Bajo Presión.
BOSQUEJO DEL SERMÓN:
(1). Gozo en la cárcel (vs 18-20)
(2). Enseñanza en el Templo (vs 21-26)
(3). Valor ante la Corte (vs 27-40)
(4). Casa por Casa (vs 41-42)
CUERPO DEL SERMÓN:
Usamos la palabra ‘presión’ en una variedad de formas.
ej., Nosotros poner aire en nuestros neumáticos y comprobar la presión.
Por ejemplo, vas al médico solo para que te digan: «Tienes la presión arterial alta».
Por ejemplo, en el deporte los atletas a menudo decir: «Trabajo mejor bajo presión».
p. ej., cuando la vida está ocupada, decimos: «Estoy bajo mucha presión».
p. ej., en la escuela o en el trabajo a menudo podemos enfrentarnos a la presión de los compañeros.
La presión puede funcionar a nuestro favor o en nuestra contra.
En nuestro pasaje bíblico de hoy, la Iglesia será puesta ‘bajo presión’.
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Pero será un tipo de presión diferente a la que vimos en nuestro último estudio.
La semana pasada vimos los versículos 1-16:
Donde vio oposición o ‘presión’ a la Iglesia desde adentro.
Mientras miramos la triste historia de Ananías y Safira
Hoy en los versículos 17-42:
Veremos oposición o ‘presión’ a la Iglesia por parte de fuerzas externas.
Esta presión vendrá de la parte religiosa. s autoridades.
Nota: Durante la lectura de la Biblia, ¿se dio cuenta de que el capítulo 5 de Hechos es una serie de lugares?
Ill:
Broma: hablar de lugares – Me gusta la historia del hombre que fue a un restaurante,
En el menú decía: ‘Servían el desayuno a cualquier hora’.
Entonces, pidió un desayuno inglés. ¡durante el reinado de Carlos II!
Ahora, si revisan el capítulo 5 de Hechos conmigo,
Verán que se menciona una variedad de lugares.
(A). Los lugares:
Notamos la semana pasada que estos cristianos se reunían en la Columnata de Salomón (vs. 12).
Este era un pórtico largo:
Extendiéndose a lo largo del lado este del patio del templo.
Suena grandioso y la arquitectura era magnífica,
Pero si realmente estuvieras allí,
Sería he sentido cualquier cosa menos un espectáculo religioso digno.
Porque estaba lleno de enfermos y débiles, enfermos, afligidos y discapacitados.
Estaba lleno de mendigos, los desgraciados de la sociedad.
En todo el mundo se encuentran mendigos fuera de los edificios religiosos,
Porque saben que esos adoradores que entran en estos lugares,
Suelen ser generosos hacia ellos.
Entonces, esta gran columnata,
Parecía más como un cruce entre una ciudad de cartón y un Hospital General.
Ahora el primer lugar en el estudio de hoy es…
Lugar #1. La Cárcel (vs 18-20):
“Arrestaron a los apóstoles y los metieron en la cárcel pública”.
Ill:
Broma – hablando de cárcel – Me gusta la historia de…
La mujer que fue a juicio por robar una lata de piñas.
El juez dijo que la iba a mandar a la cárcel por cada piña- pedazo en la lata.
En ese momento su esposo gritó; «¡También robó una lata de guisantes!»
Vale, volvamos a lo serio:
Ahora qué contraste,
La gran arquitectura de la columnata a las paredes grises y deprimentes de una “Cárcel Pública”.
Ill:
Ahora he estado en prisión en muchas ocasiones,
(no se asuste no como un prisionero, sino como un orador visitante en los servicios de la capilla de la prisión)
Cada prisión en la que he estado es un espectáculo deprimente,
Cada prisionero viste un uniforme deprimente,</p
Incluso hoy en día las prisiones no son lugares muy agradables, te dejan sintiéndote abatido.
Observa otro contraste entre la prisión y la columnata,
En la columnata tenían libertad para mezclarse y mezclarse.
Libertad y la oportunidad de practicar su fe y usar sus dones espirituales.
En contraste, ahora en prisión están confinados en una celda segura,</p
Ahora sus oportunidades para servir a Dios son limitadas, ¡prácticamente cero!
