Promesas, Promesas
20210717 Parashá Devarim – Promesas, Promesas
Bendición
Torá: Deuteronomio 1:1-3:22 Lectura Deut 1:1-8
Haftarah: Isaías 1:1-27 Lectura Isaías 1:21-27
Brit Chadashah: 1 Juan 4:7-14
Devarim (???? ?) es tanto el título del último libro del rollo de la Torá como el título de la primera porción de la Torá. Devarim significa «palabras». El mundo de habla inglesa llama a este libro Deuteronomio. El título hebreo del libro proviene de la frase inicial del libro: «Estas son las palabras (devarim) que Moisés habló a todo Israel al otro lado del Jordán en el desierto». (Deuteronomio 1:1).
Un nombre antiguo para el libro de Deuteronomio es Mishná HaTorá (???? ????), que significa "repetición de la Torá". Esto es similar al nombre griego de la Septuaginta Deuteronomos, que significa «segunda ley». El nombre inglés Deuteronomio se deriva de Deuteronomos.
El libro de Deuteronomio está dominado por Moisés' discurso de despedida a los hijos de Israel mientras les insta a permanecer fieles a la alianza y les prepara para entrar en Canaán. Durante el transcurso del libro, Moisés repasa la historia de la entrega de la Torá en el Sinaí y el viaje a la Tierra Prometida, reitera varias leyes de la Torá e introduce nuevas leyes.
A medida que estudiamos la primera semana& #39;s la lectura del libro de Deuteronomio, los hijos de Israel están preparados en las llanuras de Moab al otro lado del Jordán desde Jericó, listos para entrar y tomar la tierra.
Debemos recordar, sin embargo, que la generación de B’nei Israel que está por embarcarse en esta campaña para reclamar las Promesas de ADONAI, no son los que originalmente estaban destinados a hacer la marcha triunfal. Recuérdese que, en Números 13, los Doce Espías enviados por Moisés para observar la tierra de Canaán regresaron de su misión.
27 Le dieron cuenta y le dijeron: “Entramos en la tierra adonde nos enviaste. . ESTÁ fluyendo con leche y miel: este es parte de su fruto. 28 Excepto que la gente que vive en la tierra es poderosa, y las ciudades son fortificadas y muy grandes. 32Difundieron entre los Bnei-Yisrael un mal informe sobre la tierra que habían explorado…
Solo dos de los espías, Josué y Caleb, trajeron un informe positivo, mientras que los demás hablaron despectivamente sobre la tierra. El informe de la mayoría hizo que B’nei Israel llorara, entrara en pánico y se desesperara de poder entrar alguna vez en la «Tierra Prometida».
Por esto, la Mishná (Taanit 4:6) declara que fueron castigados por Dios y que su generación no entraría en la tierra. El midrash implica además que Dios se dirigió a las masas que se quejaban e incrédulas, diciendo: «Llorasteis delante de mí inútilmente, os arreglaré [este día como un día de] llanto por generaciones». La tradición sostiene que el día en que B’nei Israel rechazó el regalo de Dios de Canaán fue el 9 de Av, y que la fecha de Tisha B’Av se ha convertido y continúa evolucionando como un día judío de duelo por una serie de tragedias que ocurrió en o cerca del 9 de Av.
Después del rechazo de la primera generación de refugiados israelitas de Egipto, que estableció la ominosa fecha de Tisha B’Av, otros eventos significativos que cimentaron firmemente la fecha como un aniversario de destrucción incluyen:
El Primer Templo, construido por el Rey Salomón, fue destruido por Nabucodonosor en 587 AEC, el 7 de Av (2 Reyes 25:8) y continuó hasta el 10 (Jeremías 52: 12) y la élite del Reino de Judá fueron enviados al exilio babilónico.
EL SEGUNDO TEMPLO
El Segundo Templo construido por Zorobabel fue destruido por los romanos en el año 70 EC, esparciendo el pueblo de Judea y el comienzo del exilio judío de Tierra Santa.
REBELIÓN DE BAR KOKHBA
Los romanos posteriormente aplastaron a Bar Kokhb a's y destruyó la ciudad de Betar, matando a más de 500 000 civiles judíos (aproximadamente 580 000) el 4 de agosto de 135 EC.
ARANDO EL SITIO DEL TEMPLO
Siguiendo la barra revuelta de Kokhba, el comandante romano Turnus Rufus aró el sitio del Templo en Jerusalén y sus alrededores, en 135 CE.
