La Navidad hace cristianos puros

Parece que las vacaciones son para la pereza. La semana entre el día de Navidad y el día de Año Nuevo está destinada a dormir y descansar. Sin embargo, quiero desafiar su mensaje durante esta “semana de descanso”: la realidad de la Navidad es que la gracia de Dios no produce cristianos que sean arrogantes con respecto al pecado. Mi mensaje en tres palabras es simple: no se desvíe río abajo. La Navidad está aquí para acabar con el pecado. La intención de Jesús es extinguir el pecado. La intención del Apóstol Pablo es extinguir el pecado. La razón por la que Dios diseñó la Navidad fue para extinguir el pecado.

Así que les digo de nuevo: No vayan a la deriva en su lucha contra el pecado. En cambio, mantente alerta. La realidad de la Navidad es que la gracia de Dios no produce cristianos que sean CAVALIER sobre el pecado.

Algunos de ustedes están luchando con hábitos pecaminosos: adicciones al juego, adicciones a las drogas, alcoholismo y pornografía. En 2008, cinco millones de personas participaron en programas de adicción por abuso de alcohol o drogas. Algunos de ustedes luchan contra los pensamientos de ceder al materialismo. Muchos de ustedes quieren ser liberados de sus hábitos pecaminosos. La buena noticia del Evangelio es que Cristo murió para conceder el perdón a los pecadores. Sin embargo, la parte descuidada del Evangelio es que Cristo también murió para librarte del dominio del pecado sobre ti.

Piensa en el Evangelio de esta manera. El Evangelio declara las buenas noticias de que un día, cuando nos presentemos ante un Dios santo, Él aceptará a las personas impías debido a su fe en Jesucristo. El Evangelio también proporciona las herramientas para romper el poder del dominio del pecado sobre nosotros en esta vida. Dios comienza a quitar las cadenas del dominio del pecado sobre nosotros tan pronto como creemos en Él… tan pronto como confiamos en Él… tan pronto como lo atesoramos… Él comienza a cortar las cadenas entonces y no espera hasta el día en que entremos. cielo. A los creyentes en Cristo se les ha dado la capacidad de vivir vidas que agradan a Dios y se satisfacen a sí mismos.

Encuentre Romanos 6 conmigo mientras luchamos con algunas de las enseñanzas de Pablo más difíciles de entender. No pienses en esto como un ejercicio teórico o intelectual. La Biblia no fue dada simplemente para aumentar tu conocimiento sino para cambiar tu conducta.

“Porque el pecado no tendrá dominio sobre vosotros, ya que no estáis bajo la ley sino bajo la gracia. 15 ¿Entonces qué? ¿Debemos pecar porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia? ¡De ninguna manera! 16 ¿No sabéis que si os presentáis a alguien como esclavos obedientes, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, o del pecado, para muerte, o de la obediencia, para justicia? 17 Mas gracias sean dadas a Dios, que vosotros que en otro tiempo erais esclavos del pecado, os habéis hecho obedientes de corazón a la norma de enseñanza a la cual fuisteis encomendados, 18 y, habiendo sido libertados del pecado, habéis llegado a ser esclavos de la justicia. 19 Hablo en términos humanos, a causa de vuestras limitaciones naturales. Porque así como en otro tiempo presentasteis vuestros miembros como esclavos de la inmundicia y de la iniquidad para más iniquidad, así ahora presentad vuestros miembros como esclavos de la justicia para santificación” (Romanos 6:14-19).

La El gran propósito de Romanos 6 es mostrar por qué la justificación por la fe siempre hace que las personas vivan más piadosamente. Romanos 6 enseña que solo la fe nos justifica, pero nunca está solo. Siempre trae consigo una santidad de vida. Sin embargo, mi temor es que muchos de ustedes no estén librando una guerra. Mi temor es que muchos de nosotros vivamos buscando solo disfrutar de las comodidades tranquilas de un poco más de conveniencia y un poco más de lujo. La iglesia es débil porque no estamos convencidos de que haya una guerra. Conflicto y batalla no son palabras extrañas para los cristianos occidentales de hoy en día. A menos que creas que la vida es una guerra, que lo que está en juego es tu alma, probablemente solo jugarás al cristianismo. Debemos recordar esto: no hay quietud en la vida cristiana. O estás avanzando hacia la salvación, o te estás alejando hacia la destrucción.

