Los buenos reyes de Judá

Este es nuestro quinto estudio sobre la familia real de Israel y estoy agradecido de emprender este viaje con ustedes. ¡Este estudio me ha llevado a investigar mucho! Esta noche, conoceremos a la dama desconocida que salvó la Navidad, nos uniremos a un rey para hacer preguntas introspectivas sobre nuestra seguridad y escucharemos las oraciones privadas de un rey. Han pasado un par de semanas desde que nos conocimos y estoy agradecido de que se haya unido a nosotros esta noche. En nuestro mensaje final de esta serie, nos centraremos en los buenos reyes de Judá.

Solo cuatro reyes en la historia de Judá son hombres piadosos (Asa, Josafat, Ezequías y Josías), mientras que ninguno de los reyes en Israel (Reino del Norte) son hombres piadosos. Asa, Josafat, Ezequías y Josías son todos los hombres que desea llevar a casa para conocer a sus padres. Hemos cubierto a Asa hace algunas semanas, dejando los tres restantes.

Resumen rápido

Permítanme ofrecerles un resumen de lo que veremos con la Monarquía dividida del norte y el sur. Reinos. El Reino del Sur tiene 20 reyes a lo largo de su historia. Estos 20 reyes reinarán desde alrededor del 930 a. C. hasta el 587 a. C., o el Reino del Norte tendrá 19 reyes (con una salvedad) desde alrededor del 930 a. C. hasta el 722 a. El Reino del Sur es conocido como Judá y durará alrededor de 345 años. El Reino del Norte se conoce como Israel, lo cual es confuso. Esto sería similar a nuestra Guerra Civil y si los estados confederados hubieran ganado, los estados del norte bien podrían haberse llamado a sí mismos Estados Unidos. Así que Israel es el nombre de la nación cuando está unida y es el nombre del reino del norte cuando las naciones están divididas. El Reino del Norte durará alrededor de 210 años (menos que la duración de los EE. UU.). Ahora, los reyes de Judá son todos hijos del Rey David mientras que en Israel (Reino del Norte), ninguno de los reyes son hijos de David. Judá es la sucesión ininterrumpida de la dinastía davídica donde en Israel (Reino del Norte), tienes una serie de mini-dinastías.

1. Josafat de Judá

Josafat es el cuarto rey de Judá e hijo de Asa (873-848). Probablemente co-reinó tres años con su padre, Asa (873-870). Si recuerdan fue en el año 39 del reinado de Asa que Asa se enfermó gravemente al estar enfermo en sus pies. Es probable que sea este evento, al final del reinado de 41 años de Asa, lo que hizo que Josafat hiciera rey junto a él durante 3 años. “Esta fue la primera instancia de un co-gobierno de un padre y un hijo excepto por la breve corregencia de David y Salomón antes de la división de la nación. El sistema de corregencia se usó, en total, nueve veces en Israel y Judá.”

Él es uno de los cuatro buenos reyes que deseas llevar a casa para conocer a tu madre: “Jehová estaba con Josafat, porque anduvo en los primeros caminos de su padre David. No buscó a los baales, 4 sino que buscó al Dios de su padre y anduvo en sus mandamientos, y no según las prácticas de Israel. 5 Por tanto, el SEÑOR estableció el reino en su mano. Y todo Judá trajo tributo a Josafat, y él tuvo grandes riquezas y honor. 6 Su corazón se animó en los caminos del SEÑOR. Y además, tomó los lugares altos y las Aseras de Judá” (2 Crónicas 17:3-6).

Tenía 35 años cuando comenzó a reinar y duró 25 años: “Él anduvo en todo el camino de Asa su padre. no se apartó de ella, haciendo lo recto ante los ojos de Jehová. Sin embargo, los lugares altos no fueron quitados, y la gente aún sacrificaba y hacía ofrendas en los lugares altos. 44 Josafat también hizo las paces con el rey de Israel” (1 Reyes 22:43-44).

Él tomó el control de muchas rutas comerciales en el sur, y la nueva amistad entre los dos estados finalmente se selló. por el matrimonio de la hija de Acab, Atalía, con el hijo de Josafat, Joram (2 Crónicas 21:1-6).

1.1 Reforma religiosa

Jehosafat incluso nombró un grupo de profetas viajeros para recorrer todo Judá para instruir al pueblo en los caminos de Dios (2 Crónicas 17:7-9). Los profetas viajeros de Josafat estaban encabezados por 5 oficiales (podríamos llamarlos laicos) y 10 religiosos (8 levitas y 2 sacerdotes). Años antes, debemos recordar cómo Dios había ordenado al rey que asumiera el cargo. Mucho antes de Saúl, David y Salomón, Dios dice a través de Moisés cómo quería que transcurrieran los primeros días del reinado del Rey: “Y cuando se siente en el trono de su reino, escribirá para sí en un libro una copia de esta ley, aprobada por los sacerdotes levitas. 19 Y estará con él, y leerá en él todos los días de su vida, para que aprenda a temer a Jehová su Dios, guardando todas las palabras de esta ley y estos estatutos, y poniéndolos por obra, 20 para que su no se eleve su corazón sobre sus hermanos, ni se aparte del mandamiento ni a diestra ni a siniestra, a fin de que dure mucho tiempo en su reino, él y sus hijos, en Israel” ( Deuteronomio 17:18-20).

