Expandiendo tu vida de oración

Nuestro texto de hoy se encuentra en Efesios 6. Hace un par de semanas ministramos sobre la armadura de Dios presentada en los versículos 10-17.i Pablo comienza diciendo,

“Por lo demás, hermanos míos, [mucho de lo que Pablo ha dicho anteriormente en esta epístola conduce a esta exhortación.] Fortalécete en el Señor y en el poder de Su fuerza. 11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. 12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales. 13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo terminado todo, estar firmes.”

Pablo luego usa la metáfora de la armadura de un soldado para ilustrar lo que necesitamos para ganar batallas espirituales. Este equipamiento es particularmente importante si vamos a mantenernos firmes ‘en el día malo’”. ii

El día malo es cualquier estación en la que los ataques del diablo son particularmente intensos. ¿Recuerdas la tentación que experimentó Jesús en Lucas 4? Allí, el Diablo hizo un esfuerzo concertado para engañar y desviar a Jesús de su misión, para desviarlo del camino, para apartarlo de la obediencia completa al Padre. Trató de que Jesús convirtiera una piedra en pan para satisfacer su hambre después de 40 días de ayuno. Cuando eso falló, le ofreció toda la gloria del mundo si simplemente se inclinaba en adoración ante él. Finalmente, trató de hacer que Jesús saltara de lo alto del templo para que todos pudieran ver a Dios rescatarlo sobrenaturalmente y, por lo tanto, admirarlo por su exaltación. Esta vez fue un encuentro intenso para que Cristo lo soportara. Fue un “día malo” durante Su tiempo en la tierra. Lucas 4:13 lo distingue de la oposición común al registrar: “Cuando el diablo terminó de tentar a Jesús, lo dejó hasta que se le presentó la siguiente oportunidad” (NTV). Por supuesto, el momento del arresto y la crucifixión de Jesús fue un «día aún más malo».

Tenemos que mantenernos completamente equipados porque no sabemos cuándo enfrentaremos una batalla como esa. Ninguno de nosotros será atacado al mismo nivel que Jesús, pero todos tenemos nuestras batallas. Y llevar puesta la armadura descrita en Efesios 6:10-17 es esencial para ganar esas batallas.

“Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, vestidos con la coraza de justicia, 15 y calzados vuestros pies con la preparación del evangelio de la paz; 16 sobre todo, tomad el escudo de la fe con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. 17 Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios. Esa es la armadura que describe Pablo.

Habiendo completado la metáfora, Pablo declara el factor más crucial para enfrentarse al enemigo. Efesios 6:18-20: “Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, velando en este fin con toda perseverancia y súplica por todos los santos, 19 y por mí, para que me sea dada palabra a fin de que pueda abre mi boca con denuedo para dar a conocer el misterio del evangelio, 20 por el cual soy embajador en cadenas; para que en ella hable con denuedo, como debo hablar.”

Hay algunos secretos vitales para la oración efectiva en ese versículo. En primer lugar, dice que la oración debe ser “en el Espíritu”, empoderada por el Espíritu. Debemos orar dependiendo del Espíritu para que nos guíe y nos capacite. Muchos cristianos solo oran con una mente carnal. Nunca han aprendido a orar en cooperación con el Espíritu. No podemos profundizar en esto hoy, pero debemos aprender a responder a los susurros del Espíritu cuando oramos. ¿Alguna vez ha estado en un tiempo prolongado de oración y de repente supo que estaba operando en un nivel más alto de oración, sabía que el Espíritu estaba impulsando el tema y las palabras de la oración? En un nivel, el cristiano está en Cristo y siempre está orando por la gracia de Dios. Pero Pablo está tratando con algo más práctico aquí, tal como vimos en la coraza de justicia, está dando una guía práctica. Pablo nos está llamando a orar en dependencia consciente y obediencia a los impulsos del Espíritu Santo.

Segundo, debemos estar «vigilantes» en la oración. La palabra griega traducida vigilante es a-grup-neo. Su significado básico es estar alerta y despierto.iii Metafóricamente, significa estar atento a las cosas espirituales, prestar atención a lo que sucede en el ámbito espiritual, no estar ocupado con las cosas de este mundo, no solo seguir los movimientos, sino completamente. comprometidos en la oración.

