Humildad como Jesús

En el verano de 1986, dos barcos chocaron en el Mar Negro frente a la costa de Rusia. Cientos de pasajeros murieron cuando fueron arrojados a las aguas heladas de abajo. La noticia del desastre se oscureció aún más cuando una investigación reveló la causa del accidente. No era un problema tecnológico como el mal funcionamiento del radar, o incluso una niebla espesa. La causa fue la terquedad humana. Cada capitán era consciente de la presencia del otro barco en las cercanías. Ambos podrían haberse alejado, pero según los informes noticiosos, ninguno de los capitanes quería ceder el paso al otro. Cada uno era demasiado orgulloso para ceder primero. Para cuando recuperaron el sentido, ya era demasiado tarde.

Estamos en la semana cuatro de estudiar la carta a los filipenses, y la semana pasada terminé diciendo que no olvidemos lo que aprendimos sobre esa semana. , porque nuestro pasaje de hoy depende de lo que estudiamos la semana pasada. Ahora, si alguno de ustedes tuvo una semana loca como la mía, creo que valdría la pena una revisión rápida de 30 segundos de lo que estudiamos la semana pasada. Lo que aprendimos la semana pasada es que nuestra conducta es importante como cristianos. Es importante porque testifica al mundo que nos rodea, es importante porque verifica que el Espíritu Santo realmente está obrando en nuestras vidas y es importante porque nuestra conducta puede crear unidad en la iglesia. Pablo dice que se comporten de una manera digna del evangelio de Jesucristo. Eso es lo que estudiamos la semana pasada. Pero aunque el pasaje de la semana pasada y estas semanas se dividen en diferentes capítulos, todo es parte del mismo proceso de pensamiento. Y entonces, es importante recordar que nuestra conducta importa, y POR QUÉ importa, a medida que avanzamos en este nuevo pasaje de hoy, mientras Pablo revela la clave de todo esto, el verdadero corazón de lo que está tratando de llegar. Y el meollo del asunto era que los filipenses tenían un problema de humildad. Entonces, cuando entramos en este nuevo pasaje, él dice: Por lo tanto, PORQUE su conducta es importante, PORQUE testifica al mundo que lo rodea, PORQUE verifica que los espíritus santos trabajan en usted, y PORQUE puede unificar o dividir a la iglesia, sea humilde. como Jesús Y ese es realmente el corazón de lo que vamos a ver hoy, es la humildad. La humildad puede ser una píldora amarga de tragar, pero el orgullo y el egoísmo son la raíz de la mayoría de los problemas que enfrentamos como iglesia. Entonces Pablo nos llama a seguir el ejemplo más alto, a ser humildes como Jesús. Porque si el Hijo de Dios puede abrazar la humildad, nosotros también podemos.

Si tienes tu biblia, voy a continuar y leer Filipenses capítulo 2, versículos 1-11: “Así que, si tenéis algún estímulo de la unión con Cristo, si algún consuelo de su amor, si alguna participación común en el Espíritu, si alguna ternura y compasión, entonces completad mi gozo siendo afines, teniendo el mismo amor, siendo uno en espíritu y de una mente. No hagas nada por ambición egoísta o vanidad. Más bien, con humildad, valorad a los demás por encima de vosotros mismos, no mirando vuestros propios intereses sino cada uno de vosotros los intereses de los demás. En vuestras relaciones unos con otros, tened la misma mentalidad que Cristo Jesús: Quien, siendo en su misma naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo que se pudiera usar en su propio beneficio; más bien, se despojó a sí mismo al tomar la naturaleza misma de un siervo, haciéndose en semejanza humana. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz! Por eso Dios lo exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua reconozca que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.”

Volvamos a ese primer versículo, “Así que, si tenéis algún estímulo en la unión con Cristo, si algún consuelo en su amor, si alguna participación común en el Espíritu, si alguna ternura y compasión”. Esto es algo que se llama condiciones de primera clase en griego, lo que significa que aunque todas comienzan con la palabra Si, en realidad están hablando de certezas.

