Por qué la gente ve a los cristianos como débiles

“Porque consideren, hermanos, su vocación: no muchos de ustedes fueron sabios según las normas del mundo, no muchos fueron poderosos, no muchos fueron de noble cuna. 27 Pero Dios escogió lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; Dios escogió lo débil del mundo para avergonzar a lo fuerte; 28 Dios escogió lo bajo y despreciado del mundo, aun lo que no es, para deshacer lo que es, 29 a fin de que ningún ser humano se gloríe en la presencia de Dios. 30 Y por él estáis vosotros en Cristo Jesús, que nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justicia, santificación y redención, 31 para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en el Señor. Corintios 1:26-31)

Pablo nos tiene enfocados en la cruz antes mientras preparamos nuestros corazones para la Pascua. La semana pasada miramos los versículos 18-25 y vimos que la cruz de Cristo divide a toda la raza humana en dos. Y las palabras que preceden al texto que hemos leído esta mañana son importantes para nosotros aquí. Quiero llamar su atención sobre ellos. La semana pasada tratamos con «Por qué la gente ve la cruz como inútil» y esta es todavía una idea frente a nosotros: ¿hay poder en la cruz de Cristo? El poder de la cruz no es el de la fuerza pura o un gran batallón que se te impone. En cambio, el poder de la cruz de Cristo es efectivo para transformar vidas por la gracia de Dios. Dios ha elegido usar la cruz como una herramienta para transformar a las personas. Y es una herramienta inesperada para la mayoría de la raza humana.

La cruz está llena de ironía. La ironía expresa significado usando lo que normalmente significa lo contrario de lo que realmente se dice. La cruz es irónica porque el Rey del que se burlan como Rey es el Rey. En la cruz, la gente lo aclama como el Rey de los judíos (Mateo 27:27-31). La cruz es irónica porque el Hombre que es Totalmente impotente es en última instancia Poderoso. La práctica de la crucifixión romana era dejar la viga vertical en el suelo, generalmente cerca de un cruce de caminos públicos para que la mayor cantidad posible de personas pudieran presenciar el tormento y aprender a temer a Roma.

Cristo llevó la viga horizontal (como era la costumbre) con Él a la cruz. Sin embargo, estaba tan débil que ni siquiera pudo llevar este trozo de madera sobre sus hombros al lugar de ejecución. Se burlaron de Él porque les dijo a otros que podía haber destruido el Templo (Mateo 27:39-40).

¿Dónde estaba Su poder cuando lo necesitaba? La ironía de la cruz tampoco escapa al apóstol Pablo. El poder de la cruz de Cristo es una locura para aquellos que han aprovechado la sabiduría de hoy. Pocas personas ven la cruz tan efectiva en nuestros días o en cualquier otro día. Pueden ver la cruz como un cuento de hadas… o incluso pueden ver la cruz como algo históricamente cierto… pero la cruz de Cristo sigue siendo vista como ineficaz para lidiar con las duras realidades de la vida. Lo que muchos ven como una herramienta de transformación gran parte del mundo ve la cruz como completamente inútil. La semana pasada, el enfoque estuvo en la herramienta de Dios para salvar: la cruz de Cristo y la mayoría de las personas que la rechazan. Esta semana, el enfoque está en el pueblo de Dios que abraza la cruz de Cristo. El texto desvía su atención de aquellos que rechazan el mensaje hacia aquellos que aceptan el mensaje de la cruz

1. Dios no es un snob

Una esposa se preocupó durante media hora de que su esposo y ella no tomaran un vuelo con exceso de reservas. Eventualmente, fueron convocados al mostrador de facturación. Un agente sonriente susurró que este era su día de suerte. Para subirlos al avión, el agente los subió a primera clase. Esta fue la primera y única vez que fueron tan mimados en un avión. Disfrutaron de buena comida, café caliente, mucho espacio para moverse. El esposo y la esposa jugaron un pequeño juego, tratando de adivinar quién más no pertenecía a la primera clase. Un hombre sobresalió. Paseó por la cabina en calcetines, probando incansablemente revistas, jugando con los teléfonos del vuelo, pero nunca usándolos. Y cuando el asistente trajo manteles de lino para nuestras bandejas de desayuno, metió el suyo en el cuello como un babero. Vemos inadaptados a nuestro alrededor, personas que obviamente no pertenecen, personas que nos avergüenzan y nos hacen sentir superiores.

