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Historia de dos reyes

Historia de dos reyes

La imitación de Cristo es un libro devocional cristiano escrito por Thomas Kempis, un hombre de ascendencia germano-holandesa que vivió en el siglo XV. La Imitación de Cristo es quizás la obra devocional cristiana más leída después de la Biblia, y se considera un clásico religioso y devocional. Sin embargo, a pesar de su popularidad, uno se pregunta cuántas personas siguen en la imitación de Cristo. Una buena manera de responder a esa pregunta sería examinar a dos reyes, Jesús y Herodes, y ver a quién imitamos más.

Herodes, también conocido como Herodes el Grande, fue un rey cliente romano de Judea, que se refiere a menudo como el reino de Herodes. Ha sido descrito de diversas formas como un loco, un asesino, un genio malvado, un criminal con una ambición ilimitada y un asesino de inocentes, y todos ellos son ciertos.

Herodes poseía ciertos rasgos que son comunes a muchos muy ambiciosos. hombres: deseo de poder, posesiones y prestigio.

Poder, Posesiones, Prestigio.

Herodes era un hombre que buscaba el poder. Tenía una notable claridad de visión y propósito y estaba decidido a convertirse en rey. Usando influencia, algunas maniobras políticas astutas y una gran cantidad de salvajismo, se convirtió en gobernador de Galilea cuando solo tenía veinticinco años, una hazaña nada pequeña, especialmente dado que había hombres igualmente hambrientos de poder a su alrededor.

Los líderes romanos se fijaron en este joven ambicioso y lo nombraron “Rey de los judíos”, poniéndolo a cargo de la población judía, creyendo que los controlaría. Y controlarlos lo hizo, a menudo usando medidas crueles y despiadadas. No pensó en matar a cualquiera que se interpusiera en su camino o se le opusiera.

Además de un deseo de poder, Herodes tenía un deseo desmesurado de posesiones, construyéndose siete palacios para sí mismo y llenándolos con todos los lujos imaginables. y amenidad.

También se dedicó a reconstruir el Templo de Jerusalén, no tanto por ser religioso, sino porque también buscaba prestigio. Casarse con siete familias adineradas también lo ayudó a lograrlo y finalmente lo llamaron «Rey Herodes el Grande», un título que muchos creen que se dio a sí mismo.

Paranoia

La paranoia es la consecuencia natural de cualquier búsqueda obsesiva de poder, posesiones y prestigio, especialmente cuando se obtienen por cualquier medio, y Herodes vivió una vida aterrorizada con el temor de perderlo todo algún día. No ayudó que su padre fuera envenenado y él creía que había gente dispuesta a matarlo también. Probablemente no estaba del todo equivocado porque era un hombre odiado. Para protegerse, tenía una escolta personal de 2.000 soldados y una policía secreta que vigilaba los sentimientos de la población en general; él mató sin piedad a cualquiera que se denunciara como conspirador contra él.

El poder corrompe. El poder absoluto corrompe absolutamente. Y una vez obtenida, es como una droga adictiva sin la que no se puede vivir. Mire a cualquier dictador, pasado o presente, para ver la verdad de esa afirmación. Harán cualquier cosa para retener el poder que tienen, incluso a expensas de innumerables vidas inocentes, incluidas las personas cercanas a ellos. Saddam Hussein mató a familiares cercanos porque tenía miedo de que intentaran matarlo.

Es por eso que Herodes trató de matar a Jesús, lo que nos lleva a otro rey: Jesús. Y qué estudio de contrastes presenta.

Jesús podría haber nacido en cualquier lugar, de cualquiera. Podría haber nacido en la nobleza y haber vivido en el regazo del lujo; después de todo él era el Hijo de Dios. Pero, en cambio, eligió nacer de una mujer joven que no tenía derecho a la fama en un pueblo del que nadie había oído hablar en circunstancias que se describen mejor como humildes.