Sería mejor traducirlo como «desde» en lugar de » si. Pablo no está sugiriendo que estas cosas no sean ciertas, está diciendo que SON ciertas. PORQUE son verdaderos, PORQUE tienen el aliento de la unidad con Cristo, PORQUE tienen el consuelo de su amor, PORQUE tienen una común participación en el espíritu, PORQUE tienen la ternura y la compasión, entonces completan su gozo. Estas cosas son ciertas, de hecho es así, y no hay lugar para disputas. Él está apelando sobre la base de lo que han recibido del espíritu santo. Todos ellos se han unido a Cristo en su muerte en el bautismo, y como resultado ahora están llenos de su amor. Este amor DEBE resultar en unidad espiritual. Uno de los ministerios del espíritu es producir dentro de cada creyente una preocupación y amor por otros miembros de la familia de Dios. Todo esto tiene la intención de ser una motivación o una base para lo que él los está llamando en el versículo dos: “entonces completad mi gozo siendo del mismo sentir, teniendo el mismo amor, siendo uno en espíritu y de una misma mente”. Haz que mi alegría sea completa. Total, sin ganas. Su gozo será completo SOLAMENTE SI también se responde a estos llamados y se hacen ajustes en la vida doméstica de la iglesia como familia de Dios. Y notará en este versículo que hay una especie de acumulación de expresiones que se relacionan todas con la unidad de la iglesia, y eso es intencional. La repetición no deja lugar a dudas sobre cuál es el deseo de Pablo para los filipenses. Estos primeros cuatro versos están escritos en un estilo griego llamado Homonoia, y era un tipo de discurso griego que abogaba por la armonía y la unidad entre los oyentes. Y ese es el objetivo de toda esta sección, es que encuentren la unidad a través de la humildad y poniendo a los demás primero en todos los asuntos de la vida. Probablemente no hay nada que sea más importante e insistido en el nuevo testamento como la importancia de la armonía entre los cristianos.

“No hagas nada por ambición egoísta o vanidad. Más bien, con humildad valoren a los demás por encima de ustedes mismos, no mirando a sus propios intereses, sino cada uno de ustedes a los intereses de los demás”. Los términos éticos usados en este versículo realmente exponen los problemas espirituales que estaban sucediendo en el corazón de la iglesia. Cuando dice que no hagan nada por ambición egoísta, esa palabra griega para ambición egoísta es la misma palabra que se usa en Filipenses 1:17, cuando habla de aquellas personas que estaban predicando por ambición egoísta, aprovechándose del hecho de que estaba en prisión. Entonces, después de esos comentarios, debe haber sido una lección de humildad escuchar a Pablo decirles que no hicieran nada por ambición egoísta. Este mandamiento nos prohíbe hacer algo por egoísmo o vanidad. No se supone que logremos cosas tratando de superar a los demás. Lo que hacemos es ser para mantener la verdad y glorificar a Dios. ¡Pero esto es algo que se viola tan a menudo en la iglesia! ¿Con qué frecuencia las iglesias cristianas tratan de superarse unas a otras y ver quién es mejor que la otra? Los discípulos discutieron sobre quién era el discípulo más grande, y creo que esto continúa hasta cierto punto en nuestras iglesias hoy en día. Es posible que no tengamos conversaciones y argumentos abiertos al respecto, como lo hicieron ellos. Pero todavía parece ser el objetivo secreto de muchas personas superar a otras personas, y eso está mal. No se puede encontrar santidad en intentar superar a los demás. La idea parece ser alguien que tiene el deseo de llamar la atención sobre sí mismo, de honrarse a sí mismo y ganar elogios. Para convertirse en objeto de atención con el fin de ser notado. El mandato aquí de Pablo nos prohíbe hacer esto, porque el yo no debe ser el centro de la iglesia. En cambio, debemos ser humildes, tratándonos unos a otros como más importantes que nosotros mismos. Y esto comienza con nuestra relación con Dios, porque la humildad ante Dios conducirá a la humildad en nuestras relaciones con los demás. Pero esa humildad es tan, tan clave. 1 Pedro 5 versículos 5-6 dice: “Vestíos todos de humildad los unos con los otros, porque DIOS ES CONTRARIO A LOS ORGULLOSOS, PERO DA GRACIA A LOS HUMILDES. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo” Estamos llamados a ser un pueblo humilde.