Ahora le parece al lector casual,
Que alguien ha puesto th ¡frenan su misión!
¿O sí?
Aunque estén recluidos en una cárcel pública,
Vamos a ver que Dios' ¡Su voluntad todavía se está haciendo!
¡Dios puede usar ‘todas las cosas’ para sus propósitos y gloria!
Ill:
Alfred Hitchcock el famoso El director de cine siempre aparecía en cada una de sus películas,
Normalmente era solo por unos segundos o minutos (obra ‘spot the Hitchcock’)
En cambio Shakespeare nunca aparece en ninguna de sus obras.
Sin embargo, su presencia es omnipresente, en cada acto, en cada línea de diálogo,
Lleva la huella de su pluma,
Shakespeare es el genio oculto detrás de todos los personajes,
El genio detrás de cada giro de la trama, el genio detrás de cada final conmovedor.
Transición, ahora de la misma manera, cada cristiano.
¡Deben estar seguros de que Dios está muy presente en esta historia de sus vidas!
A veces puede parecer que está ausente, invisible,
Pero tengan la seguridad que él está arreglando o nuestras circunstancias para su propósito y planes.
En esos momentos en que el cielo parece silencioso a nuestras oraciones.
Tenga la seguridad de que Dios está justo fuera del escenario, señalando a los personajes y orquestando el drama.
Aunque a veces Dios puede parecer invisible, ¡nunca olvides que su voluntad es invencible!
Nota: A lo largo del capítulo en cada situación imposible verás a Dios intervenir.
Con los enfermos en la columnata – Dios trae sanidad.
Cuando son presos encerrados en la cárcel – Dios trae libertad.
Lugar #2: Los Patios del Templo (vs 21 -26).
“Al amanecer entraron en los atrios del templo, como se les había dicho,
y comenzaron a enseñar al pueblo”.
Una vez más Pedro &erio; John ha cambiado de lugar, esta vez de la cárcel al templo.
Regresan al templo llenos de emoción y alegría,
Ill:
Broma : Un cartel fuera de un vivero de jardín:
"¡Es primavera! ¡Estamos tan emocionados que mojamos nuestras plantas!"
Bien Peter & Juan acababa de experimentar el increíble poder de Dios de primera mano.
El versículo 19 nos dice que:
“Pero durante la noche un ángel del Señor abrió las puertas de la cárcel y los sacó.”
¡Guau! Se habían encontrado con un ser angelical,
Una criatura espiritual que los liberó sobrenaturalmente de su celda de prisión,
La criatura angelical también les dio algunas instrucciones.
“’Ve, párate en los patios del templo’, dijo, ‘y cuéntale a la gente todo acerca de esta nueva vida’”.
Ahora, la versión anterior de la NVI antes de que fuera revisada,
Versículo 20 traducido como: “y dile a la gente el mensaje completo”.
KJB lo traduce, “todas las palabras de esta vida”.
En otras palabras, no debían atenuar las cosas ni perderse las partes controvertidas.
Debían predicar «el mensaje completo».
¡Y no preocuparse por molestar a la gente!
Cita al maestro de la Biblia y autor Stephen Gaukroger:
“Gran parte de este relato… contrasta con la vida de la iglesia hoy.
Fueron audaces, directos, groseros y produjeron una alboroto dondequiera que iban.
A menudo somos tímidos, evasivos, demasiado educados y producimos un bostezo ahogado dondequiera que vamos”.
Los apóstoles retu rn al templo llenos de gozo, llenos de confianza, llenos de fe!
Diríamos que están en un subidón espiritual,
No veían la hora de compartir el mensaje de Jesús !
Pero no todos estaban contentos,
Los carceleros y los oficiales religiosos tienen las emociones opuestas a los apóstoles,
Y así, los hacen volver a arrestar como tan pronto como puedan.
Lugar #3. La Sala del Tribunal (vs. 27-40).
“Los apóstoles fueron traídos y hechos comparecer ante el Sanedrín para ser interrogados por el sumo sacerdote.”
Aunque el edificio real no se menciona por su nombre,
Sabemos dónde exactamente también fueron llevados los apóstoles,
La razón es que la palabra 'Sanedrín':
El 'Sanedrín', era la máxima autoridad en los asuntos judíos,
Se reunía en la Sala del Tribunal de Jerusalén.
