¿Qué dice Jesús sobre la muerte?

Buenos días a nuestra familia de NRHBC y Cross Church que se unen a nosotros en línea. Una bienvenida especial a aquellos de ustedes que son invitados que se unen a nosotros también. También sepa que puede llamar a uno de nuestros pastores para orar a los números que ve. Muchos de ustedes nos están viendo en Facebook y los invitamos a interactuar con el mensaje en la sección de comentarios a medida que avanza el mensaje.

Aislados debido al coronavirus, nos reunimos para adorar en línea nuevamente. Un esposo angustiado me pidió que orara esta semana con estas palabras: “Llevamos 15 días de autoaislamiento y me entristece mucho ver a [mi esposa] de pie junto a la ventana de la sala de estar mirando sin rumbo al espacio con lágrimas corriendo por ella. las mejillas. Me rompe el corazón verla así. He pensado mucho en cómo puedo animarla. Incluso he considerado dejarla entrar, pero las reglas son las reglas”.

Más en serio, no hay sustituto para reunirse en persona. ¡Cómo espero verlos a todos cara a cara! Aunque un virus puede mantenernos fuera de nuestros edificios por un tiempo, ¡no hay virus que pueda impedir que la iglesia sea la iglesia! ¿Amén? Hoy quiero hablarles sobre este tema, “¿Qué dice Jesús acerca de la muerte?”

Domingo de Ramos

Hoy es Domingo de Ramos cuando Jesús entró en Jerusalén con la fanfarria de muchos adorándolo. Te invito a encontrar Juan 12 conmigo. Encontrará que la historia del Domingo de Ramos comienza en Juan 12:12, pero nuestro enfoque esta mañana es lo que probablemente suceda el lunes del día siguiente. Verá en un momento que nuestra Escritura de hoy está hablando de una fiesta. La fiesta es la Pascua que nuestros amigos judíos celebrarán el miércoles (8 de abril) de esta semana. Tenga en cuenta que nuestra historia tiene lugar solo cuatro días antes de que Jesús sea crucificado.

La Escritura de hoy

“Entre los que subieron a adorar en la fiesta había algunos griegos. 21 Estos vinieron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le dijeron: «Señor, queremos ver a Jesús». 22 Felipe fue y se lo dijo a Andrés; Andrés y Felipe fueron y se lo dijeron a Jesús. 23 Y Jesús les respondió: Ha llegado la hora de que el Hijo del Hombre sea glorificado. 24 De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto. 25 El que ama su vida, la pierde; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará. 26 Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí estará también mi siervo. Si alguno me sirve, el Padre lo honrará’” (Juan 12:20-26).

Durante esta pandemia, todos nosotros estamos haciendo todo lo posible para salvar vidas: distanciamiento social, etc. tantos dispositivos para salvar vidas: salvavidas, botes salvavidas, líneas de vida, socorristas e incluso seguros de vida. Muchos de ustedes han tomado cursos sobre cómo salvar vidas y algunos de ustedes incluso están en el campo de la medicina, donde todo lo que hacen es con el propósito de salvar vidas. Entonces, suena realmente extraño escuchar a Jesús hablar sobre «odiar la vida» en un momento en que todo lo que queremos saber es cómo vivir.

Al pensar en tu mortalidad, escucha cómo Jesús primero nos da una verdad sobre Él mismo y luego una verdad sobre ti.

1. La Verdad acerca de Jesús

1.1 Griegos

Nuestra historia comienza con unos griegos queriendo saber acerca de Jesús. Entonces los griegos se acercan a Felipe y él se vuelve hacia Andrés, quien finalmente se vuelve hacia el mismo Jesús. Uno pensaría que Jesús diría algo en el sentido: «Claro, trae a estos muchachos. Me alegraría verlos». Pero Jesús no hace eso en absoluto. Jesús aparentemente mira el reloj invisible en Su muñeca para anunciar a todos: «Mi hora ha llegado AHORA». De alguna manera, estos griegos provocan que Jesús inicie los eventos trascendentales de la última semana de su vida. Ahora, los griegos desaparecen de la historia y nos queda Jesús hablando. Es como si Jesús estuviera en un escenario donde todo lo demás se vuelve negro pero un foco está sobre Él.

1.2 La hora

Ahora, con la llegada de estos hombres griegos, Jesús irrumpe con un anuncio: “La hora ha llegado” (Juan 12:23b). ¿Cómo supo Jesús que había llegado el momento decisivo? Realmente no tenemos idea. Ahora, Jesús se encuentra en el umbral de una puerta, un momento fundamental en el tiempo que hará avanzar el reloj mundial de una manera que solo Dios conoce. Puedes sentir que el ritmo se acelera en nuestra historia.

1.3 Amén, amén

Entonces Jesús dice: «Amén», en el versículo 24. De hecho, Jesús da el doble amén. aqui otra vez. Ahora, cuando Jesús dice “amén”, te está llamando a que te detengas por completo (pausa para el efecto). Porque cuando Jesús dice, “amén”, las siguientes palabras que salen de Su boca son palabras cruciales para que las digieras “De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto” (Juan 12:24).