Versículo 4, “no mirando por vuestros propios intereses, sino por cada uno de vosotros a los intereses de los demás.” Se supone que no debemos permitir que nuestro cuidado y atención se centren completa y únicamente en nuestras propias preocupaciones. También debemos cuidarnos unos a otros como familia de la iglesia. Eso no significa que debamos interferir en los asuntos personales de las personas, porque HAY asuntos que, por supuesto, son exclusivamente asuntos de otras personas, no se trata de que todos se metan en los asuntos de los demás. De lo que realmente se trata es de no siempre poner SU negocio, SUS necesidades y SUS deseos por encima de los demás, potencialmente en detrimento de ellos. El griego aquí lo hace individual, y creo que la New King James en realidad lo traduce mejor: “Que cada uno de ustedes busque no solo sus propios intereses, sino también los intereses de los demás”. Notarás que la diferencia clave es que dice CADA UNO de ustedes. Eso está más cerca del griego original. Es deber de TODOS hacer esto, NADIE está en libertad de vivir para sí mismo, y despreocuparse de las necesidades de los demás en el cuerpo. No debemos estar tan preocupados por nuestras propias preocupaciones y, en realidad, por el cultivo de nuestra propia vida espiritual, que nos perdamos las preocupaciones y

vidas espirituales de otros que puedan necesitar nuestra ayuda.

Luego el versículo 5: “En vuestras relaciones mutuas, tened la misma mentalidad que Cristo Jesús” Y luego llegamos a esta famosa sección de las Escrituras. Se cree que esto es una cita de lo que posiblemente sea el himno más antiguo que tenemos sobre Jesús. Versículos 5-8, “quien, siendo Dios en su misma naturaleza, no consideró el ser igual a Dios como algo para su propio beneficio; más bien, se despojó a sí mismo al tomar la naturaleza misma de un siervo, haciéndose en semejanza humana. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz!” Esta referencia pretende reforzar el deber de humildad que tenemos como cristianos. Jesús es el ejemplo más alto absoluto que se puede dar, y todos estamos llamados a vivir como él. Este himno, este ejemplo de la humildad de Jesús, ilustra y confirma todo lo que Pablo ha dicho antes sobre la humildad. Se supone que debemos hacer de Jesús nuestro modelo, y debemos moldear nuestras vidas en todos los sentidos de acuerdo con el ejemplo que él nos dio. Y ese ejemplo es de absoluta humildad desinteresada. La importancia de esta cita de Pablo se basa en el hecho de que Jesús es igual a Dios. Debido a que Jesús era divino, su consentimiento para convertirse en hombre fue el más notable de todos los actos de humillación posibles. Él es en esencia Dios, pero decidió dejar eso de lado y abrazar la humildad en su lugar. A PESAR de que era igual a Dios, no se aferró a esa igualdad. Voluntariamente lo dejó a un lado cuando se convirtió en un hombre. Renunció a su derecho de manifestarse como el Dios de todo esplendor y gloria. Cuando dice que se hizo nada, la traducción literal del griego es se despojó de sí mismo. Significa que dejó de lado su rango y dignidad, y en comparación con lo que tenía antes, se convirtió en nada. Es como si la Reina decidiera renunciar al trono y vivir sin hogar en las calles, pero ni siquiera eso transmite la inmensidad de este sacrificio.

Ahora porque se hizo hombre, tuvo que volverse obediente a la ley, y lo hizo. Se humilló a sí mismo y se hizo siervo o esclavo, obediente a la voluntad y el propósito de Dios. Él obedeció incluso cuando su obediencia resultó en su muerte. Es fácil ser alegremente obediente cuando no hay peligro para uno mismo, pero no es tan fácil cuando su obediencia puede causarle daño o la muerte. Pero fue obediente incluso en eso. Se sometió a la tortura de la cruz. Esta no fue una muerte rápida y fácil, sino una ejecución prolongada, dolorosa y humillante, apta solo para el peor de los criminales. Él sabía que ese sería el costo de la obediencia y la humildad y, sin embargo, permaneció obediente hasta el final, permaneció humilde. A pesar de ser Dios en su misma naturaleza, se humilló a sí mismo y se hizo obediente a la ley como hombre, incluso cuando resultó en una muerte dolorosa y humillación pública.

