No permitas que el diablo se afiance
En el nombre del Padre Hijo y del Espíritu Santo. Amén,
Nuestro Evangelio de esta mañana comienza en el lugar donde lo dejamos la semana pasada, mirando a Cristo como el Pan de Vida, y cómo somos alimentados no solo por el alimento del cielo, el sacramento, sino también por la palabra de vida, la biblia.
El obispo Mark habló sobre cómo podemos celebrar el pasado y lo que nos ha traído hasta este punto, pero que no se trata de vivir en el pasado, sino que necesitamos mirar hacia adelante y continuar esforzándonos por ser el pueblo de Dios en este lugar, sirviéndonos unos a otros y a las personas de nuestra comunidad.
Al retomar el Evangelio esta mañana, Cristo continúa enseñar a las multitudes sobre la importancia de mirar más allá de su existencia mundana y enfocarse en su salvación eterna. Pero están demasiado preocupados por quejarse entre ellos y han perdido el punto de Su enseñanza,
‘Yo soy el pan de vida. El que a mí viene, nunca tendrá hambre, y el que en mí cree, nunca tendrá sed.’
La gente de esa época solo se preocupaba por una cosa, ellos mismos, no querían preocuparse por este hijo de José, que en su opinión no era más que un simple carpintero.
Me pregunto cuánto del siguiente discurso fue captado por la gente que estaba alrededor, que estaba enojada y enfurecida por este joven palabras de hombre? Sin duda escucharemos más sobre esto la próxima semana, ya que el leccionario continúa explorando esta parte del Evangelio.
Pero por ahora, sabemos por nuestras propias experiencias personales que cuando nos enojamos o nos molestamos por algo que está pasando, cuanto más frustrados nos sentimos por la situación, menos abiertos estamos a escuchar, nos atrincheramos y asimilamos muy poco lo que está pasando.
Dado que los discípulos estaban allí mirando este intercambio, comprendieron más las palabras, y vieron que Cristo comenzaba a sentar las bases para una nueva forma de entender su relación con Dios, que finalmente los vería escuchar estas palabras nuevamente en el día que ahora llamado Jueves Santo, y finalmente Su perfecto sacrificio en el Calvario?
Todas preguntas muy importantes, que merecen nuestra atención, pero al observar la forma en que los escritores del leccionario han unido esta lectura del Evangelio con la epístola a la Efesios, creo que bien puede haber algo g otra cosa en la que se nos anima a centrarnos en nuestro pasaje de las Escrituras de esta mañana, porque así como el Evangelio nos muestra con qué facilidad la causa del dolor y las heridas pueden crecer en un lugar, Pablo nos ayuda a pensar en cómo debemos responder.
A menudo pienso que es una pena que no tengamos acceso a las cartas que se enviaron a Paul, ya que nos daría un marco de referencia para sus respuestas, que a veces son brutalmente honestas y contundentes.
Pablo no se anda con rodeos en este pasaje, claramente ha visto y escuchado acerca del comportamiento de los nuevos conversos y está listo para hablarles con sentido común.
Ahora hay dos maneras en que tomamos esta escritura. El primero es muy fácil, decimos, oh, es Pablo otra vez despotricando, y la gente en Éfeso debe haber sido un conjunto correcto de caracteres.
Al ver las Escrituras de esta manera, convierte las cartas en un texto histórico, y caemos en la trampa de juzgarlos por la información que se nos presenta. Esencialmente, se reduce a una buena lectura jugosa.
Sin embargo, si leemos las Escrituras de esa manera, permítanme ser tan directo como Pablo, porque significa que hemos perdido el punto y el propósito de escritura.
La segunda forma se basa en los tres pilares de la Iglesia, las Escrituras, la Razón y la Tradición, que el influyente teólogo de principios del siglo XVI Richard Hooker dijo, estos tres deben integrarse para ayudarnos a entender cómo aplicamos las Escrituras a nuestras propias vidas.
Esto significa que mientras leemos las cartas de Pablo, y esencialmente las guías que escribió para las diversas iglesias incipientes, no estaban destinadas a que las leyéramos como meras historia, pero más para que entendamos la enormidad del compromiso que hemos hecho al convertirnos en seguidores de Cristo, cristianos.