Este grupo viajero de profetas parece ir de ciudad en ciudad para instruir al pueblo: “Y enseñaban en Judá, teniendo consigo el Libro de la Ley de Jehová. ” (2 Crónicas 17:9a). Procuró purificar el culto de Judá quitando a las Aseras de la tierra (2 Crónicas 17:6). Además, buscó intencionalmente reformar el sistema de justicia de Judá durante su época (2 Crónicas 19:5-11). Esto es lo que dijo a los varios jueces que nombró: “Mirad lo que hacéis, porque no juzgáis por el hombre sino por el SEÑOR. Él está contigo en el juicio. 7 Ahora pues, sea sobre vosotros el temor de Jehová. Mirad con cuidado lo que hacéis, porque no hay injusticia con Jehová nuestro Dios, ni acepción de personas, ni aceptación de cohecho” (2 Crónicas 19:6b-7). Evidentemente, la nación había dejado de seguir la ley de Moisés, por lo que hizo que los jueces volvieran a estas leyes y resolvieran los casos en consecuencia. Dio este mandato a los jueces: “Así haréis en el temor de Jehová, en la verdad, y con todo vuestro corazón: 10 cuando os llegue un caso de parte de vuestros hermanos que habitan en sus ciudades, acerca de derramamiento de sangre, ley o mandamientos, estatutos o preceptos, entonces les amonestarás, para que no incurran en culpa delante de Jehová, y no venga la ira sobre ti y tus hermanos. Así harás, y no incurrirás en culpa. 11 Y he aquí, el sumo sacerdote Amarías está sobre vosotros en todos los asuntos del SEÑOR; y Zebadías hijo de Ismael, gobernador de la casa de Judá, en todos los negocios del rey, y los levitas os servirán como oficiales. ¡Haced con valor, y Jehová esté con los rectos” (2 Crónicas 19:9b-11)!

Él también purga “de la tierra exterminó al remanente de los prostitutos masculinos que quedaban en los días de su padre Asa” (1 Reyes 22:46). Hizo mucho bien pero hizo una cosa mal: hizo una alianza con el rey Acab de Israel.

1.2 Josafat y Acab

Ahora bien, Josafat de Judá hizo las paces con el norte Kingdom y las escaramuzas fronterizas terminaron. De hecho, la era de lucha que caracterizó los primeros cincuenta años de interacción entre el Reino del Norte y Judá finalmente llega a su fin en el reinado de Josafat. Es reemplazado por un período de otros cincuenta años de relativa paz entre los dos países. Josafat de Judá incluso tuvo a su hijo y su sucesor, Joram casado con Atalía, la hija del rey Acab (2 Reyes 8:18; 2 Crónicas 18:1, 2).

Josafat desciende para hacerle una visita de estado a Acab como veremos.

Es posible que Josafat haya obtenido una puntuación alta en piedad, pero en algunos momentos de su vida tenía poco sentido común: “Ahora bien, Josafat tenía grandes riquezas y honor, e hizo una alianza matrimonial con Acab. . 2 Después de algunos años descendió a Acab en Samaria. Y Acab mató muchas ovejas y bueyes para él y para la gente que estaba con él, y lo indujo a subir contra Ramot de Galaad. 3 Acab rey de Israel dijo a Josafat rey de Judá: «¿Irás conmigo a Ramot de Galaad?» Él le respondió: “Yo soy como tú, mi pueblo como tu pueblo. Estaremos contigo en la guerra.”

4 Y Josafat dijo al rey de Israel: “Consulta primero la palabra del Señor” (2 Crónicas 18:1-4).</p

Ramot-galaad sí pertenecía a Israel y era importante debido al comercio de especias a medida que las caravanas se movían por la región.

Entonces, de acuerdo con esto, Acab le pregunta a Josafat si se unirá a nosotros: Entonces El rey de Israel reunió a los profetas, cuatrocientos hombres, y les dijo: ¿Iremos a la guerra contra Ramot de Galaad, o me abstendré? Y ellos dijeron: Sube, porque Dios la entregará en mano del rey. 6 Pero Josafat dijo: ¿No hay aquí otro profeta del Señor a quien podamos consultar? 7 Y el rey de Israel dijo a Josafat: “Aún hay un varón por quien podemos consultar al Señor, Micaías hijo de Imla; pero lo aborrezco, porque nunca me profetiza el bien, sino siempre el mal. Y Josafat dijo: “No lo diga el rey” (2 Crónicas 18:5-8).

Todos estos profetas se reúnen ante los dos reyes y Josafat huele un problema: “Entonces el rey de Israel convocó un oficial y dijo: “Trae pronto a Micaías, hijo de Imla”. 9 Y el rey de Israel y Josafat rey de Judá estaban sentados en sus tronos, vestidos con sus ropas. Y estaban sentados en la era a la entrada de la puerta de Samaria, y todos los profetas profetizaban delante de ellos. 10 Y Sedequías, hijo de Quenaana, se hizo cuernos de hierro y dijo: “Así dice el Señor: ‘Con estos empujarás a los sirios hasta que sean destruidos.’ 11 Y así profetizaron todos los profetas y dijeron: Subid a Ramot de Galaad y triunfad. El Señor la entregará en mano del rey.”

12 Y el mensajero que fue a llamar a Micaías le dijo: “He aquí, las palabras de los profetas unánimes son favorables al rey. Sea tu palabra como la palabra de uno de ellos, y hable favorablemente”. 13 Pero Micaías dijo: Vive Jehová, que lo que mi Dios diga, eso hablaré. 14 Y cuando llegó al rey, el rey le dijo: Micaías, ¿iremos a pelear a Ramot de Galaad, o me abstendré? Y él respondió: “Sube y triunfa; serán entregados en tu mano.” 15 Pero el rey le dijo: «¿Cuántas veces te haré jurar que no me hablas sino la verdad en el nombre del Señor?» 16 Y dijo: Vi a todo Israel esparcido por los montes, como ovejas que no tienen pastor. Y el Señor dijo: ‘Estos no tienen amo; que cada uno regrese a su casa en paz.’ 17 Y el rey de Israel dijo a Josafat: “¿No te dije que no me profetizaría bien, sino mal” (2 Crónicas 18:8-17)?

Cuando Josafat pregunta si hay un profeta de Dios alrededor, Acab sabía exactamente dónde encontrar al profeta: ¡su cárcel! Acab odiaba al profeta Micaías porque odiaba la forma directa en que hablaba. Imagínese esto: los dos reyes están sentados en tronos temporales con todas sus galas a la puerta de Samaria (versículo 10). Todo el mundo sabe que es un consejo de guerra. Micaías se enfrenta a 400 profetas, habla de probabilidades difíciles. El mensajero que llama a Micaías y lo lleva a la corte, dice algo así: «Trata de ser amable, ¿de acuerdo?» Al principio, Micaías dice exactamente lo que han dicho los otros 400 falsos profetas. Es aquí donde el rey Acab dice al final del versículo 15: “¿Cuántas veces te haré jurar que no me hablas sino la verdad en el nombre del Señor” (2 Crónicas 18:15)?

