Señor, ¿quién ha creído en nuestro anuncio? (Lección 1)

INTRODUCCIÓN

Esquema.

1. Señor, ¿quién ha creído en nuestro informe?

Comentarios.

1. Esta es la primera lección de esta serie de sermones titulada: ¿Señor, quién ha creído en nuestro informe? La pregunta tiene su origen en el profeta Isaías, en Isaías 53:1. Este fue el informe de Isaías de la venida y obra del Mesías. Él escribió: “¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha manifestado el brazo de Jehová? Porque crecerá delante de él como renuevo, y como raíz de tierra seca; no tiene forma ni hermosura; y cuando lo veremos, no hay belleza para que lo deseemos… Ciertamente, él llevó nuestras enfermedades, y llevó nuestros dolores… Pero él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra paz estaba sobre él, y con sus llagas, somos sanados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros”, Isaías 53:1-6. He colapsado este texto por brevedad.

2. Consideraremos la pregunta de Isaías: “Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?” En este texto, Isaías estaba escribiendo sobre Cristo, su belleza y su traición, muerte, sepultura y resurrección. Y los resultados de su terrible sufrimiento y sacrificio por el pecado. El informe predice la venida del Mesías, que será rechazado, crucificado y resucitado de entre los muertos para librar a su pueblo y a todas las naciones de sus pecados: es esa “buena noticia” que se extendería tanto a judíos como a gentiles. . Lo que luego se sepa de esta "buena noticia" es el rechazo de Israel a ella; y los gentiles' recepción de la misma. Con esta breve introducción, consideremos la lección uno de esta serie de sermones: Señor, ¿quién ha creído en nuestro informe?

CUERPO DE LA LECCIÓN

YO, SEÑOR, ¿QUIÉN CREYÓ EN NUESTRO REPORTE?</p

A. Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor? Isaías 53:1. Todo este capítulo está tan lleno de las inescrutables riquezas de Cristo que puede llamarse el evangelio del evangelista Isaías en lugar de la profecía del profeta Isaías. Isaías sin duda estaba hablando de Israel entonces, con respecto a su predicación del informe del Señor. Su inminente derrocamiento, captura y ser llevado al cautiverio por Babilonia. Sin embargo, mantuvo el significado profético de la venida del Mesías, que se cumplió en la venida de Jesucristo a los hijos de Israel, durante su yugo de esclavitud bajo la opresión de Roma en la ciudad de Jerusalén y el mundo entero.

1. La persona del informe de Isaías: era el Señor. Jesús es ese “mesías” que vendría, no para liberar a Israel del yugo de la esclavitud de Roma; sino, el yugo de “pecado y muerte”, Romanos 8:1-4; Mateo 1:21.

2. Isaías estaba escribiendo sobre la venida del Mesías. No solo Su venida, sino también el propósito de Su obra mientras esté “habitado entre nosotros”, Juan 1:14. Él vino–

a. Primero, para revelarse a sí mismo al mundo perdido en el pecado, la desesperación y la desesperanza, Lucas 19:10; Juan 10:10; 1 Timoteo 3:16.

b. Segundo, para completar la voluntad de Su Padre. He aquí, “He venido – En el volumen del libro está escrito de Mí – Para hacer tu voluntad, oh Dios,” Hebreos 10:7; Mateo 26:39.

c. Tercero, para cumplir Su propósito eterno, Apocalipsis 13:8; Juan 1:29; Juan 19:30.

d. Cuarto, morir por los pecados del mundo; ser sepultado y resucitado de entre los muertos, Lucas 24:44-47.

e. Quinto, para establecer el reino de Dios, Marcos 1:14; Daniel 2:44. Ahora debemos preguntarnos: ¿qué buscaba Israel en el Mesías venidero? Buscaron un libertador de la esclavitud y la opresión de Roma. El derrocamiento del Imperio Romano para construir un reino terrenal que se establecería en Jerusalén. Después de alimentar a los cinco mil. Ellos buscaron tomar a Jesús: “Para hacerlo rey sobre Israel.” Juan escribió–

1) Primero, “Entonces aquellos hombres, cuando vieron la señal que Jesús había hecho, dijeron: Este es verdaderamente el Profeta que ha de venir al mundo,” Juan 6:14 . Cuando hubieron reconocido «el brazo del Señor», es decir, sus maravillas y poder: procuraban prenderle. ¿Por qué motivo?

