Un argumento sin respuesta
Lectura: Hechos capítulo 21 versículo 40- capítulo 22 versículo 30.
BOSQUEJO DEL SERMÓN:
El punto de partida…una historia para compartir (vs 1 -16).
El punto de inflexión… una palabra que es ofensiva (vs 17):
El punto final… un derecho que se reclama (vs 24-30).</p
CUERPO DEL SERMÓN:
Citas: ¡Discusión!
“Un día sin discusión es como un huevo sin sal.” —Angela Carter
“Di lo que quieres decir, pero no lo digas mal.” —Andrea Wachter
“Discutir con un tonto prueba que hay dos.” —Doris M. Smith
“Discutir no es comunicación, es ruido”. —Tony Gaskins
“Detrás de cada argumento está la ignorancia de alguien.” —Louis D. Brandeis
“Durante las discusiones, si estás perdiendo, comienza a corregir su gramática”. —Desconocido
“El argumento está destinado a revelar la verdad, no a crearla.” —Edward de Bono
“Mi esposa era demasiado hermosa para las palabras, pero no para los argumentos.” —John Barrymore
“Las mujeres tienen la última palabra en cada discusión. Cualquier cosa que un hombre diga después de eso es el comienzo de un nuevo argumento”. —Desconocido
Albert Schweitzer fue teólogo, organista, musicólogo, escritor,
Humanitario, filósofo y médico, dijo,
“Mi vida es mi argumento.”
TRANSICIÓN: Creo que el apóstol Pablo podría citar fácilmente a Albert Schweitzer,
¡Porque su vida respaldaba e ilustraba sus palabras!
En 3 separados ocasiones entre el tercer viaje misionero de Pablo & su último viaje a Roma:
Se paró ante diferentes audiencias, a menudo solo y les presentó a Cristo.
Esas audiencias estaban compuestas principalmente por no creyentes,
Muchos de los cuales fueron hostiles y groseros.
Pregunta: En cada ocasión, ¿conoces el método que usó Pablo?
Respuesta: Su testimonio personal.
Cada vez que habló, simplemente compartió cómo su propia vida había sido cambiada,
por el Señor Jesucristo resucitado y glorificado.
Ni una sola vez discutió o debatió con ellos.
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Ni una sola vez predicó un sermón.
¡En esas ocasiones compartió su propia historia de lo que Cristo había hecho por él!
Pregunta: ¿Por qué compartió su testimonio?
Respuesta:
Porque uno de los argumentos más convincentes,
sin respuesta en la tierra con respecto al cristianismo es la historia personal de uno.
Ill:
Como el ciego de Juan capítulo 9.
Cuando es interrogado y acosado verbalmente por los líderes religiosos,
Se mantiene erguido y confiado,
Él k nuevo que nunca creerían sus palabras,
Pero no tenían respuesta para su cambio de vida – – “¡Estaba ciego pero ahora veo!”
Esta mañana vamos a divide este pasaje en tres secciones.
No tenemos tiempo para un estudio versículo por versículo,
Entonces, veremos juntos las tres características principales de la narración. .
(1). El punto de partida: una historia para compartir (vs 1-16).
Ill:
Encontré este videoclip el otro día en Facebook.
(A se le cae la peluca a una mujer cuando se queda dormida en la iglesia)
YouTube: https://youtube.com/shorts/zenEOZzB-zw
TRANSICIÓN: Las personas pueden quedarse dormidas durante una sermón,
(¡Eso no es permiso para quedarse dormido, está bien!)
Pero muy pocos, si es que alguno, se quedan dormidos cuando alguien está compartiendo su historia/testimonio,
A todos nos gusta escuchar una historia personal.
Nota:
Al final del estudio de la semana pasada,
El apóstol Pablo fue rescatado de una multitud alborotada por soldados romanos.
Mientras escapa por una escalera que conducía al cuartel militar:
Se detiene y le pregunta al comandante romano,
Si puede hablar a la multitud hostil que aún clama por su muerte.
Me encanta la forma en que capta su atención y se comunica con ellos.
Cita: capítulo 21 versículo 40.</p
“Después de recibir el permiso del comandante, Paul se paró en los escalones y m dijo a la multitud. Cuando todos estuvieron en silencio, les dijo en arameo.”
Ill:
Mis dos mentores, Bob Telford e Ivor Cooper, me enseñaron,
Cada vez que habla (predica o da un testimonio),
¡Reclama su terreno!
