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Exousia (La Autoridad de Jesús)

Exousia (La Autoridad de Jesús)

¡Buenos días! La semana pasada hablé de Juan 6 y repasamos la historia de Jesús caminando sobre el agua después de alimentar a los 5000. Hablamos de estar alineados con la voluntad de Dios y la necesidad continua que tenemos tanto como iglesia como individuos de asegurarnos de realinearnos con Dios siempre que los baches de la vida nos desvíen del camino.

Entonces, durante las próximas dos semanas, vamos a ver la «Gran Comisión» en Mateo 28. Esto es realmente importante, porque cuando hablamos de alinearnos con la voluntad de Dios, Mateo 28 es un mandato real que Jesús les dio a sus discípulos para que siguieran, hasta «el fin de la era» según el pasaje, así que esto es algo que definitivamente necesitamos. preocuparnos como iglesia hoy también.

A veces olvidamos que la cruz no fue el final del tiempo de Jesús en la tierra. Después de que Jesús se levantó de la tumba, visitó a varias personas e hizo varias cosas y, finalmente, cuando llegó el momento de partir e ir al cielo, dio un mandato a sus discípulos, y este mandato es lo que lo impulsó. los primeros seguidores de Jesús para compartir las buenas nuevas con el mundo, para difundir el amor de Jesús y permitir que Jesús construya su iglesia a través de ellos. Es un mandato tan importante, tanto para la iglesia primitiva como para la iglesia de hoy. Así que esto es lo que vamos a ver durante las próximas dos semanas.

Así que leamos estos dos versículos, y si tienes tu biblia contigo, estoy leyendo Mateo 28:18-20: “Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. 19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 y enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado. Y ciertamente estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”

Así que lo primero que tenemos que hacer es mirar el contexto de este Evangelio, y no voy a perder mucho tiempo aquí. Los cuatro evangelios fueron escritos con diferentes propósitos y para diferentes audiencias. Comprender estos factores para el evangelio de Mateo nos dará una idea de la redacción que se usa aquí, cómo se pretendía y cómo se aplica a nosotros. Así que Mateo escribió su Evangelio a los judíos de habla griega de su época, y realmente lo que estaba tratando de hacer era explicarles por qué Jesús ES el Mesías prometido, y que él ha cumplido las profecías del Antiguo Testamento. Tienes que recordar que en el primer siglo, había muchas personas que afirmaban ser el Mesías, y para ellos, Jesús era solo otra persona que hacía lo mismo. Entonces, Mateo realmente trabaja para construir un caso para los judíos de su época. Es por eso que Mateo comienza con la ascendencia de Jesús al comienzo de su libro, para mostrar que las líneas de sangre de Jesús se remontan hasta el rey David. Y este tema se extiende a lo largo de Mateo, hay muchos eventos retrospectivos y escrituras que muestran a Jesús cumpliendo la profecía, que veremos un poco hoy en nuestro pasaje.

Así que volviendo al pasaje, hay una palabra clave en la gran comisión que es muy importante reconocer al estudiar CUALQUIER parte de la biblia. Por lo general, cuando leemos la Gran Comisión, nos enfocamos en el aspecto IR, hacer discípulos, bautizarlos y enseñarles. Sin embargo, a menudo no reconocemos que el versículo 19 comenzó diciendo: “Por tanto, id” en el griego original. Hay una linda rima que enseñan en las clases de estudio exegético, “cuando ves la palabra por lo tanto, tienes que volver atrás y ver para qué está ahí”. Y la idea es que todo lo que viene ANTES de la palabra, por lo tanto, en un pasaje, impacta e influye directamente en lo que viene después. Necesitas entender lo que viene primero antes de poder entender lo que viene después. En este caso, lo primero que viene es la declaración de Jesús: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra”. POR LO TANTO, IR. Así que la próxima semana nos vamos a centrar en lo que viene después de la palabra GO. Pero ESTA semana, voy a hablar de La Autoridad de Jesús. Por lo tanto, debido a la palabra, debemos entender lo que significa esta Autoridad de Jesús antes de que podamos entender completamente la Gran Comisión, la parte GO del pasaje. Jesús dice: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra”. Pero, ¿qué significa eso, y qué significa para nosotros cuando se trata de la Gran Comisión, salir al mundo y hacer discípulos como iglesia? Para explorar esto y entenderlo mejor, hoy vamos a ver tres grandes formas en que Jesús ha expresado su autoridad, para ayudarnos a comprender y apreciar plenamente la Autoridad de la que habla, la primera de las cuales es su Autoridad como Creador y Sustainer.