Tercero, nuestra oración debe ser “con toda perseverancia”. Jesús dijo en Mateo 7:7, “Pedid, y se os dará; Busca y encontraras; llamad, y se os abrirá”. En el griego todos los verbos están en tiempo presente lo que indica acción continua. El Amplificado capta mejor la idea: “Sigue pidiendo y se te dará; Sigue buscando y hallarás; sigan llamando [reverentemente] y [la puerta] se les abrirá”. No te rindas; quédate con eso; perseverar. He tenido temporadas en las que una oración rápida tras otra fue respondida. Pero eso es raro. Por lo general, las respuestas llegan cuando persevero en la oración. Actualmente estoy disfrutando de la respuesta a un par de oraciones que oré durante muchos años. Sé que Dios podría haber respondido esas oraciones en el momento en que las pedí. No entiendo completamente el tiempo de Dios con la respuesta. Pero sé que la perseverancia era necesaria incluso cuando no veía resultados visibles. No es tanto que ganemos una respuesta a través de la perseverancia. Tiene más que ver con los cambios que suceden en nosotros a medida que buscamos e interactuamos con el Señor, para que estemos más preparados para recibir la respuesta. Si ha estado orando por algo durante mucho tiempo, no se desanime. Puede que estés a un suspiro de distancia del avance.

Cuarto, ora por los demás: “súplica por todos los santos”. Por supuesto, no se puede orar por todos y cada uno de los cristianos en la tierra. Pero no deje a nadie fuera porque no le agradan, o porque no están en su denominación, o incluso porque le están haciendo pasar un mal rato. No importa lo que esté pasando en tu relación con otra persona, orar por esa persona siempre es apropiado.

Pablo hace un pedido especial de oración por sí mismo y por el avance del evangelio. Nuestra vida de oración no debe ser solo peticiones de que nosotros y los demás creyentes estemos cómodos. Debemos orar para que

el evangelio salga con poder y autoridad. Ore por los que están en el frente de batalla. Necesitan nuestro apoyo. Pablo es un ejemplo de tales personas. Después de pedir oración por todos los santos, en los versículos 19-20 añade “y por mí, para que me sea dada palabra, para que abra mi boca con confianza para dar a conocer el misterio del evangelio, 20 por el cual soy un embajador en cadenas; para que en ella hable con denuedo, como debo hablar.”

Quinto, y este es el enfoque del mensaje de hoy, orar “con toda oración”. Tanto la Amplificada como la NIV aclaran esto. El Amplificado dice: «… con toda [forma de] oración y súplica». La NVI traduce la frase, “…con todo tipo de oraciones y peticiones…”. ¿Oras?”, “…con todo tipo de oraciones…” ¿O eres unidimensional en tu vida de oración?

Esta es una clave crucial para tener una vida de oración sólida. Debemos desarrollar la habilidad de orar “…con toda clase de oraciones”. La oración es aburrida cuando no sabes mucho sobre ella. No me toma mucho tiempo recorrer una galería de arte porque no sé mucho sobre arte. Miro una pintura y digo: «Sí, es un prado hermoso». Rápidamente voy al siguiente y rápidamente aprecio una pintura de un retrato. Cuando llego a un resumen, solo veo un montón de líneas y colores. Nada de eso es muy interesante, y por eso salgo de ahí en poco tiempo. En contraste, un artista puede ver cosas en una pintura que yo nunca notaría. Puede pasar horas en la galería y querer quedarse más tiempo. Conoce el tema y ha desarrollado una apreciación por el arte.

La mayoría de los cristianos no pueden orar por mucho tiempo porque no conocen muy bien el tema y su oración tiende a ser unidimensional. Una vez que le han dado a Dios una lista de lo que quieren, están listos. Pero esa es sólo una dinámica de la oración. Y Pablo está diciendo, necesitas más que eso para ganar las batallas que enfrentarás como cristiano.

Los equipos de fútbol deben tener una variedad de jugadas si quieren ser campeones. Un equipo unidimensional nunca llegará a los playoffs. Un equipo que solo es capaz de lanzar la pelota, pero no tiene juego terrestre, está a merced de un equipo que puede hacer ambas cosas. Los grandes equipos tienen que tener una defensa fuerte y una ofensiva fuerte. ¿Te imaginas un equipo tratando de ganar el campeonato de la NFL con una sola buena jugada? Cada vez que reciben la pelota, hacen un barrido hacia la derecha. Ese equipo sería afortunado de obtener algún puntaje en el tablero. La capacidad de maniobrar en una variedad de formas es esencial para un equipo de fútbol efectivo.