El Sanedrín era la consejo supremo de judíos que controlaba la ley civil y religiosa.
Ill:
En la época de Jesús,
El Sanedrín estaba en su apogeo de poder e influencia ,
Este tribunal escribió la última palabra sobre la ley civil y religiosa,
Podía ordenar arrestos por parte de sus oficiales,
Pero tenían poderes limitados, por ejemplo, no podían matar a un hombre (pena capital).
Pero para la gente de la época de Jesús, ¡parecía que podían hacer casi cualquier otra cosa!
A menudo he dicho: “Nadie se metió con ¡Con el Sanedrín!”
Había un nombre para cualquiera que lo hiciera, eran llamados, “¡Víctima!”
Los apóstoles son llevados ante la Corte y son interrogados (vs 27 )
Versículo 28a: Nos informa del cargo del fariseo.
"Os hemos dado órdenes estrictas de que no enseñéis en este nombre".
Fíjate en su lenguaje: “Este nombre”.
No pueden o no quieren siquiera reconocer o pronunciar el nombre de Jesús.
Por ejemplo, me recuerda la historia del hijo pródigo ,
El hijo mayor le dice a su padre, “este hijo tuyo” ¡no puede llamarlo su hermano!
Del mismo modo, los líderes religiosos no están dispuestos a usar el nombre, ‘Jesús’.
El Sanedrín les dice a los apóstoles los cargos en su contra (vs. 28b):
“Habéis llenado Jerusalén con vuestra enseñanza”.
Es decir: nos desobedeciste al proclamar constantemente el mensaje de Jesús.
Y si eso no fuera suficientemente malo, “Nos estás haciendo culpables de la sangre de este hombre”.
O sea, te quedas blami ¡Cuéntanos por la muerte de Jesús!
Ill:
¡Por lo menos entendieron el evangelio!
El mensaje es simple, cita: Hechos capítulo 2 versículo 22- 24 y amp; 36.
“Israelitas, escuchad esto: Jesús de Nazaret fue un varón acreditado por Dios ante vosotros con milagros, prodigios y señales, que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis. Este hombre te fue entregado por el plan deliberado y el previo conocimiento de Dios; y tú, con la ayuda de hombres malvados, mátalo clavándolo en la cruz. Pero Dios lo resucitó de entre los muertos, librándolo de la agonía de la muerte, porque era imposible que la muerte se apoderara de él”.
“Por tanto, todo Israel esté seguro de esto: Dios ha hizo a este Jesús, a quien usted crucificó, Señor y Mesías.””
Pregunta: ¿Quién mató a Jesús?
Respuesta: Cuádruple – ilustración usando las cuatro piezas que forman una cruz.
Primero: Los judíos mataron a Jesús al rechazarlo,
Pervirtiendo la justicia con acusaciones falsas y entregándolo a los romanos.
Hechos capítulo 2 versículo 23.
Este hombre te fue entregado… y TÚ, con la ayuda de hombres malvados, lo mataste clavándolo en la cruz.”
Dos:
Los romanos mataron a Jesús al hacer el acto físico de la crucifixión.
Hechos capítulo 2 versículo 23.
Este hombre fue entregado a ti… y a ti, con LA AYUDA DE HOMBRES MALVADOS, mátenlo clavándolo en la cruz.”
Tres: Los seres humanos mataron a Jesús.
Porque fue por nuestros pecados que murió, “Mientras nosotros antes que los pecadores Cristo murió por nuestros pecados”.
Romanos capítulo 5 versículo 8.
Cuarto: Dios Padre:
Isaías capítulo 53 versículo 10.
“Sin embargo, fue la voluntad del SEÑOR aplastarlo y hacerle sufrir, y aunque el SEÑOR haya puesto su vida en ofrenda por el pecado, verá descendencia y sus días serán prolongados, y la voluntad del SEÑOR en su mano prosperará.”
TRADUCCIÓN: Sí, los judíos mataron a Jesús, pero también lo hicieron los gentiles.
La humanidad es culpable de su muerte,
¡Y Dios ha usado nuestra maldad para nuestro bien!
Nota: Esto es mucho Déjà vu para los apóstoles:
Hechos capítulo 4 versículos 18 & 21.