LA PRIMERA CRUZADA
A lo largo de las generaciones, además de las tragedias de la historia judía antigua, otros eventos que han ocurrido alrededor del 9 de Av incluyen:
La Primera Cruzada comenzó oficialmente el 15 de agosto de 1096 (24 de Av, AM 4856), matando a 10,000 judíos en su primer mes y destruyendo comunidades judías en Francia y Renania.
DESALOJOS EUROPEOS
Los judíos fueron expulsados de Inglaterra el 18 de julio de 1290 (9 de Av, AM 5050)
Los judíos fueron expulsados de Francia el 22 de julio de 1306 (Av 10, AM 5066).
Los judíos fueron expulsados de España el 31 de julio de 1492 (Av 7, AM 5252).
ALEMANIA ENTRA EN LA PRIMERA Guerra Mundial
Alemania entró en la Primera Guerra Mundial el 1 y 2 de agosto, 1914 (9-10 de Av., 5674 a. m.), que causó una gran agitación en los judíos europeos y cuyas secuelas llevaron al Holocausto.
HEINRICH HIMMLER
El 2 de agosto de 1941 (9 de Av. , AM 5701), el comandante de las SS, Heinrich Himmler, recibió formalmente la aprobación del Partido Nazi para «La solución final». Como resultado, comenzó el Holocausto durante el cual pereció casi un tercio de la población judía del mundo.
DEPORTACIÓN DEL GUETO DE VARSOVIA
El 23 de julio de 1942 (9 de Av., AM 5702), comenzó la deportación masiva de judíos del gueto de Varsovia, en ruta a Treblinka.
BOMBARDEO DE LA AMIA EN BUENOS AIRES
El 18 de julio de 1994 (10 Av, AM 5754), 85 personas murieron y cientos más resultaron heridas en un atentado con bomba perpetrado por Hezbolá contra el edificio de la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA). Este fue el ataque terrorista más mortífero en la historia de América Latina, así como contra cualquier objetivo judío fuera de Israel. Casi 30 años después del terrible atentado, ninguno de los perpetradores ha sido llevado a juicio, a pesar de las órdenes de arresto emitidas y los constantes llamados a la justicia.
SALIDA ISRAELÍ DE GAZA
Los judíos han vivido intermitentemente en Gaza desde la época del dominio romano, su asentamiento siguiendo un patrón de expulsión durante tiempos de guerra y conquista y regreso durante períodos más pacíficos. Los restos de una antigua sinagoga encontrados en Gaza datan de alrededor del año 508 d. C. Su piso de mosaico, descubierto por arqueólogos, ahora se exhibe en el Museo de Israel en Jerusalén.
El único período en el que los judíos parecían tener soberanía sobre Gaza Fue durante la época del gobierno asmoneo, cuando el rey judío Yochanan, cuyo hermano era Judá el Macabeo, capturó el área en 145 EC Después de la Inquisición española en 1492, algunos judíos españoles y portugueses huyeron a Gaza. Abandonaron el área cuando el ejército de Napoleón avanzó, pero luego regresaron a principios del siglo XIX.
En 2004-05, el primer ministro Ariel Sharon orquestó la retirada unilateral de Israel de la Franja de Gaza. Aunque se enfrentaba a una fuerte oposición a esta política, se esperaba que ganara las próximas elecciones y se interpretó ampliamente como que planeaba «sacar a Israel de la mayor parte de Cisjordania», en una serie de retiradas unilaterales. Apenas seis meses después de iniciar la evacuación israelí de la Franja de Gaza, que se encuentra dentro de los límites originales de la Tierra Prometida, Sharon sufrió repentinamente un derrame cerebral el 4 de enero de 2006, donde Sharon permaneció en un estado vegetativo permanente hasta su muerte en enero de 2014. La retirada israelí de Gaza expulsó a 8000 judíos que vivían en el asentamiento de Gush Katif; 15 de agosto de 2005; 10 Av, 5765.
LAS OPCIONES TIENEN CONSECUENCIAS
En cada una de las tragedias enumeradas anteriormente, los judíos fueron brutalmente expulsados de sus hogares, y de los países que habían creado un mínimo de comodidad y bienestar. paz. Desde que los israelitas se negaron a entrar en la tierra el noveno día del quinto mes (Tishá b’Av), los judíos se han visto obligados a ser desplazados durante miles de años, por innumerables regímenes.