Los peleadores de MMA deben tener una variedad de habilidades. Eso mantiene a su oponente fuera de balance. Eso puede darles la ventaja de la sorpresa. Deben saber boxear. Deben saber cómo y cuándo patear. Si la pelea se va al suelo, necesitan habilidades de lucha libre y jiu-jitsu.

En nuestro texto, Pablo está hablando de guerra espiritual. Y el componente más importante es “todo tipo de oración”.

¿Qué tipos de oración tenemos disponibles? Quiero enumerar algunos de ellos para alertarnos sobre las posibilidades y alentarlo a expandir su vida de oración. Esta no es una lista exhaustiva. Pero debe resaltar la necesidad de variedad y flexibilidad. Solo tendremos tiempo para tocar cada uno. Pero a medida que avanzamos, pregúntese: “¿Me estoy ejercitando en esa forma de oración? ¿Es esto algo que debería incorporar intencionalmente en mi vida de oración?”

1. Petición

Ese es el tipo de oración más común y en el que muchos cristianos confían casi por completo. Este es el pan y la mantequilla de la oración. Jesús nos dijo que pidiéramos, y se nos daría. Santiago dijo que “no tenemos porque no pedimos”.iv La petición es pedirle a Dios que satisfaga mi necesidad. Jesús nos enseñó a orar: “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy”. Esa es la petición. No es egoísta pedir ayuda a Dios. No es egoísta pedirle cosas a Dios. En realidad honra a Dios y afirma nuestra confianza en Su bondad. Jonah se encontró en un aprieto creado por él mismo. Debido a su desobediencia, vino una tormenta y terminó en el vientre de un pez. Era una cuestión de vida o muerte. Jonás más tarde testificó: “A Jehová clamé en mi aflicción, y él me respondió” (Jonás 2:2). Aunque Jonás no había hecho todo bien, Dios escuchó su oración y lo ayudó. La petición es el tipo de oración más natural. Cuando estamos en problemas o cuando tenemos una necesidad, es normal y correcto pedir ayuda a Dios. La mayoría de nosotros entendemos este tipo de oración. Solo necesitamos usarlo más.

2. Acción de gracias

Filipenses 4:6 nos dice: “Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias”. En lugar de preocuparnos por las cosas, debemos llevarlas al Señor en oración, dar a conocer nuestras peticiones a Dios (esa es la oración de petición). Pero observe esas dos palabras adicionales en este pasaje: “con acción de gracias”. La acción de gracias no es tan natural como la petición. A nuestros hijos no se les tiene que enseñar a hacer peticiones. Tan pronto como salen del útero, gritan por algo. Pero tenemos que enseñarles a ser agradecidos. Cuando hemos aprendido a mezclar la acción de gracias con nuestras oraciones, estamos madurando y progresando.

¿Por qué es tan importante la acción de gracias? No es porque Dios necesite que le acaricien el ego. Él es completamente suficiente en sí mismo y no necesita nada de nosotros. Pero Él se deleita en nosotros y, como cualquier buen padre, disfruta bendiciéndonos con cosas buenas. A vuestro Padre le ha placido daros el reino” (Lucas 12:32).

Más que eso, nos beneficiamos cuando damos gracias al Señor. Nuestra fe se fortalece cuando nos tomamos el tiempo para contar nuestras bendiciones y agradecer a Dios por las cosas buenas que nos ha dado.

La petición sin acción de gracias nos orienta hacia los problemas, en lugar de hacia Dios. Es cuando levantamos los ojos al cielo y damos gracias que estamos seguros de las respuestas. Si Él contestó esa oración, Él puede y lo hará. Cuando mezclamos la acción de gracias con nuestras peticiones, estamos desarrollando corazones agradecidos. Una buena costumbre es dar gracias antes de cada comida. Con todo el comer a la carrera en nuestra cultura, es fácil relajarse con eso. Pero es bueno hacer una pausa antes de cada comida y agradecer a Dios que tienes algo para comer. No dé eso por sentado. Muchos en el mundo no disfrutan de la abundancia de alimentos que tenemos. Agradece lo que Dios ya ha hecho por ti, y estarás en una buena posición para recibir más.