¿Micaías estaba siendo sarcástico con su tono cuando les dijo a los reyes que siguieran adelante?

Y Micaías dijo: “Por tanto, escucha la palabra del Señor: Vi al Señor sentado en su trono, y todos el ejército de los cielos de pie a su derecha y a su izquierda. 19 Y el Señor dijo: ‘¿Quién inducirá a Acab, rey de Israel, para que suba y caiga en Ramot de Galaad?’ Y uno dijo una cosa, y otro dijo otra. 20 Entonces un espíritu se adelantó y se paró delante del Señor, diciendo: ‘Yo lo seduciré’. Y el Señor le dijo: ‘¿Por qué medio?’ 21 Y dijo: Saldré, y seré espíritu de mentira en boca de todos sus profetas. Y él dijo: ‘Tú debes seducirlo, y tendrás éxito; sal y hazlo. 22 Ahora pues, he aquí, el Señor ha puesto un espíritu de mentira en la boca de estos tus profetas. Jehová ha declarado calamidad contra vosotros.”

23 Entonces Sedequías, hijo de Quenaana, se acercó y golpeó a Micaías en la mejilla, y dijo: ¿Por dónde se apartó de mí el Espíritu de Jehová para hablaros a vosotros? ?” 24 Y Micaías dijo: He aquí, verás en aquel día cuando entres en una cámara interior para esconderte. 25 Y el rey de Israel dijo: Prende a Micaías y llévaselo a Amón, gobernador de la ciudad, y a Joás, hijo del rey, 26 y diles: «Así dice el rey: Pon a este hombre en la cárcel y dale de comer con raciones escasas». de pan y agua hasta que yo vuelva en paz.’ 27 Y Micaías dijo: Si vuelves en paz, el Señor no ha hablado por mí. Y dijo: “¡Oíd, pueblos todos!” (2 Crónicas 18:18-27)!

El profeta da a los reyes una versión jugada por jugada de lo que vio suceder en la presencia de Dios. Un espíritu mentiroso se acerca a Dios y dice: “Puedo persuadir al rey”. Luego, el verdadero profeta establece una conexión directa del espíritu mentiroso con los falsos profetas en el versículo 23. El final de todo esto se ve así: Si regresas respirando y caminando, Acab, entonces sabrás que Yahweh no ha hablado por mí. . Pero si regresas en una caja, entonces Dios me ha dicho las palabras verdaderas. Es un tipo de momento de «marca mis palabras». Acab se viste para la batalla quitándose sus vestiduras reales y designa a Josafat como «rey del día». ¡No hay nada como que alguien cuelgue una diana alrededor de tu cuello antes de ir a la batalla! Una flecha al azar en la batalla hiere mortalmente al Rey Ahab incluso cuando el Rey Ahab está vestido como un soldado normal. La batalla eventualmente se perdería y Acab perdería la vida en el intento. Murió antes de regresar a casa y los perros lamieron su sangre del carro de guerra lavado como lo había predicho el profeta Micaías. El profeta Micaías fue llevado a la cárcel nuevamente, pero repitió su advertencia. Cuando nuestro amigo Josafat regresa a su casa en Jerusalén, aparece un profeta con una severa advertencia: “Josafat, rey de Judá, volvió sano y salvo a su casa en Jerusalén. 2 Pero el vidente Jehú, hijo de Hanani, salió a su encuentro y le dijo al rey Josafat: «¿Debes ayudar a los impíos y amar a los que odian al SEÑOR? Por esto, la ira de Jehová ha salido contra vosotros. 3 Sin embargo, algo bueno se ha hallado en ti, porque destruiste a Azerot de la tierra, y dispusiste tu corazón a buscar a Dios” (2 Crónicas 19:1-3).

1.3 Lo hiciste ¡Otra vez, Josafat!

Josafat no era el estudiante más rápido de la clase. Se vería tan atrapado en alianzas como la que tenía con el rey Acab en las que no tenía nada que hacer. Walter Kaiser escribe sobre Josafat: “En tres ocasiones específicas, ayudó a los reyes de Israel casi hasta el punto de su muerte. propia muerte. Casi muere en la batalla de Ramot de Galaad, como ya se señaló (1 Reyes 22:29–33; 2 Crónicas 18:29–34). Más tarde, se unió al hijo mayor de Acab, Ocozías, en una empresa de construcción de barcos en Ezion-Geber, en el golfo de Aqabah, pero todos los barcos se perdieron antes de que el proyecto despegara (1 Reyes 22:48–49; 2 Crónicas 20:35). –37). Finalmente, se alió con el segundo hijo de Acab, Joram, en una ofensiva militar contra Moab para restaurar el estado tributario de Moab, pero estuvo a punto de perecer una vez más por falta de agua (2 Reyes 3:4–27). Cada vez, sin embargo, fue reprendido suavemente y guiado por un profeta de Yahvé… Josafat era un aprendiz lento, pero Yahweh misericordiosamente lo perdonó y le advirtió una y otra vez.”

Preguntas a considerar

1. ¿Por qué crees que Josafat continuó repitiendo las múltiples alianzas con el Reino del Norte cuando se encontró con tantos problemas? ¿Por qué no aprendió la lección la primera vez? ¿Hay algún patrón pecaminoso en tu vida que puedas ver repitiéndose?

2. Evalúe la oración de Josafat en 2 Crónicas 20:5-12. ¿Cuáles son las características notables de su oración? ¿Reaccionarías de manera similar ante una situación desesperada?