Piense en la ironía. Dios creó un jardín para que su familia humana viviera y prosperara, pero rechazamos su regalo de gracia y optamos por no creer en Su Palabra hablada, lo que resultó en la introducción de la muerte y la descomposición en la creación. Luego, generaciones más tarde, Dios trata nuevamente de traer a Su familia a otro jardín especialmente preparado, una Tierra Prometida. Rechazamos el regalo de una patria, rechazamos el liderazgo que Dios nos había dado, y rompimos nuestra promesa de honrar el pacto de obediencia SI/ENTONCES, resultando en generaciones de destrucción y muerte en el aniversario de esa rebelión.
Si somos honestos con nosotros mismos, podemos ver cada caso de tragedia en el relato de Tisha B’Av y atribuirlo a una falta de solidaridad y obediencia al llamado de ADONAI. Cuando nos volvemos egoístas y seculares, y rompemos las promesas que hicimos de honrar y obedecer a ADONAI, Su protección se anula posteriormente. Sin embargo, de alguna manera Él nunca olvida las promesas que nos hizo.
Esta mañana me gustaría explorar un concepto que realmente necesitamos aferrarnos y no soltar. Ese concepto son las promesas de Dios. Todos hacemos promesas, a veces a nosotros mismos, más a menudo a los demás. Las promesas son similares a los votos o juramentos de los que hablamos el pasado Shabat. Cuando hacemos una promesa, debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance para cumplirla. Lamentablemente, a menudo no cumplimos la promesa. Ya sea por negligencia, diseño o tal vez prometimos algo que simplemente estaba más allá de nuestra capacidad de cumplir.
Deuteronomio 1:8 Mira, he puesto la tierra delante de ti. Entrad y poseed la tierra que Adonai juró a vuestros padres, a Abraham, a Isaac y a Jacob, que les daría a ellos y a su descendencia después de ellos.’
En su repaso histórico, Moisés recordó cómo Dios había alentado al pueblo de Israel a entrar en la tierra de Canaán y tomar posesión de ella sobre la base de las promesas que había hecho con Abraham, Isaac y Jacob. Dios estaba, en esencia, diciéndole a Israel: “Adelante, toma la tierra; os pertenece porque prometí a vuestros padres que os la daría.”
Para recibir la bendición de la tierra, Israel sólo necesitaba confiar en que Dios cumpliría sus promesas. A la generación original que salió de Egipto le resultó difícil hacer eso. No entraron en la tierra. Incluso los judíos contemporáneos, como el difunto primer ministro Ariel Sharon, no creían realmente en las promesas ni en la Tierra Prometida, y su vida se vio truncada repentinamente, en el mejor momento de su carrera política.
FE INQUEBRADIBLE
Para ser una persona de fe exitosa, es importante desarrollar una creencia inquebrantable en la fidelidad de Dios a sus promesas. La Biblia está llena de promesas extravagantes. A veces Dios promete a su pueblo protección, provisión de paz y prosperidad. Él nos promete bendición espiritual, como la vida eterna a todos los que creen en su santo Hijo para salvación. Él nos promete el perdón de los pecados y un nuevo pacto. Él nos promete el regalo del Ruach HaKodesh, Su Espíritu Santo, y promete escuchar nuestras oraciones.
Cuando un padre le promete a su hijo: “Esta noche traeré helado a casa”, el niño anticipa el helado. . Él no duda. Una persona debe esforzarse por desarrollar la fe sencilla y confiada de un niño. La belleza de tener una fe inquebrantable en Dios es que realmente no es una fe ciega.
La fe ciega indica que la persona que confía en otra debe confiar en ella sin ningún historial previo o caídas de acumulación de confianza. Nuestra fe en ADONAI se basa en una rica historia de Su fidelidad a Su pueblo, incluso en su desobediencia, pero también se basa en nuestras propias experiencias con Él, al compartir nuestros propios testimonios entre nosotros. Los testimonios son un relato oral de Su bondad que edifica aún más al que cuenta que al que escucha, porque es personal, como nuestra relación con nuestro padre celestial es personal.
Yeshua habló de esta relación de confianza con un padre terrenal y contrastando con el Padre Celestial.
Mateo 7:9-11 “Porque ¿qué hombre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? (10) ¿O cuando le pida un pescado, le dará una serpiente? (11) Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan!
Deuteronomio 1:10 Adonai vuestro Dios os ha multiplicado, y aquí estáis hoy, como las estrellas del cielo en número.