Ahora podría pasar tiempo repasando cada línea de esta epístola en detalle, e incluso entonces estoy seguro de que cada uno de los que escuchamos estas palabras podría agregar una variedad de cuentos e historias de nuestro propias experiencias.
Algunos serían experiencias con los que no tienen fe, pero también habría otros que incluirían a nuestras hermanas y hermanos en Cristo.
Mentiras, ira desenfrenada, chismes , malicia, odio, amargura, calumnia.
Estas son solo algunas de las palabras que describen todo tipo de experiencias que abundan en el mundo de hoy, como lo fueron hace 2000 años. Solo tenemos que echar un vistazo a las noticias para ver las cosas desagradables que están pasando.
Ahora puede haber algunos que estén pensando ¿qué tiene eso que ver conmigo? Tal vez no, tal vez no tenga una opinión sólida sobre lo que está en las noticias. Sin embargo, si la situación estuviera más cerca de casa, algo que fuera emotivo para nosotros, entonces nos involucraríamos más en lo que está sucediendo.
Ahora podría darles una serie de ejemplos, que sin duda impulsarían gente aquí hoy, pero no voy a hacerlo. De hecho, muy posiblemente, con solo decir esto, podría haber algunos sentados entre nosotros que ya están nerviosos.
Esto es de lo que habla Pablo en nuestra epístola. No está diciendo que no se enojen, está diciendo que hay momentos en los que nos vamos a enojar por situaciones que se nos presentan en la vida, pero nos está implorando que las enfrentemos de la manera adecuada.
Cristo nos enseña cómo hacer esto en el Evangelio de Mateo, Él dice Habla con la persona uno a uno, confronta lo que te ha causado dolor y dolor, y habla con la persona que te ha agraviado. . Si eso no trae restauración, llévate a otros, y si todo lo demás falla, díselo a la iglesia como última oportunidad para la reconciliación.
Pero lo que no se dice es que si alguien te molesta, ve y díselo a tus amigos. , quienes sin duda te apoyarán y te agitarán más, hasta el punto de que este tema, que podría haberse resuelto fácilmente, ahora cobra vida propia.
Lo que sigue a continuación es un juego de Los susurros chinos, los chismes que se difunden se distorsionan lejos de la verdad y, en última instancia, terminan lastimando a alguien, impiden que las relaciones prosperen y crean barreras innecesarias, que impiden que las cosas se logren, y continúan descontrolándose.
El cuerpo de Cristo, la iglesia se rompe y, como era de esperar, comienzan a formarse fracturas que comienzan a lastimar a todos, los transeúntes inocentes se ven atraídos y, aunque es fácil decir que se debe otorgar el perdón, los aspectos prácticos de lograrlo se vuelven casi imposible porque todo lo que queda es un enorme agujero de desconfianza y desarmonía.
Que como tan claramente escribió Pablo, es donde damos cabida al diablo para que entre y cause aún más daño, no es casualidad que en el Evangelio de Juan se le llame ‘ El Padre de la Mentira’
Pero Pablo, da a los Efesios y a nosotros el antídoto, sed imitadores de Dios, seguid su camino, sus principios, si alguien os hace mal, no lo reprendáis y decidlo todo y diversos, estamos llamados a amarnos unos a otros como Cristo nos ama, lo que significa que les debemos la oportunidad de reconciliarnos a través de su sincera disculpa y nuestro perdón.
Este es siempre el mejor camino a seguir, y para la mayor parte de la restauración se lleva a cabo. Muchos comentan que Benefice está trabajando bien juntos, y que muchas viejas heridas han sido curadas, y si bien estas son buenas noticias para celebrar, también debemos recordar que la podredumbre puede volver a aparecer, y así como hemos estado trabajando tan de cerca juntos durante la pandemia, debemos recordar que ahora que hemos comenzado el regreso a nuestras tres parroquias, seguimos siendo llamados a tener una relación más cercana con nuestros hermanos y hermanas en nuestras iglesias hermanas.
Si podemos continuar crecer y desarrollarse a partir de todo lo que se ha aprendido desde marzo del año pasado, entonces, como tres iglesias, un beneficio seguirá creciendo más fuerte juntos mientras nos esforzamos por ser todo lo que él quiere que seamos al compartir a Cristo con Littleborough.
Amén.