Circuncisión Del Corazón

Alba 25-7-2021

CIRCUNCISIÓN DEL CORAZÓN

Romanos 2:25-29

Hay que viejo dicho: «Haz lo que digo, no lo que hago». Eso realmente no funciona, ¿verdad? Últimamente hemos tenido algunos políticos que viven con ese lema.

Dieron varias restricciones para sus comunidades, pero no las vivieron ellos mismos. Algunos incluso se enfrentan a un retiro debido a ese hecho. No nos gusta ver hipocresía en nuestros líderes.

Lo mismo ocurre con las personas en la iglesia. El único placer que obtienen los que no asisten a la iglesia de los hipócritas en la iglesia es tener una excusa para no preocuparse por las cosas de la fe.

Hay un poema que comienza: “Prefiero ver un sermón que escuchar uno cualquier día…” Ese podría ser el título de la sección de la escritura que veremos hoy.

El apóstol Pablo escribe en Romanos 2:25-29 que los cristianos judíos necesitaban vivir su fe, no sólo confiar en los rituales de su pasado. Entre esos rituales estaba la circuncisión que se le dio a Abraham como señal del pacto que Dios hizo con él. Leamos:

25 Porque la circuncisión en verdad aprovecha, si guardas la ley; pero si eres transgresor de la ley, tu circuncisión se ha convertido en incircuncisión.

26 Por tanto, si un hombre incircunciso guarda los justos requisitos de la ley, ¿no se contará su incircuncisión como circuncisión?</p

27 ¿Y el incircunciso físico, si cumple la ley, no os juzgará a vosotros que, aun con vuestro código escrito y la circuncisión, sois transgresores de la ley?

28 Porque no es un judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; 29 pero es judío el que lo es en lo interior; y la circuncisión es la del corazón, en el Espíritu, no en la letra; cuya alabanza no es de los hombres sino de Dios.

El propósito principal de la circuncisión era identificar a los judíos como aquellos con quienes Dios había establecido Su pacto y que por lo tanto le pertenecían.

Iba a ser un recordatorio de su relación de pacto con Dios. Y una parte importante de esa relación era que debían diferenciarse de las demás personas a su alrededor en la forma en que vivían sus vidas.

Era un ritual que Dios había ordenado. Pero el significado no estaba en la circuncisión, estaba en la relación del pacto. Se estaban identificando con el pacto, pero violando el pacto cuando no vivían sus vidas de la manera que el pacto requería.

El problema era que los judíos habían llegado a depender de este acto físico de ritual religioso en lugar de viendo el significado espiritual detrás del rito físico de la circuncisión.

Esta escritura está diciendo que el acto externo solo tiene valor si observas la ley. Pasar por algún ritual religioso cuando es solo un acto externo sin significado espiritual interno es una tontería.

Si no estaban dispuestos a hacer lo que Dios les había mandado, ¿por qué deberían pensar que Dios los aceptaría basándose en algún ritual religioso.

Una de las trampas sutiles de la religión es la idea de que de alguna manera, si participamos en una actividad o ritual religioso, eso nos ganará el favor de Dios.

Pero Dios no está impresionado con ninguna de nuestras exhibiciones externas de signos y símbolos religiosos. No está interesado en la moralidad vacía del hombre. Dios está interesado en el corazón de una persona.

¿Hay alguna diferencia entre ser “religioso” y ser “piadoso”? A decir verdad, la respuesta debería ser «No». Las personas religiosas deben ser personas justas y piadosas.

Pero desafortunadamente, para algunas personas, cuanto más religiosas son, menos rectas o piadosas son sus vidas. La palabra «hipócrita» se aplica acertadamente a una persona que vive de esa manera.

El filósofo del Renacimiento francés del siglo XVI, Michael De Montaigne («Mon-tane») escribió: «No encuentro ninguna cualidad tan fácil de falsificar como devoción religiosa.”

Estoy seguro de que ninguno de los que estamos aquí hoy queremos caer en la categoría de hipócrita. Y, sin embargo, cuanto más religiosos afirmamos ser, más fácil es caer en esa categoría y tergiversar a nuestro Señor.