“Porque consideren su llamado, hermanos: no muchos de ustedes fueron sabios de acuerdo con las cosas mundanas”. estándares, no muchos eran poderosos, no muchos eran de noble cuna.” (1 Corintios 1:26)

Pablo está escribiendo a la iglesia que había comenzado. Él conoce a esta gente. Había pasado dieciocho meses trabajando diligentemente para que el Evangelio despegara en la ciudad romana de Corinto. Pablo les recuerda a sus lectores los hechos. Pablo usa la palabra “llamar” como nos referiríamos al momento en que una persona fue salva o convertida. La palabra llamado subraya el llamamiento de Dios a la fe. El llamado de Dios es muy parecido a una citación para ir no a la corte sino a la fe en Cristo. Entonces, les recuerda quiénes eran cuando se convirtieron. En el versículo veintiséis, habla de su estatus social. Él dice que la mayoría (pero no todos) eran naderías sociales: «no muchos eran poderosos…» El poder que Paul tiene en mente no es el poder del levantamiento de pesas sino el poder influyente de una persona con influencia: «no muchos de ustedes eran sabios». de acuerdo con los estándares mundanos…” y “no muchos eran de noble cuna”. El “hombre rico” se convierte en el hombre de noble cuna en los días previos a la industria y las fábricas. Históricamente, los ricos procedían en gran parte de las clases altas.

Hombres como Crispo (1 Corintios 1:14) y Sóstenes probablemente sufrieron una pérdida social considerable una vez que se convirtieron en seguidores de Cristo. ¿Por qué? Porque se asociaron con los marginados de la sociedad a través de la iglesia. Las personas que formaron la iglesia de Corinto estaban formadas por personas de una amplia gama de antecedentes. Algunos de ellos eran poderosos y ricos. Sin embargo, la mayoría de ellos no podía presumir de una gran superioridad cultural. No tenían motivos para felicitarse por los logros políticos, intelectuales o sociales. Eran personas de orígenes humildes. Paul llama la atención sobre su posición social por una buena razón. Él nos dice que coloquemos su posición social en el ojo de su mente. La cruz sigue llena de ironía casi 2.000 años después. La cruz representa la gran inversión de todo lo que el mundo exterior considera verdadero. La cruz es abrazada en gran parte por nadas sociales incluso en nuestros días. La cruz no es aceptada por los tipos de Hollywood… ni es aceptada por los glamorosos o los dotados… En cambio, la cruz todavía es aceptada en gran medida por los don nadies.

Un crítico temprano del cristianismo, Celsus, se burla de la Sermón típico de los primeros cristianos: “…cualquiera ignorante, cualquiera estúpido, cualquiera sin educación, cualquiera que sea niño, que venga confiadamente. Por el hecho de que ellos mismos admiten que estas personas son dignas de su Dios, muestran que… solo pueden convencer a los insensatos, a los deshonestos y a los estúpidos, y solo a los esclavos, las mujeres y los niños”. La cruz sigue llena de ironía casi 2.000 años después. Karl Marx llamó a la religión el “opio del pueblo” hace poco más de un siglo. Según Marx, la religión fue diseñada para personas que carecían de autoestima. La cruz representa la gran inversión de todo lo que el mundo exterior considera verdadero. Es por la cruz que: “el que entre vosotros quiera hacerse grande, será vuestro servidor…” (Mateo 20:26). La cruz es el gran revés. Lo que sea que el mundo exterior use como criterio de valor, Dios no lo valora.

2. Dios trabaja para que sólo Dios importe

“Pero Dios escogió lo necio del mundo, para avergonzar a los sabios; Dios escogió lo débil del mundo para avergonzar a lo fuerte; 28 Dios escogió lo bajo y despreciado del mundo, aun lo que no es, para deshacer lo que es…” (1 Corintios 1:27-28) Note que las palabras “Dios escogió” se repiten tres veces en solo dos versos Note los objetos de la elección de Dios: “lo necio en el mundo para avergonzar a los sabios”, “lo débil en el mundo para avergonzar a los fuertes” y “lo bajo y despreciado en el mundo”

En Versículo 27, la palabra es “vergüenza” o quizás su traducción tiene la palabra “confundir”. La palabra literalmente significa sonrojarse. Dios escogió la cruz para hacer que los “sabios” por fuera se sonrojaran de vergüenza. Escogió la cruz para elevar a los débiles y humildes a compartir con los poderosos. La elección deliberada de Dios fue obrar para negar a aquellos que sentían que tenían “atracción”.

Nuevamente, nadie recibe un trato preferencial. ¿Por qué? Véase el versículo 29: “para que ningún ser humano se gloríe delante de Dios”. (1 Corintios 1:29). Dios actúa de esta manera para hacer añicos toda jactancia humana. Lo que se decía del cristianismo en el primer siglo no siempre es cierto para la gente moderna que mira a los cristianos desde fuera.

Nikon de Gran Bretaña pregunta en Yahoo’s Answers: «¿Por qué tantos de sus seguidores son personas que tienen acceso a la televisión, periódicos, etc. ¿Por qué su palabra es tan fuerte en países como Estados Unidos, entre los habitantes de los suburbios con un estilo de vida relativamente cómodo? ¿Por qué ha optado por hacer que su palabra sea mucho más accesible para los estadounidenses en particular? ¿No creerías que si tuviera grandes poderes estaría en lo más oscuro de África, en campos de refugiados, en áreas donde la gente se está muriendo de hambre? ¿Simplemente eligió la opción fácil? Una respuesta a Nikon fue perspicaz: «Australia era el lugar al que enviaban a los prisioneros y el cristianismo era popular allí porque atiende a los débiles y heridos, a los políticamente incorrectos, a los marginados».

