Pablo en Jerusalén
Hechos 21:10-26 Pablo viaja a Jerusalén
21:10-16 Pablo en el puerto de Cesarea
21:17-26 Pablo informa a Santiago ya los ancianos
21:10-16 Pablo en el puerto marítimo de Cesarea
Pablo se quedó en Cesarea y tuvo comunión con el evangelista y el diácono Felipe. Un profeta llamado Agabo de Judea profetizó sobre el arresto de Pablo en Jerusalén. Dios envió a su siervo a dar a conocer el futuro de Pablo a los discípulos en Cesarea y en otras ciudades. Pablo se preparó para la eventualidad, y estaba listo para morir por amor a Jesucristo. Pablo determina llevar las buenas nuevas hasta los confines de la tierra según la promesa de Jesucristo. Los confines de la Tierra se refieren a la Capital Romana, Roma. Preparó a los discípulos para aceptar la voluntad de Dios, y ellos afirmaron diciendo: “Hágase la voluntad del Señor”.
Entonces se prepararon para ir a Jerusalén y se prepararon para dar la cara. Algunos de los discípulos viajaron a Jerusalén acompañando a Pablo. Llegaron y se quedaron en la casa de Mnason. Era un hombre de Chipre. Este pasaje nos enseña cómo reaccionar ante la persecución y las situaciones involuntarias que enfrentamos en nuestras vidas. El trabajo misionero garantiza siempre nuestra disponibilidad para afrontar cualquier cosa que nos suceda. La vida cristiana es una vida entregada a Dios para hacer frente a todas las incertidumbres y eventos inesperados para establecer la gracia entre la gente.
Hechos 21:17-26 Pablo informa a Santiago y a los ancianos.
Los discípulos en Jerusalén recibieron a Pablo y sus compañeros con calidez. Después de haberse relajado del cansancio del viaje en barco, Pablo y sus compañeros fueron a encontrarse con el apóstol Santiago, y todos los ancianos estaban presentes. Pablo informó a los Apóstoles lo que Dios había hecho por medio de él entre los gentiles. El reportaje no fue una exigencia de los apóstoles como una necesidad jerárquica. Pero era parte de compartir la alegría de la expansión del Reino de Dios. Muestra la sana relación mantenida entre Pablo y los líderes en Jerusalén. Fue una relación ecuménica y de rendición de cuentas con una auditoría social. Pablo tomó la gracia en serio y la honró a lo largo de su vida.
Es una de las áreas grises entender que los Apóstoles en Jerusalén y Pablo querían complacer a los judíos. Pablo había ido al templo para probar que estaba viviendo bajo la Ley de Moisés, mientras predicaba después de vivir bajo la gracia de Jesucristo. La teología de la Iglesia primitiva en esta etapa era mixta. Parece que tenían dos clases de entendimiento teológico: 1. Los judíos debían tener la Circuncisión y seguir todas las costumbres de la Ley Mosaica además de creer en Jesucristo. 2. Los gentiles deben seguir las nuevas reglas y regulaciones establecidas por el Concilio de Jerusalén. Las reglas de los cuatro golpes se aplican a todos. Pero, los gentiles están exentos de los requisitos mosaicos de la circuncisión y otras costumbres de los judíos.
Discusión:
1. ¿Es correcto seguir adelante con el ministerio y la misión sabiendo que enfrentaríamos persecución?
2. ¿Cómo enseñar a los nuevos creyentes a acostumbrarse a las enseñanzas y demandas de Cristo?
(Para más estudios sobre los Hechos de los Apóstoles, favor de referirse a este sitio)