Versículos 9-11, “Por lo cual Dios lo exaltó a el lugar más alto y le dio el nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua reconozca que Jesucristo es el Señor, para la gloria de Dios el padre.» Por tanto, PORQUE se humilló a sí mismo y se hizo siervo, POR ESO Dios lo exaltó hasta lo sumo, y le dio el nombre sobre todo nombre. Creo que lo he leído aquí antes, pero esa escena en Apocalipsis donde aparece el cordero y puede abrir el rollo, y luego ves a todos en el cielo adorando a este cordero. Él es digno de abrir este rollo PORQUE compró para Dios un reino de sacerdotes con su propia sangre. Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes. Jesús es el ÚLTIMO ejemplo de humildad, que estamos llamados a seguir. Si el Hijo de Dios puede renunciar a su posición y autoridad para venir a la tierra como hombre y morir por nosotros, si puede abrazar ese tipo de humildad por nuestro bien, creo que nosotros también podemos abrazar la humildad.</p

Entonces, ¿cómo se ve esto? ¿Cómo es ser humilde como Jesús?

Primero, ser humilde como Jesús significa dejar ir. Dejar ir no es algo fácil, y no es algo en lo que normalmente seamos buenos. La mayoría de nosotros, al menos hasta cierto punto, tenemos el deseo de tener razón. ¡Nos apasionan las cosas! Y creo que eso es bueno. Es bueno preocuparse por las cosas de la vida. Pero el problema es que podemos enfocarnos tanto y enfocarnos en las cosas que nos importan, que podemos olvidar que otras personas también importan, y las cosas que les importan también importan. No siempre puede ser sobre nosotros y lo que queremos. Y a veces dejamos que nuestra pasión y orgullo se interpongan en recordar eso, y tal vez nos volvamos un poco egoístas, o empecemos a guardar rencor. Pero ser humilde como Jesús significa dejar ir todo eso. “No hagas nada por ambición egoísta o vanidad”. Y debido a que somos humanos y todavía vivimos en un mundo roto, esto no siempre significa que la otra persona vaya a tomar la iniciativa, y debemos estar preparados para eso. A veces, ser humilde como Jesús significa ser una persona más grande. A veces, ser humilde significa que incluso si está absolutamente seguro de que tiene razón, puede estar equivocado, porque definitivamente puede tener razón por las razones equivocadas y puede estar equivocado por las razones correctas. Y cuando estamos equivocados, INCLUSO si pensamos que tenemos razón, pero nuestras acciones están causando división, debemos reconocerlo. Aquí hay un versículo de Filipenses 3 que estaremos viendo en unas pocas semanas: “Hermanos, no me considero haberlo alcanzado. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, persigo como meta el premio prometido por el llamado celestial de Dios en Cristo Jesús”. Al final del día, todos estamos presionando hacia una meta, y una gran parte de esa meta para la iglesia de LARGE es la unidad. Por eso es importante que trabajemos juntos como un cuerpo para lograr la unidad. Para ser humildes como Jesús y lograr la unidad que él deseaba ver en la iglesia, debemos estar listos y dispuestos a soltar.

Segundo, ser humildes como Jesús significa poner a los demás primero. Esto también puede ser difícil para nosotros. Es una reacción muy común decir, “pero ¿y yo?” El problema con eso es que, como iglesia, debemos estar continuamente pensando y trabajando para ayudar a los demás. Estamos destinados a ser las manos y los pies de Jesús en la tierra. En Mateo 2:17, Jesús dijo: “La gente sana no necesita médico, la gente enferma sí. He venido a llamar no a los que se creen justos, sino a los que se saben pecadores”. Y lo que pasa con ser las manos y los pies de Jesús es que se supone que debemos emular su ejemplo. Es difícil para nosotros estar siguiendo su ejemplo en este versículo, si estamos enfocados en nosotros mismos, nuestras propias necesidades y nuestros propios deseos. Por supuesto, ¡esto no significa que no importemos después de ser salvos! Pero sí significa que estamos llamados a un estándar más alto. Una vez que estamos en Jesús, una vez que somos salvos, ya no debería ser todo acerca de nosotros, ¡así es como vive el mundo! Ya no hacemos eso, o

