El buen samaritano
¿No quieres ser nuestro prójimo? es una serie diseñada para presentar nuestro enfoque de otoño de conectarse con las personas más cercanas a usted. A lo largo de todos nuestros Grupos de Compañerismo Bíblico, escuchará acerca de este seguimiento en las próximas semanas. Les pedimos a muchos de ustedes que lean El arte de la vecindad a medida que avanzamos en la serie. Esta es una lectura ligera que puede recorrer en cuestión de un par de horas. De hecho, una de las piezas más sencillas es esta herramienta: donde se te pide que identifiques los nombres de tus 8 vecinos más cercanos. Como nos hemos estado preparando para este día, nuestro personal lo llamó «el gráfico de la vergüenza».
Hoy, estamos viendo un pasaje asombroso. Un abogado intenta atrapar a Jesús. Este es un experto en derecho religioso donde pensamos en un abogado como alguien que es un experto en derecho civil. Mientras Jesús responde al desafío del hombre, Jesús nos da una de las historias más conmovedoras e inspiradoras sobre la misericordia en la historia de la humanidad.
Y he aquí, un intérprete de la ley se levantó para ponerlo a prueba, diciendo: “ Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?” 26 Él le dijo: “¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lo lees?» 27 Y él respondió: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo. 28 Y él le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás.”
29 Pero él, queriendo justificarse, dijo a Jesús: “¿Y quién es mi prójimo?” 30 Jesús respondió: “Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, que lo desnudaron y lo golpearon y se fueron, dejándolo medio muerto. 31 Ahora bien, por casualidad un sacerdote iba por ese camino, y cuando lo vio pasó por el otro lado. 32 Así también un levita, cuando llegó al lugar y lo vio, pasó por el otro lado. 33 Pero un samaritano, mientras viajaba, llegó a donde estaba, y cuando lo vio, tuvo compasión. 34 Se acercó a él y vendó sus heridas, echándoles aceite y vino. Luego lo montó en su propio animal y lo llevó a una posada y lo cuidó. 35 Y al día siguiente sacó dos denarios y se los dio al mesonero, diciendo: ‘Cuídalo, y todo lo que gastes de más, te lo pagaré cuando regrese.’ 36 ¿Cuál de estos tres te parece que resultó ser prójimo del hombre que cayó en manos de los ladrones? 37 Él dijo: “El que le mostró misericordia”. Y Jesús le dijo: Ve tú, y haz tú lo mismo. (Lucas 10:25-37)
El escenario histórico
Hay al menos seis personajes principales en la historia de Jesús del buen samaritano. Tienes a los ladrones, el hombre sin nombre que es robado, y tienes tres personas que pasan por la escena del crimen: el levita, el sacerdote y un hombre del país de Samaria. Todo en esta famosa historia se centra en la primera pregunta del abogado en el versículo veinticinco: “Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna?” Ahora bien, el camino a Jericó era empinado y peligroso. El camino era tan peligroso que se le llamó “el camino sangriento”. Era un lugar perfecto para los ladrones. Jerusalén descansa a tres mil pies sobre el nivel del mar donde Jericó se encuentra a mil pies bajo el nivel del mar. Estos cuatro mil pies se extienden en solo diecisiete millas entre las dos ciudades. Piénselo… en solo diecisiete millas, la carretera desciende aproximadamente un ochenta por ciento de una milla de altitud. Este camino estaría lleno de curvas. El camino proporcionó una gran cobertura para que los ladrones se ocultaran y atacaran y escaparan rápidamente.
El mensaje de Jesús en un nivel es realmente simple y casi todos estarían de acuerdo con Él: si ves algo, haz algo. Pero hay más de una capa aquí.
Resumen del pasaje
El abogado le hace una pregunta a Jesús en el versículo veinticinco: “Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna? ” En los días de Jesús, un abogado debía ser un experto en la ley de Dios, o alguien a quien llamaríamos un estudioso de la Biblia. Este estudioso de la Biblia quiere desafiar a Jesús puntos de vista sobre la ley. Jesús responde con una pregunta en el versículo veintiséis: “¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lo lees?» Jesús está de acuerdo con su resumen de los mandamientos en el versículo veintiocho (ver también Mateo 27:37-40). El abogado continúa haciendo otra pregunta en el versículo veintinueve: “¿Y quién es mi prójimo?” Luego, Jesús nos cuenta la memorable parábola del buen samaritano, solo para hacerle una pregunta al abogado en el versículo treinta y seis: “¿Cuál de estos tres crees que resultó ser el prójimo del hombre que cayó en manos de los ladrones?” Note que el hombre ni siquiera dice “samaritano”, posiblemente debido a su odio por esta raza en el versículo treinta y seis, simplemente dice: “El que le mostró misericordia”. Por segunda vez, Jesús ofrece el mandato: “Ve tú, y haz tú lo mismo” (Lucas 10:37).