Asegúrese de tener el control y esté cómodo,
Asegúrese de que las personas puedan ¡Te veo y puedo escucharte!
¡Elimina cualquier obstrucción, mueve a las personas si es necesario para que puedas tener contacto visual!
Una de las expresiones por las que seré recordado,
(Por mis ayudantes y los que asisten a nuestros eventos y campamentos juveniles),
“¡Me gusta ver el blanco de tus ojos!” – acércate o quítate las gafas de sol, etc.
TRANSICIÓN: Puedes tener el mejor testimonio del mundo,
¡Pero si la gente no puede oírte o verte, es un desperdicio!
¡Siempre reivindique su terreno!
En una reunión, llegue temprano para que pueda comunicarse con los líderes,
Dónde estará parado, etc., qué micrófono utilizará, etc.
Si desea una comunicación eficaz, ¡siempre reivindique su terreno!
Nota: Cómo hace esto el apóstol Pablo (capítulo 21, versículo 40):</p
“Después de recibir el permiso del comandante (romano), Pablo se paró en los escalones e hizo un gesto a la multitud. Cuando todos callaron, les dijo en arameo.”
PRIMERO: Hizo un gesto con la mano a la gente.
Tomó el control y llamó su atención y los hizo cállense.
SEGUNDO: Les habló en arameo.
El apóstol Pablo enseguida se identificó con sus oyentes.
Utilizó el lenguaje que podían entender, es decir, el idioma de los judíos en Palestina:
También se refiere a ellos como, «hermanos y padres»,
La primera lección en el arte de comunicarse con otros.
Es construir un puente, encontrar puntos en común o hacer que tu audiencia se encariñe contigo.
La forma más sencilla de encontrar puntos en común o de hacer que tu audiencia se encariñe para ti.
Es mirarlos, una mirada rápida alrededor de la habitación y SONREÍRLES.
¡Una sonrisa genuina es mejor que preocuparse por una historia divertida o una broma para comenzar!
TERCERO: Luego continúa ganándose a la multitud dándoles sus credenciales.
Hablará sobre sus antecedentes, espec. principalmente su trasfondo religioso judío,
Cita: Capítulo 22 versículos 3-5.
“Soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad. Estudié con Gamaliel y fui completamente entrenado en la ley de nuestros antepasados. Estaba tan celoso de Dios como cualquiera de ustedes lo está hoy. 4 A los seguidores de este Camino los perseguí hasta la muerte, arrestando a hombres y mujeres y echándolos en la cárcel, 5 como pueden atestiguar el sumo sacerdote y todo el Consejo. Incluso obtuve cartas de ellos para sus socios en Damasco y fui allí para traer a estas personas como prisioneras a Jerusalén para ser castigadas.”
La historia de la conversión del apóstol Pablo se cuenta varias veces en el Nuevo Testamento.
Tres veces en el libro de los Hechos.
Y también, en alguna de la carta ej. Filipenses capítulo 3.
Y cada vez que lo comparte lo adapta; él da una perspectiva diferente.
Ill:
Si Martin Fielder estuviera dando su testimonio…
A un grupo de hombres, podría enfocarse en el hecho,
Ha realizado un trabajo físicamente exigente. Jardinero paisajista,
Podría mencionar que le gusta el deporte y que alguna vez fue un entusiasta corredor & jugador de squash, etc.
Si comparte con una audiencia más madura,
Podría centrarse en el hecho de que es jardinero, una o dos cosas relacionadas con eso,
Podría mencionar un poco sobre su familia de nietos.
Si comparte con un grupo de mujeres maduras,
Podría centrarse en el hecho de que le gusta Downton Abbey, y le gusta tejer & ¡ganchillo!
(¡Solo bromeaba, él no hace ganchillo!)
TRANSICIÓN: El punto es,
No inventas las cosas, pero adapte su testimonio para que se adapte a su audiencia.
Veamos brevemente cómo el apóstol Pablo comparte su historia.
Testimonio #1: En Hechos capítulo 9.
Aquí su historia es registrada por el Dr. Luke y presentada históricamente.
¡Cómo, dónde y por qué!
Testimonio #2: En este capítulo,
Tenemos una versión hebrea, hablada en arameo.
Y resaltando las cosas que atraerían a una audiencia judía.
Testimonio #3: En Hechos capítulo 26 Pablo está ante los gobernadores romanos Festo &erio; Félix,
Allí tiene que tener un sesgo romano, porque se da a una audiencia de gentiles.
