Palabras sobresalientes para los que se creen justos (Romanos 2:1-16)

En el primer capítulo de Romanos, Pablo escribe que la creación muestra claramente la obra del Dios Todopoderoso (1:18-20). Incluso con esta evidencia obvia, las personas optaron por darle la espalda y se negaron a reconocerlo como Creador y Proveedor. Tontamente decidieron adorar a todo menos a Él y seguir el camino de la depravación, la perversidad y las acciones anormales. En lugar de detenerse para ver a dónde los llevaría esto, alentaron a otros a unirse a ellos en sus pecados, lo que resultó en cierto juicio de Dios en forma de abandono (1:28-32). A medida que Paul continúa presentando su caso, también frena a los lectores de esta carta que están pensando: «¡Dios mío! ¡Esta gente es atroz! ¡Veo por qué Dios los juzgaría! Hombre, me alegro (aquí viene la respuesta esperada) ¡¡NO SOY TAN MALO COMO ELLOS!!» Nos encanta jugar ese juego, ahora, ¿no? Observamos los actos criminales, las intrigas políticas, el comportamiento podrido general de los demás y luego nos miramos a nosotros mismos, sintiéndonos satisfechos de que ciertamente no nos rebajaríamos a tales niveles de maldad. Nos vemos a nosotros mismos como "demasiado buenos" para ir por la ruta de la depravación y la reprobación, sin embargo, aparte de la gracia y la misericordia del Señor, nos dirigimos al mismo infierno que ellos, tal vez no por crímenes y acciones abiertas, sino por la hipocresía en nuestras almas y el yo. -Excusas justas que tendemos a alardear cuando nos enfrentamos a nuestros pecados.

No tenemos excusa para nuestros pecados y seremos juzgados por el Señor por pronunciar nuestro veredicto hipócrita y auto exaltado sobre otros (Romanos 2:1). -5). Nadie, excepto el Señor Dios Todopoderoso, que conoce los pensamientos de cada persona, tiene la historia completa de por qué hacemos malas acciones y hablamos palabras insensibles (Mateo 7:1-5; Lucas 12:2; Romanos 14:13; 1 Corintios 3:11-5, 4:5; 2 Corintios 5:10; Santiago 4:12; 1 Pedro 4:4-5; Apocalipsis 20:11-15). Pablo sabía de lo que estaba hablando al escribir esta carta. En un tiempo, fue el modelo de un fariseo santurrón que vio a Jesucristo como una amenaza para el judaísmo. Jesús' la muerte en la cruz fue vista como una señal segura de ser maldecido por Dios por sus pretensiones de divinidad (Deuteronomio 21:23; Gálatas 3:13). Pablo detestaba profundamente todo lo que tuviera que ver con Jesús y sus seguidores. Él haría cualquier cosa para detener la expansión de la iglesia primitiva, incluso matar a Jesús. seguidores o al menos se encargó de que fueran encarcelados y luego sentenciados a muerte, sin perdonar a hombre, mujer o niño (Hechos 8: 1, 9: 1-6, 26: 8-18; Gálatas 1: 13- 14; Filipenses 3:3-6). Muchos de los fariseos que se habían encontrado con Jesús también mostraron actos de superioridad moral que no eran más que una muestra de hipocresía tanto personal como espiritual. Sus enseñanzas y demostraciones públicas de "piedad" sofocó la verdad de las Escrituras, implementando en cambio una estricta adherencia a las tradiciones y enseñanzas de los ancianos del pasado sobre la gente de Judea. Jesús correctamente los llamó y los condenó públicamente por estas atrocidades (Mateo 23:2-36).

Saulo, el fanático fariseo santurrón que pensó que le estaba haciendo un favor a Dios al perseguir con saña a los seguidores de Jesús, en cambio, fue humillado y radicalmente transformado en el apóstol Pablo, la encarnación viva de una nueva creación (2 Corintios 5:17) cuando el Cristo glorificado lo encontró en el camino a Damasco. Había juzgado a los cristianos como pecadores cuando él mismo estaba pecando por sus actos blasfemos contra ellos (Romanos 7:18-22; 1 Timoteo 1:12-17). Notemos algo aquí al leer las cartas de Pablo, o cualquier otra porción de la Santa Palabra de Dios para el caso. Cada escritor de las Escrituras vivió en el mundo real y trató con personas reales con problemas reales. Ninguno de ellos vivió al margen de las condiciones que les rodeaban, ni escribieron a partir de un concepto ideal formado en sus mentes de cómo deberían ser las cosas. Todos ellos, incluido el Señor Jesús, pasaron por períodos de confusión emocional, mental, espiritual y física que endurecieron sus pieles espirituales y también les dieron la seguridad de que todo llegaría a su debido y gran final para la gloria de Dios.

Paul sabía de lo que estaba hablando al advertir a sus compatriotas judíos y a otros que no miraran hacia abajo con ningún tipo de desdén o «esnobismo» espiritual. hacia nadie, porque iban a ser responsables ante Dios en el Día del Juicio de la misma manera que la variedad del jardín pagano o «bueno»; persona religiosa, moral. No hay acepción de personas con Dios (Romanos 2:11). Aunque los gentiles no poseían la Ley, no tenían excusa porque Dios puso en ellos una conciencia que daba testimonio a sus corazones de saber la diferencia entre el bien y el mal (2:12-16). La ignorancia de las expectativas de Dios de nosotros, ya sean judíos o gentiles, no tiene excusa. Nadie, al final de su vida, puede pararse ante Dios Todopoderoso y fingir que no lo conocía, ni acerca de Él, ni lo que Él exigía de ellos. También advirtió que nadie puede acercarse a Él con la creencia de que su «religión», o «buenas obras», o cualquier otra cosa que hagan o digan, los llevará al cielo de Dios (Isaías 64:6). ; Efesios 2:8-9).

Este principio se aplica a nosotros hoy. Ninguno de nosotros es "bueno" aparte de los estándares de Dios, que es la santidad, sin la cual no podemos ver al Señor (Levítico 11:45; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:16). No poseemos nada en nuestra carne que apaciguará a Dios o nos limpiará de nuestras iniquidades (Romanos 3:23, 6:23). Eso ya se ha logrado por nosotros mediante la vida sin pecado y el sacrificio perfecto del Señor Jesucristo, quien voluntariamente tomó nuestros pecados sobre Sí mismo y murió en la cruz en nuestro lugar, pagando una deuda que nunca podremos pagar. Su resurrección fue la señal de que Él es SEÑOR y que Su obra satisfizo las exigencias de Dios Padre. La obra de nuestra redención fue completa, y no podemos agregarle nada (Juan 19:30; Efesios 2:1-10). No tienes que hacer nada excepto admitir que eres un pecador y que no puedes salvarte a ti mismo, creer en tu corazón que Jesucristo es el SEÑOR, y que Dios lo resucitó de entre los muertos (Romanos 10:9-10) , y a invocarle para que os salve (Romanos 10:13). Eso funciona sin importar si eres judío o gentil.

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