1. Josafat de Judá

2. La dama que salvó la Navidad

2.1 La Navidad se basa en una promesa

La Navidad depende de una promesa hecha al rey David: “Y tu casa y tu reino estarán firmes ante mí para siempre. Tu trono será firme para siempre” (2 Samuel 7:16).

Y esa promesa estaba al borde de la destrucción cuando Judá fue gobernada por una reina alrededor del año 840 a. Judá tiene una sola reina en su historia, Atalía, y ella gobernará Judá por un período de tiempo. Ella es la esposa del rey Joram y la madre del rey Ocozías, ambos gobiernan antes que ella. Después de la muerte de su hijo, el rey Ocozías, alrededor del 841 a. C., ella toma el poder y reina durante unos seis años. Su hijo, el rey Joás, eventualmente se hará cargo. Ahora, ella también es la nieta del Rey Omri del Reino del Norte y la Biblia la describe como malvada (2 Crónicas 22:3). Esto es importante: Atalía es el resultado de la alianza matrimonial entre Josafat con Acab de Israel donde Josafat le dio a su hijo a la hija de Acab, Atalía. ¿Alguna vez has pasado por alto algo o alguien? ¿Lo revisó y no lo pensó dos veces?

2.2 Un túnel de traficantes de drogas

Fue hace casi veinte años, pero si miraba hacia abajo un túnel de polvo camino de entrada a la granja de cerdos de John en el condado de San Diego, todo lo que podía ver era un bungalow de 2 pisos. Pero cuando los agentes antidrogas estadounidenses irrumpieron en el armario, encontraron una gran caja fuerte y finalmente una puerta falsa. La puerta falsa conducía a un túnel de 1,200 pies con luces eléctricas, ductos de ventilación y paredes de madera que terminaba dentro de la chimenea de una casa justo más allá de una pared de metal al ingresar a México. Un agente de la DEA de EE. UU. dijo: “Usaron este túnel para contrabandear miles de millones de dólares en cocaína, marihuana y otras drogas a los Estados Unidos durante varios años”. Lo que parece un matrimonio normal era cualquier cosa menos normal. Atalía intentó eliminar la casa de David: “Cuando Atalía, la madre de Ocozías, vio que su hijo había muerto, se levantó y destruyó a toda la casa real” (2 Reyes 11:1). Nuestra reina es la única vez que alguien que no es descendiente de David está en el trono de Judá. Ahora, ella piensa que ha eliminado a todos los posibles competidores al trono antes de que a veces pase antes de darse cuenta de que su nieto, Joash, está vivo.

2.3 La promesa inquebrantable de Dios

Joash es escondido cuando es un bebé por una enfermera. El bebé se llama Joash y es criado por la media hermana de la reina, esposa de un sacerdote.

Su nombre era Jehosheba (Ja hosh a be) y Jehosheba salvó la Navidad: “Pero Jehosheba, la hija de El rey Joram, hermana de Ocozías, tomó a Joás, hijo de Ocozías, y lo robó de entre los hijos del rey que estaban siendo ejecutados, y ella lo puso a él y a su nodriza en un dormitorio. Así lo escondieron de Atalía, para que no lo mataran. 3 Y permaneció con ella seis años, escondido en la casa de Jehová, mientras Atalía reinaba sobre la tierra” (2 Reyes 11:2-3).

Jehoseba es la dama que salvó la Navidad. Recuerde, Dios había prometido tener siempre a uno de los descendientes de David en el trono: “Su linaje permanecerá para siempre, su trono como el sol delante de mí” (Salmo 89:36). Entonces, el bebé está escondido en lo que Josefo dice que era una habitación donde se guardaban muebles y colchones de repuesto. Piénsalo, la familia de David casi fue destruida. Ahora, el verdadero rey está vivo y bien, creciendo y aprendiendo a caminar mientras el gobierno ilegítimo de Judá está en el trono. Cuando el niño, que pronto sería rey, tenía 7 años, un sacerdote llamado Joiada reúne a los guardias del templo. Muestra el niño a los guardias y les hace jurar proteger la vida del niño con sus vidas (2 Reyes 11:4-8). El sacerdote le presenta al niño una copia del pacto (2 Reyes 11:2-3) y coloca una corona en la cabeza del niño. Pronto la reina es asesinada por orden del sacerdote y la guerra de agresión del norte termina.

¡El hijo de David está de vuelta en el trono!

“Y Joiada hizo un pacto entre el Señor y el rey y el pueblo, para que sean el pueblo del Señor, y también entre el rey y el pueblo. 18 Entonces todo el pueblo de la tierra fue a la casa de Baal y la derribaron; despedazaron sus altares y sus imágenes, y delante de los altares mataron a Matán sacerdote de Baal. Y el sacerdote puso centinelas sobre la casa del Señor. 19 Y él tomó a los capitanes, a los Caritas, a los guardias, y a toda la gente de la tierra, y bajaron al rey de la casa del Señor, marchando por la puerta de los guardias a la casa del rey. Y se sentó en el trono de los reyes. 20 Y todo el pueblo de la tierra se regocijó, y la ciudad quedó en silencio después que Atalía fue muerta a espada en la casa del rey: (2 Reyes 11:17-20).

Preguntas para considerar

1. ¿Habías oído hablar del nombre Jehosheba antes de hoy? ¿Cuán importante es esta dama desconocida para la historia y la agenda de Dios?

2. Imagina el cielo por un momento. ¿Cómo crees que a los siervos olvidados como Jehosheba les irá delante del Señor en la eternidad?

3. ¿Crees que el pueblo de Dios se sintió abandonado por Dios durante los seis años malos del reinado de Atalía?

4. ¿Por qué crees que Dios no protegió al joven rey a través de un milagro como matar a la reina malvada?