3. Adoración

La acción de gracias es una buena preparación para la adoración. Es difícil adorar a Dios desde un corazón ingrato. Entonces, si tiene problemas para entrar en la adoración, tómese un tiempo para contar sus bendiciones y agradecer a Dios por algunas cosas. Entrad por sus puertas con acción de gracias y por sus atrios con alabanza; luego adore en Su escabel.v Luego dirija su atención a la Fuente de toda la bondad en su vida. Entonces exáltalo por lo que Él es. Los serafines en el cielo claman: “Santo, Santo, Santo es el Señor Todopoderoso”.vi La adoración es una respuesta a la bondad y el amor de Dios. “Lo amamos porque Él nos amó primero.”vii En acción de gracias estamos apreciando lo que Dios ha hecho por nosotros. En la adoración apreciamos quién es Dios para nosotros. Sal 99:9 “Exaltad a Jehová nuestro Dios, Y postraos ante su santo monte; porque el SEÑOR nuestro Dios es santo.”

Si estamos viviendo un estilo de vida de gratitud y adoración durante la semana, cuando nos reunimos en la iglesia culmina en una poderosa experiencia de la presencia de Dios. Dios habita en las alabanzas de Su pueblo.viii

Mi definición práctica de oración es “comunicación con Dios”. Vivimos y respiramos la oración en todas sus diversas formas y expresiones. La adoración es una de esas expresiones. Si estamos cantando canciones y no nos estamos comunicando con Dios en la adoración de Él, entonces no estamos orando. Pero si estamos cantando una canción que dice, “Ven Espíritu Santo te necesitamos; ven, dulce Espíritu, te lo ruego”, y le estamos pidiendo genuinamente al Espíritu Santo que haga eso, entonces eso es oración. No solo estamos cantando palabras, estamos orando. Me sorprende la cantidad de personas que van a la iglesia y solo ven cantar al líder de la canción y en realidad no cantan ellos mismos. Esa es una triste pérdida de tiempo. Lo que se ofrece es un tiempo de santa comunión con el Señor. Cindy ilustró eso la semana pasada con la analogía de la llamada de roles al comienzo de la clase. ¿Estás realmente presente durante el tiempo de adoración, o tu mente está a kilómetros de distancia haciendo otra cosa?

4. Confesión

Dijiste una oración de confesión cuando naciste de nuevo. Reconoció su pecado y pecaminosidad y le pidió al Señor que lo perdonara basado en Su sacrificio en la cruz.

El Salmo 51 es un hermoso ejemplo de confesión. Allí David confiesa su pecado con Betsabé y le pide perdón. El salmo comienza con estas palabras: “Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia; Conforme a la multitud de tus tiernas misericordias, borra mis transgresiones. 2 Lávame completamente de mi iniquidad, Y límpiame de mi pecado. 3 Porque reconozco mis transgresiones…”

Jesús nos enseñó a orar diariamente: “Perdónanos nuestros pecados, porque nosotros perdonamos a todos los que nos deben”.ix Es mejor no apresurarse en esa oración también. rápidamente. No lo conviertas en una declaración general como “Si he hecho algo para ofenderte, lo siento”. No, ¿qué hiciste que desagradó al Padre? ¿Cómo has ofendido al Espíritu Santo? Así como nombramos nuestras bendiciones una por una, también tratamos con nuestras transgresiones una por una. ¿Por qué? porque no puedes alejarte de algo que ni siquiera has identificado. El arrepentimiento es volverse de algo malo. Es reconocer un mal y hacerlo diferente en el futuro. Debo identificar el comportamiento incorrecto antes de poder cambiar ese comportamiento. Haz que eso sea parte de tu vida de oración. El Paso 10 del programa de Doce Pasos de AA dice: “Seguimos haciendo un inventario personal, y cuando nos equivocamos, lo admitimos de inmediato.”x Esta es la clave para vivir por encima del poder del pecado. “La sangre de Jesús… nos limpia de todo pecado”. xi 1 Juan 1:9 promete: “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad”. La parte de Dios es la limpieza; nuestra parte es la confesión honesta y el alejamiento de la conducta.

