunos de sus discípulos comer comida con manos inmundas, es decir sin lavar.”
Ahora esto no tenía nada que ver con ser higiénico o insalubre.
No tenían ningún concepto de gérmenes en ese entonces.
Y el ritual de lavarse las manos antes de comer no era una ley que se encuentra en las Escrituras.
Era una “tradición de los ancianos”.
En otras palabras, no era una ley de Dios; era una tradición religiosa.
Ahora, por supuesto, las tradiciones pueden enriquecer la vida y la fe.
Las tradiciones pueden ayudar a traer estructura y disciplina.
Las tradiciones pueden ser cosas maravillosas.
Pero, a veces, pueden estar tan arraigadas en nosotros que ni siquiera sabemos por qué las practicamos.
Hay una historia sobre una pequeña iglesia rural que consiguió un nuevo ministro.
Y comenzó a notar algo interesante que sucedía todos los domingos.
Al comienzo del servicio, toda la congregación se sentaba en el lado izquierdo del santuario.
Pero después de la ofrenda, toda la congregación se ponía de pie y se movía al otro lado.
Hacían esto todos los domingos.
El pastor se preguntaba por qué hicieron esto y siguió preguntando a la gente en la congregación.
La gente respondía: «Es la forma en que siempre lo hemos hecho.
He estado yendo aquí todo mi la vida y es la forma en que adoramos.”
Finalmente, el ministro le preguntó al miembro de mayor edad de la congregación.
Ella ga dale la respuesta.
Hace mucho tiempo, la iglesia tenía un horno de leña que calentaba el santuario.
Alguien encendía el horno unos minutos antes del servicio, pero el lugar tardaría un tiempo en calentarse.
Para cuando llegó la ofrenda, estaba demasiado caliente en el lado del horno, por lo que todos se ponían de pie y se movían al otro lado.
Se convirtió en una tradición.
Una vez que el horno se acabó, la gente no sabía por qué lo hacían.
Solo sabían que siempre había sido así.
Pensaron que tenía algún tipo de significado religioso.
Eso es un poco como el lavado de manos que Jesús está tratando en el capítulo 7 de Marcos.
Es como preguntar hombres a quitarse el sombrero adentro, o pensar que un órgano es el único instrumento que Dios acepta en un santuario.
No tiene nada que ver con las Escrituras.
Tiene todo que ver con tradición.
Ahora bien, es cierto que la Ley de Moisés dedicó mucha atención a la pureza ritual.
Muchas Los cambios, desde los fluidos corporales normales hasta tocar un cadáver y mezclar leche y carne, pueden hacer que una persona sea ritualmente impura y, por lo tanto, se le prohíba la adoración en el Templo.
También podría comer ciertos alimentos, como animales que no rumian y no tienen pezuñas hendidas, lo que incluiría a los cerdos.
Los peces sin aletas o escamas estaban prohibidos, al igual que los mariscos, camarones, cangrejos, ostras y muchas otras cosas.
Estas Leyes están en la Biblia, en Levítico.
Pero el lavado ritual de manos y el lavado de tazas, cántaros y marmitas no lo eran.
Eran tradiciones, y cuando los fariseos ven a los discípulos de Jesús ignorar estas cosas que piensan que han «encontrado suciedad» en Jesús.
«Suciedad» que pueden usar para desacreditarlo, para derribarlo.
Después de todo, ellos eran los que estaban en cargo de las reglas y tradiciones religiosas.
Ellos fueron los que le dijeron a la gente lo que Dios esperaba de la gente y lo que era importante para Dios.
¿Cómo se atreve este nuevo carpintero convertido en rabino a venir? en y molesto el y, por lo tanto, amenazan su estructura de poder, sus trabajos, su estatus, las reglas del Templo.
¿Cómo se atreve a ir en contra de la forma en que siempre han sido las cosas, incluso si está sanando a la gente y haciendo tantas otras cosas buenas y amorosas, incluso si Él está atrayendo a grandes multitudes de personas que de otra manera probablemente no habrían tenido ningún interés en la adoración del Templo y sus reglas de todos modos, ningún interés en Dios.
Se estaban cambiando vidas. , transformado…
…¡pero esta gente comía sin lavarse las manos!
¿Cómo se atreven?
Entonces, los fariseos y los maestros de la ley preguntaron Jesús, «¿Por qué tus discípulos no viven según la tradición de los ancianos en lugar de comer su comida con manos inmundas?»
Ante esto, Jesús probablemente dejó escapar un suspiro de frustración cuando respondió: » Tenía razón Isaías cuando profetizó sobre vosotros hipócritas…
‘Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí.
En vano me honran; sus enseñanzas son simplemente reglas humanas.’