2) Segundo, “Cuando Jesús se dio cuenta de que iban a venir y tomarlo por la fuerza para hacerlo rey, se fue de nuevo al monte él solo”, Juan 6 :15.

3) Tercero, Jesús le dijo a Pilato, en Su juicio: “Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos pelearían, para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de aquí”, Juan 18:36. el reino de Cristo es celestial; Sus temas abarcan ambos: el cielo y la tierra, Efesios 1:9-10. Hebreos 11:39-49; Hebreos 12:22-29.

NOTA: Ilustre, Venga Tu Reino. Descargue esta lección de SermonCentral.com por Ron Freeman Evangelist. Describe el establecimiento del reino de Dios en el primer siglo. ¡La lección disipa la noción de que Jesús establecerá el reino en Su segundo advenimiento!

B. Creyó nuestro informe. Isaías pregunta: “¿Quién ha creído a nuestro anuncio?” Isaías 53:1. Ahora pasaremos al Nuevo Testamento para ver cómo Pablo explica Romanos 10:16. Considere–

1. Pero no todos han obedecido el evangelio. Ahora veamos este versículo un poco más de cerca (¿lo están viendo?) En este texto, la mentira responde a las preguntas más importantes de la vida. ¿Qué quiere decir Pablo en este versículo: “No todos obedecieron al evangelio?” Analicemos estas frases y palabras para una mejor comprensión.

a. La frase “no tienen todo”. El verbo “no tienen” en gr., es hypakouo o hoop-ak-oo'-o, que significa escuchar bajo (como subordinado), es decir, escuchar con atención; por implicación, prestar atención o ajustarse a un mandato o autoridad: —escuchar, ser obediente u obedecer. En otras palabras: obedecer, ser obediente o someterse a Romanos 10:1-4; Hechos 6:7.

b. La palabra “obedeció”. Está vinculado a la frase y el verbo de arriba. También se traduce: hypakouo o hoop-ak-oo'-o. Por lo tanto, los “ellos” mencionados en esta oración no habían obedecido, creído ni se habían hecho sumisos al evangelio. Esa es nuestra próxima palabra en el estudio de este versículo.

c. La frase “el evangelio”. La palabra “evangelio” en griego es euangelion o yoo-ang-ghelö-ee-on, un sustantivo neutro que significa “buenas nuevas”, es decir, el “mensaje del evangelio” sobre el Mesías. Ya que esta palabra ha sido discutida en muchas lecciones, no necesitamos decir mucho más al respecto. ¡Entonces!

d. Simplemente, el “evangelio” significa las “buenas nuevas” de Cristo como se dan en el informe de Isaías. El informe describe la obra mesiánica de Jesús que ha sido probada por sus palabras, hechos y muerte. Es la narración del mensaje de la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo; eso ha llegado a llamarse el “evangelio”, o las “buenas nuevas” de gran gozo. Quédate conmigo; se unirá en unos minutos. Luego, Paul escribió–

2. Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? Notemos este texto–

a. Primero, la palabra “quién”. En griego, es tis o tis, es un pronombre interrogativo, que significa quién, cuál o qué: —cada hombre, cómo, qué, dónde, si, cuál, quién o por qué (la definición se ha abreviado). La palabra está preguntando: “¿quiénes” o “por qué” no han creído u (obedecido) el informe del Señor o del Mesías?

b. Segundo, la frase “ha creído”. En gr., es pisteuo o pist-yoo'-o, un verbo que significa tener fe (en, sobre o concerniente a una persona o cosa), es decir, crédito; por implicación, confiar (el bienestar espiritual de uno a Cristo): —creer (-r), comprometerse (confiar), poner su confianza en el mensaje de Cristo, Efesios 1:12 -14; Hechos 18:8.

c. Tercero, las palabras “nuestro informe”. En gr., es akoe o ak-o-ay', que significa oír (el acto, el sentido de lo oído): —audiencia, oído, fama, que oísteis, oído, predicado, el informe, o un rumor. Es la predicación del mensaje del evangelio, las buenas nuevas de la gracia y salvación de Dios, que ha sido dada a aquellos que creen y obedecen los términos del informe de Isaías.

d. Conclusión: Creer y obedecer plenamente el informe de Isaías significa escuchar las “buenas nuevas”, creerlas y obedecer los términos descritos en el mensaje para ser salvo. Israel no se había sometido a la “justicia de Dios”, Romanos 10:4; Hechos 28:24-29. Volveremos a este pensamiento más adelante en la lección. Pero por ahora, anótenlo en sus biblias.