1. Josafat de Judá

2. La dama que salvó la Navidad

3. La Caída del Reino del Norte

El Reino del Norte cae alrededor del 722 aC y muchas personas fueron sacadas de aquí y reubicadas en Asiria. Sería casi imposible para mí exagerar la importancia de la caída de Israel. La conmoción de esto fue tan grande que su Biblia hace una pausa y enumera las razones por las que el Reino del Norte cae a partir de 2 Reyes 17:7: “Y esto sucedió porque el pueblo de Israel había pecado contra Jehová su Dios, que los había hecho subir. de la tierra de Egipto de debajo de la mano de Faraón rey de Egipto, y había temido a otros dioses 8 y andado en las costumbres de las naciones que el SEÑOR expulsó delante de los hijos de Israel, y en las costumbres que los reyes de Israel había practicado. 9 Y los hijos de Israel hicieron en secreto contra el SEÑOR su Dios cosas que no estaban bien. Se edificaron lugares altos en todas sus ciudades, desde la atalaya hasta la ciudad fortificada. 10 Erigieron para sí columnas y Aseras en todo monte alto y debajo de todo árbol frondoso, 11 y allí ofrecieron ofrendas en todos los lugares altos, como lo hicieron las naciones que el SEÑOR llevó de delante de ellos. E hicieron cosas inicuas, provocando a ira al SEÑOR, 12 y sirvieron a los ídolos, de los cuales el SEÑOR les había dicho: No haréis esto. 13 Sin embargo, el SEÑOR advirtió a Israel y a Judá por medio de todos los profetas y de todos los videntes, diciendo: “Volveos de vuestros malos caminos y guardad mis mandamientos y mis estatutos, conforme a toda la Ley que mandé a vuestros padres, y que os envié por medio de mis siervos los profetas.”

14 Pero ellos no quisieron escuchar, sino que se obstinaron, como lo habían sido sus padres, que no creían en el SEÑOR su Dios. 15 Despreciaron sus estatutos y su pacto que hizo con sus padres y las advertencias que les dio. Fueron tras ídolos falsos y se hicieron falsos, y siguieron a las naciones que estaban alrededor de ellos, acerca de las cuales el SEÑOR les había mandado que no hicieran como ellos. 16 Y abandonaron todos los mandamientos del SEÑOR su Dios, y se hicieron imágenes de metal de dos becerros; e hicieron una Asera y adoraron a todo el ejército del cielo y sirvieron a Baal. 17 Y quemaron a sus hijos y a sus hijas como ofrendas y usaron adivinación y presagios y se vendieron para hacer lo malo ante los ojos del SEÑOR, provocándolo a ira. 18 Por tanto, el SEÑOR se enojó mucho contra Israel y los quitó de su presencia. no quedó sino la tribu de Judá sola” (2 Reyes 17:7-18).

Preguntas para considerar

1. ¿Crees que Dios fue impotente para evitar que el Reino del Norte cayera?

1. Josafat de Judá

2. La dama que salvó la Navidad

3. La Caída del Reino del Norte

4. Ezequías

Ezequías comenzó su reinado cuando tenía veinticinco años de edad y reinó veintinueve años. Es el decimocuarto rey del Reino del Sur, Judá. El Reino del Norte cae durante su reinado en Judá. Hemos pasado de mediados de los años 800 con la reina a alrededor del 729 a. C. ahora. Tienes tres relatos del reinado de Ezequías: 1) 2 Reyes 18-20; 2) 2 Crónicas 29-32; y 3) Isaías 36-39.

La Biblia dice esto de Ezequías: “E hizo lo recto ante los ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que había hecho David su padre. 4 Quitó los lugares altos, rompió las columnas y cortó la imagen de Asera. Y desmenuzó la serpiente de bronce que había hecho Moisés, porque hasta aquellos días los hijos de Israel le habían hecho ofrendas (se llamaba Nehustán). 5 Y confió en Jehová Dios de Israel, y no hubo ninguno como él entre todos los reyes de Judá después de él, ni entre los que fueron antes de él. 6 Porque se aferró al SEÑOR. No se apartó de seguirlo, sino que guardó los mandamientos que Jehová mandó a Moisés” (2 Reyes 18:3-6).

Gobernó junto a su padre Acaz durante 13 años y cuando su padre co- terminó el gobierno, Ezequías provocó un cambio significativo en la vida religiosa de Judá. Ezequías reabrió y reparó el templo que su padre había cerrado. Además, destruyó todos los cultos religiosos extranjeros que su padre permitió que existieran en Judá.

4.1 ¿En quién confiarás?

Cuando era niño, nuestras escuelas hablaban de un posible holocausto nuclear. Hicimos simulacros de «agacharse y cubrirse» en caso de que la otra superpotencia del mundo enviara una bomba nuclear hacia nosotros. En aquellos días, el mundo tenía dos grandes superpotencias: los Estados Unidos y la Unión Soviética.

Durante los días de Ezequías, la superpotencia emergente del mundo era Asiria. Asurnasirpal II (883–859 a. C.) mueve a Asiria hacia el estatus de imperio. Si no te sometías, la maquinaria de guerra asiria pronto estaría a tus puertas. Menciono Asiria porque Ezequías llega a gobernar durante el intento de Asiria de dominar el mundo. Cada gobernante tenía un problema asirio en sus manos. Ezequías busca unirse a la revuelta antiasiria junto con las naciones de Egipto, Babilonia y otras naciones más pequeñas. Curiosamente, el profeta Isaías dice que esta es una mala idea. El padre de Ezequías, Acaz, buscó una alianza con Asiria y el profeta Isaías le dijo a Acaz que esto era una mala idea: Ahora, una generación después y el hijo de Acaz, Ezequías, busca luchar contra Asiria e Isaías le advierte:

“’¡Ah, hijos obstinados’, dice el SEÑOR,

'que llevan a cabo un plan, pero no el mío,

y que hacen una alianza, pero no de mi Espíritu,

para que añadan pecado sobre pecado…’” (Isaías 30:1).

Está el viejo dicho, “Maldito si lo hago y maldito si no lo hago, ” y sin duda Ezequías podría haberse sentido así por un momento. El rey Senaquerib amenazó a Judá en los días de Ezequías al invadir Jerusalén, la capital de Judá. Senaquerib probablemente quería reemplazar a Ezequías como rey de Judá con un rey vasallo. En esencia, Isaías le estaba diciendo a Ezequías que era importante dónde depositaba su confianza. Escuche cómo esa palabra confianza es clave para contar la historia de Ezequías por un momento.

