Idiomas & Liturgia

¿Cómo debe una iglesia manejar los idiomas y la liturgia para el beneficio de todos?

1 Corintios 14:1-25 Beneficio

1 Corintios 14:1 Seguir la caridad, y desead los dones espirituales, sino que profeticéis.

El amor es nuestra meta más alta, pero la profecía o compartir la mente de Dios, es de especial beneficio para la iglesia. Esto se puede hacer tanto en una conversación privada como en una predicación pública.

1 Corintios 14:2 Porque el que habla en lengua desconocida, no habla a los hombres, sino a Dios; porque nadie le entiende; aunque en el espíritu habla misterios.

Hablar en lengua extraña a los que no entienden es una pérdida de tiempo, excepto para la oración privada.

1 Corintios 14:3 Pero él el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación.

Los propósitos de la profecía privada y pública en la iglesia son: “fortalecimiento, exhortación y consolación”. (NVI)

1 Corintios 14:4 El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; mas el que profetiza edifica a la iglesia.

Las lenguas extranjeras sólo edifican a los que las entienden.

1 Corintios 14:5 Quisiera que todos hablaseis en lenguas, sino que profetizaseis: porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a menos que interprete, para que la iglesia reciba edificación.

Es negligente permitir las lenguas y descuidar al intérprete.

1 Corintios 14:6 Ahora bien, hermanos, si yo vengo a vosotros hablando en lenguas, ¿de qué os aprovechará si no os hablare por revelación, o por ciencia, o por profecía, o por doctrina?

La enseñanza es más importante que las lenguas.

1 Corintios 14:7 Y aun las cosas sin sonido de vida, ya sea la flauta o el arpa, si no dieren distinción en los sonidos, ¿cómo se conocerá lo que es? ¿Con flauta o arpa?

Al igual que la música, las lenguas deben tener sentido.

1 Corintios 14:8 Porque si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla?

J Al igual que un clarín de batalla, las lenguas necesitan tener sentido.

1 Corintios 14:9 Así también vosotros, si no pronunciáis con la lengua palabras fáciles de entender, ¿cómo se conocerá lo que se habla? porque habláis al aire.

Las lenguas sin interpretación son como hablar al aire.

1 Corintios 14:10 Hay, puede ser, tantas clases de voces en el mundo, y ninguna de ellas carece de significado.

Todo uso del lenguaje tiene un propósito.

1 Corintios 14:11 Así que, si no sé el significado de la voz, no bárbaro será para el que habla, y bárbaro será para mí el que habla.

La comunicación entre lenguas sin la presencia de un intérprete es muy difícil.

1 Corintios 14:12 Así también vosotros, en cuanto sois celosos de los dones espirituales, buscad que podáis sobresalir en la edificación de la iglesia.

Así que, debemos buscar dones que edifiquen a otros.

1 Corintios 14:13 Por tanto, el que hable en lengua desconocida, ore para que pueda interpretar.

Si no podemos hablar el idioma local, ore por un intérprete.

1 Corintios 14: 14 Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento ng es infructuosa.

La oración en un idioma que es desconocido para el orador, es infructuosa.

1 Corintios 14:15 ¿Qué es entonces? Oraré con el espíritu, y oraré también con el entendimiento: cantaré con el espíritu, y cantaré también con el entendimiento.

Es mejor hablar en un idioma que conocemos, y interpreta para los que no lo saben.

1 Corintios 14:16 De otra manera, si bendices con el espíritu, ¿cómo dirá Amén el que ocupa la habitación de los ignorantes cuando des gracias, ya que ¿No entiendes lo que dices?

Decir “Amén” al final de una oración supone que sabemos y estamos de acuerdo con lo que se dijo.

1 Corintios 14:17 Porque tú en verdad das agradece bien, pero el otro no es edificado.

Aunque nuestra oración sea de acción de gracias, si el oyente no entiende, de nada sirve.

1 Corintios 14 :18 Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros:

Pablo, como misionero bien educado, probablemente hablaba muchos idiomas regionales.

1 Corintios 14:19 Sin embargo, en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros con mi voz, que diez mil palabras en lengua desconocida.

Sin embargo, una lengua desconocida para el oyente no aprovecha.

1 Corintios 14: 20 Hermanos, no seáis niños en el entendimiento; pero sed niños en la malicia, pero sed hombres en el entendimiento.

Debemos ser inocentes como niños, pero entender estas cosas como adultos.

>1 Corintios 14:21 En la ley está escrito: Con hombres de otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y con todo eso no me oirán, dice el Señor.

Aunque hablemos otras lenguas, muchos no escucharán el evangelio.

1 Corintios 14:22 De modo que las lenguas son por señal, no a los que creen, sino a los que no creen; pero el profetizar no sirve a los que no creen, sino a los que creen.