4. En el informe de Isaías, habla de la belleza, la traición y la muerte, sepultura y resurrección del Mesías. A través de su terrible sufrimiento y muerte, Dios lo ofreció como sacrificio acepto por los pecados del mundo, Efesios 5:1-2; Gálatas 1:4.

a. Él era eso: “Cordero inmolado antes de la fundación del mundo”, para “quitar nuestros pecados”, Apocalipsis 13:8; Juan 1:29.

b. Él fue ofrecido para ser: “La propiciación (el propiciatorio) por nuestros pecados y los pecados de todo el mundo,” 1 Juan 2:1-2. Cristo es nuestro “propiciatorio” de la misma manera que lo fue para el pueblo de Israel; en el “lugar santísimo”, detrás del velo, Levítico 16:2; Hebreos 9:3-5; Hebreos 10:19-22. ¡Cuyo velo ha sido "retirado en Cristo!" Lucas 23:44-46; 2 Corintios 3:12-16.

c. Cristo fue presentado por Dios: “Como propiciación por Su sangre por medio de la fe, demostrando Su justicia, en Su paciencia al pasar por alto los pecados que se habían cometido anteriormente… para que Él sea el justo y el que Justifica al que es de la fe de Jesús ”, Romanos 3:24-26.

5. El informe predice la venida del Mesías, su rechazo, crucifixión, muerte y resurrección; para librar a Su pueblo ya todas las naciones de sus pecados, Mateo 1:21; Lucas 2:29-32; Lucas 24:44-49. Es que "buenas noticias" que se extendería al extranjero tanto a judíos como a gentiles.

6. Sin embargo, lo que luego se supo de esta "buena noticia" fue el rechazo de Israel a la misma; pero, la recepción de los gentiles del informe de Isaías. Hay ahora, y siempre habrá, quienes rechazan este increíble informe de las “buenas nuevas” del “evangelio de Cristo”. En la creencia de uno, hay vida. En el rechazo de uno es juicio y condenación, Juan 3:16-19; Juan 12:48. Algunos están preguntando–

C. ¿Cuál fue el informe? Isaías nos dice, él escribió: “Ciertamente, Él llevó nuestras enfermedades, y llevó nuestros dolores…Mas él herido fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y sobre sus llagas, estamos curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; hemos hecho volver a cada uno por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros”, Isaías 53:1-6. Compartiré algunos de los puntos de vista de Matthew Henry con respecto a esta sección de las Escrituras. Le damos las gracias por tan gran trabajo. Observar–

1. Lo que ha hecho: Isaías predice lo que ha hecho el Mesías. Note, su profecía–

a. Él llevó nuestras penas y cargó con nuestros dolores. No sólo se sometió a las debilidades comunes de nuestra naturaleza humana y calamidades de la vida, que el pecado había introducido, sino que sufrió los extremos del dolor cuando dijo: Mi alma está muy triste.

1) Hizo las penas de este tiempo presente son pesadas para él, para hacerlas ligeras y fáciles para nosotros. Cristo cargó con nuestros pecados, y así cargó con nuestros dolores, los cargó por nosotros, para que nunca fuéramos oprimidos por la carga de nuestros dolores, Mateo 8:17; Mateo 11:28-30.

b. Él fue herido por nuestras transgresiones. Para hacer expiación y compra por nosotros: el perdón de Dios por nuestros pecados y transgresiones. Nuestros pecados fueron perforados por las espinas en Su cabeza, los clavos en Sus manos y pies, la lanza que atravesó Su costado. Sus heridas y contusiones fueron las consecuencias de nuestros pecados, que con justicia merecíamos, y lo que Jehová puso sobre Él.

1) Estas heridas y contusiones fueron dolorosas, pero no mortales: Cristo fue herido por nuestras transgresiones, atormentado y padecido dolor (la palabra significa dolores de parto de una mujer durante el parto), por nuestros pecados, transgresiones y desobediencia a Dios.