“Él confió en el SEÑOR, el Dios de Israel, de modo que no hubo ninguno como él entre todos los reyes de Judá después de él. , ni entre los que fueron antes de él” (2 Reyes 18:5).

Los oficiales del rey Senaquerib llevan su ejército al suministro de agua de Jerusalén cuando llama a Ezequías: “Y el Rabsaces les dijo: ‘Digan a Ezequías: ‘Así dice el gran rey, el rey de Asiria: ¿En qué descansas tú esta confianza tuya?’… ¿En quién confías ahora, que te has rebelado contra mí” (2 Reyes 18:19, 20b) )? De hecho, diez veces en el transcurso de los capítulos 18 y 19, surge la palabra “confianza”. La confianza es una gran palabra para Ezequías y es una gran palabra para ti y para mí. La confianza tiene que ver con la seguridad, ¿no es así?

¿Dónde colocas tu seguridad? David Powlison escribe: la «pregunta más básica que Dios plantea a cada corazón humano: ‘¿Algo o alguien además de Jesús el Cristo se ha apropiado de la confianza funcional, la preocupación, la lealtad, el servicio, el temor y el deleite de su corazón?'»

Luego ofrece algunas preguntas para sacar a la superficie a algunos de sus ídolos: “¿A quién o qué busca para la estabilidad, la seguridad y la aceptación que sustentan la vida? . . . ¿Qué es lo que realmente quieres y esperas [de la vida]? ¿Qué te haría [realmente] feliz? ¿Qué te haría una persona aceptable? ¿Dónde buscas el poder y el éxito?” Powlison concluye: «Estas preguntas u otras similares aclaran si servimos a Dios oa los ídolos, si buscamos la salvación en Cristo o en los falsos salvadores».

Volvamos a la conversación en el suministro de agua de la ciudad. Al principio, los funcionarios del rey Senaquerib insultan a Ezequías y luego se vuelven hacia la gente que escucha la conversación. Los funcionarios de Ezequías saben que el pueblo hebreo está escuchando, por eso les preguntan a los funcionarios del rey Senaquerib en el versículo 26: “Por favor, habla a tus siervos en arameo, porque lo entendemos. No nos hables en la lengua de Judá a oídos del pueblo que está sobre el muro” (2 Reyes 18:26b). Si hablan en arameo, el pueblo no entenderá.

La arrogancia de los funcionarios del rey Senaquerib se intensifica en el versículo 28: “¡Oíd la palabra del gran rey, el rey de Asiria! 29 Así ha dicho el rey: No os engañe Ezequías, porque no os podrá librar de mi mano. 30 No os haga Ezequías confiar en el SEÑOR diciendo: Ciertamente el SEÑOR nos librará, y esta ciudad no será entregada en manos del rey de Asiria.’ 31 No escuchéis a Ezequías, porque así dice el rey de Asiria: ‘Haced paz conmigo y salid a mí. Entonces cada uno de vosotros comerá de su propia vid, y cada uno de su propia higuera, y cada uno de vosotros beberá del agua de su propia cisterna… Y no escuchéis a Ezequías cuando os engaña diciendo: “ El Señor nos librará”. 33 ¿Ha librado alguno de los dioses de las naciones su tierra de mano del rey de Asiria? 34 ¿Dónde están los dioses de Hamat y Arpad? ¿Dónde están los dioses de Sefarvaim, Hena e Ivvah? ¿Han librado a Samaria de mi mano? 35 ¿Quién entre todos los dioses de las tierras ha librado sus tierras de mi mano, para que Jehová libre a Jerusalén de mi mano’” (2 Reyes 18:28-35)?

Este es un «Pon tu dedo en el ojo de Dios» tipo de discurso. Al pasar el capítulo al capítulo 19, el profeta Isaías responde: “…Así ha dicho Jehová: No temas por las palabras que has oído, con las cuales me han injuriado los siervos del rey de Asiria. 7 He aquí, pondré en él un espíritu, para que oiga rumor, y se vuelva a su tierra, y en su tierra lo haré caer a espada’” (2 Reyes 19:6b-7). Me encanta la respuesta de Ezequías aquí: “Y Ezequías oró delante de Jehová y dijo: ‘Oh SEÑOR, Dios de Israel, que estás sobre los querubines, tú solo eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú has hecho el cielo y la tierra. 16 Inclina, oh SEÑOR, tu oído y escucha; abre tus ojos, oh SEÑOR, y mira; y escuchad las palabras de Senaquerib, que ha enviado para burlarse del Dios vivo. 17 En verdad, oh SEÑOR, los reyes de Asiria han asolado las naciones y sus tierras 18 y han arrojado sus dioses al fuego, porque no eran dioses, sino obra de manos de hombres, de madera y piedra. Por lo tanto, fueron destruidos. 19 Ahora pues, oh SEÑOR Dios nuestro, sálvanos, por favor, de su mano, para que todos los reinos de la tierra sepan que tú, oh SEÑOR, eres Dios solo’” (2 Reyes 19:15-19).

Isaías, el profeta, informa a Ezequías que Dios ha escuchado su oración (2 Reyes 19:20). No me tomaré el tiempo de leer, pero Dios corrige el orgullo de Asiria y les dice esencialmente, ustedes se están atribuyendo el mérito de haberlos bendecido.

El informe final sobre toda esta situación surge al final del capítulo 19. Retomaré la lectura en el versículo 32: “Por tanto, así ha dicho Jehová acerca del rey de Asiria: No entrará en esta ciudad, ni echará allí saeta, ni vendrá delante de ella con escudo, ni levantará cerco contra ella. . 33 Por el camino que vino, por el mismo se volverá, y no entrará en esta ciudad, dice Jehová. 34 Porque yo defenderé esta ciudad para salvarla, por amor a mí mismo y por amor a mi siervo David.”