Entonces, ¿cómo luchas contra el pecado?

1. ¿La Navidad fomenta el pecado?

El versículo quince es una pregunta: “¿Entonces qué? ¿Debemos pecar porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia? (Romanos 6:15a) Es casi la misma pregunta que Pablo planteó en el versículo uno. Tanto el versículo uno como el versículo quince preguntan: “¿La gracia que Cristo ofrece, no anima a las personas a continuar pecando?” Algunos escuchan el Evangelio y responden: “Si Dios me ama incondicionalmente, independientemente de mi comportamiento, soy libre de vivir como me plazca”. La pregunta del versículo quince surge debido a la declaración de Pablo en el versículo catorce.

“Y la ley entró para aumentar el pecado, pero donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia, 21 para que, como reinó el pecado, en la muerte, también la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro” (Romanos 5:20-21)

1. La ley incita al pecado

La Biblia nos dice que la ley en realidad incita al pecado: “Pero el pecado, aprovechando la oportunidad por medio del mandamiento, produjo en mí toda clase de avaricia. Porque fuera de la ley, el pecado yace muerto” (Romanos 7:8). Ya sabes cómo funciona esto, ves un letrero que dice: “No tocar. Wet Paint”, y todo lo que quiere hacer es tocar para ver si esto es cierto.

Ahora, la mayoría de las personas creen que pueden subir una escalera moral al cielo. La Navidad no se trata de tu desempeño moral.

1.2 La gracia prohíbe el pecado

No tienes que vivir una vida dominada por el pecado. La gracia navideña ha venido y te transforma. La gracia navideña ha venido y te empodera. Ha llegado la gracia navideña y tienes la capacidad de hacer el bien.

El pecado no dominará a los verdaderos creyentes. ¿Te domina el pecado? Si es así, usted no es un creyente. Ahora, yo no dije: “¿Pecas?” porque “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros” (1 Juan 1:8). En cambio, te pregunté: “¿Te domina el pecado?”

Ten en cuenta esto: no todas las personas son tentadas de la misma manera. En cambio, Satanás adapta tu tentación a tu constitución. Satanás no envía a todos la misma tentación. El pecado es más atroz de lo que piensas. El efecto del pecado en ti es más poderoso de lo que crees. El pecado es engañoso. Te arrulla para dormir. Te hace pensar el lunes que el cielo y el infierno no son las realidades más apremiantes a la mano. Una vez más, el pecado es engañoso. Te hace pensar que las cosas más importantes son la autocomplacencia y la autosatisfacción. Te hace pensar que porque has roto algunas formas de pecado, estás bien.

El pecado es engañoso ya que viene a nosotros como Judas con un beso. El pecado es engañoso ya que engaña a Eva para que tome el fruto prohibido que parecía bueno y deseable. El pecado parece inofensivo como lo hizo con el rey David que caminó por el techo de su palacio pero terminó en adulterio y asesinato.

Sin embargo, para muchos de ustedes, hay un pecado que los domina. No importa qué hábito pecaminoso te domine, solo importa que estés en cautiverio. ¿Te gobierna el pecado? ¿Es tu temperamento? ¿Es lujuria? ¿Son celos? ¿Es tu orgullo?

El autor inglés HG Wells fue famoso por novelas de ciencia ficción como La guerra de los mundos. Wells escribió una vez un cuento llamado “El país de los ciegos”. Se trata de un inaccesible y lujoso valle en Ecuador donde, debido a una extraña enfermedad, todos quedan ciegos. Después de quince generaciones de esta ceguera, no había ningún recuerdo de la vista, el color o el mundo exterior en absoluto. Finalmente, un hombre de afuera, un hombre que podía ver, literalmente cayó en medio de ellos. Se había caído de un alto acantilado y sobrevivió, solo para tropezar con su país olvidado. Primero trató de hablarles del mundo de la vista. Sin embargo, no le creerían y pensaron que estaba loco. El hombre se enamoró de una chica allá en el valle de los ciegos. El padre de la niña fue a hablar con el médico sobre el joven que amaba a su hija. El médico le dijo al padre de las niñas que podía curarlo con una cirugía simple, solo necesitaban quitarle los ojos. Jesús dijo: “Los hombres aman más las tinieblas que la luz, porque sus obras son malas”.