2) Fue herido, por la transgresión de mi pueblo fue herido, nuestras llagas fueron puestas sobre él, siendo azotado en nuestro lugar, Juan 19:1; Mateo 27:26.

3) Fue cortado por la iniquidad de mi pueblo, a quien correspondía o debía la sentencia. Por su vida: “Fue quitado de la tierra”, Hechos 8:33.

4) Fue entregado a muerte por nuestras transgresiones, Romanos 4:25a. Es decir: “Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras”, 1 Corintios 15:1-4. y resucitó para nuestra justificación, Romanos 4:25b. Hemos sido hechos “justicia de Dios en Él”, 2 Corintios 5:21; Romanos 1:16-18.

5) Daniel escribió: “Para que él (Jesús) acabe con la prevaricación, y ponga fin al pecado, y haga expiación por la iniquidad,” Daniel 9:24; Isaías 53:10-11; Juan 19:30; 2 Corintios 5:18-20.

c. Él fue molido por nuestras iniquidades; estas fueron la causa de Su muerte. Sus manos y pies marcados con clavos, la cruz del sufrimiento y la lanza romana, que atravesó Su costado, declararon Su muerte ante el mundo de los espectadores. Ni un “hueso fue quebrado, aunque sobre mis vestidos echaron suertes”, como escribió David en Salmos 22:16-18; Salmos 34:20. Lo miraron: “A quien habían traspasado”, Juan 19:30-37.

d. Ha tomado sobre sí el castigo de nuestra paz. El castigo de nuestra paz fue sobre Él; Se sometió voluntariamente a estos castigos. Él abolió en Su carne la enemistad que existía entre Dios y los hombres, de esta manera: Haciendo la paz para todos por la sangre de su cruz. Mientras que por nuestros pecados nos habíamos vuelto extraños a la santidad de Dios e indignos de Su misericordia, por medio de Cristo hemos sido reconciliados con Él, y perdonados de nuestros pecados, salvados de la muerte y traídos a la comunión con Cristo: y así siendo concedida la paz con Dios. Porque Jesús es nuestra paz y nuestra salvación, Efesios 2:14; Isaías 59:1-2.

e. Él con (por) Sus llagas nos ha sanado. A través de las llagas de Cristo, hemos sido sanados. Por Sus llagas (es decir, Sus azotes y horribles sufrimientos): Él ha concedido la sanidad de nuestras almas, habiendo sido “reconciliados con Dios por Su muerte”, Efesios 2:16. Vino:

1) Para dar vida: “Yo he venido para que tengáis vida, y la tengáis en abundancia”, Juan 10:10.

2) Para pedir a los dispuesto a venir, Mateo 11:28-30; Lucas 13:3-5; Lucas 19:10.

3) Pero no todos estaban: “Dispuestos a venir a Él para que tengan vida”, Juan 5:40; Apocalipsis 22:17.

4) Para que todos sean: “Salvos y llegados al conocimiento de la verdad”, Juan 3:16; 1 Timoteo 2:3-6. Pero, ¿qué hemos hecho?

2. Lo que hemos hecho: Isaías comparte lo que hemos hecho para causar Sus sufrimientos.

a. Todos nosotros como ovejas nos hemos descarriado. todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, Romanos 3:23; Romanos 6:23.

b. Todos fuimos puestos bajo la esclavitud del pecado, Gálatas 3:22; Romanos 3:28-31.

c. Hemos vuelto a cada uno a su manera. Como los líderes religiosos de los tiempos de Jesús: “Cerramos el reino de los cielos delante de los hombres; porque nosotros mismos ni entramos, ni dejamos entrar a los que están entrando”, Mateo 23:13. Hemos permitido,

1) Nuestras hipocresías para inhibir nuestra entrada en el reino de Dios.

2) Y para disuadir a otros de obedecer el evangelio y entrar en el reino de Dios.

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d. Nos convertimos en piedra de tropiezo para nosotros mismos y para los demás, Romanos 14:13.

e. ¿Quién nos podrá librar de este cuerpo de muerte? Romanos 4:24; Romanos 8:1-3.