35 Y aquella noche salió el ángel del SEÑOR e hirió a 185.000 en el campamento. de los asirios. Y cuando la gente se levantó temprano en la mañana, he aquí, todos estos eran cadáveres. 36 Entonces Senaquerib rey de Asiria partió y se fue a su casa y habitó en Nínive. 37 Y mientras él estaba adorando en la casa de Nisroch su dios, Adrammelech y Sharezer, sus hijos, lo hirieron con la espada y escaparon a la tierra de Ararat. Y reinó en su lugar Esarhadón su hijo” (2 Reyes 19:32-37).

4.2 Pascua

Entre las reformas religiosas que reinicia Ezequías está la celebración de la Pascua, cuando el nación fue liberada de la esclavitud egipcia. Continúe leyendo conmigo en 2 Crónicas 30:1: “Ezequías envió a todo Israel y Judá, y escribió cartas también a Efraín y a Manasés, para que vinieran a la casa de Jehová en Jerusalén a celebrar la Pascua de Jehová, el Dios de Israel. 2 Porque el rey y sus príncipes y toda la asamblea en Jerusalén habían tomado el consejo de celebrar la Pascua en el segundo mes, 3 porque no podían celebrarla en ese tiempo porque los sacerdotes no se habían consagrado en número suficiente, ni el pueblo había reunidos en Jerusalén— 4 y el plan pareció correcto al rey y a toda la asamblea. 5 Entonces decretaron hacer pregón por todo Israel, desde Beerseba hasta Dan, para que el pueblo viniera y celebrara la Pascua al SEÑOR, Dios de Israel, en Jerusalén, porque no la habían celebrado con la frecuencia prescrita. 6 Y los correos iban por todo Israel y Judá con cartas del rey y de sus príncipes, como el rey había mandado, diciendo: Pueblo de Israel, vuélvanse al SEÑOR, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, para que vuélvete a lo que queda de ti que has escapado de la mano de los reyes de Asiria. 7 No seáis como vuestros padres y vuestros hermanos, que fueron infieles al SEÑOR, el Dios de sus padres, y él los convirtió en una desolación, como veis. 8 No seáis ahora duros de cerviz como lo fueron vuestros padres, sino entréguense al SEÑOR y vengan a su santuario, el cual él ha consagrado para siempre, y sirvan al SEÑOR su Dios, para que se aparte de ustedes el furor de su ira. 9 Porque si os volvéis al SEÑOR, vuestros hermanos y vuestros hijos se compadecerán de sus captores y volverán a esta tierra. Porque clemente y misericordioso es Jehová vuestro Dios, y no apartará de vosotros su rostro, si os volviereis a él” (2 Crónicas 30:1-9).

Ezequías había restaurado el Templo y ahora buscó reunir a todo Israel, tanto del norte como del sur para celebrar la Pascua. Al final, la gente del norte no vendría a unirse a Ezequías para esta celebración. Aún así la celebración continuó: “Y se juntó mucha gente en Jerusalén para celebrar la Fiesta de los Panes sin Levadura en el mes segundo, una asamblea muy grande” (2 Crónicas 30:13).

Unos versículos más adelante lea: “Y sacrificaron el cordero pascual a los catorce del mes segundo. Y los sacerdotes y los levitas se avergonzaron, y se consagraron y trajeron holocaustos a la casa de Jehová” (2 Crónicas 30:15). Ahora, mucho de lo que se hizo aquí se desvió de la práctica normal de la Pascua incluyendo,

4.3 Los Años Adicionales

Leímos anteriormente donde el Rey Senaquerib murió a manos de sus hijos. . ¿Cómo terminará para Ezequías? Tenga en cuenta que 2 Reyes 20 sucede antes de 2 Reyes 18 y 19. Este episodio de los años extra de Ezequías tiene lugar antes de que se resuelva el episodio asirio.

“En aquellos días Ezequías se enfermó y estaba a punto de muerte. Y vino a él el profeta Isaías, hijo de Amoz, y le dijo: Así ha dicho Jehová: Pon en orden tu casa, porque morirás; no te recuperarás.’ ” 2 Entonces Ezequías volvió su rostro hacia la pared y oró al SEÑOR, diciendo: 3 “Ahora, oh SEÑOR, por favor, recuerda cómo he andado delante de ti con fidelidad y con todo mi corazón, y he hecho lo que es bueno a tus ojos. .” Y Ezequías lloró amargamente. 4 Y antes que Isaías hubiera salido del atrio medio, vino a él la palabra del SEÑOR: 5 Vuélvete y di a Ezequías, príncipe de mi pueblo: Así ha dicho el SEÑOR, Dios de David tu padre: Yo he escuché tu oración; He visto tus lágrimas. He aquí, yo te sanaré. Al tercer día subirás a la casa de Jehová, 6 y añadiré a tu vida quince años…” (2 Reyes 20:1-6a).

El profeta Isaías aparece en la corte del rey y le dice que ponga su casa en orden. «Prepárate para morir.» Ezequías ora inmediatamente para que el Señor cambie su futuro. Antes de que Isaías pueda salir de las cortes reales, Dios le informa al profeta que le diga al rey: “He oído tu oración; He visto tus lágrimas. He aquí, yo te sanaré. Al tercer día subirás a la casa de Jehová, 6 y añadiré a tu vida quince años…” (2 Reyes 20:5b-6a).

Ezequías lucha por creerle al profeta y se le da una señal milagrosa de la sombra para retroceder contra el orden natural confirma las palabras de Isaías. Pero lo que sucede a continuación también intriga al rey Ezequías. Un rey de Babilonia envía cartas y un regalo de un enviado con la esperanza de construir una alianza contra Asiria en ese momento. Ezequías muestra con gusto a sus visitantes todo lo sustancial de su reino.

