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La supremacía del amor

La supremacía del amor

Además del Salmo 23 y el Padrenuestro, 1 Corintios 13 representa uno de los pasajes más conocidos y amados de toda la Biblia. Tal vez sea el pasaje más preciado de todos los escritos del apóstol Pablo. Y aunque la palabra amor se menciona diez veces en este capítulo, no encontrará un solo mandato en todo el capítulo. Pablo podría haber escrito sobre la importancia del amor en solo una o dos oraciones. Sin embargo, reduce la velocidad de toda la carta hasta casi detenerse para expandir el amor. Este noble logro literario es mejor conocido por las bodas. Sin embargo, 1 Corintios 13 no se trata de bodas, aunque está bien repetir estas palabras en ese contexto. 1 Corintios 13 se trata principalmente de vivir en una comunidad cristiana o una iglesia. Es la forma en que la Biblia enseña a los cristianos cómo relacionarse unos con otros de una manera unida.

La Escritura de hoy

“Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, pero no tengo amor, soy un metal que resuena o un címbalo que retiñe. 2 Y si tengo poderes proféticos, y entiendo todos los misterios y todo el conocimiento, y si tengo toda la fe, como para mover montañas, pero no tengo amor, nada soy. 3 Si doy todo lo que tengo, y si entrego mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, nada gano. 4 El amor es paciente y bondadoso; el amor no tiene envidia ni se jacta; no es arrogante 5 o grosero. No insiste en su propio camino; no está irritable ni resentido; 6 no se regocija de la iniquidad, sino que se regocija de la verdad. 7 El amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 8 El amor nunca termina. En cuanto a las profecías, pasarán; en cuanto a las lenguas, cesarán; en cuanto al conocimiento, pasará. 9 Porque en parte conocemos y en parte profetizamos, 10 pero cuando venga lo perfecto, lo parcial pasará. 11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño. Cuando me convertí en un hombre, dejé las costumbres infantiles. 12 Porque ahora vemos por espejo, oscuramente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora sé en parte; entonces conoceré plenamente, así como

he sido plenamente conocido. 13 Así que ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor” (1 Corintios 13:1-13).

1 Corintios 13 muestra cómo relacionarse entre sí ya que hace dos cosas simultáneamente. Primero, este pasaje nos llama a amarnos unos a otros de una manera que atraiga la atención a Dios mismo. En segundo lugar, este pasaje nos llama a emular el amor de Cristo poniendo a los demás por delante de nosotros mismos.

El amor y el cristianismo

Cristo tiene la esquina del amor. La cruz de Cristo ha sido el acto definitorio de amor durante casi dos milenios. El centro del cristianismo es el llamado al amor. Jesús dijo que el amor mutuo es la insignia de los cristianos: “Ahora, pues, permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor” (1 Corintios 13:1-13).

Además del Salmo 23 y el Padrenuestro, 1 Corintios 13 representa uno de los pasajes más conocidos y amados de todo el Biblia. Tal vez sea el pasaje más preciado de todos los escritos del apóstol Pablo. Y aunque la palabra amor se menciona diez veces en este capítulo, no encontrará un mandamiento en todo el capítulo que Pablo podría haber escrito sobre la importancia del amor en solo una o dos oraciones.

“A mandamiento nuevo os doy, que os améis unos a otros: así como yo os he amado, así también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros” (Juan 13:34-35).

Pablo lo dice también: “Y es mi oración que vuestros el amor abunde más y más…” (Filipenses 1:9).

“Para que Cristo habite en vuestros corazones por la fe, para que vosotros, arraigados y cimentados en amor…” (Efesios 3:17). ).

Amar a los demás antes que a uno mismo es un rasgo distintivo de los cristianos. El amor es tan central en el cristianismo que podrías sustituir el nombre de Jesús por amor en los versículos 4-7: “Jesús es paciente y bondadoso; Jesús no tiene envidia ni se jacta; Jesús no es arrogante ni grosero. ÉL no insiste en su propio camino; ÉL no está irritable ni resentido; ÉL no se regocija con el mal, sino que se regocija con la verdad. Jesús todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta” (1 Corintios 13:4-7).