Habían ignorado por completo las instrucciones del Sanedrín.
Verso 29: Pedro y los apóstoles responden a la pregunta del Sanedrín,
(La misma respuesta como la última vez que fueron llevados ante ellos Ch 4 vs 19).
"¡Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres!"
Pedro le dice al Sanedrín que solo están siguiendo órdenes,
Son hombres con una misión (Capítulo 4 versículo 19).
Entonces Pedro le dio al Sanedrín la respuesta que no querían oír:
Él y los apóstoles desobedecerían la ley civil y religiosa,
Si pensaran que chocaba con la ley de Dios.
Ill:
Esa palabra traducida como ' obedecer en el versículo 29.
¿Es una palabra inusual en el Nuevo Testamento y no se usa con mucha frecuencia?
De hecho, solo aparece cuatro veces en total.
Es significa: 'obediencia exclusiva',
Literalmente: 'sumisión absoluta e incuestionable'.
Entonces Pedro les presenta a estos líderes religiosos las buenas nuevas en cuanto a Jesucristo:
Note en los versículos 30-32:
Pedro describe a Dios como; “El Dios de NUESTROS antepasados (o padres)”.
Pedro está comenzando su discurso sobre un terreno común,
Está diciendo que su Dios es el Dios de ellos, no está predicando una nueva verdad. pero ¡vieja verdad!
PEDRO ANUNCIA ENTONCES TRES COSAS QUE DIOS HA HECHO EN JESUCRISTO:
PRIMERO: Dios resucitó a Jesús de entre los muertos (vs 30).
“Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, a quien mataste colgándolo en una cruz.”
SEGUNDO: Dios exaltó a Jesús a su mano derecha (vs 31).
“Dios exaltó él a su propia diestra como Príncipe y Salvador.”
Ill: En lenguaje de Grand Prix, diríamos, “Él está en el podio ganador”.
Desde esa posición exaltada Jesús es capaz de dar dos cosas,
Ambos eran dones exclusivos de Dios: “Arrepentimiento” y “Perdón de los pecados”.
TERCERA: Dios ha dado su Espíritu ( v.32b).
“…y también el Espíritu Santo, que Dios ha dado a los que le obedecen.”
En este versículo Pedro realmente pone al gato entre las palomas diciendo:
Somos testigos de estas cosas (lo vimos suceder, y somos testigos de estos eventos).
Y también lo es el Espíritu Santo de Dios (Él lo vio suceder, y Él es testigo de estos eventos).
VERSO 33 REGISTRA LA REACCIÓN DEL SANEDRÍN:
¡Pedro ha tocado un nervio de más!
Sus palabras han provocado una reacción furiosa y feroz por parte del Consejo.
"Estaban furiosos y querían ejecutarlos".
La mayor parte del Sanedrín quería dar muerte a los apóstoles:
Y creo que lo harían tener,
Si no hubiera sido por un hombre llamado Gamaliel versículo 34:
Una vez más cuando los apóstoles se encuentran en una situación imposible,
Cuando están acorralados, sin salida………. ¡Dios interviene!
Interviene obrando a través de este incrédulo llamado Gamaliel.
Gamaliel era un fariseo,
H Era un maestro muy respetado, un destacado experto en la ley.
De hecho, Hechos capítulo 22 versículo 3 nos dice:
El apóstol Pablo estudió con él,
Era un hombre amable, con una tolerancia mucho más amplia que sus compañeros fariseos.
Y tenía el respeto del consejo, y lo escuchaban.
Gamaliel ( vs 34) es capaz de difuminar la situación de dos maneras:
Primero: quita de la vista el elemento ofensivo, es decir, los apóstoles,
Eso fue sabio, no ver a los apóstoles es un poco como verter agua sobre una mecha encendida.
Segundo: usa la razón y no la emoción,
Gamaliel usa como argumento:
Dos individuos llamados: Teudas &erio; Judas (versículo 35-37).
En aquellos días Palestina tenía una rápida sucesión de líderes de marcas de fuego:
Quienes se erigían, como los libertadores de su país,
Algunos incluso afirmaron ser el Mesías.
Estos individuos:
Cobraron prominencia y pronto se desvanecieron,
El punto de Gamaliel&# El argumento de 39 son los versículos 38-39:
"Si su propósito es de origen humano, fracasará.