Hablando en lengua culta o en El lenguaje milagroso no aprendido puede convencer a las personas escépticas que no asisten a la iglesia. Pero la predicación profética es para la iglesia.

1 Corintios 14:23 Si, pues, toda la iglesia se junta en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿No dirán que estáis locos?

Imagínese el sentimiento de incomodidad de asistir a una iglesia llena de muchos idiomas y ninguno que entienda.

1 Corintios 14:24 Pero si todos profetiza, y entra el incrédulo, o el ignorante, de todo es convencido, de todo es juzgado:

Imagínese una iglesia llena de los que entendieron y hablaron la voluntad de Dios a las nuevas personas.

1 Corintios 14:25 Y así se manifiestan los secretos de su corazón; y así, postrándose sobre su rostro, adorará a Dios e informará que Dios está en usted de una verdad.

Una iglesia llena de cristianos bíblicamente alfabetizados que escuchan lo que el Espíritu Santo está diciendo para hoy, seguramente convenza el corazón de los recién llegados.

1 Corintios 14:26-40 Orden

1 Corintios 14:26 ¿Cómo, pues, hermanos? cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación.

Estos dones son una bendición para cualquier iglesia, pero la liturgia de un servicio debe ser ordenada.

1 Corintios 14:27 Si alguno habla en lengua [desconocida], que sea por dos, oa lo más por tres, y eso por turno; y que uno interprete.

En situaciones multilingües, un intérprete es vital.

1 Corintios 14:28 Pero si no hay intérprete, calle en la iglesia; y hable para sí mismo y para Dios.

Donde no haya intérprete disponible, para evitar confusión no se puede usar ese idioma.

1 Corintios 14:29 Hablen los profetas dos o tres, y el otro juzgue.

La iglesia con varios predicadores es bienaventurada.

1 Corintios 14:30 Si algo le es revelado a otro que está sentado, que el primero calle.

No es necesario interrumpirse unos a otros.

1 Corintios 14:31 Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean consolado.

En una situación de iglesia en casa, muchos podrían hacer un comentario y mantener la unidad.

1 Corintios 14:32 Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas.

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No estamos fuera de control como si tomáramos drogas.

1 Corintios 14:33 Porque Dios no es Dios de confusión, sino de paz, como en todas las iglesias de los santos.

La liturgia y el orden ayudan a evitar confusiones. ¿Qué es parte de este orden?

1 Corintios 14:34 Vuestras mujeres callen en las iglesias, porque no les es permitido hablar; pero se les ordena estar bajo obediencia como también dice la ley.

Hay 2 interpretaciones diametralmente opuestas a esto: El entendimiento tradicional es que una mujer no debía ser una oradora oficial. Una interpretación más reciente es que este era un problema solo entre las mujeres locales de Corinto. Sin embargo, está en el contexto de confusión versus «paz, como en todas las iglesias de los santos».

Una vez más, Pablo habló previamente de mujeres profetizando. ¿Fue esa profecía pública o privada? Algunos creen que los versículos 34 y 35 no estaban en el original. Sin embargo, ningún manuscrito omite estos versículos. Hay opiniones fuertes en ambos lados.

Una cosa es indiscutible: Jesús eligió a 12 hombres judíos como apóstoles. Otra cosa es innegable: el amor a los que tienen un punto de vista diferente es mucho más importante.

1 Corintios 14:35 Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; es una vergüenza que las mujeres hablen en la iglesia.

Nuevamente nos enfrentamos a las dos interpretaciones de esto, la visión tradicional de católicos, ortodoxos y protestantes conservadores versus una visión protestante moderna más liberal.

1 Corintios 14:36 ¿Qué? salió la palabra de Dios de ti? ¿o vino solo a vosotros?

Corinto permitió innovaciones que no se encuentran en la iglesia original. Esto también se aplica a muchas otras adiciones después de los apóstoles, como íconos, oraciones a María y muchas prácticas protestantes posteriores. La iglesia cristiana nunca ha sido perfecta.

1 Corintios 14:37 Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor. .

Si algunos reclaman un nivel de madurez espiritual, su reconocimiento de la enseñanza de Pablo lo probará.

1 Corintios 14:38 Pero si alguno es ignorante, sea ignorante.

La KJV no es muy clara aquí. La NASB dice: «Pero si alguien no reconoce esto, no es reconocido» y la NVI dice: «Pero si alguien ignora esto, ellos mismos serán ignorados».

1 Corintios 14:39 Por lo tanto , hermanos, codiciad el profetizar, y no prohibáis el hablar en lenguas.

Es bueno querer poder hablar la mente de Dios a los demás, y no debemos prohibir las lenguas.

>1 Corintios 14:40 Hágase todo decentemente y con orden.

Este es el propósito de la liturgia, hacer que el servicio de la iglesia sea ordenado.