Jesús habla de sí mismo aquí. La muerte de Jesús es el grano de trigo que tenía que morir. Jesús es el grano de trigo que había que multiplicar. La muerte de Jesús genera una gran cosecha. El camino a la gloria es SU muerte; de nuevo, el camino a la gloria de Jesús es Su muerte. Jesús tuvo que morir si va a producir mucho fruto. Jesús usa la analogía de la agricultura porque casi todos estaban involucrados en la agricultura. Hoy en día, hay miles de diferentes tipos de pastos de trigo. El trigo produce sus panes, galletas saladas, pastas, cereales y bagels. El trigo produce una semilla que comúnmente se llama grano. Usa la imagen de una semilla muriendo para producir fruto. Jesús hizo esto por una buena razón porque un buen grano puede producir millones de descendientes similares.

1.4 El Momento de Gloria

“En verdad, en verdad os digo, a menos que un grano del trigo cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto” (Juan 12:24). La muerte de Jesús es necesaria para generar la vida. La muerte de Jesús no es en vano. ¡Mil veces no!

Jesús es el grano de trigo que cae en tierra para morir. Jesús fue enterrado en la tierra y brotaría en la cosecha como una planta de resurrección. Es solo cuando Él muere que Él produce más éxito del que pensabas que era imaginable. A menos que un grano de trigo desaparezca, vaya a la tierra, sepultado, muerto, queda solo. Jesús está diciendo: “Ese grano de trigo soy yo. Si no hubiera muerto, me habría quedado solo. Sería el único hijo de Dios en el mundo. Yo sería el único que conocía íntimamente al Padre. Yo sería el único que disfrutaría de Su presencia. Porque yo morí, hay multitudes que le pueden conocer y le conocen.”

Es lunes cuando Jesús dice: “Yo soy el grano de trigo que muere” pero el jueves está a la vuelta de la esquina. El jueves entrará en Getsemaní. Él sabía que cuando entró en el Jardín, era solo cuestión de horas antes de que experimentara espinas en Su cuero cabelludo y una lanza en Su costado. Él sabía que cuando entró en el Jardín, era solo cuestión de horas antes de que le esperara la muerte lenta por asfixia en la cruz. Y supo en el Jardín que lo que estaba experimentando en ese momento no era más que una picadura de mosquito comparado con el dolor y el tormento del rechazo del Padre.

¡Esta es la hora de gran gloria de Jesús! El viernes, el cuerpo de Jesús desciende a la tierra, pero el domingo, ¡Su cuerpo emerge de la tumba para poder dar vida!

1. La verdad sobre la muerte de Jesús

2. La verdad sobre tu muerte

En el versículo 25, Jesús toma una verdad sobre Él y la convierte en una verdad sobre ti: “El que ama su vida, la pierde; y el que aborrece su vida en este mundo, la guardará para vida eterna” (Juan 12:25).

Si quieres beneficiarte de la muerte de Jesús, tienes que experimentar la muerte antes de morir. Jesús dice en efecto: “Si quieres verme, prepárate para ser como yo. Prepárense para seguirme por el camino que voy.” Pedro entendió la conexión mucho más tarde cuando dijo: “Porque a esto habéis sido llamados, porque también Cristo padeció por vosotros, dejándoos ejemplo, para que sigáis sus pisadas” (1 Pedro 2:21).

¿Y hacia dónde va Jesús? Él va a Getsemaní donde experimentó la ira de Dios por tus pecados.

¿Y adónde va Jesús? Él va al Calvario donde murió por tus pecados.

¿Y adónde va Jesús? Él va a Su tumba para producir millones de cristianos.

Si realmente quieres seguir a Cristo, necesitarás seguir los pasos de Cristo. “El que ama su vida, la pierde; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará. 26 Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí estará también mi siervo. Si alguno me sirve, el Padre lo honrará” (Juan 12:25-26).

Si amas esta vida, te perderás la vida eterna. Pero si odias tu vida, elegirás hacer algo tonto a los ojos de tanta gente. Si odias tu vida, te humillarás.

Jesús habló de dos hombres diferentes que entraron al templo en una ocasión. ¿Recuerdas esta historia? Un hombre le dijo a Dios lo grande que era y lo diferente que era de los demás. El otro hombre se acercó a Dios y dijo: “¡Dios, ten misericordia de mí, pecador!” (Lucas 18:13)

Tu orgullo está quebrantado. El orgullo se rompe cuando le dices a Dios: “No me debes nada, pero yo te debo todo”. Admites tu verdadero tú, el tú pecaminoso. Confías en Cristo para salvar tu vida. ¿Cómo hará esto una diferencia en tu vida?