Entonces, los aspectos religiosos judíos no son interesantes ni relevantes para estos romanos.
Testimonio #4: En Filipenses capítulo 3, tenemos la versión teológica,
No se centra en los hechos, sino en los cambios en el pensamiento de Pablo.
La diferencia que hace Cristo.
Testimonio #5: Luego hay una versión breve en 1 Timoteo capítulo 1,
Aquí tenemos el exhortatorio (hor-ta-tree) versión (¿usted qué?)
Eso significa exhortar, animar, edificar a alguien.
Pablo estaba instando a Timoteo a tomar una posición firme, a ser testigo de la verdad.
AHORA HOY ESTAMOS AQUÍ EN HECHOS CAPÍTULO 22:
El apóstol Pablo estaba hablando casi exclusivamente a personas judías,
Entonces, permítanme señalar De 7 maneras el apóstol Pablo,
Deliberadamente construye un puente entre él y sus oyentes.
Él hace este puente enfatizando su credencia judía ls.
PRIMERO: Habla su idioma (21:40).
SEGUNDO: Declara su cultura & background “Soy judío” (vs 1)
TERCERO: Nombra gotas,
Era rabino, y su maestro era el muy respetado Gamaliel (vs 3).
p. ej., como decir que fue a Eaton o a la Universidad de Oxford o a la Universidad de Cambridge
CUARTO: Informa a la multitud de su enérgico celo por guardar la Ley (vs. 3),
p. ej., él los ‘supera’. ¡Era tan religioso como cualquiera de ellos, de hecho más!
QUINTO: Cómo era un perseguidor de cristianos (vs 4).
Pablo podría decir: “Vosotros solo causó un disturbio, un posible motín.
Puse a los cristianos en la cárcel” (hombres, mujeres y niños, ¡no era quisquilloso!)
SEXTO: Cómo era un representante, autorizado &erio; aprobado por el Sanedrín (vs 5).
Él tenía gente en el poder, los líderes del pueblo judío,
¡Quién puede dar testimonio de las credenciales y acciones de Pablo!
SIETE: Usa la sabiduría,
No acusa a la multitud de participar en un motín,
En cambio, los felicita por su celo.
Cita:
“Un buen comunicador construye puentes entre ellos y sus oyentes,
un mal comunicador construye muros”.
Nota:
El apóstol Pablo ha establecido una muy buena base entre él y sus oyentes,
Estos siete puntos le dan una credibilidad muy necesaria con su audiencia.
Estas personas están con el apóstol Pablo,
Y así, es capaz de llevarlos a otro nivel,
Lo que le permitirá compartir la siguiente parte de su testimonio, su experiencia de Jesús.
PABLO Y SU CONVERSIÓN (VS 6-23):
Ill:
Anteriormente les mostré un video clip divertido de la caída de la peluca de una mujer en la iglesia .
Aquí hay otro pequeño clip de un niño que lucha por mantenerse despierto.
YouTube: https://youtu.be/1n2bYk9zpRk
TRANSICIÓN: Al dar un testimonio público,
Don ¡No seas aburrido! No hable una y otra vez.
Sea específico, planifique un resumen de los puntos clave.
Ill:
Cuando vaya a Moldavia para un misión.
Antes de predicar un mensaje, estamos obligados a dar un breve testimonio de 10 minutos.
Cuando tienes 10 minutos con un traductor, perfeccionas, afinas tu historia.</p
No se anda con rodeos y se asegura de incluir las partes importantes
Justo el domingo pasado por la tarde en Hyde Park London,
Fui con un amigo mío a un pausa para el té, un refrigerio.
Mientras nos sentábamos en un lado de un banco de picnic, la pareja de enfrente comenzó a hablar con nosotros.
Cuando se enteraron de lo que estábamos haciendo en Speakers Corner ,
La señora nos preguntó: «¿Entonces, cómo te involucraste en la religión y todo esto?»
Compartí mi testimonio/historia como si estuviera en Moldavia.</p
Con eso quiero decir, no se anda con rodeos, los mira a los ojos, sonríe,
¡Y se asegura de incluir las partes importantes de su historia/testimonio!
TRANSICIÓN: Eso es lo que el apóstol Pablo hace aquí.
Fácilmente podríamos titular este capítulo, “¡Cómo compartir un testimonio!”