Ya sabes, la pertenencia a una comunidad religiosa, ya sea la nación del pacto de Israel o la Iglesia visible, no garantiza que hayamos obtenido el favor de Dios.

No es que la pertenencia a la comunidad visible del pueblo de Dios carezca de importancia. Está. Pero la salvación no se gana por ninguna asociación externa. Cuando dependemos de tales cosas, nos convertimos en menos de lo que Dios quiere que seamos.

¿Ha notado cómo las empresas están reduciendo el tamaño de sus productos mientras mantienen el empaque igual? El resultado es menos producto mientras que el precio permanece igual o sube.

Los expertos en marketing argumentan que los consumidores son más sensibles a los cambios de precio que a los cambios de tamaño, por lo que las empresas pueden salirse con la suya con menos cantidad. Déjame demostrarte.

• Latas de café. Hace años, el café se vendía en tamaños de 1 libra, 2 libras o 3 libras. Sin hacer más pequeño el envase, ahora el peso de algunas latas es de tan solo 11 onzas.

• Zumo de naranja. El envase de un galón se ha reducido a 96 onzas y, sin embargo, el empaque hace que parezca que todavía está comprando un galón completo.

• Envases de helado. Varias empresas han cambiado sutilmente el tamaño de sus contenedores de ½ galón a 1,75 cuartos.

Cuando los consumidores comenzaron a quejarse, algunas de las empresas explicaron que el tamaño más pequeño cabe mejor en el congelador. ¡Es casi como si nos estuvieran haciendo un favor!

Curiosamente, la industria del empaque ha llamado a estos nuevos envases «vasos tramposos» porque están diseñados para engañar a los consumidores. Una cosa con la que cuentan las empresas es que es fácil pasar un cambio sutil a la gente.

Muchos creyentes hoy en día son «cristianos tramposos», porque se engañan a sí mismos ya los demás. Demasiadas personas religiosas tienen un empaque bonito en el exterior pero han reducido la cantidad de espiritualidad en el interior. Desafortunadamente, la mayoría de la gente acaba de aceptar el cambio.

Hace varios años, Fritz Ridenour escribió un comentario sobre el libro de Romanos y lo tituló, “Cómo ser cristiano sin ser religioso”. Su idea era que el cristianismo es una relación, no una religión llena de reglas y rituales.

Entiendo que el cristianismo es una religión, y es la única religión verdadera. Pero la idea de ser «religioso» tiene algunos defectos fatales, ya que a menudo se enfoca solo en el exterior y no en el interior.

Los cristianos que solo actúan como religiosos pueden ser un problema grave para la iglesia. Podríamos decirlo de esta manera: la religiosidad ritualista puede conducir a la reducción de la espiritualidad.

¿Has tenido esos conejitos de chocolate o Papá Noel que aparecen en Navidad y Semana Santa?

Hay una diferencia en cómo se hacen. Ya sabes, algunos de ellos son huecos; unos están rellenos de malvavisco o fudge.

Mientras que otros son sólidos, cremosos de chocolate con leche, y por supuesto, todo el mundo sabe que los sólidos son los mejores. ¡Son los verdaderos!

Algunos miembros de la iglesia se parecen mucho a esos conejitos de chocolate y Papá Noel que recibes en Navidad o Semana Santa. En la superficie parecen verdaderos discípulos.

Sin embargo, al examinarlos más de cerca, resultan ser huecos, vacíos por dentro. Otros están llenos de las cosas del mundo, o peor, una falsa sensación de seguridad.

Porque pueden señalar todas sus buenas obras en comparación con otros que son los pecadores «reales». Pero solo aquellos que son sólidos podrán presentarse ante el juicio de Cristo con victoria.

Ha habido muchas encuestas a lo largo de los años, algunas publicadas recientemente, que describen las condiciones religiosas en América.

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Las estadísticas más impactantes son aquellas que muestran que la mayoría de los estadounidenses creen en Dios y, sin embargo, solo unos pocos dirían que sus creencias marcan alguna diferencia en la forma en que viven.

Muchas personas parecen contentarse con confiar en sus propios esfuerzos y prácticas religiosas para hacerlos aceptables ante Dios. Debemos ser conscientes de que las actividades religiosas sólo son buenas cuando expresan una realidad interior.