3. Lo que ha hecho el Señor: Él cargó en Él el pecado de todos nosotros. Isaías ahora nos dice lo que el Señor Dios ha hecho por toda la humanidad. Él puso sobre Él todas nuestras iniquidades, pecados, transgresiones y delitos como pago de nuestra incredulidad y desobediencia, Romanos 3:23-26. Observar–

a. Pedro predicó:

1) Primero, en el Día de Pentecostés: “Varones israelitas, oíd estas palabras; Jesús de Nazaret, varón aprobado de Dios entre vosotros con milagros, prodigios y señales, que Dios hizo por medio de él en medio de vosotros, como vosotros mismos sabéis: a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, lo habéis tomado, y por manos de inicuos crucificaron y mataron: A quien Dios resucitó, habiéndoles soltado los dolores de la muerte, porque no debía ser visto por Él”, Hechos 2:22-24.

2) Segunda , más tarde ante el templo Hermoso: “El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jesús; a quien entregasteis, y le negabais delante de Pilato, cuando estaba decidido a dejarle ir. Pero vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os concediese un homicida; y mató al Príncipe de la vida, a quien Dios resucitó de entre los muertos; de la que somos testigos. Y su nombre, por medio de la fe en su nombre, ha fortalecido a este hombre a quien veis y conocéis: sí, la fe que es por él le ha dado esta perfecta solidez en presencia de todos vosotros. Y ahora bien, hermanos, sé que por ignorancia lo hicisteis, como también vuestros gobernantes,” Hechos 3:13-17.

b. Pedro escribió acerca del sufrimiento de Cristo:

1) Primero, “De esta salvación habían inquirido y escudriñado con diligencia los profetas, los cuales profetizaban de la gracia que vendría a vosotros, escudriñando cuál, o qué manera de tiempo, el Espíritu de Cristo que estaba en ellos estaba indicando cuando Él testificó de antemano el sufrimiento de Cristo y las glorias que seguirían. A ellos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por medio de los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelaron mirar los ángeles. ,” 1 Pedro 1:10-12.

2) Segundo, “Porque para esto fuisteis llamados: porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo para que sigamos sus pisadas: ¿Quién ningún pecado, ni engaño fue hallado en su boca: Quien, cuando era injuriado, no injuriaba de nuevo; cuando sufría, no amenazaba; sino que se encomendó a aquel que juzga con justicia, quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya herida fuimos sanados. Porque erais como ovejas descarriadas; pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas,” 1 Pedro 2:21-25.

3) Tercero, “Habiendo purificado vuestras almas en la obediencia a la verdad por medio del Espíritu en amor sincero de los hermanos, mirad que os améis unos a otros entrañablemente, de corazón puro, siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre”, 1 Pedro 1:22-23. Por favor, resalte o subraye este versículo: “purificaron sus almas” y “obedeciendo a la verdad”: estas frases nos dan un atisbo o un vistazo a las respuestas que estamos buscando ahora.

c. Pablo escribió: “Quien (Cristo) fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación,” Romanos 4:25; Gálatas 3:13-14. Por Jesús–

1) Quien murió por nuestros pecados y resucitó para nuestra justificación (para hacernos justos ante Dios). Esto fue hecho cuando Él quitó nuestros pecados, haciéndonos justos ante los ojos de Dios.

2) Ya no estamos a una distancia culpable de Dios: “Que en ese tiempo estábamos sin Cristo, estando ajenos a la ciudadanía de Israel, y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza, y sin Dios en el mundo: Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, sois hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos hizo uno, y derribó la pared intermedia de separación entre nosotros; Habiendo abolido en su carne las enemistades, aun la ley de los mandamientos contenidos en ordenanzas; para hacer en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo así la paz; y reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo por medio de la cruz, matando en ella la enemistad; y viniendo, predicó la paz a vosotros que estabais lejos, ya los cercanos,” Efesios 2:12-17; Hechos 2:39.

3) Hemos sido reconciliados con Dios en un cuerpo por medio de la cruz, Efesios 2:16.

d. Pedro predicó acerca de este profeta venidero: “Porque en verdad Moisés dijo a los padres: El Señor vuestro Dios os levantará profeta de entre vuestros hermanos, como yo; él oiréis en todo lo que os diga. Y acontecerá que toda alma que no oiga a ese profeta, será exterminada de entre el pueblo. Sí, y todos los profetas desde Samuel y los que le siguen, cuantos han hablado, también han predicho de estos días. Vosotros sois los hijos de los profetas, y del pacto que Dios hizo con nuestros padres, diciendo a Abraham: Y en tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra. A vosotros primero Dios, habiendo resucitado a su Hijo Jesús, lo envió para bendeciros, apartando cada uno de vosotros de vuestras iniquidades,” Hechos 3:22-26.