Nuevamente, el amor es fundamental para el cristianismo. Quiero que te vayas sabiendo hoy que, «Solo el amor cuenta». Porque el amor es el poder de la era por venir que ha invadido nuestros días. El amor ha irrumpido en la actualidad desde su hogar en el cielo.

1. Una manera más excelente

Si bien este pasaje es uno de los favoritos en las bodas, originalmente fue escrito como una reprensión a una iglesia en el antiguo Imperio Romano: la iglesia de Corinto.

Cuando el Las primeras personas que recibieron esta carta la leyeron, no dijeron: “Qué bueno”, como hacemos en las bodas de hoy. Simplemente nos tranquiliza hoy. En cambio, fue una bomba. No se lee de esa manera para nuestros oídos modernos. Y la razón por la que no se lee de esta manera es porque no vemos las conexiones entre este capítulo y el resto del libro. Tal vez puedas ver el enlace si mueves los ojos justo por encima del capítulo trece hasta el final del capítulo doce. Es aquí donde encontramos las palabras: “Pero desead fervientemente los dones superiores. y yo os mostraré un camino aún más excelente” (1 Corintios 12:31).

El versículo 31 es un versículo de transición sobre el tema de las personas que buscan los mayores dones espirituales. Veremos algunos de estos regalos en un momento. Por ahora, los dones espirituales son herramientas que Dios le da a su iglesia para que la iglesia funcione. Él da dones únicos y los esparce por todo el cuerpo de Cristo para que todos tengan una parte en la iglesia. Estos dones espirituales podrían ser habilidades tales como habilidades para hablar o conocimiento (que son los dos mencionados aquí), pero podrían variar según las necesidades de la iglesia. Lo que es importante notar ahora, es que las personas dentro de esta nueva iglesia estaban celosamente preocupadas por los mayores dones para ellos mismos.

Paul cambiará la palabra «mayores» dones para mostrarles lo que es verdaderamente grandioso. Verá, esto es parte de una carta escrita a una iglesia en la antigua ciudad de Corinto. Y fue un reproche a esta nueva iglesia. Permítanme mostrarles por qué este capítulo es una bomba.

“El amor es paciente y bondadoso; el amor no tiene envidia ni se jacta; no es arrogante ni grosero. No insiste en su propio camino; no está irritable ni resentido; no se regocija de la iniquidad, sino que se regocija de la verdad. El amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta” (1 Corintios 13:4-7).

Ahora, si lees atentamente toda la carta a los Corintios, verás las mismas palabras en este capítulo ya han sido usadas. Si tuvieras que mirar el capítulo tres, Pablo les dice que son “celosos” (1 Corintios 3:3). Sin embargo, “el amor no tiene envidia”. Si revisara el capítulo cuatro y el capítulo ocho, Pablo llama a este grupo “soberbios” (1 Corintios 4:6; 8:1), que es la misma palabra que se usa en el versículo cuatro donde se ve la palabra “arrogante”.

Si el capítulo diez los llama egoístas (1 Corintios 10:24, 33) donde dice que el amor “no insiste en su propio camino” (1 Corintios 13:5). Si el capítulo siete los llama groseros (1 Corintios 7:36) y aquí en nuestro capítulo nos dice que el amor es lo opuesto a “groseros”. (1 Corintios 13:5).

La iglesia de Corinto se destacó en los celos, la división y las peleas, el orgullo y los lapsus morales. Pablo define el amor por las mismas cosas que faltan en los creyentes de Corinto. Cada palabra de este capítulo fue escogida con una situación particular en Corinto en mente.

Imagina si yo fuera a tu casa y definiera el amor por las cosas que veo que faltan en tu hogar. Así es como funciona 1 Corintios 13 para la nueva iglesia en Corinto. La iglesia de Corinto tenía una notable tendencia a felicitarse a sí misma. Eran personas dotadas que se habían asentado en Corinto porque querían hacerse un nombre. La ciudad misma se prestaba a tal comportamiento. Corinto era una encrucijada natural para los viajes por tierra y mar. Cencreas estaba a seis millas al este y abrió barcos a Asia. Lechaeum estaba a dos millas al norte y abrió barcos a Italia. Una pista excavada en la roca de cuatro millas conectaba los dos puertos. Este puente terrestre de cuatro millas ahorró a los marineros alrededor de 200 millas de navegación alrededor del cabo. Se quitarían los botes y se colocarían sobre rodillos para cruzar el istmo. Además, les impidió experimentar posibles tormentas mientras viajaban por el cabo de Grecia, lo que era peligroso en invierno. Había un dicho entre los marineros: «Que el que navegue alrededor de Malea haga su testamento primero».