Sin embargo, la gracia prohíbe el pecado. La gracia es diferente a la ley. La gracia garantiza que el pecado no te dominará. ¿Por qué?

Permítanme darles tres razones rápidas por las que el pecado no domina a los creyentes.

1.2.1 Porque la ira de Dios está completamente alejada de ustedes

Todas las acciones de Dios hacia ti son misericordiosas. Él no te castiga. Por lo tanto, Él está por nosotros y no contra nosotros: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús” (Romanos 8:1). “¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? 32 El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas” (Romanos 8:31-32)? Estar “bajo la gracia” significa estar fuera de la ira de Dios. Todo Su poder está para ayudarnos en Su misericordia.

1.2.2 Porque la culpa no tiene por qué paralizarte

Porque estás «bajo la gracia», ya no estás esclavo del pecado. Muchos de ustedes todavía están esclavizados al pecado porque se sienten tan desesperanzados. Te sientes desesperanzado frente a tus hábitos pecaminosos, por lo tanto ni siquiera harás un esfuerzo por cambiar. Sin embargo, la realidad para los creyentes es que eres justificado solo por la fe. Porque la fe en la muerte de Cristo os justifica, sois perdonados de vuestros pecados… y sois librados del dominio del pecado sobre vosotros. Su situación no es desesperada. Porque estás en Cristo, verás la victoria sobre el pecado.

La tercera razón por la que la gracia proscribe el pecado es…

1.2.3 Dios está obrando en ti

“Porque Dios es quien en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad” (Filipenses 2:13). Pero gracias sean dadas a Dios, que ustedes que en otro tiempo eran esclavos del pecado, se han hecho obedientes de corazón a la norma de enseñanza a la cual estaban comprometidos…” (Romanos 6:17). A Dios se le está dando gracias en el versículo diecisiete por la obediencia. Y no es una obediencia mecánica sino “de corazón”.

Fíjate en el versículo dieciocho: “y habiendo sido libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia” (Romanos 6:18). Aquí nuevamente, Dios está obrando. Dios te ha librado del pecado. Dios te ha esclavizado a la justicia. Dios está trabajando dentro de nosotros para hacer Su voluntad.

2. El deseo importa más que la decisión

El pecado lleva su guerra enredando tus deseos y atrayendo tus necesidades y deseos consigo mismo. Las pasiones tienen una manera de esclavizarnos: “¿No sabéis que si os presentáis a alguien como esclavos obedientes, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, o del pecado, que lleva a la muerte, o de la obediencia, que lleva a la muerte? justicia” (Romanos 6:16)? La palabra “esclavos” se usa seis veces en este pasaje. Pablo ve nuestras pasiones como potenciales amos de esclavos.

Para derrotar los hábitos pecaminosos, debes llegar detrás de ellos a los deseos que los provocan: “Jesús les respondió: ‘De cierto, de cierto os digo: todo el que comete pecado es esclavo del pecado’” (Juan 8:34). Y vuestros deseos os llevarán a ser esclavos de algo… O seréis esclavos del pecado o seréis libertados del pecado por Cristo y entonces seréis esclavos de la justicia (versículos 17 y 18).

Esta es una batalla por tu pasión, por tus deseos. El pecado intenta entrar en tu vida y cambiar las pasiones que Dios te ha dado para derrotarte. Piensa en tu cuerpo como un castillo. El pecado entra en tu castillo con la esperanza de apoderarse de tus deseos contra ti. Tus deseos son como cañones que apuntan desde tu castillo para vencer al enemigo, el pecado. Sin embargo, el pecado encuentra una entrada trasera en tu castillo, donde se apodera de tus «pasiones» para sus propios fines.

Tus deseos y tus «pasiones» no son malos. Son neutrales. Tienes pasión por dormir, comer y por el sexo. Ninguna de estas “pasiones” es mala. Sin embargo, el pecado entra para apoderarse de ellos donde el sueño se convierte en pereza. Y tu deseo de comer se convierte en glotonería. Y tu deseo de beber se convierte en embriaguez. Y tu deseo de sexo se convierte en fornicación o adulterio o pornografía. Y aquí donde la Navidad se oscurece, donde Jesucristo viene simplemente para traer mayor placer a un corazón oscurecido. Las pasiones pecaminosas intentan esclavizarnos.