1) Ahora somos los hijos de Dios, y bajo el pacto de Dios que hizo con Abraham y con nuestros padres. Dios, habiendo resucitado a su Hijo Jesús, lo envió para bendecirnos, apartando a cada uno de nosotros de nuestras iniquidades”, Hechos 3:26.

2) Jeremías escribió: “Y los limpiaré de toda su iniquidad con que pecaron contra mí; y perdonaré todas sus iniquidades con que pecaron, y con que se rebelaron contra mí. Y será para mí un nombre de gozo, de alabanza. Honra delante de todas las naciones de la tierra, las cuales oirán todo el bien que yo les hago; y temerán y temblarán de todo el bien y de toda la prosperidad que yo le procuraré”, Jeremías 33:8-9; Jeremías 31:34; Jeremías 50:20; Filipenses 2:12.

3) Zacarías escribió: “En aquel día habrá una fuente abierta en la casa de David y en los habitantes de Jerusalén para el pecado y para la inmundicia”, Zacarías 13:1; Lucas 24:44-47; Colosenses 2:11-13; Efesios 2:1-10.

4) Conclusión: Jesús' sufrimiento, muerte, sepultura y resurrección; hizo expiación por nuestros pecados por el derramamiento de Su sangre en la cruz. Isaías finalmente habló de esto cuando escribió: “Él (Dios) verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; con su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos; porque él llevará las iniquidades de ellos. Por tanto…por cuanto él (Cristo) derramó su alma hasta la muerte, y fue contado con los transgresores; y él lleva el pecado de muchos, e intercede por los transgresores”, Isaías 53:11-12; Salmos 22:14; Hebreos 9:28; Hebreos 7:25. Continuemos–

D. La enseñanza de Jesús sobre el informe. Juan escribió: “Pero aunque había hecho tantas señales delante de ellos, no creían en él, para que se cumpliera la palabra del profeta Isaías, que dijo: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor?” Juan 12:37-38. Jesús cita el informe de Isaías atribuyéndolo a los judíos. Observa—

1. Primero: “Pero aunque había hecho tantos milagros delante de ellos, no creían en él”, Juan 12:37. Los milagros, señales y prodigios que el Señor había realizado ante Su pueblo Israel no hicieron que algunos creyeran en Él. El informe de Isaías también preguntó: “¿Y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová?” Fue revelado a Su pueblo Israel. El brazo del Señor tiene que ver con Su poder, fortaleza y fortaleza, demostrando la sobremanera grandeza de Dios en Su obra entre las naciones, Salmos 44:3; Isaías 40:10-11, Isaías 51:5.

a. Jehová dijo a Moisés: “Por tanto, di a los hijos de Israel: Yo soy Jehová, y os sacaré de debajo de las cargas de los egipcios, y os libraré de su servidumbre, y os redimiré con un brazo extendido, y con grandes juicios”, Éxodo 6:6; Deuteronomio 26:8.

b. David escribió: “Y sacó a Israel de en medio de ellos, porque para siempre es su misericordia; con mano fuerte y con brazo extendido, porque para siempre es su misericordia”, Salmos 136:11-12.

c. Jeremías escribió: “Y (Jehová) ha sacado a tu pueblo Israel de la tierra de Egipto con señales y prodigios, y con mano fuerte y brazo extendido, y con gran terror; y les diste esta tierra, de la cual juraste a sus padres que se la darías, tierra que mana leche y miel; Y ellos entraron y la poseyeron, pero no obedecieron tu voz, ni caminaron en tu ley; nada hicieron de todo lo que les mandaste hacer; por tanto, tú hiciste venir sobre ellos todo este mal”, Jeremías 32:21-23.

d. Conclusión: Por lo tanto, “el brazo extendido” del Señor es Su gobierno, autoridad y poder milagroso, hecho para confirmar “Su palabra con poderosas señales y prodigios”, Marcos 16:19-20; Hechos 2:22; Hechos 4:29-31; Hechos 10:38.

2. Además, Jesús enseñó: “Para que se cumpliese la palabra del profeta Isaías, que dijo: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?”. Juan 12:38. Era de la incredulidad de Israel que había predicho el informe de Isaías. Jesús confirmó su incredulidad y desobediencia.