La riqueza de Corinto

Debido a que Corinto era dueño de dos puertos, la ciudad era rica . La ciudad ofreció una increíble oportunidad financiera a la gente del primer siglo. Debido a que la ciudad era relativamente joven, no había una aristocracia arraigada. Los colonos no fueron fijados en su posición asignada en la escala social. Tuvieron una oportunidad real de ascender en el rango social adquiriendo riqueza y comprando amistades. Muchos esclavos liberados estaban trabajando para forjar una nueva vida en Corinto. Piense en Corinto como una ciudad en auge en el oeste americano hace más de un siglo. La perspectiva de la riqueza atrae a numerosas personas a venir, pero muchos se van con sus esperanzas frustradas. La perspectiva del dinero atrae a la gente como la carne muerta atrae a las moscas. Y Corinto experimentó rápidamente una gran afluencia de personas tanto del Oeste como del Este. Como dijo una persona de Corinto, solo “los duros sobrevivieron allí”. Este era un pueblo competitivo donde gobernaba el «Gran Hombre».

El pueblo era muy materialista. Un escritor describió por qué no fue a Corinto unos 100 años después del tiempo de Pablo allí: “Aprendí por poco tiempo el comportamiento nauseabundo de los ricos y la miseria de los pobres”. La mayoría de la población de Corinto estaba en el extremo inferior de la escala económica. Pero estaban ansiosos por subir la escalera. Nuevamente, cada palabra de este capítulo fue escogida teniendo en mente una situación particular en Corinto. Y así, Pablo les lanza una bomba en 1 Corintios 13: esto es el amor.

2. No soy nada

“Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, pero no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe. Y si tengo poderes proféticos, y entiendo todos los misterios y todo el conocimiento, y si tengo toda la fe, como para mover montañas, pero no tengo amor, nada soy. Si doy todo lo que tengo, y si entrego mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, nada gano”. (1 Corintios 13:1-3)

Nuevamente, Pablo quiere que nos esforcemos por cosas más elevadas. Cosas que importan… Cosas que son eternas. Para cambiar el objeto de nuestro deseo, Pablo habla de sí mismo. Él juega el juego de «qué pasaría si» con su vida como modelo. Habla de tres posibles dones de Dios. ¿Qué pasaría si tuviera la capacidad de hablar “en lenguas de hombres y de ángeles” (1 Corintios 13:1). ¿Qué pasaría si tuviera “poderes proféticos” (1 Corintios 13:2). Tercero, ¿qué pasaría si tuviera “toda fe” (1 Corintios 13:3). Cada una de estas tres cosas le habría dado a Pablo un alto estatus en la iglesia de Corinto. Y está invirtiendo la mesa. Lo que crees que te da un alto estatus, no es tan importante como crees. Lo que usted cree que son regalos aparentemente impresionantes resultan no tener valor alguno.

Observe también en estos primeros tres versículos, Pablo escribe en tres pasos. Y cada paso realza su argumento. Él hace esta cosa de tres pasos en cada uno de los primeros tres versículos. “Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe” (1 Corintios 13:1).

El primer paso en el versículo uno, “Si hablo en lenguas de hombres…” Véase también el segundo paso, “Si hablo en lenguas… de ángeles…” Y ahora el tercer paso, “pero no tengo amor”.

“ Y si tengo poderes proféticos, y entiendo todos los misterios y todo el conocimiento, y si tengo toda la fe, como para mover montañas, pero no tengo amor, nada soy”. (1 Corintios 13:2). En realidad, combina dos tipos diferentes de dones en el versículo dos. Primer paso en el versículo dos, “Y si tengo poderes proféticos…” y “si tengo toda la fe, como para trasladar montañas”. Segundo paso, “Y si yo… entiendo todos los misterios y todo el conocimiento…”

Tercer paso, “pero no tengo amor.” “Si doy todo lo que tengo, y si entrego mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve” (1 Corintios 13:3). Primer paso en el versículo tres, “Si repartiera todo lo que tengo…” Segundo paso, “…si entregare mi cuerpo para ser quemado…” Tercer paso, “…pero no tengo amor…”