Algo de lo que no hablamos a menudo, es el hecho de que toda la Creación fue hecha a través de Jesucristo. Juan 1 dice esto: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba con Dios en el principio. Por él fueron hechas todas las cosas; sin él no se hizo nada de lo que ha sido hecho. En él estaba la vida, y esa vida era la luz de toda la humanidad. La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la han vencido”. Hebreos 1:10 dice acerca de Jesús: “Tú, Señor, en el principio pusiste los cimientos de la tierra, y los cielos son obra de tus manos. Y luego en Colosenses 1:16-17, “Porque en él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades; todo ha sido creado por medio de él y para él. . Él es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas subsisten”. Entonces, Jesús no solo estuvo activo en la creación de todo lo que ha sido creado, sino que también mantiene todo unido, como el pegamento del universo. Esta es una parte muy importante de la Autoridad de Jesús.

La segunda forma en que ha expresado su autoridad es a través de su encarnación, su Autoridad Encarnada. Como hombre, Jesús expresó su autoridad divina de muchas, muchas maneras. Ni siquiera trataré de cubrirlos todos, pero veamos si puedo tocar algunos. No leeré las historias completas porque son un poco más largas. Pero primero, definitivamente demostró su autoridad sobre la naturaleza durante su tiempo entre nosotros. Calmó el mar de Galilea reprendiendo al viento y las olas, en Mateo 8, lo que demostró su autoridad sobre el clima y las tormentas. En Marcos 11, se encontró con una higuera que tenía hojas, pero no fruto. Lo maldijo, y se marchitó y murió. Esta fue una especie de «lección objetiva» para describir a Israel como una nación con exuberantes hojas verdes, pero fue infructuosa. Esto demostró su autoridad sobre las plantas y los árboles. También puede recordar la historia de Jesús montando un burro en Jerusalén en lo que ahora llamamos Domingo de Ramos. También en Marcos 11, Jesús le dice a dos de sus discípulos que vayan a buscar ese burro y se lo traigan, y específicamente menciona que el burro no había sido domado, lo que significa que no estaba domado, nadie nunca se había sentado sobre él o montado. . Esto demostró su autoridad sobre los animales también. Todas estas cosas demostraron su Autoridad sobre toda la naturaleza creada.

Él demostró Autoridad sobre la Enfermedad y la Muerte. Hay tantos relatos de Jesús sanando a personas que estaban enfermas, y ni siquiera comenzaré a repasarlos todos, sin embargo, hay una historia sobre un hombre que fue sanado que tengo que mencionar. En Marcos 2:1-10, Jesús estaba hablando en una casa, y un hombre fue traído a Jesús para que lo curara, y resultó que estaba paralítico. Jesús le dice: “Hijo, tus pecados te son perdonados”. Algunas de las personas que miraban estaban pensando para sí mismos, eso es una blasfemia, ¿quién puede perdonar los pecados sino Dios? Jesús sabe lo que están pensando, y por eso dice: “¿Qué es más fácil, decirle a este hombre que sus pecados le son perdonados, o decirle levántate y anda?” Y luego dice esto: “Para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados, os digo, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa”. Y entonces este hombre es sanado inmediatamente. Esto demuestra no SOLAMENTE su autoridad sobre la enfermedad, sino también su derecho divino y su autoridad para perdonar los pecados.

Hay tres momentos (sin incluir su propia resurrección) cuando Jesús resucita a las personas de entre los muertos. El primero es Mateo 9, la hija de Jairo. Ella acababa de morir, y Jesús la resucitó de entre los muertos. El segundo está en Lucas 7, el hijo de la viuda, que está siendo sacado de la ciudad, presumiblemente para ser enterrado. Y el tercero es Lázaro, el amigo de Jesús, que llevaba muerto días. Entonces, incluso antes de que el mismo Jesús muriera, demostró MÚLTIPLES veces que tiene autoridad sobre la muerte.