Hoy quiero hacer una pausa para orar contigo y por ti en medio de este mensaje. Hoy, si invitas a Cristo a ser tu Señor y Salvador, quiero que escribas las palabras «Confío en Jesucristo» en los chats de los feeds. De nuevo, hoy, si invitas a Cristo a ser tu Señor y Salvador, quiero que escribas las palabras «Confío en Jesucristo» en los chats de los feeds.

2.2 Epidemias

Tanto en 165 como en 251, devastadoras epidemias arrasaron el Imperio Romano. Los historiadores de la medicina creen que la primera epidemia, a menudo llamada la Plaga de Galeno, fue la viruela, mientras que la segunda fue el sarampión. Sin importar las enfermedades reales, los efectos eran letales. Durante los 15 años de duración de la epidemia alrededor de 165, como resultado murió entre un cuarto y un tercio de la población del imperio. El emperador Marco Aurelio (que finalmente murió a causa de la enfermedad) escribió sobre caravanas de carros &Amp; carros que sacaban a los muertos. Se estimó que 5.000 personas morían diariamente en Roma en el punto álgido de la segunda plaga.

Lo que es interesante es comparar & contrastar la forma en que los primeros cristianos trataban a los enfermos frente a sus vecinos paganos. Nadie sabía realmente cómo tratar a los enfermos & amp; muchos ni siquiera intentaron mostrar atención médica. No era raro que las familias paganas recogieran a sus propios miembros de la familia que estaban enfermos & por temor a que se contaminen, los tiraron afuera para que murieran en la calle, solo para que no se contaminaran. Muchos paganos, que tenían los medios, salieron de la ciudad. Antes de saber que los gérmenes se propagaban, los paganos tenían miedo de visitarse unos a otros. Era normal cuando un miembro de tu propia familia se enfermaba, incluso antes de que él o ella muriera, tirarlos a la calle, pero los cristianos no se fueron.

2.3 La respuesta cristiana

Pero cuando azotaban los desastres, los cristianos estaban mejor capacitados para hacerles frente. Debido al impacto único de la misericordia cristiana, hubo tasas más altas de supervivencia. Donde los cristianos, por supuesto, no solo cuidaron a sus propios enfermos durante esas epidemias, sino a los enfermos de otras personas. Los cristianos no solo recogían a sus propios enfermos y se quedaban en la ciudad y los cuidaban, sino que recogían a los paganos enfermos… tocándolos, levantándolos, sus llagas rezumando en sus manos… sabiendo que esto probablemente significaba que podrían morir, pero permaneció. Los historiadores os mostrarán a los cristianos porque se quedaron, porque no tuvieron miedo, porque cuidaron de los enfermos y de los moribundos y de los pobres, no sólo de los suyos, sino también de los paganos. Esto tuvo un impacto enorme en la gente.

Aquí está la pregunta: ¿Por qué se quedaron y los paganos se fueron? Ellos creían en la resurrección. Los cristianos, por su parte, creían que la muerte no era el final de la vida y que esta era un tiempo de prueba.

2.4 Caridad

Un siglo después de las epidemias, el emperador Juliano escribió una carta en 362. En la carta a un sacerdote pagano, Julian le pide al sacerdote que eleve la calidad de la compasión entre los romanos a la de los cristianos. “…los galileos impíos sostienen no sólo a sus pobres sino también a los nuestros, todos los hombres ven que nuestro pueblo carece de nuestra ayuda.” Como resultado, llamó a las caridades paganas para igualar a los cristianos a pesar de que los odiaba.

En 251 (más de un siglo después de la finalización del NT), tenemos una carta de un obispo de Roma. al obispo de Antioquía donde afirmaba que la iglesia romana estaba apoyando a 1.500 viudas y personas necesitadas. Los mejores cristianos han amado a las personas y han mostrado un tremendo cuidado por los demás.

2.5 Una semilla vs. Una hoja

Cuando la Biblia compara la vida con una semilla, es importante entender que tu vida no es una hoja. “Así es con la resurrección de los muertos. Lo que se siembra es perecedero; lo que resucita es incorruptible” (1 Corintios 15:42-44). Imagínese si Paul hubiera dicho: “La vida es como una hoja que cae al suelo y se transforma en hermosos colores a medida que se descompone”. Si la Biblia hubiera comparado tu vida con una hoja, entonces la mejor parte de tu vida es ahora. ¡Todo lo que quedaría de ti si fueras una hoja es descomponerse con hermosos colores! Pero tu próxima vida no es donde te pudras como una hoja. En cambio, tu vida es como una semilla que florecerá. Tu vida es como una semilla que se transformará con una belleza verde y fresca. Estallarás en hermosos colores en tu próxima vida con toda la energía, el enfoque y la atención. brío que su imaginación puede reunir. Pero si tu vida es como una semilla, entonces la mejor parte de tu vida es lo que viene a continuación: la continuación.

Oración de clausura

Cena del Señor

Preview Next mensaje de la semana

El próximo domingo es Domingo de Pascua y no puedo creer que NO podamos reunirnos para adorar. Les pido a muchos de ustedes que organicen una «Fiesta de Facebook Watch» conmigo el próximo domingo.