¡Ahora veamos cómo el apóstol comparte su historia!
PRIMERO: FUE CIEGO (VS 6):
“Cerca del mediodía, cuando me acercaba a Damasco, de repente me rodeó una luz brillante del cielo. 7 Caí al suelo y escuché una voz que me decía: ‘¡Saúl! ¡Saúl! ¿Por qué me persigues?’
8“’¿Quién eres, Señor?’ pregunté.
Paul comienza su testimonio compartiendo los hechos:
La hora del día «Mediodía».
Su ubicación «Cerca de Damasco».
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Lo que pasó (nótese que pasa de lo natural a lo sobrenatural).
SEGUNDO: FUE CONFRONTADO (VS 8-11):
“’Yo soy Jesús de Nazaret, a quien tú persigues’, respondió.
Esta información es el punto crucial en la presentación de Pablo:
Por ahora, en la multitud tiene que llegar a un acuerdo con el hecho de que Jesucristo está vivo.
Pensaban que Jesús era un impostor,
Pensaban que estaba muerto y enterrado.
Pensaban que este Jesús era un exagerado mito creado por los cristianos.
Pero el apóstol Pablo está diciendo:
“¡No es así! Me encontré con él, está vivo y ha cambiado mi vida”.
Nota: cuando comparta su historia/testimonio,
asegúrese de llegar y enfatizar a Jesús en eso. historia.
Por ejemplo, todos hemos escuchado a personas,
Pasan demasiado tiempo hablando de su pasado pecaminoso antes de conocer a Cristo.
Y luego hablan brevemente sobre cómo conocieron a Jesús.
Ahora, no predique un sermón (para eso está el predicador),
Pero deje que la gente sepa cómo, cuándo y por qué tiene fe en el Cristo viviente.
(C). ANIMADOS (VS 12-13):
Un hombre llamado Ananías vino a verme. Era un devoto observador de la ley y muy respetado por todos los judíos que vivían allí. 13Él se paró a mi lado y dijo: ‘¡Hermano Saulo, recupera la vista!’ Y en ese mismo momento pude verlo.
Habiendo sido llevado de la mano a la ciudad,
La ciudad en la que Saulo había planeado cabalgar y tomar a la fuerza a cualquier cristiano. !
En cambio, como un niño, fue conducido a la ciudad,
Y allí esperó allí hasta que el Señor trajo a Ananías para verlo,
Cada nuevo ¡Cristiano necesita un Ananías!
Ningún cristiano lo logrará solo,
Todos necesitamos encontrar un amigo cristiano y todos necesitamos experimentar un compañerismo regular.</p
No hay tal cosa en el Nuevo Testamento como un cristiano solitario.
ill:
Más tarde, en la barbacoa de la iglesia, si separa uno de los carbones debajo de la parrilla,
Te garantizo que, ese solo carbón se enfriará mucho antes que los carbones que están juntos.
¡Porque los otros carbones se mantendrán calientes entre sí!
TRANSICIÓN :
Todos necesitamos encontrar un amigo cristiano y todos necesitamos experimentar un compañerismo regular.
Aviso:
Cómo Pablo una vez más construye otra pieza del puente e, de sí mismo a su audiencia,
Al enfatizar los elementos judíos con respecto a Ananías (vs. 12).
Ananías es “Un judío devoto que guardaba la ley”.
Ananías es “muy respetado” por los judíos de su comunidad.
Ananías tiene, “…guardaba la ley”.
Este “judío devoto que guardaba la ley” en versículo 14,
Atribuyó la experiencia de Jesús de Saulo/Pablo al “Dios de nuestros padres”.
Luego, en el versículo 14, se construye otra pieza del puente:
Pablo usa el nombre “Justo”,
que era un título para el Mesías,
Entonces, Pablo ha vinculado al Cristo viviente,
Con el título judío ‘Justo’ &Amp; El Dios de nuestros padres
(D). ELEGIDO (VS 14):
“Entonces dijo: ‘El Dios de nuestros padres os ha elegido para conocer su voluntad y ver al Justo y oír las palabras de su boca”.
Todo cristiano es elegido:
Lo llamamos la doctrina de la elección.
Puede que hayas elegido creer en Jesús,
Pero mucho antes de eso ¡él te había elegido a ti!
Ill:
Me gusta el viejo campesino que lo expresó de esta manera,
“Dios vota por ti, el diablo vota en contra”. usted, y dondequiera que emita su voto, ¡usted es elegido dos a uno!”