Has dejado de lado los mandamientos de Dios y te estás aferrando a las tradiciones humanas».
En la respuesta de Jesús, tenemos un sentido de lo que es importante para Dios.
Para los líderes religiosos de la época de Jesús, la pureza ritual se convirtió en una forma de excluir a las personas que consideraban sucias, contaminadas o contaminadas.
Era una forma de mantener a la “chusma” fuera del santuario.
¡Pero Jesús puso patas arriba el “sistema de pureza!
Y en su lugar anunció una nueva comunidad que se caracterizaría por la compasión interna hacia todos, no por reglas externas…
…se basaría en la inclusión en lugar de la exclusividad, en la transformación interna en lugar de los rituales externos y el juego, en otras palabras, la hipocresía.
No habría marginados en el Reino de Dios.
Como escribe Garry Wills: “Nadie fue lo suficientemente marginado en el mundo de Jesús como para que Él los rechazara, ni siquiera a los colaboradores romanos, ni leprosos, ni prostitutas, ni locos, ni pos sessed.
No había nadie que pudiera estar fuera de Su amor que lo abarca todo.”
Me ha resultado útil y aleccionador en mi viaje espiritual preguntarme: “¿Qué ¿A los ‘marginados’ santurronamente los considero impuros, sucios, sucios, contaminados y, en mi mente, lejos de Dios?
¿Cómo he distorsionado el amor abnegado de Dios en una especie de ¿Elitismo excluyente y egoísta?
¿Qué límites construyo erróneamente?
¿Qué límites me está llamando Dios a romper con valentía?
¿Qué tradiciones y prácticas de la iglesia ¿Me ocupo con eso que me hace perder el contacto con el corazón de Dios?
¿A qué podría señalar Jesús y decir: “Te has desprendido de los mandamientos de Dios y te estás aferrando a las tradiciones humanas”?
A veces, nosotros, la Iglesia, somos nuestros peores enemigos para hacer crecer la Iglesia o ser la Iglesia que Dios nos creó para ser.
A veces, nos aferramos a tradiciones que hacen que otros tropiecen y que mantienen fuera a otros.
¿Qué es lo verdaderamente importante? o Dios?
¿Qué debería ser verdaderamente importante para nosotros?
Una y otra vez en los Evangelios, Jesús instruyó a los líderes religiosos a «id y aprended lo que esto significa: ‘Misericordia quiero no sacrificio.’”
Quiero aprender lo que esto significa también.
Creo que es una clave para honrar a Dios no solo con nuestros labios sino también con nuestros corazones y vidas como bien.
Después de que Jesús habló a los fariseos, llamó a la multitud y dijo: “Escuchen todos, y entiendan esto.
Nada fuera de una persona puede contaminar al entrar en ellos.
Más bien, es lo que sale de una persona lo que los contamina.”
No creo que podamos siquiera pretender captar la magnitud de lo que Jesús dijo aquí.
Conocer el contexto y a quién le está hablando es crucial.
Esta es una cultura que valora las leyes alimentarias judías.
La antigua El testamento entra en gran detalle con respecto a los alimentos limpios e inmundos, y los judíos se distinguieron de sus vecinos paganos al observar estos alimentos. leyes.
Decir que una persona no se contamina con lo que come es una declaración seriamente atrevida, aunque está en consonancia con lo que Jesús hizo en otras situaciones…
… Comía con gente inmunda, incluía mujeres en Su ministerio—y algunas de ellas no tenían precisamente muy buena reputación…
…Tenía compasión por la gente—por los pecadores en lugar de desprecio.
En cualquier caso, vislumbramos la magnitud de lo que Jesús acaba de decir a la multitud porque ni siquiera sus discípulos pueden comprender lo que realmente está diciendo.
Es demasiado radical.</p
En el versículo 17 se nos dice que “los discípulos de Jesús le preguntaron acerca de esta parábola”.
Y sí, era una parábola.
Pero una parábola no es un broma, y este en particular no era cosa de risa.
Por ejemplo, muchos judíos habían sido martirizados, torturados, asesinados por negarse a comer alimentos inmundos, cerdo en particular.
Y Jesús está arrojando una luz sobre algo, una verdad profunda sobre la forma en que somos los humanos.
Él conoce el mensaje de th El Reino no va a desaparecer fácilmente.
También podría intentar decirles a los líderes de la antigua Sudáfrica que todas las razas son iguales ante los ojos de Dios.
Es no es algo que van a querer escuchar.
Es por eso que Jesús usa parábolas, no solo aquí sino en otros lugares.
Era la única forma en que podía decir algunas de las cosas más cosas devastadoras que quería decir.