Consideremos el ejemplo de un anillo de bodas. Supongamos que un hombre nunca ha perdido su anillo y ni siquiera se lo ha quitado del dedo. Y supongamos que mientras llevaba ese anillo constantemente, se convirtió en un marido cruel e infiel.

Un día su mujer llega a su límite y se le acerca y le dice: “Has dejado de ser un amante”. y esposo fiel. Te has convertido en un tirano cruel que solo se preocupa por sí mismo y nada por mí. Quiero que te vayas.”

¿Cómo crees que se sentiría si el esposo respondiera: “¿Cómo te atreves a quejarte? Llevo el mismo anillo de bodas que pusiste en mi dedo el día de nuestra boda, y nunca me lo he quitado ni una sola vez. Claro, te he maltratado y te he engañado, pero siempre llevaba este anillo.”

Eso sería bastante ridículo, ¿no? Pero, ¿no es eso exactamente lo que estamos haciendo con Dios cuando nos involucramos en los símbolos que Él nos ha dado y al mismo tiempo ignoramos completamente Sus propósitos, planes y caminos?

Lamentablemente, es posible ser religioso sin ser cristiano. Acabamos de pasar la semana pasada enseñando a los jóvenes las Buenas Reglas de Dios, los Diez Mandamientos.

El problema con los mandamientos es que si bien nos señalan la forma en que todos debemos vivir, todos fallamos. en alguna área.

Si alguien pudiera guardar perfectamente la ley de Dios, sería salvo por guardarla. Pero la escritura aquí dice que nadie puede guardar perfectamente la ley de Dios. Todos han quebrantado la ley de Dios.

Por lo tanto, podemos ser salvos sólo como resultado de la muerte de Cristo en la cruz. Él pagó la pena por los errores que hemos cometido. Su perdón debe aplicarse a nuestras vidas.

Es entonces cuando podemos experimentar la verdadera religión y la renovación por el Espíritu Santo. Es entonces cuando tenemos una transformación interna que resulta en un ardiente deseo de agradar y alabar a Dios.

Y cuando lo hacemos, es cuando recibimos la alabanza de Dios mismo, no de aquellos a quienes quizás hayamos tratado de alabar. impresionar por ser tan «religioso».

Mira el versículo 29, «La alabanza de tal hombre no proviene de los hombres, sino de Dios». Paul en realidad está usando un juego de palabras aquí. La palabra “judío” proviene del nombre Judá y significa “alabanza”.

En Génesis 29:35 dice que cuando Lea dio a luz a Judá dijo: “Esta vez alabaré al Señor”, y el texto añade: “Así que ella le puso por nombre Judá [o ‘alabanza’]”.

El que sólo es religioso se centrará en las cosas externas para que los demás lo alaben. El verdadero creyente es aquel que tiene una relación interior con Jesucristo, que resulta en alabanza de Dios.

Primera de Samuel 16:7b dice: “El hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón. ”

Dios mira más allá de lo que profesamos ser, y ve si tenemos o no un corazón nuevo, uno que le honre y le obedezca.

CONCLUSIÓN:

Me referí anteriormente al poema, “Prefiero ver un sermón que escuchar uno cualquier día”. Quiero compartir el poema completo contigo.

Prefiero ver un sermón que escuchar uno cualquier día.

Prefiero que uno camine conmigo que simplemente decir el manera.

El ojo es mejor alumno y más dispuesto que el oído.

El buen consejo es confuso, pero el ejemplo siempre es claro.

Lo mejor de todo los predicadores son los hombres que viven sus credos.

Porque ver el bien puesto en acción es lo que todo el mundo necesita.

Pronto puedo aprender a hacerlo si me dejas verlo. hecho.

Puedo ver tus manos en acción, pero tu lengua puede correr demasiado rápido.

Las conferencias que das pueden ser muy sabias y verdaderas.

Pero prefiero aprender mi lección observando lo que haces.

Puede que no entienda los buenos consejos que puedes dar.

Pero no hay malentendidos sobre cómo actúas y cómo vivir.

Las expresiones externas de nuestra fe son buenas solo si provienen de un corazón entregado a Dios.