El amor es esencial. Las lenguas sin amor no son nada (1 Corintios 13:1). La profecía sin amor no es nada (1 Corintios 13:2). La fe sin amor no es nada (1 Corintios 13:2b). Incluso la acción social sin amor y el martirio no son nada (1 Corintios 13:3). El amor es esencial. La Biblia quiere que apuntes a ser una persona amorosa. La Biblia quiere que apuntes a un nuevo anillo de bronce. Porque según el versículo 7-8: “…todo lo soporta. El amor nunca acaba…” (1 Corintios 7b-8a). El amor es esencial y eterno.

“Solo el amor cuenta”.

Porque el amor es el poder del siglo venidero que ha invadido nuestros días. El amor ha irrumpido en la actualidad desde su hogar en el cielo. El amor os refrena de un espíritu amargo. El amor es una dulce disposición del alma. El amor previene peleas y peleas. El amor hace que seas una persona pacífica. El amor es el ingrediente de la verdadera fe salvadora. Lo único que cuenta para algo según Gálatas 5:6: “sólo la fe que obra por el amor.”

(Gálatas 5:6b). “Si realmente cumples la ley real según la Escritura: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, estás

bien” (Santiago 2:8). Una vez más, el amor es esencial.

Y fíjate bien en la persona que no tiene amor. Los efectos de la persona que no tiene amor se ven tres veces en tres versos.

En el verso uno, son “un metal que resuena o un címbalo que retiñe”. En el versículo dos, sin amor, “nada soy”.

Y en el versículo tres, sin amor, “nada gano”. Aunque tenga todos estos dones, no soy nada. La bomba es que puedes tener todos estos dones y no ser salvo. Nada se refiere a la salvación. Sin amor no eres salvo. Cuando eres nada ante Dios, eres desechado de Su presencia.

“No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. En aquel día muchos me dirán: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?’ Y entonces les declararé: ‘Nunca los conocí; apartaos de mí, obradores de iniquidad’ (Mateo 7:21-23).

Puedes ver cómo esto sería una bomba para los primeros cristianos. Ves que muchas personas se hacen pasar por cristianos pero Dios no los reconoce. Es como si la gente hubiera encontrado el lugar donde la policía hace sus uniformes y cualquier ciudadano puede pedir un uniforme de policía azul. Sólo que no es el uniforme lo que hace a un policía. Y no es solo la fe lo que hace a un seguidor de Cristo. Es fe más amor por Dios y por los demás.

La luz casi siempre va acompañada de calor. La luz y el calor van juntos. La fe salvadora es luz y siempre trae consigo calor, siempre trae amor. La luz y el calor van juntos al igual que la fe y el amor. Lo que a muchos les parece una persona muy espiritual, alguien que habla en lenguas… Lo que a muchos les parece una persona muy espiritual, alguien que tiene la capacidad de profetizar… Lo que a muchos les parece una persona muy espiritual, alguien que posee una fe tremenda… Lo que a muchos les parece una persona muy espiritual, alguien que regala muchas de sus posesiones a los pobres… … en realidad no es nada.

Lo mismo es cierto hoy. Sin amor, no recibirás elogios de Dios. Sin amor, no recibirás ninguna recompensa de él. Su fe ascendió a nada. Es todo luz pero nada de calor. Debes ser una persona amorosa si eres un seguidor de Cristo. El Espíritu de Dios es un espíritu de amor. Cuando el Espíritu de Dios entra en el alma, entra el amor. La naturaleza del Espíritu Santo es amor.

“…el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado” (Romanos 5:5b). Cuando el Espíritu Santo se comunica, el corazón de los seguidores de Cristo se llena de amor.

“A Dios nadie lo ha visto jamás; si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor se perfecciona en nosotros. En esto sabemos que permanecemos en él y él en nosotros, porque nos ha dado de su Espíritu” (1 Juan 4:12-13).

Quiero que hoy te vayas sabiendo que, “Solo el amor cuenta”. El amor es Supremo. Porque el amor es el poder de la era por venir que ha invadido nuestro día. El amor ha irrumpido en el presente desde su hogar en el cielo.