¿Cuál es tu reacción inmediata cuando ves a alguien en necesidad? Note en los versículos treinta y uno y treinta y dos, Jesús nos dice que dos hombres vieron a un hombre golpeado y quebrantado pero no hicieron nada. Luego habla de un samaritano que igualmente vio a este hombre golpeado y quebrantado e hizo algo. Jesús está diciendo: “Si ves algo, haz algo”. ¿Qué haces cuando ves a alguien necesitado?
Mi historia personal
Ojalá pudiera decirte que hice algo cada vez que vi a alguien necesitado. Hace unos quince años, conducía con un diácono amigo mío en el automóvil cuando pasamos junto a alguien que tenía problemas con el automóvil. Pasé en auto pero me detuve poco después porque el diácono estaba conmigo. No creo que me hubiera detenido si no hubiera sido por la presión de ser su pastor. Cuando me detuve, mi amigo dijo: «Me preguntaba si recordabas la historia del buen samaritano».
Buen samaritano moderno
De hecho, hace solo unos días al norte de aquí. esto mismo sucedió. Joshua Stewart, un carpintero del norte de Texas, conducía por la autopista 114 y se dirigía a un lugar de trabajo. Cuando, de repente, su camioneta comenzó a hacer ruido y se detuvo con un chirrido. Joshua dice: “La parte inferior de mi camión estaba en el suelo”. Varado a treinta millas de su casa en el sur de Dallas, se enfrentó a una factura de $400 por remolcar su vieja camioneta GMC de 1995. Fue entonces cuando pasó Martha Stewart de Grapevine (no esa Martha Stewart). Dio varias vueltas antes de decidirse a ayudar. “De repente, estaba sentado allí y esta señora se acerca y dice: ‘Quiero ayudarlo’”, dijo. “Estoy como ‘¿qué quieres decir con que quieres ayudarme?’”. La señora no solo pagó la tarifa de la grúa, sino que también miró sus llantas gastadas. “Me dijo que tenía una niña de 4 años y pensé, bueno, si está manejando este camión y está lloviendo, no quiero a esa niña allí y luego va a reventar, así que le dije que le compraría cuatro llantas nuevas”, dijo. Martha compró cuatro llantas y llantas nuevas para ser exactos.
¿Qué haces cuando ves a alguien necesitado? Martha es un ejemplo moderno de un buen samaritano. Ahora, llegados a este punto… muchos cerrarían sus Biblias y se irían a casa. Pero, si te detuvieras aquí, estarías malinterpretando las Escrituras.
Porque si nos detuviéramos aquí, Jesús SOLO sería nuestro modelo… y Jesús es mucho más que nuestro modelo.
1. El peso aplastante del comando
Esta historia no es un panqueque con una sola capa sino un waffle: observe su textura multicapa por un momento. Jesús manda dos veces: “Ve tú, y haz tú lo mismo” (Lucas 10:37). ¿Alguno de nosotros se da cuenta plenamente de las demandas imposibles que nos impone amar a otra persona? ¿Cuántos matrimonios fracasan en nuestros días? Cada pareja joven se para frente a la iglesia (o al juez de paz) y dice: «Sí, acepto», pero no tienen idea de la demanda que se necesita para amar a esa otra persona. Si bien el matrimonio involucra sexo, la pieza de amistad está ahí de manera similar a amar a otra persona. Y muchos de nosotros mantenemos esto como una amistad/matrimonio exitoso incluso con una sola persona para toda la vida. Jesús le está mostrando a este hombre que él es verdaderamente incapaz de este comando.
1.1 Buena gente pasa de largo
“Por casualidad iba un sacerdote por ese camino, y cuando lo vio pasó por el otro lado. 32 Así también un levita, cuando llegó al lugar y lo vio, pasó por el otro lado” (Lucas 10:31-32).