Después de enterarse de que Ezequías les ha mostrado todo a los hombres, el profeta declara que algún día Babilonia se llevará todo lo de valor del palacio: Entonces Isaías le dijo a Ezequías: “Oíd palabra de Jehová: 17 He aquí que vienen días en que todo lo que está en tu casa, y todo lo que tus padres han atesorado hasta este día, será llevado a Babilonia. Nada quedará, dice el SEÑOR. 18 Y algunos de tus propios hijos, que vendrán de ti, a quienes engendrarás, serán quitados, y serán eunucos en el palacio del rey de Babilonia. 19 Entonces Ezequías dijo a Isaías: «La palabra del SEÑOR que has hablado es buena». Porque pensó: “¿Por qué no, si habrá paz y seguridad en mis días?” (Reyes 20:16-19)?

Preguntas para considerar

1. ¿Crees que Dios cambió de opinión cuando Ezequías oró en 2 Reyes 20:1-6?

2. ¿Por qué crees que la Pascua dejó de celebrarse antes del día de Ezequías?

1. Josafat de Judá

2. La dama que salvó la Navidad

3. La Caída del Reino del Norte

4. Ezequías

5. Buen Rey Josías

Es el decimosexto rey del Reino del Sur y recuerda que Judá solo tiene 20 reyes en total a lo largo de su nación. Su padre era un hombre tan malo que sus sirvientes lo asesinaron (2 Reyes 21:19-23). Gobierna desde el 640 al 609 a. C. y comienza a gobernar alrededor de los ocho años. Es un hombre piadoso: “Antes de él no hubo rey como él, que se convirtiera a Jehová con todo su corazón y con toda su alma y con todas sus fuerzas, conforme a toda la ley de Moisés, ni se levantó otro como él después de él” (2 Reyes 23:25).

Él figura en la genealogía de Jesús junto con Ezequías.

5.1 Lugares altos

Ezequías tuvo el lugares altos derribados donde se adoraba a los ídolos. Entonces su hijo, Manasés, reconstruye los lugares altos de Baal (2 Reyes 21:3). Los lugares altos eran esencialmente centros de adoración cananeos que habían sido tomados por Israel.

Josías dice en efecto: «Me ocuparé de esto».

Mira el ingenioso plan de Josías: “Además, el altar en Betel, el lugar alto erigido por Jeroboam, hijo de Nabat, quien hizo pecar a Israel, ese altar con el lugar alto lo derribó y lo quemó, reduciéndolo a polvo. También quemó la Asera. 16 Y cuando Josías se volvió, vio los sepulcros allí en el monte. Y envió y tomó los huesos de los sepulcros, y los quemó sobre el altar, y lo profanó, conforme a la palabra de Jehová que había proclamado el varón de Dios, que había predicho estas cosas. 17 Entonces dijo: ¿Qué monumento es ese que veo? Y los hombres de la ciudad le dijeron: «Es la tumba del hombre de Dios que vino de Judá y predijo estas cosas que has hecho contra el altar en Betel». 18 Y él dijo: “Déjalo ser; que nadie mueva sus huesos.” Entonces dejaron sus huesos solos, con los huesos del profeta que había salido de Samaria. 19 Y Josías quitó también todos los santuarios de los lugares altos que estaban en las ciudades de Samaria, que habían hecho los reyes de Israel, provocando a ira al SEÑOR. Hizo con ellos conforme a todo lo que había hecho en Betel. 20 Y sacrificó sobre los altares a todos los sacerdotes de los lugares altos que allí estaban, y quemó sobre ellos huesos humanos” (2 Reyes 23:15-20a).

Si visitas Tierra Santa hoy , puedes visitar los restos del sitio de Jeroboam en Dan. Se llama Tel Dan y se encuentra en un área de reserva natural cuando vas. La plataforma en ese momento tenía 60 pies de largo y 20 pies de ancho y tenía un altar frente a los escalones. Se puede ver un marco de hierro que perfila el altar ubicado en el mismo lugar donde Jeroboam colocó su altar. Todavía se pueden ver los escalones originales del altar.

Han pasado años y Josías está en el mismísimo altar que erigió el primer rey malvado del Reino del Norte. Josías quita los huesos de las tumbas de los falsos sacerdotes y los quema en el altar. Esto profana la tumba en primer lugar y la vuelve inútil. Nunca más harás que un rey construya el altar y su hijo lo derribe. Josías arruina el lugar de culto de adoración falsa. Luego, Josías cumple las predicciones del profeta anónimo (1 Reyes 13:1-10). Si recuerdas, el rey Jeroboam trató de detener al profeta, pero Dios paralizó su brazo e hizo que el rey cambiara de tono rápidamente. Han pasado 300 años desde que el profeta hizo su predicción y para honrar a este profeta, Josías ordena que sus huesos permanezcan donde estaban

5.2 Descubrimiento

La Palabra de Dios emerge de la casa de Dios y se enfrenta a la rey. ¿Cómo responderá el rey?

“Entonces el sumo sacerdote Hilcías dijo a Safán el secretario: “He hallado el libro de la ley en la casa de Jehová”. Y Hilkiah dio el libro a Saphan, y él lo leyó. 9 Y el secretario Safán vino al rey, e informó al rey: Tus siervos han vaciado el dinero que se halló en la casa y lo han entregado en manos de los obreros que están a cargo de la casa del SEÑOR. .” 10 Entonces el secretario Safán dijo al rey: El sacerdote Hilcías me ha dado un libro. Y Safán lo leyó delante del rey. 11 Cuando el rey oyó las palabras del libro de la ley, rasgó sus vestidos” (2 Reyes 22:8-11).

Hilcías, el sumo sacerdote, encontró el libro y se lo dio a Safán. , el escriba, quien a su vez se lo leyó al rey Josías. Al escuchar el mensaje del libro, Josías se rasgó la ropa, en señal de arrepentimiento, y se humilló ante Dios. Habían pasado siglos y nadie había prestado atención a las palabras de Moisés. Ahora, Josías se compromete personalmente a restaurar la ley a un lugar de prominencia.

Preguntas a considerar

1. ¿Cómo imaginas que fue la escena cuando Hilcías descubrió la ley bíblica?

2. ¿Cómo imaginas el dolor de Josías cuando escucha la ley?