5. Conversacional

La oración es una conversación con Dios. Hablamos con Él sobre lo que está pasando en nuestras vidas. Hablamos con Él sobre nuestro trabajo y cómo hacerlo. Hablamos con Él sobre nuestras familias y las preocupaciones que podamos tener. A lo largo del día, mantenemos una conversación con Dios. Puede hacer eso y aun así hacer su trabajo. De hecho, es probable que hagas un mejor trabajo. ¿Cuántos son capaces de escuchar la radio y trabajar al mismo tiempo? La mayoría de nosotros podemos. Y si podemos hacer eso, también podemos estar hablando y escuchando a Dios mientras hacemos nuestra rutina diaria.

La oración incluye hacerle preguntas a Dios. En el Salmo 10, David le preguntó a Dios: “¿Por qué te mantienes alejado, oh SEÑOR? ¿Por qué te escondes en tiempos de angustia?” Está bien procesar tus sentimientos con Dios. Él ya los conoce. Está bien preguntarle qué está pasando. Cuando Moisés fue por primera vez a Faraón con la palabra que Dios le había dado, Faraón empeoró las cosas con los esclavos israelitas. Agregó la tarea de recoger paja y exigió la misma producción. Esto era lo contrario de lo que Moisés esperaba. Escuche la oración de Moisés en Éxodo 5:22-23 “Entonces Moisés volvió al SEÑOR y dijo: ‘Señor, ¿por qué has traído problemas a este pueblo? ¿Por qué me has enviado? 23 Porque desde que vine a Faraón para hablar en tu nombre, ha hecho mal a este pueblo; ni has librado a tu pueblo en absoluto.'» Ahí está la pregunta. La respuesta de Dios viene en el siguiente versículo, Éx. 6:1 “Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: ‘Ahora verás lo que le haré a Faraón. Porque con mano fuerte los dejará ir, y con mano fuerte los echará de su tierra’”.

Cuando le hagas una pregunta a Dios, escucha Su respuesta. Escuchar es una gran parte de la oración. Debemos aprender a escuchar y no solo hablarle a Dios. Debemos aprender a mantener una conversación con Dios en oración.xii A veces, la conversación es intensa, como lo fue Moisés en Éxodo 5. La mayoría de las veces, es una conversación informal durante nuestro día. Luego, hay momentos en los que dejamos todo fuera y tenemos una conversación enfocada con el Señor. Debe ser una conversación bidireccional. No es solo hablar y hacer preguntas, también es escuchar Su respuesta.

6. Contemplativo

A veces la oración no tiene palabras. A veces es esperar en el Señor. A veces es aquietar nuestros corazones ante el Señor y enfocarlo en Él. Sal 46:10 “Estad quietos, y sabed que yo soy Dios…” Hay un tiempo para hablar y un tiempo para callar.xiii La oración en silencio es de naturaleza meditativa. Reflexiona sobre quién es Dios y qué hace. Descansa en Su toda suficiencia. Si a mi mente se le ocurre la lista de la compra, todavía no he entrado en la oración contemplativa. Esperar en la presencia de Dios requiere una mente disciplinada; pero puede ser muy gratificante. Puede traer bendita seguridad. David dijo en el Salmo 62:1, “Ciertamente mi alma en silencio espera a Dios; De Él viene mi salvación.” Esperar, esperar en la presencia de un Dios santo y todo suficiente.

La oración contemplativa puede conducir a una preciosa intimidad con Dios. “Yo soy de mi amado y mi amado es mío.”xiv Disfrutando de la relación de amor que tienes con el Señor; simplemente disfrutar de Su presencia es un modo de oración.

7. Corporativo

En Mateo 18:18-20 Jesús hizo esta promesa: "De cierto os digo, que todo lo que atéis en la tierra será atado en los cielos, y todo lo que desatéis en la tierra será desatado en el cielo. 19 “Otra vez os digo que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidan, les será hecho por mi Padre que está en los cielos. 20 Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.”