Estos dos “buenos hombres religiosos” caminaban junto a nosotros. amigo golpeado, roto y pensó que habrían caminado directo al cielo. No podían ver su ceguera. No podían ver su bancarrota. Y tenemos una pista de que este hombre de Lucas de cómo este abogado sintió que podía escapar de la demanda en el versículo 29: «Pero él, queriendo justificarse a sí mismo…» (Lucas 10:29). Estos dos «buenos» hombres religiosos que pasan junto a su vecino pero creen que pasearán por el cielo.
1.2 El presidente de la Fed va a la escuela primaria
Imagínese si nuestro presidente de la Fed, Jerome Powell, iban a visitar la escuela primaria local Snow Heights y se dirigió a una clase de primer grado. Hacia el final, el presidente de la Fed mencionó la deuda nacional de EE. UU. de 21 billones de dólares, o 65.000 dólares por ciudadano. Y justo antes de que la seguridad lo acompañe a la puerta, un niño pequeño levanta la mano y dice: «Señor, yo me encargo de eso». El alumno de primer grado no tiene idea de cuánto son $ 21 billones. Y este abogado religioso no tiene idea de cómo tratar a su prójimo. El hombre piensa que ama fielmente a todos los que lo rodean perfectamente. Este abogado no puede ver sus puntos ciegos. Este abogado no puede ver la bancarrota. Pero es posible que tampoco sientas la inutilidad de este comando.
1.3 El método socrático
Solo como una nota al margen, pero también es algo muy importante que debes ver. Jesús rara vez responde una pregunta directamente. Casi siempre responde a tu pregunta con una pregunta. Esto a menudo se llama el método socrático. El Método Socrático significa que haces preguntas por preguntas que estimulan tu pensamiento. Jesús está sacando a relucir cosas dentro de la mente de este hombre como yo desenterraría algo enterrado bajo tierra.
1.4 Prejuicio del siglo XXI
Volvamos a nuestra historia. Jesús hace algo más en la historia que es sutil, Él hace que el héroe de la historia sea un samaritano. Ahora, 2000 años después, vemos hospitales que llevan el nombre de las enseñanzas de Jesús: el Hospital del Buen Samaritano. Pero un samaritano para el pueblo judío era una persona odiada. Los líderes religiosos llaman a Jesús samaritano (Juan 8:48) cuando no se les ocurrió un nombre peor.
Déjenme mostrarles cómo opera Jesús volviendo por un momento al cuadro de la vergüenza. Imagínate si fueras yo, un chico blanco, de mediana edad, de clase media. Nuevamente, esto no es real, sino solo para fines de imaginación y enseñanza. Vives en los suburbios con un césped bien recortado. Ahora imagina, si quieres, un hombre blanco de mediana edad que tiene pensamientos perjudiciales. Ahí está la pareja joven al otro lado de la calle que tiene medidores en las orejas y una manga tatuada en todo el brazo. Tacharlos de mi lista. Hay un gordo vago a su lado que no ha trabajado en los últimos cinco años pero enciende su Harley Davidson justo cuando me voy a dormir por la noche. No necesita mi ayuda porque ya estoy pagando sus cupones de alimentos. Ahí está la familia hispana a mi izquierda, ¿cuántas personas viven en esa casa? No, no me gusta su música alta. Por último, están las dos mujeres feministas del otro lado que me dijeron que hicieron una mueca cuando les dije que soy un pastor bautista del sur, y las calcomanías de Hilary for President en sus autos híbridos. El único vecino real que queda es la agradable pareja blanca con dos niños bien educados que van a la iglesia cercana de Keller. Sí, seré su vecino. Verás, hay todo tipo de prejuicios que me impiden amar a mi prójimo.
Hay prejuicios políticos, prejuicios de género, prejuicios generacionales, prejuicios de clase y prejuicios generacionales. La única forma en que puedes amar con éxito a tu prójimo como Jesús manda es limitarlo a algo más manejable.
1. El peso aplastante del comando
2. La esperanza liberadora del evangelio
“Y he aquí, un intérprete de la ley se levantó para tentarlo, diciendo: Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna” (Lucas 10:25)?
Si Jesús fuera tu pastor, esperarías que Jesús respondiera a una pregunta como esta: “Inclina la cabeza y repite estas palabras conmigo. ‘Querido Dios, sé que soy un pecador…’ Jesús hace algo completamente diferente cuando dos veces le dice al hombre algo para efectuar, ‘ve, y haz tú lo mismo’. En Marcos 10:17, el joven rico le hace a Jesús la misma pregunta que le hace este abogado: “Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?” La respuesta de Jesús a Él es diciendo: Y Jesús, mirándolo, lo amó y le dijo: “Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme” (Marcos 10:21).