Quiero decir, si estás tratando de decirle a tu propia religión que va por el camino equivocado… que las cosas que se han dado por sentadas durante tanto tiempo no son el camino de Dios …
…tienes que hacerlo con cuidado.
Pero sus discípulos no lo entienden.
Habla de “lo que entra en ti” y “lo que sale de ti” les parece una especie de humor absurdo que podría haberse hecho en obras de teatro cómicas griegas, pero ciertamente no como parte de la enseñanza del Reino de Jesús.
¿Qué podría haber querido decir?</p
Recién cuando regresan a la casa Jesús les explica.
Está hablando de lo que sale del corazón.
Comer carne de cocodrilo a canguro, de cerdo a puercoespín no tiene nada que ver con eso.
Y cuando las personas se atascan en las regulaciones sobre alimentos y demás, nunca pasan a las cosas realmente importantes.
Y las cosas verdaderamente importantes son las que hay en el corazón.
Cuando una sociedad o cultura se siente amenazada, hará cumplir lo que podríamos llamar «códigos de pureza» para hacer cumplir sus límites.
El pueblo judío de Oriente Medio había estado rodeado e infiltrado durante siglos por el paganismo.
Por eso, estos códigos eran muy importantes para ellos.
Eran símbolos culturales que dijo: “¡Somos judíos! ¡Somos diferentes! ¡Nosotros no vivimos como ustedes!”
Pero Jesús está abriendo las puertas del Reino de Dios a cualquiera y a todos los que se arrepientan y crean.
¿Qué sucede entonces con los límites? ?
¿Qué sucede con los símbolos?
Esta es una de las razones por las que Jesús se opone a las leyes de pureza que se estaban aplicando: excluían a las personas.
Y no lo hicieron. Llegar al corazón de Dios y de qué se trata realmente Dios y el Reino de Dios.
Se trata de misericordia, no de sacrificio.
Se trata de gracia, no de Ley.
Se trata de la transformación del corazón, de la persona…
…no de tradiciones religiosas.
Se trata del Espíritu, no de la carne.
Mencioné la serie de tv que puedes conseguir gratis a través de una app. en tu teléfono, creo que fue el domingo pasado.
Se llama «The Chosen».
Mi esposa y yo lo hemos estado viendo.
Es una representación bien hecha de Jesús y sus discípulos.
Y en el programa, algunos fariseos con mentalidad política están tratando de poner fin a las aventuras blasfemas de Jesús.
Y están siendo tan quisquilloso.
Están buscando «suciedad» sobre Jesús para detenerlo, algo así como yo buscando «suciedad» sobre ese político.
Mientras tanto, ignoran o pasan por alto las cosas que realmente importan.
El profeta Miqueas escribió hace unos 2.750 años: “¿Con qué me presentaré ante el Señor y me postraré ante el Dios exaltado? ?
¿Me presentaré delante de él con holocaustos, con becerros de un año?
¿Se complacerá el Señor con miles de carneros, con diez mil ríos de aceite de oliva?
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¿Ofreceré a mi primogénito por mis transgresiones, el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma?
Él te ha mostrado, oh mortal, lo que es bueno.
¿Y qué pide el Señor de ti?
Que actúes con justicia, que ames la misericordia y que andes humildemente con tu Dios.”
Nosotros tenemos un mundo que se tambalea por una pandemia que no ha aflojado su control.
Tenemos personas que viven en las calles, sin hogar.
Tenemos niños que están abandonados: básicamente criándose a sí mismos.
Tenemos tasas de suicidio extremadamente altas, un gran problema con el racismo y la división política.
Tenemos una generación más joven que básicamente está ausente de las iglesias.
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¿Qué nos preocupa?
¿Qué hay en nuestros corazones?
¿De qué se trata el cristianismo?
Un conjunto de reglas y rituales externos ?
¿O se trata de misericordia en lugar de sacrificio?
¿Se trata del corazón?
¿Se trata de un nuevo nacimiento?
¿Transformación?
¿Gracia?
¿Perdón?
¿Se trata de amar a las personas, aceptar a las personas, incluidas las personas?
¿Se trata de hacer ¿De qué habló Miqueas?
¿Se trata de hacer lo que Jesús vivió e hizo?
I Se trata de nosotros: vivir de esta manera, y así llevar el Reino de Dios no solo a nuestros corazones y mentes, sino también a los corazones y las mentes de quienes viven a nuestro alrededor. Y tal vez, solo tal vez… hacer una diferencia positiva en un mundo que ¿Está tan roto, tan triste, tan perdido, tan asustado, tan enojado?
Señor, danos la gracia de ser personas de gracia. En el nombre de Jesús. Amén.