Una noche, Abraham estaba en su tienda cuando Dios se le apareció en una visión y le dijo: «Después de estas cosas la palabra de Adonai vino a Abram en una visión diciendo: “No temas, Abram. Yo soy tu escudo, tu galardón muy grande. (Génesis 15:1)». Abraham objetó que una recompensa era de poca utilidad para él ya que no tenía heredero a quien dársela. Entonces el SEÑOR sacó a Abraham fuera de la tienda y le mostró la miríada de estrellas esparcidas por el cielo nocturno. El SEÑOR dijo: “Mira ahora hacia el cielo y cuenta las estrellas, si puedes contarlas”. Entonces le dijo: “Así será tu simiente”. (Génesis 15:5)
Fue esta promesa que Abraham creyó, y Dios le contó por justicia.
En Deuteronomio 1, las promesas que Dios le hizo a Abraham en el Negev eran sobre para ser cumplido Los hijos de Israel se habían multiplicado en un ejército que Moisés comparó con «las estrellas del cielo en número». (Deuteronomio 1:10).
Aunque las huestes de Israel puedan parecer innumerables como las estrellas, Dios conoce a cada persona individualmente. Los Salmos dicen, Él determina el número de las estrellas. Él les da todos sus nombres. (Salmos 147:4). Con Dios, ninguna persona es intrascendente. Él nos conoce a cada uno de nosotros por nuestro nombre.
Cuando el pueblo de Israel luchó bajo la esclavitud del exilio asirio y babilónico, sintieron que Dios ya no los veía. El pueblo dijo: “Mi camino está escondido de Adonai, y la justicia que me es debida escapa a la atención de mi Dios” (Isaías 40:27). El profeta Isaías respondió diciéndoles a los israelitas que miraran hacia el cielo nocturno y vieran las estrellas:
¡Alzad en alto vuestros ojos y mirad! ¿Quién creó estos? Aquel que saca a relucir su hueste por número, Aquel que los llama a todos por su nombre. Debido a Su gran fuerza y vasto poder, no falta ninguno. (Isaías 40:26)
Si Dios dirige las huestes de las estrellas, pastoreándolas para que ni una sola de ellas escape a Su atención, también vela y cuida a las personas que son como las estrellas del cielo. Ninguno de ellos falta ante Él.
Son muchos hoy los que viven con temor de muchas cosas. 2020 fue un año excepcional para el miedo cuando lidiamos con Covid. La gente perdió trabajos, algunos perdieron la vida, que se atribuyeron al virus. Y, sin embargo, realmente no hay razón para temer ninguna de esas cosas. ¿Por qué? Porque mi Padre Celestial ha prometido cuidarme.
Yeshua abordó este mismo tema con Sus discípulos.
“Así que les digo, no se preocupen por la vida, lo que comerá; ni del cuerpo, qué vestiréis. Porque la vida es más que el alimento y el cuerpo más que el vestido. Considere los cuervos. No siembran ni cosechan, no tienen despensa ni granero, pero Dios los alimenta. ¡Cuánto más valiosos sois que los pájaros! (Lucas 12:22-24)
Y en Mateo leemos;
¿No se venden dos pajarillos por un denario? Sin embargo, ninguno de ellos caerá a tierra sin el consentimiento de vuestro Padre. Pero hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. Así que no temas; vales más que muchos pajarillos. (Mateo 10:29-31)
A veces rompemos nuestras promesas. No es bueno, pero sucede. Es por eso que debemos tener cuidado de no confiar demasiado en un ser humano. Todos fallaremos en algún momento u otro.
Pero por otro lado (en mi mejor voz de Teviah), pero por otro lado, siempre podemos confiar en las promesas de Dios. Él nos conoce a cada uno de nosotros por nuestro nombre. No somos un número para Dios. Somos preciosos para él. Recuerde, Él dio a Su único Hijo para que muriera por nosotros para que pudiéramos pasar la eternidad con Él. Esa fue la promesa más grande que nos pudo haber dado. Perdimos el Jardín del Edén por desobediencia e incredulidad. Perdimos la tierra prometida por incredulidad e idolatría. Por favor, no pierda la promesa más grande de todas, la vida eterna con Yeshua, por incredulidad, complacencia o cualquier otra razón. Las promesas de Dios no son nuestras promesas.
Las promesas de Dios son verdaderas.
Las promesas de Dios son eternas.
Y las promesas de Dios son para cada uno de nosotros aquí hoy. Solo aférrate a Sus promesas y vive con esperanza mientras vives Su Palabra.