¿Por qué Jesús simplemente no guió a este hombre a través de la oración del pecador? Porque Jesús tuvo que mostrarle a él ya nosotros los límites de sus intentos de justificarse a sí mismo. Tiene que demostrarle al chico que no podría pagar la deuda nacional aunque tuviera cien vidas. Jesús está diciendo: “Tienes confianza en Alguien más para que pague la deuda por ti”. Mire por un momento lo que Jesús les dice a otros. Y cuando [Jesús] vio la fe de ellos, dijo: “Hombre, tus pecados te son perdonados” (Lucas 5:20). Y cuando Jesús vio la fe de ellos, dijo al paralítico: “Hijo, tus pecados te son perdonados” (Marcos 2:5). “Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, 15 para que todo aquel que en él cree, tenga vida eterna” (Juan 3:14–15). Jesús le dijo: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá…” (Juan 11:25). Y él le dijo: “Hija, tu fe te ha sanado; ve en paz, y queda sana de tu enfermedad” (Marcos 5:34). Y Jesús le dijo: “Ve por tu camino; tu fe te ha sanado.” E inmediatamente recobró la vista y le seguía por el camino” (Marcos 10:52).
Un ex sacerdote católico lo dijo de esta manera hace años después de mucha reflexión: “Solo por la fe somos salvos”. Te invito a que dejes de hacer la vida por tu cuenta y pongas tu confianza en Jesucristo hoy.
1. El peso aplastante del comando
2. La esperanza liberadora del Evangelio
3. La única manera de amar a mi prójimo
¿Cómo podría distinguir a un cristiano de cualquier otra persona? Si te pregunto, “¿Cuál era una marca distintiva para un cristiano?” He escuchado respuestas como el cambio en la forma de hablar de alguien. Alguien más podría decir la forma en que te vistes (por ejemplo, los niños se quitan los aretes y se cortan el cabello). Sin duda, muchos de nosotros podríamos decir que un verdadero cristiano evitaría la cerveza y los cigarrillos. Jesús nos muestra que los verdaderos creyentes no se distinguen por la bebida, ni por la ropa, ni siquiera por el habla, sino por sus acciones hacia los demás.
Mira esta historia de Jesús nuevamente. El buen samaritano hace lo contrario de los ladrones. Le quitaron el dinero, lo golpearon y lo dejaron medio muerto para que nunca más regresara. El buen samaritano gastó su propio dinero, se preocupó por este hombre y se aseguró de que lo cuidaran con la promesa de regresar nuevamente. Jesús nos está diciendo cómo identificar a uno de sus discípulos. Jesús aprovecha esta oportunidad para conectar la vida eterna con la forma en que tratas a los demás. Somos salvos solo por la fe… pero la fe que salva nunca está sola. Jesús espera que tu fe se convierta en fidelidad.
Jesús nos enseña que la forma en que tratamos a los pobres será una prueba de fuego para nuestra entrada al cielo. “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: ‘Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me acogisteis, estuve desnudo y me vestisteis, estuve enfermo y me visitasteis, estuve en la cárcel y me vino a mí’” (Mateo 25:34-36). Lo que es igualmente claro en este pasaje es que Jesús aparta a la gente del cielo y los envía al infierno por su falta de compasión hacia los pobres y oprimidos. Jesús hace de la misericordia una prueba para la eternidad. Jesús habló de una parábola en la que muere un hombre rico seguido poco después por un hombre pobre. Él revela que el hombre pobre está en el cielo mientras que el hombre rico está en el infierno con estas palabras: “Pero Abraham le dijo: ‘Hijo, acuérdate que tú recibiste tus cosas buenas en tu vida, y Lázaro también cosas malas; pero ahora él está consolado aquí, y vosotros estáis angustiados. Y además de todo esto, entre nosotros y vosotros se ha abierto un gran abismo, para que los que quieran pasar de aquí a vosotros no puedan, y ninguno pase de allí a nosotros” (Lucas 16:25-26).
Como un guardia de seguridad a la puerta del cielo, Jesús hace de un corazón misericordioso una identificación para entrar a las puertas del cielo. La única forma de extender la misericordia es experimentar la misericordia. Jesús vincula tu trato hacia los demás con tu destino eterno. Jesús nos mostró que la fe en Dios es invisible, pero se vuelve visible en la forma en que trato a los demás. Una fe genuina en Jesucristo te lleva a tener una sensibilidad hacia todos los que te rodean, ¡todos!