no deberíamos hacerlo. Estamos llamados a seguir el ejemplo de Jesús. ¿Cómo puso Jesús a los demás primero? Dejó a un lado su posición y poder como Dios, y se hizo hombre, y literalmente murió para pagar por cada cosa terrible que cualquiera de nosotros haya hecho. Ciertamente puso las necesidades de los demás por encima de sus propias necesidades. Romanos 12:10 dice: “Amaos los unos a los otros con afecto fraternal. Superarse unos a otros en cuanto a honra.» ¡La idea en ese versículo es que es casi una competencia para ver quién puede tratar mejor a los demás y quién puede ser el más humilde! A medida que Jesús crece en nosotros y en nuestras vidas, nosotros por naturaleza debemos disminuir. Ser humilde como Jesús significa poner a los demás primero.

Tercero, ser humilde como Jesús significa ser obediente a Dios. Y eso también puede ser difícil. Para Jesús, se humilló a sí mismo no solo haciéndose hombre, sino haciéndose obediente a la voluntad de Dios. Y esa obediencia lo llevó a su muerte y humillación en una cruz. Para el Hijo de Dios, eso era humildad. Para nosotros, puede que no seamos llamados a morir en una cruz, pero también somos llamados a la humildad en la obediencia. El mayor problema con nosotros los humanos es que Dios nos hizo lo suficientemente inteligentes como para pensar que sabemos lo que es mejor para nosotros, pero debido a que vivimos en un mundo pecaminoso y quebrantado, a menudo lo que PENSAMOS que es bueno para nosotros es de hecho dañino. Ser obediente no siempre es fácil, y de ninguna manera pretendo minimizar las luchas de la vida que todos enfrentamos. Pero al final del día, ser obediente a las Escrituras y ser obediente al Espíritu Santo es el máximo símbolo de la humildad. Todo lo que Jesús hizo, cada forma en que se humilló a sí mismo, y en todo lo que dijo, siempre estuvo arraigado en las Escrituras y en la voluntad de Dios. A esto es en última instancia a lo que nos sometemos nosotros también en la humildad. Y realmente no podemos hacer eso, a menos que conozcamos la palabra de Dios y estemos escuchando su voz y dirección.

En conclusión, hay muchas razones por las que la humildad es importante como seguidores de Jesús. La semana pasada fuimos llamados a comportarnos de una manera digna del evangelio. Nuestro comportamiento y acciones importan inmensamente como cristianos, porque el mundo nos está mirando. Nos ven cuando reflejamos a Jesús, pero también nos ven cuando fallamos y no seguimos su ejemplo. Cuando comencé hoy, leí una historia sobre dos capitanes de barcos, ambos sabían que estaban en un rumbo de colisión, pero ambos eran demasiado tercos para

cambiar el rumbo. Sus acciones causaron desastres y la pérdida de muchas vidas. Nuestras acciones también tienen implicaciones. Como leímos la semana pasada, el mundo conocerá a Jesús cuando estemos unidos. El camino a la unidad es la humildad, a través del ejemplo supremo de Jesús. Ser humildes como Jesús significa dejar de lado nuestro egoísmo y rencores, incluso cuando es difícil. Ser humilde como Jesús significa poner a los demás en primer lugar, incluso cuando no creamos que se lo merecen. Y ser humilde como Jesús significa ser obediente a la palabra de Dios y al llamado del Espíritu, dondequiera que eso te lleve. Mi oración por todos nosotros mientras nos vamos de aquí hoy, es que podamos abrazar la humildad en nuestra vida diaria y nuestras interacciones, para que que podamos encontrar esa unidad juntos que traerá al mundo, y a la comunidad que nos rodea, a una relación con Jesús.