Pero si es de Dios, no podrán para detener a estos hombres.
Sólo os encontraréis luchando contra Dios".
Observe el versículo 40:
Su discurso salvó la vida de los apóstoles,</p
Pero aun así fueron llamados y azotados, ¡quizás 39 latigazos!
(ejemplo, Deuteronomio capítulo 25 versículo 3).
Lugar #4: Pregonando en los hogares ( vs 41-42).
Estos dos versículos son bastante increíbles,
En lugar de aplastar el espíritu de los apóstoles dándoles una buena paliza,
Había el efecto contrario, y están aún más alegres y deseosos de compartir.
“Día a Después del día, en los atrios del templo y de casa en casa, no dejaban de enseñar y proclamar la buena nueva de que Jesús es el Mesías”.
'De casa en casa',
Estos cristianos sabían que no podrían sobrevivir solo con grandes reuniones.
Necesitaban grupos más pequeños para construir relaciones,
Para discutir y conversar a través de sermones y orar juntos.
Creo que estas reuniones tienen el mismo propósito que nuestros grupos de casa de los jueves.
Permítanme decir lo obvio.
Iglesia, reunión para orar y estudio y compañerismo es idea de Dios no mía!
Es la idea de Dios que se enseña en las cartas del Nuevo Testamento,
Y se ilustra para nosotros en ejemplos vivos este libro (libro de historia del Iglesia).
Seguiremos empujando en esta Iglesia.
Así creció la Iglesia primitiva, así crece cualquier Iglesia,
Y es la única forma en que esta Iglesia crecerá!
Crecer más cerca de Dios, acercarnos unos a otros,
Y gr ow numéricamente a medida que Dios obra en nosotros y a través de nosotros.
Nota: Ellos hicieron dos cosas (vs. 42), «enseñar y proclamar».
Enseñanza: Considero que eso significa que enseñaban a los creyentes,
Proclamando: Entiendo que eso significa que predicaban el evangelio a los incrédulos.
Enseñaban y proclamaban en lugares públicos, es decir, columnata,
Y enseñaron y proclamaron en lugares más pequeños, es decir, hogares.
El punto que quiero señalar al señalar todos estos lugares es:
En todos los lugares donde se encontraban los Apóstoles,
En la columnata, en la cárcel, en el templo, en la sala del tribunal, o en las calles
¡¡¡Lo hicieron contar para Cristo!!!
Para ellos no importaba, DONDE estaban,
No reaccionaban diferente cualquiera que fuera su entorno,
En la cárcel y por lo tanto en las penalidades, o en el templo o en las casas de los demás.
A no les importaba DONDE estaban:
Sino QUIÉN estaba con ellos, es decir, ¡El Señor estaba con ellos! (Eso es lo que contaba)
En sus circunstancias cambiantes, tenían un Dios inmutable.
¡Y un mensaje que encajaba con todas las personas en todas las situaciones!
ill:
Winston Churchill fue pedido por su antigua escuela Harrow:
Para volver y dirigirse a los escolares, en ese momento tenía 75 años.
Les dijo el director de la escuela Harrow a los estudiantes.
"Estén preparados con su pluma y papeles, porque escucharán cosas que nunca escucharán de nadie más, qué orador".
Cuando llegó el momento:
Estaban todos sentados ansiosamente en el borde de sus asientos, bolígrafos y papel listos,
Churchill se levantó y se desabrochó la chaqueta:
Se deslizó las gafas hasta la punta de la nariz,
Metió los pulgares en el bolsillo del chaleco.
Y este fue su discurso; "Nunca te rindas, nunca te rindas, nunca, nunca, nunca te rindas".
Y luego se sentó!!!!!
Ese es el masaje de Hechos capítulo 5.
Es tan fácil mirar dentro de nuestras circunstancias:
Sentarse allí lamiendo nuestras heridas,
Sentir pena por las duras trato que se nos ha dado,
Podemos sentirnos abrumados fácilmente por la situación.
O encontramos la fuerza en Dios para manejar la presión y crecer a través de ella.
SONIDO DEL SERMÓN:
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VIDEO DEL SERMÓN:
https://youtu. ser/W5K0OF8SvQs