Hay una autoridad en la oración colectiva que no está allí en la oración individual. Nos necesitamos unos a otros para cumplir la misión que Dios nos ha encomendado. Cuando el pueblo de Dios se reúne en unidad sincera y está de acuerdo en oración, Jesús dijo: “Mi Padre que está en los cielos lo hará por ellos”. Sí, oramos individualmente. Hay algo especial en el hecho de que un esposo y una esposa oren juntos. Pero la autoridad se libera especialmente cuando el pueblo de Dios se reúne en un solo acuerdo y ora. Vimos que eso sucedió en Hechos 2 cuando el Espíritu Santo fue derramado sobre la Iglesia. Lo ves sucediendo más adelante en Hechos 4 cuando Pedro y Juan fueron amenazados por el Sanedrín y en Hechos 12 cuando Pedro fue encarcelado por Herodes. Dios intervino poderosamente en esas situaciones porque la iglesia se unió en oración.

8. Lenguas.

En 1 Cor 14:15 Pablo habla de cuatro expresiones de oración. “¿Cuál es la conclusión entonces? Oraré con el espíritu, y también oraré con el entendimiento. cantaré con el espíritu, y también cantaré con el entendimiento”. En el contexto, Pablo equipara “orar con el espíritu” a orar en lenguas y equipara “cantar con el espíritu” a cantar en lenguas. ¿Oras en lenguas? ¿Cantas en lenguas? Este es un tipo particular de oración en el que Pablo instó a los creyentes a participar. Él dijo en 1 Cor. 14:18 “Doy gracias a mi Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros”. ¿Dónde hizo Pablo la mayor parte de su oración en lenguas? El siguiente versículo deja en claro que principalmente lo hizo en su vida privada de oración.

Pero, ¿por qué una persona querría orar en lenguas? 1 Cor. 14:4 “El que habla en lenguas, a sí mismo se edifica…” Edificar significa edificar o fortalecer.xv Cuando oro en lenguas, mi hombre interior se fortalece. A partir de esa fuerza puedo ministrar a otros. Pablo dijo que oraba en lenguas más que cualquiera de los otros creyentes. Sabía el valor de edificar su propio espíritu en preparación para la edificación de otros. Orar en lenguas abre el reino espiritual y permite a una persona orar misterios más allá de lo que racionalmente conoce.xvi Es una parte poderosa del arsenal de oración de uno. No salgas de casa sin él.

9. Gemidos

Rom 8:26-27 dice: “Así también el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades. Porque qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. 27 Ahora bien, el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.”

La Biblia Viviente dice: “…pero el Espíritu Santo ora por nosotros con un sentimiento tal que no se puede expresar con palabras.”

Amplified dice: “…suplica en nuestro favor con anhelos indecibles y gemidos demasiado profundos para expresarlos.”

El Santo Espíritu se mueve en vuestro espíritu, expresando un clamor a Dios que no sale en palabras; pero sin duda sabes que está sucediendo. He tenido momentos en los que literalmente me doblaba por la presión interna que sentía. Todo lo que puedes hacer es gemir; pero todo se va comunicando al Padre.

10. Intercesión

A veces la intercesión es en forma de gemidos. A veces se expresa en lenguas. Puede ser suave, o puede ser intenso. La petición es oración por ti mismo. La intercesión es oración por otra persona.xvii Tenemos varios ejemplos de Moisés intercediendo por los hijos de Israel en el desierto. Daniel intercedió por la nación de Israel en el capítulo 9. Basó su oración en la revelación bíblica. Se identificó con la nación y confesó su pecado. Le pidió a Dios que cumpliera su promesa de traerlos de regreso a Jerusalén después de 70 años de cautiverio. En Génesis 18, Abraham intercedió por Sodoma.

Ahora déjame contarte sobre el mayor intercesor de todos los tiempos. Su nombre es Jesús. heb. 7:25 nos dice que tenemos un Gran Sumo Sacerdote que siempre vive para interceder por nosotros. No piense que está perdiendo el tiempo cuando intercede por los demás. Estás haciendo lo mismo que Jesús está haciendo. Debe ser importante si el Señor de la Gloria dedica Su tiempo a hacerlo. ¿Amén? Entonces, podemos unirnos a Él.

11. Comando

A veces oramos contra la obstrucción, en lugar de orar por la obstrucción. A veces decimos a la montaña: “Quítate y échate en el mar”.xviii A veces decimos al demonio: “Vete y no vuelvas”. En Lucas 4, Jesús ordenó que un espíritu inmundo saliera de un hombre. Pablo ordenó que un espíritu de adivinación saliera de una mujer joven en Hechos 16. Jesús reprendió a los vientos y calmó la tormenta.xix Todas esas oraciones establecieron límites en el ámbito espiritual y en la naturaleza. Son de naturaleza autoritaria.

