Oh, por un día en tus atrios.

Oh, por un día en tus atrios.

Salmo 84:8-12.

El segundo “Selah” del salmista separa entre dos peticiones de oración. La primera es que “Jehová Dios de los ejércitos… el Dios de Jacob” “oirá” su oración y “prestará atención” (Salmo 84:8). El salmista no tiene ninguna duda de que nuestro Dios es un Dios que escucha la oración, un Dios que responde a la oración. «Selah». ¡Piensa en esto!

Luego ora: “He aquí, oh Dios, escudo nuestro, y mira el rostro de tu ungido” (Salmo 84:9). Ahora bien, David era el ungido de Dios, y si él era el autor de este Salmo, entonces estaba orando por sí mismo. Pero el último ‘Ungido’ es Jesús, el gran Hijo del gran David, y los cristianos están ungidos en Él. Cuando oramos, ‘en el Nombre de Jesús’, le estamos pidiendo al Padre que nos mire solo en la medida en que nos encontramos en Él.

“Porque un día en tus atrios es mejor que mil” (Salmo 84:10). El título de este Salmo incluye las palabras “a los hijos de Coré”. Este clan en particular eran “porteros en la casa de Dios” (Salmo 84:10). Este es un trabajo honorable y de larga tradición, y mucho más preferible que “habitar en las tiendas de maldad”.

“Porque sol y escudo es Jehová Dios: Gracia y gloria dará Jehová. : No quitará el bien a los que andan en integridad” (Salmo 84:11). En las palabras de ‘Amazing Grace’ de John Newton: ‘Es ‘la gracia la que me trajo a salvo hasta ahora, y la gracia me llevará a casa’. No sólo al tabernáculo o Templo terrenal, sino a la gloria celestial.

Con razón el salmista puede concluir con una última bienaventuranza (cf. las dos alrededor del primer “Selah”, Salmo 84:4-5 ). “Jehová de los ejércitos, bendito el hombre que en ti confía” (Salmo 84:12).