TRANSICIÓN: No se obsesione con la doctrina de la elección,
Simplemente disfrute la verdad!
(E). LLAMADOS (VS 15):
5Serás su testigo a todos los hombres de lo que has visto y oído.
El apóstol Pablo fue elegido para una tarea específica,
Llevar el mensaje de Jesucristo a los gentiles no judíos.
Nota: Todo cristiano también está llamado a ser testigo.
Y todo cristiano también tiene un llamado,
Cita: Efesios capítulo 2 versículo 10:
Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras,
las cuales Dios preparó en avance para que lo hagamos.
(F). BAUTIZADOS (VS 16):
Y ahora, ¿qué esperáis?
Levántate, bautízate y lava tus pecados, invocando su nombre.’
A pesar de lo que algunos de ustedes puedan pensar, el bautismo no es mi tema favorito:
El tema favorito es “Ven a Cristo”.
El segundo favorito es misión, tanto local como local. mundo.
¡Mi tercer tema favorito es acercarnos más a Jesús!
Y para que eso suceda, implicará que un creyente sea bautizado.
El bautismo es un paso básico y esperado en la vida de todo cristiano (no es un extra opcional)
Como la noche sigue al día,
El bautismo sigue a la conversión.
Quieres para saber más, luego tome un folleto o hable conmigo después.
(2). El punto de inflexión: una palabra que es ofensiva (vs 17-24).
Enfermo:
Un esposo leyó un artículo de periódico a su esposa,
Era sobre cómo las mujeres usan 30.000 palabras al día frente a las 15.000 de un hombre.
La esposa respondió: «Eso es porque tenemos que repetir todo a los hombres».
El esposo se volvió hacia su esposa y dijo: «¿Perdón?»
TRANSICIÓN: En el versículo 21 se usa una palabra,
que la mayoría de nosotros no pensaría dos veces,
Pero fue un punto de inflexión en esta situación.
Versículos 21-22:
“Entonces el Señor me dijo: ‘Ve; te enviaré lejos a los gentiles.’”
22 La multitud escuchó a Pablo hasta que dijo esto. Entonces alzaron la voz y gritaron: “¡Líbralo de la tierra! ¡No es digno de vivir!”
El apóstol Pablo usó una palabra ofensiva:
No era una palabrota,
No era una palabra culturalmente inaceptable. o una palabra políticamente no corregida.
De hecho, si hubiera evitado esa palabra, bien podría haber sido puesto en libertad.
Y podría haber disfrutado de una semana tranquila.
El apóstol Pablo usó la palabra no por ignorancia, sino deliberadamente.
Dios lo había llamado a alcanzar a los gentiles con el evangelio.
“Gentiles significa naciones”, según el Diccionario Bíblico de Smith.
El término gentil no describe realmente quién es alguien,
sino quién no es: un judío.
Pregunta : Entonces, ¿por qué la multitud se molestó tanto?
Respuesta: ¡Orgullo, racismo, tradición!
Esta multitud judía estaba indignada ante la idea de que un gentil,
Podrían acercarse al único Dios verdadero de la misma manera que un judío.
Estos judíos guardaban reglas y normas, días santos y fiestas,
Mientras que los gentiles eran solo paganos,
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No tenían re historia religiosa con el Dios del Antiguo Testamento.
Entonces, no podían soportar la idea de que Dios pudiera salvar a judíos y gentiles,
De la misma manera.
Esto implicaba que judíos y gentiles eran iguales,
También implicaba que los judíos ya no eran el pueblo ‘elegido de Dios’.
Nota:
El apóstol Pablo dejó claro que no era su idea predicar a los gentiles.
Este era el plan de Dios, no el suyo.
Pablo simplemente estaba obedeciendo a Jesús y su palabra para él.
(3). El punto final: un derecho que se reivindica (Vs 24-30).
Ill:
En sus primeros años, el conocido paisajista estadounidense Ansel Adams,
Estudió piano y mostró cierto talento.
En una ocasión, mientras Adams tocaba el Nocturno en fa mayor de Chopin,
Recordó que,
"De alguna manera extraña mi derecha había comenzado en fa sostenido mayor mientras que mi izquierda se había comportado bien en fa mayor. No pude juntarlos. Pasé todo el nocturno con las manos separadas por medio paso».