¿Por qué hizo esto?</p

Porque quería que entendiéramos que su reino no era de este mundo (cf. Juan 18:36) y los principios de su reino eran muy diferentes a los del mundo. Explicaría muchos de estos principios en un maravilloso sermón que pronunció en la ladera de una montaña. Él dijo: “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados seréis cuando os vituperen, os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa” (Mateo 5:3-11).

Fue un cambio sorprendente de todo lo que alguien había tenido alguna vez. creía y para muchos se convirtió en la persona más peligrosa del planeta que había que silenciar. Para un rey que había asesinado y manipulado en su camino hacia el poder, era peligroso desde el momento en que nació.

Cuando nació Jesús, el rey Herodes se estaba muriendo. Su cuerpo estaba cubierto de llagas, su aliento estaba fétido por una enfermedad que lo estaba comiendo vivo y estaba perdiendo la cabeza. Escuchó acerca de hombres del este que habían venido a Jerusalén preguntando por un niño que había “nacido rey de los judíos”. Herodes hizo preguntas a sus asesores, quienes le hablaron de una profecía que se encuentra en Miqueas 5:2 que hablaba de uno que vendría del clan de Judá y que gobernaría a Israel. Uno solo puede imaginar lo que Herodes, quien vivió toda su vida con el temor de perder su trono, se habría sentido al escuchar este informe, pero astuto como el zorro al que solían llamar, les dijo a los sabios que buscaran al niño y le informaran cuando lo hicieran. lo había localizado, para que él mismo pudiera ir a rendirle homenaje. Sin embargo, advertidos en un sueño de los planes de Herodes, los magos regresaron a casa desde otra ruta después de ver a Jesús. El rey paranoico se volvió loco después de descubrir lo que había sucedido y ordenó que todos los niños menores de dos años en Belén y sus alrededores fueran asesinados. Jesús, por supuesto, como todos sabemos, escapó de esta “masacre de los inocentes” porque José había sido advertido en un sueño de huir con la madre y el niño.

¿A qué rey seguimos?

Los cristianos necesitan hacer preguntas difíciles de vez en cuando que los obliguen a introspeccionar y ver si están recorriendo el camino difícil que conduce a la vida o el camino fácil que conduce a la destrucción (cf. Mateo 7:13).

Preguntarnos a qué rey seguimos podría darnos una indicación del camino, y mientras que la respuesta instintiva sería, sin duda, «¡Jesús, por supuesto!» examinemos la verdad de esa declaración.

Poder

¿Qué tan fuerte es nuestro deseo de poder? Un simple examen de nuestras relaciones ayudaría a responder esa pregunta. ¿Cuánto tratamos de controlar a las personas en nuestra vida? Estos incluyen a nuestros cónyuges, nuestros hijos, nuestros empleados y otras personas que puedan estar subordinadas a nosotros, como meseros y otras personas que nos atienden. En más de una ocasión, Jesús declaró cuál era su posición al respecto. Una vez, cuando dos de sus apóstoles le pidieron, con bastante descaro, que se sentara a su lado, uno a su izquierda y otro a su derecha cuando muriera, dijo: “Tú sabes que entre los gentiles aquellos a quienes reconocen como sus gobernantes se enseñorean de ellos, y sus grandes son tiranos sobre ellos. Pero entre vosotros no es así; pero el que quiera llegar a ser grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será esclavo de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:42-45).

En otro momento más cercano a su muerte, llegó se arrodilló ante sus apóstoles y les lavó los pies. “Después de haberles lavado los pies, de haberse puesto la túnica, y vuelto a la mesa, les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho? Me llamas Maestro y Señor, y tienes razón, porque eso es lo que soy. Así que, si yo, vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis” (Juan 13:12-15).

Posesiones

Cuán ansiosamente anhelamos las posesiones ? Un barómetro de esto sería el tamaño de nuestras casas y la cantidad de cosas que tenemos en ellas, incluyendo ropa y cachivaches. Sí, necesitamos vestirnos y es agradable decorar nuestras casas, pero ¿hasta qué punto?