Jesús eligió comer con los socialistas. marginados Jesús no tenía donde recostar Su cabeza (Mateo 11:20). Jesús repetidamente contó parábolas sobre un gran banquete donde las personas invitadas no eran los de adentro sino los de afuera. Jesús eligió pasar el rato con los recaudadores de impuestos en lugar de los de estatus y logros. Una vez más, Dios actúa para hacer añicos toda jactancia humana.

¿Puede un estilo de vida cómodo negar el oír el Evangelio? Dios no valora los premios Oscar esta noche. Y Él no prostituirá a Su Hijo acercándose a aquellos que ganan los grandes honores del mundo para anunciarlo. Por lo tanto, Dios obra para que solo Dios importe. Los peces gordos no son su prioridad principal. Él no necesita atletas estrella para venir a Cristo para cumplir Su agenda.

“Yo soy el Señor; Ese es mi nombre; a ningún otro doy mi gloria, ni mi alabanza a los ídolos esculpidos.”

(Isaías 42:8)

“Por amor a mí mismo, por amor a mí mismo, lo hago , porque ¿cómo ha de ser profanado mi nombre? A otro no daré mi gloria.”

(Isaías 48:11)

La gran acción de Dios es la cruz. Mire el versículo treinta: “Y por él estáis en Cristo Jesús…” (1 Corintios 1:30a) Dios destruye todas las pretensiones humanas a través de la odiosa muerte de Su Hijo a través de la pena capital. Su obra más deslumbrante y poderosa es la escandalosa muerte en la cruz. No está destinado a ser adoptado solo por la gente hermosa o los ricos y poderosos. ¿Por qué? Nuevamente, debido al versículo 29: “para que ningún ser humano se gloríe en la presencia de Dios”. (1 Corintios 1:29)

La jactancia o jactancia está excluida porque te eleva a la cima de la importancia. Es triste decir esto, pero la religión es un gran lugar para hacer precisamente esto: alardear de la moralidad de uno. Este tipo de jactancia se hace para envanecerte. Dios no tolera a los competidores. A diferencia de la NFL, no desea la paridad. Él desea adoración. Y Él lo tendrá. El texto enfatiza la elección de Dios y el llamado de Dios… para decirnos que Dios se sale con la suya sin importar los logros humanos. De nuevo, versículo 30: “Y por él estáis en Cristo Jesús…” (1 Corintios 1:30a) O, en otras palabras, es por el acto de Dios que eres un creyente en Cristo. En Hechos 26, Pablo está contando la historia de cómo vino a Cristo a Agripa.

En el versículo catorce dice: “Oí una voz que me decía en lengua hebrea: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Difícil os es dar coces contra los aguijones’” (Hechos 26:14b). Un gran porcentaje de personas en el primer siglo eran labradores de la tierra. Los bueyes se usaban para trabajar la tierra. El pinchazo o aguijón era un dispositivo necesario. El pinchazo solía ser un eje de madera con una punta puntiaguda (pinchazo) en un extremo. El hombre que trabajaba con el buey colocaría el aguijón de tal manera que ejerciera influencia y control sobre el buey. Si el buey rehusaba la orden indicada por el granjero, el aguijón se usaba para picar o picar al buey. A veces, el buey rechazaba este incentivo pateando el pinchazo. Como resultado, el pinchazo se clavaría más profundamente en la carne del animal rebelde. Cuanto más se rebelaba el animal, más sufría el animal. De ahí la declaración a Saúl: “Duro te es dar coces contra los aguijones”. Saúl se estaba rebelando contra Dios. El llamado de Dios y la elección de Dios excluyen la jactancia humana.

Este es el mensaje de la Cruz… pone el mundo patas arriba… invierte todo lo que el mundo exterior valora. Dios obra para que solo Dios importe. Si Dios trabajara como el departamento de inmigración de muchos países, donde cuanto más educación… más habilidades… mientras más sofisticación y riqueza tengas… más fácil será entrar. Si Dios obró la cruz de esta manera, entonces tendrías un motivo legítimo para jactarte. Pero Dios actúa para que nadie se jacte. Dios actúa para que la gente se deleite en Él. Dios actúa con el fin de que coloquen a Dios como su centro. Dios actúa para que se jacten en Él. Los sabios se postrarán ante su trono: “Entonces, ¿qué pasa con nuestra jactancia? Está excluido. por que clase de ley? ¿Por una ley de obras? No, sino por la ley de la fe”. (Romanos 3:27)

Piense en el “” como una escalera por la que las personas intentan subir en su camino por medio de la actuación moral y religiosa hacia Dios. Si la salvación fueran las Olimpiadas, aquellos que se salven serían colocados en los pedestales olímpicos para recibir elogios y honores. Es fácil para muchos de ustedes jactarse de sus hijos o nietos… su servicio militar… el tamaño de su hogar… sus logros. En última instancia, la verdadera prueba de dónde se encuentra su corazón es si su deleite está en la generosa gracia de Dios.