Al día siguiente, un compañero invitado le dio a Adams una reseña sensata de su actuación:
» ¡Nunca te equivocaste de nota!”
TRANSICIÓN:
¡En esta sección final, el apóstol Pablo toca todas las notas correctas!
Déjame explicarte.
PRIMERO: RECLAMÓ SUS DERECHOS (VS 24-25.
El comandante mandó llevar a Pablo al cuartel. Mandó azotarlo e interrogarlo para saber por qué la gente le gritaba así.
Hagamos una pausa para decir:
El comandante romano hablaba griego,
Y recuerda que en el capítulo 21 versículo 40 el apóstol Pablo habló en arameo.
Entonces, el comandante romano,
No había entendido una palabra de lo que Pablo había dicho debido a la barrera del idioma.
En En su mente, piensa que Paul es una especie de criminal que ha provocado un motín en la multitud.
Entonces, ordenó que lo llevaran al cuartel, para interrogarlo y ¡una flagelación!
Lamentablemente, esa era la forma normal romana de extraer información de los prisioneros.
Cita: William Barclay explica:
“Esto no fue un castigo,
Era simplemente la forma más eficaz de extraer la verdad o una confesión. El flagelo era un látigo de cuero tachonado a intervalos con piezas afiladas de hueso y plomo. Pocos hombres sobrevivieron en sus sentidos correctos, y muchos murieron bajo ella.”
El versículo 25 es brillante, el apóstol Pablo detiene a los soldados en seco con unas pocas palabras.
“Como lo estiraron para azotarlo, Pablo le dijo al centurión que estaba allí: “¿Te es lícito azotar a un ciudadano romano que ni siquiera ha sido declarado culpable?”.”
Esta es una versión antigua de la expresión “¿Sabes quién soy yo?”
Y Pablo, el judío nacido en Tarso,
Hagamos saber a estos soldados romanos que su ciudadanía era romana.
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Y era ilegal que un ciudadano romano fuera atado y golpeado,
El apóstol Pablo juega su carta de triunfo y cambia por completo su situación.
Il:
p>
En la ley romana era ilegal que un ciudadano romano fuera azotado.
Si Paul se quejaba de su trato,
En el mejor de los casos le costaría al comandante su carrera. , en el peor de los casos, podría costarle la vida.
Nota: Pablo en realidad estaba por encima del comandante (vs. 28).
“Entonces el comandante dijo d, «Tuve que pagar mucho dinero por mi ciudadanía».
«Pero nací ciudadano», respondió Paul».
Pero Paul nació en ciudadanía, obviamente su padre se la había dado o adquirido.
Pero el comandante romano había sobornado a alguien para obtener su ciudadanía,
Observe su nombre Claudio Lysias,
Él había comprado la ciudadanía cuando el emperador Claudio estaba recaudando fondos.
Al darse cuenta del error:
Los soldados romanos desataron al apóstol Pablo e inmediatamente lo liberaron.
Y luego el ¡El comandante romano tuvo que cruzar los dedos y esperar!
Tenía que esperar que el apóstol Pablo se callara.
VERSO 30:
30Al día siguiente, Como el comandante quería saber exactamente por qué los judíos acusaban a Pablo, lo soltó y ordenó que se reunieran los principales sacerdotes y todo el sanedrín. Luego trajo a Pablo y lo hizo pararse delante de ellos.
El comandante estaba decidido a averiguar,
Exactamente de qué acusaban los judíos a este hombre Pablo.
No conseguir una respuesta de la multitud.
No poder utilizar la tortura para extraer la verdad.
El comandante romano opta por una tercera vía.
Juicio por el Sanedrín, la corte suprema judía.
Y ahí es donde retomamos la historia dentro de dos semanas……
Aplicación final:
Como cristianos es sabio y en estos días muchas veces necesario reivindicar nuestros derechos.
Quizás nos maltraten por seguir a Cristo,
Pero a veces no necesitamos ser maltratados contra nuestros derechos.
Ill:
Christian Concern – https://christianconcern.com/
Es una organización cristiana
Equipando a muchos cristianos y defendiendo sus derechos,
Para que puedan ser un embajador eficaz de Jesucristo en la cultura actual.
Ore por ellos,
Infórmese sobre ellos.</p
Quizás algún día tengamos que ser aconsejado o defendido por ellos!
MP3 AUDIO:
https://surf.pxwave.com/wl/?id=6m74cqVtdCXMhaJq5FlQimmcZoeKysTM
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