También demostró autoridad sobre el reino espiritual durante su tiempo aquí en la tierra, tanto ángeles como demonios. En Mateo 13, Jesús les dice a sus discípulos que enviará a SUS ángeles para recoger las causas y las asechanzas del pecado y destruirlas en los últimos tiempos. Entonces esto demuestra que Jesús tiene autoridad sobre los ángeles. En Marcos 5, vemos demonios rogándole a Jesús que no lo torturara. Jesús luego arroja los demonios en una piara de cerdos. Aquí vemos que Jesús tiene Autoridad absoluta sobre los demonios, y puede hacer que hagan lo que le plazca.

Entonces podemos ver claramente el alcance de la Autoridad que tiene Jesús, como Creador y Sustentador del mundo, y como la deidad encarnada, después de que vino a la tierra como hombre, como Dios en la carne. Pero la Autoridad de la que habla Jesús en Mateo 28, la autoridad y poder que le ha sido DADO, es la Autoridad que le ha sido dada porque resucitó de entre los muertos, Esta es su Autoridad en Resurrección.

Porque Jesús resucitó de la tumba, se le ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra, eso es lo que dice en Mateo 28:18, antes de dar su comisión a la iglesia. Esto se muestra en más de unos pocos lugares en las Escrituras, pero creo que la mejor manera en que se muestra es en Filipenses 2: 6-11, que dice lo siguiente: En vuestras relaciones unos con otros, tened la misma mentalidad que Cristo Jesús. : Quien, siendo en su misma naturaleza Dios, no consideró la igualdad con Dios algo para ser usado en su propia ventaja; más bien, se despojó a sí mismo al tomar la naturaleza misma de un siervo, haciéndose en semejanza humana. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz! Por eso Dios lo exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua reconozca que Jesucristo es el Señor, para la gloria de Dios el Padre.”

Así que hay que POR LO TANTO otra vez. Y si miras este pasaje, es muy fácil interpretar el significado. PORQUE Jesús vino a la tierra y no se aferró al cielo, sino que se humilló y se hizo hombre, tomó la naturaleza de siervo y se dejó asesinar de la manera más brutal que el hombre pudo idear. POR LO TANTO, PORQUE hizo esto, ahora es exaltado. Se le da el lugar más alto, un nombre por encima de todos los demás nombres. En su nombre, toda rodilla se doblará y reconocerá su señorío.

Ahora, creo que es importante notar que esto no significa que Jesús está por encima de Dios Padre. Esto es para la GLORIA del padre según este pasaje. 1 Corintios 15:27 toca esto, “Porque él (Dios el padre) ha puesto todas las cosas debajo de sus (Jesús) pies”. Ahora bien, cuando dice que “todo” ha sido puesto bajo él, es claro que esto no incluye a Dios mismo (Dios el padre), quien puso todo bajo Cristo.” Así que Dios el Padre ha puesto TODO bajo Cristo Jesús, sin incluirse a sí mismo, pero Jesús gobierna y tiene AUTORIDAD sobre todo. También es importante recordar la trinidad en este punto. Debido a que están separados, Dios el Padre puede exaltar a Jesús sobre todo el universo, pero debido a que son UNO, esto todavía exalta a Dios el Padre, porque en cierto sentido, ¿él se está exaltando a sí mismo? Si eso tiene sentido. La Trinidad es difícil de entender, pero lo importante a recordar es que incluso en esto, Dios el Padre todavía está sobre todo, a pesar de que a Jesús se le ha dado Autoridad sobre todo.

Vemos esto en Efesios 1:19-22, “Estas son conforme a la acción del poder de su poder, que realizó en Cristo, cuando le resucitó de entre los muertos y le sentó a su diestra en los lugares celestiales, lejos sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero. Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. A Jesús se le da el gobierno y la autoridad sobre todo, pero todavía está a la diestra de Dios en el cielo. Y todo esto se debe a la resurrección.