Jesús dejó muy claro su punto de vista al respecto. Probablemente conocemos la historia del joven rico que fue a Jesús preguntando por la vida eterna (ver Marcos 10:17-20). Cuando Jesús le dijo que si quería ser perfecto, necesitaba venderlo todo, dárselo a los pobres y seguirlo, el joven se fue muy abatido. Jesús dijo: “Así pues, ninguno de vosotros puede llegar a ser mi discípulo si no renuncia a todos sus bienes” (Lucas 14:33).

Esto no significa que tengamos que vender nuestras casas, escalar montañas y volvernos ermitaños, pero significa que no le damos prioridad a ninguna posesión en nuestras vidas sobre Jesús. Si realmente lo hubiéramos descubierto, también habríamos descubierto lo valioso que es, y como el labrador en el campo que descubrió un tesoro (ver Mateo 13:44), venderíamos todo lo que teníamos para poseerlo. Y luego di, como dijo Pablo: “Todo lo considero pérdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor. Por él lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo” (Filipenses 3:8).

Y extrañamente, una vez que hemos renunciado a todo, nos da todo, ¡y más! Pero entonces Jesús sí dijo: “Luchad primero por el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” (Mateo 6:33).

Prestigio

¿Y cuán desesperadamente buscamos el prestigio? A todos nos gustaría ser honrados, ser tratados como reyes, estar sentados en posiciones de importancia. Al igual que los apóstoles, estoy seguro de que nos encantaría sentarnos a la derecha oa la izquierda de Jesús también en el cielo. No es malo buscar la gloria y Jesús no les dijo que no lo hicieran. Les dijo que les vendría bien si seguían su consejo.

“Cuando sois invitados por alguien a un banquete de bodas, no os sentéis en el lugar de honor, por si alguien más distinguido que ha sido invitado por su anfitrión; y el anfitrión que los invitó a ambos puede venir y decirles: ‘Dale a esta persona tu lugar’, y entonces en deshonra comenzarías a tomar el lugar más bajo. Pero cuando te inviten, ve y siéntate en el lugar más bajo, para que cuando venga tu anfitrión, te diga: ‘Amigo, sube más arriba’; entonces serás honrado en presencia de todos los que se sientan a la mesa contigo. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido” (Lucas 14:8-11).

Lo que hay que recordar es que las reglas de funcionamiento en el Reino de El cielo son muy diferentes, a veces diametralmente opuestas, a las reglas del mundo. Por eso Pablo nos dice: “No os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestro entendimiento” (Romanos 12:2).

Paranoia

Y finalmente llegamos a la paranoia, que como ya hemos visto viene con el territorio del poder, las posesiones y el prestigio. No podemos tener miedo de perder lo que no tenemos, pero nos aterroriza perder lo que tenemos si nos aferramos a ello.

Tenemos miedo de perder nuestras posesiones, así que las guardamos con celo. Tenemos miedo de perder nuestro poder, por eso nos volvemos más dominantes y dictatoriales. Tenemos miedo de perder nuestro prestigio, generalmente inventado, por lo que mentimos e intrigamos para asegurarnos de que nadie descubra que nada de eso es real.

Esto nos vuelve paranoicos, y cuando nos ponemos paranoicos nos convertimos en versiones en miniatura de Herodes y cada dictador que ha caminado sobre esta tierra, determinados a aferrarse a lo que tenemos sin importar las consecuencias. Y una de las consecuencias es la muerte.

Eso no es lo que Jesús vino a hacer el día que celebramos como Navidad. “El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir”, dijo. “He venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia” (Juan 10:10).

Si hay algo por lo que debemos estar paranoicos, es por perder esa vida. Porque, como pregunta Jesús: “¿De qué les sirve ganar el mundo entero y perder su vida?” (Marcos 8:36).

Paz

Podemos, sin embargo, tener esa vida, y en la medida abundante que Jesús promete a todos los que le siguen. Y cuando lo hacemos, prescindiendo de la búsqueda mundana de poder, prestigio y posesiones, obtenemos esta paz.

“La paz os dejo; mi paz os doy. Yo no os doy como da el mundo. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo” declara Jesús en Juan 14:27.

Tengamos todos esta paz.