A veces la oración está invadiendo el territorio del enemigo; tomando terreno; xx diciéndole al diablo que suelte a los cautivos. A veces en la oración estás hablando directamente al enemigo por la autoridad del Espíritu Santo. Nunca mandamos a Dios; pero bajo la autoridad de Dios podemos mandar otras cosas.

12. Declarativa

Con la oración declarativa no le estás pidiendo a Dios que lo haga; lo estás declarando hecho por la palabra del Señor. Sé que “el Señor es mi pastor”. Por lo tanto, basado en la autoridad de las Escrituras, declaro que “nada me faltará”. Declaro que “el bien y la misericordia me seguirán”. Si has orado por algo y has obtenido la seguridad de 1 Juan 5:15 de que Dios te ha escuchado sobre el asunto, puede ser el momento de pasar de la petición a la declaración en esa oración.

Una de las grandes oraciones de declaración en la Biblia es la bendición de Aarónico en Números 6. Era usado por los sacerdotes para pronunciar bendición sobre el pueblo. Los padres deben hacer esto. Los pastores deberían hacerlo. Los empleadores piadosos deben pronunciar bendiciones sobre sus empleados.

Las Escrituras proporcionan una verdad fundamental para nuestras oraciones. Aprende a orar las Escrituras. Aprenda a aprovechar la autoridad de los versículos de la Biblia mientras ora. Oculta esa palabra en tu corazón y deja que el Espíritu Santo la avive cuando estés orando.

A veces, en la oración, el Espíritu Santo nos lleva a un modo profético en el que declaramos lo que Dios está haciendo con respecto a un problema. La mejor manera de pasar a un ministerio profético es aprender primero a orar proféticamente. Aprenda a asociarse con el Espíritu Santo en oración para que la oración fluya de Su unción en lugar de solo de su propio pensamiento.

Conclusión:

Hemos mencionado 12 modos de oración y hay más Todos tenemos espacio para crecer en esta área vital de nuestro caminar con Dios. Los beneficios son indescriptibles. El principal beneficio viene en el hacer. Podemos hablar sobre eso; podemos enseñar sobre ello; eso es útil Pero lo aprendemos mejor haciéndolo.

Mi objetivo ha sido animarte a crecer en tu vida de oración. Aventúrate a salir de tu zona de confort y prueba otra expresión de oración en la que no sueles operar. Pídele al Espíritu Santo que te enseñe. Es el mejor de todos los maestros. Él os guiará a toda la verdad.xxi

NOTAS FINALES:

i Véase mi mensaje titulado «Stand Your Ground», predicado el 20-6-21.

ii Todas las citas bíblicas son de la New King James Version a menos que se indique lo contrario.

iii Cf. Spiros Zodhiates, Diccionario completo de estudio de palabras: Nuevo Testamento. 1992 (Iowa Falls, IA: World Bible Publishers, Inc., 1994) sv no. 69 grupal. 76.

iv Lucas 11:9; Santiago 4:2.

v Salmo 100:4; 99:5.

vi Isaías 6:3 NVI.

vii I Juan 4:19

viii Cf. PD. 22:3.

ix Lucas 11:4

x Este es el décimo paso en el programa de doce pasos de Alcohólicos Anónimos.

xi 1 Juan 1:7

xii 1 Tes. 5:17 nos dice que oremos sin cesar. La oración conversacional es una gran parte de hacer eso.

xiii Eclesiastés 3:7

xiv Cantares 6:3

xv EDIFICACIÓN, EDIFICAR, EDIFICAR ( del Diccionario expositivo de palabras bíblicas de Vine, Copyright (c)1985, Thomas Nelson Publishers).

xvi 1 Cor. 14:2. En este capítulo, Pablo está corrigiendo un mal uso de las lenguas por parte de la iglesia de Corinto; pero también afirma el valor de este tipo de oración (1 Cor. 14:39).

xvii La historia de Jesús en Lucas 11:5-8 es un poderoso ejemplo de intercesión.

xviii Marcos 11:23

xix Mateo 8:23-27.

xx Mateo 16:18

xxi Juan 16:13; 1 Juan 2:27.