Mateo 28:18 (el comienzo de la gran comisión), es en realidad una alusión de Jesús a Daniel 7, que dice: “Seguí mirando en la noche visiones, y he aquí, con las nubes del cielo venía uno semejante a un Hijo de Hombre, y se acercaba al Anciano de Días y se le presentaba. “Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y hombres de todas las lenguas le sirvieran. Su dominio es un dominio eterno que nunca pasará; y su reino es uno que no será destruido.”

Esta es otra profecía que se ha cumplido en Jesús. También tiene implicaciones escatológicas (escatología es solo una palabra elegante para el estudio de los últimos tiempos). En Apocalipsis 5, vemos una escena donde está este rollo con siete sellos, y nadie en el cielo ni en la tierra pudo abrir el rollo. Pero luego está este Cordero que representa a Jesús, que parece que ha sido inmolado. Este Cordero es capaz de abrir el rollo, y estos ancianos y criaturas adoran al Cordero, y cantan que Él es digno de abrirlo, porque Él compró para Dios hombres de toda tribu y nación, y los hizo un reino y sacerdotes para Dios. Entonces todos cantan que es digno de recibir el poder y la sabiduría y la fuerza y el Honor y la gloria, y que su dominio debe durar para siempre. En muchos sentidos es una escena del cumplimiento de Daniel 7

Así que es obvio a través de las Escrituras que a Jesús se le ha dado Autoridad absoluta a través de su resurrección. Él crea y sustenta el universo, pero se humilló a sí mismo y vino a la tierra para pagar por nuestros pecados con su propia sangre. Debido a esto, se le da Toda Autoridad y Poder, debido a su resurrección.

Entonces, con todo esto en mente, volvamos al principio, a Mateo 28:18. “Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Por lo tanto, VE.”

Entonces, para envolver todo esto en un solo paquete, y llevar todo esto a una conclusión: ¿Qué significa todo esto para nosotros? ¿Qué significa con respecto a la gran comisión, por su mandato de que vayamos y hagamos discípulos? Aquí hay dos cosas que quiero que sepas de este largo paseo por las Escrituras y la teología:

Jesús tiene autoridad y poder ABSOLUTOS sobre el cielo y la tierra, tanto por quién es como por lo que tiene. hecho. Él creó y sustenta el universo, Él puede calmar las tormentas, convertir el agua en vino, caminar sobre el agua, resucitar a los muertos. Él también puede tomar tus pecados, pagarlos con su propia sangre y satisfacer la absoluta santidad y justicia de Dios, para que podamos estar en su presencia.

Está en ESTA Autoridad, SU Autoridad, que vayamos al mundo y hagamos discípulos. Creo que es clave que entendamos que si bien este es un mandato, Jesús no está exagerando cuando cita su autoridad antes de ordenarnos que vayamos, nos está dando una RAZÓN para ir, y la CONFIANZA para ir, y la seguridad de que mientras continúa la batalla, nos envía como mensajeros para decirle al MUNDO que la guerra ya ha sido ganada. Él tiene la AUTORIDAD para defendernos, para someter a los enemigos, para redimir a su pueblo, para reunir una iglesia a través de nosotros, sus discípulos, a quienes ha comprado con su propia sangre. Nos pueden llamar locos, pueden reírse de nosotros y burlarse de nosotros, pueden golpearnos y torturarnos, incluso pueden matarnos, pero Jesús ya ganó y nuestra esperanza está en él, y a través de Aquel a quien se le ha dado TODA AUTORIDAD Y PODER, no tenemos nada que temer.

Así que ahora que realmente hemos comprendido la Autoridad de Jesús y las implicaciones de su Autoridad para nosotros en el contexto de la Gran Comisión, llegamos a versículos 19-20. ¿A donde vamos? ¿Qué hacemos cuando nos vamos? ¿Vamos TODOS, o vamos ALGUNOS? De eso es de lo que vamos a hablar la próxima semana. Para esta semana, espero que todos tomemos un tiempo esta semana para reflexionar sobre quién es Jesús y lo que ha hecho, la autoridad que se le ha dado y la confianza que tenemos en él POR lo que es y lo que ha hecho.