3. Finalmente, Jesús predicó: “Por tanto, no podían creer, porque Isaías dijo otra vez: Les cegó los ojos, y endureció su corazón; para que no vean con sus ojos, ni entiendan con su corazón, y se conviertan, y yo los sane. Estas cosas dijo Isaías cuando vio su gloria, y habló de él”, Juan 12:39-41. En la parábola del sembrador, Jesús habla de la dureza de corazón de Israel. Observar–

a. Mateo escribió: “Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, y sus oídos se han entorpecido para oír, y sus ojos han cerrado; no sea que vean con sus ojos, y oigan con sus oídos, y con su corazón entiendan, y yo los sane,” Mateo 13:15.

b. Marcos escribió: “Y cuando estuvo solo, los que estaban con él con los doce le preguntaron la parábola. Y les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios; mas a los que están fuera, por parábolas les es dicho todo esto: para que viendo vean, y no perciban, y oyendo, puede oír, y no entender; para que no se conviertan en ningún momento, y les sean perdonados los pecados”, Marcos 4:10-12.

c. Lucas escribió sobre Israel:

1) La parábola de Jesús del sembrador: “Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Qué es esta parábola? Y dijo: A vosotros os es dado saber los misterios del reino de Dios: mas a otros en parábolas; para que viendo no vean, y oyendo no entiendan”, Lucas 8:9-10.

2) La predicación de Pablo en Roma: “Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, y sus oídos son tardos para oír, y tienen los ojos cerrados; no sea que vean con sus ojos, y oigan con sus oídos, y entiendan de corazón, y se conviertan, y yo los sane,” Hechos 28:27.

d. Jesús enseñó a los fariseos: Que sus corazones se han vuelto fríos y resistentes a la palabra de Dios, citando al profeta Isaías: “Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, diciendo: Este pueblo se acerca a mí con su boca y me honra con su labios, pero su corazón está lejos de mí. Pero en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres”, Mateo 15:7-9.

1) A estos líderes, por la dureza de sus corazones, se les permitió ser: ciegos guiando a los ciegos, para que ambos caigan en el hoyo," Mateo 15:13-14.

2) Muchos conocían y creían en Jesús' enseñando; pero no lo confesaron como el ungido de Dios, Lucas 4:16-19.

3) ¿Nos hemos convertido como personas religiosas en “hipócritas” como los escribas y fariseos? Quien constantemente lee y medita en la palabra de Dios; pero no hacen caso de sus advertencias ni obedecen sus mandatos? Ruego que este no sea el caso! Señor, ¿quién ha creído a nuestro informe?

NOTA: Ilustre, algunos creyeron en Él pero no lo confesaron por temor a los judíos, Juan 12:42-43. Esto indica simplemente creer sin confesarlo y obedecerlo, en humilde sumisión; la fe de uno por sí sola no puede producir la justicia de Dios, Santiago 2:19-24. La fe sin obediencia sincera no puede salvar a nadie, Santiago 2:19; Santiago 2:24.

4. Conclusión: Los judíos escucharon el informe de Isaías; vieron el «brazo del Señor revelado», sin embargo, no le creyeron ni le confesaron. Estos dos juntos significaban que «no obedecieron el informe de Isaías». Podría agregar aquí, hay muchos hoy en día que creen, e incluso lo han confesado: «Pero no han obedecido» el informe de Isaías. ¿Qué falta en nuestra comprensión del informe de Isaías? Paul lo traerá todo junto para nosotros. ¡Quédense conmigo, amado pueblo de Dios!

E. La predicación de Esteban contra Israel. El profeta Esteban dijo de Israel: “Tú, duro de cerviz e incircunciso de corazón y de oídos. Quien siempre resistió al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros… ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres… que anunciaron la venida del Justo, de quien ahora sois traidores y asesinos… que recibieron la ley… y no la habéis guardado? ” Hechos 7:51-53.

1. Un cuello rígido, gente. Jehová dijo de Su pueblo: “Todo el día he extendido Mis manos: A un pueblo desobediente y contrario,” Romanos 10:21; Deuteronomio 9:6. Aquí Pablo vuelve a citar a Isaías con respecto al pueblo de Dios, Israel. Eran desobedientes y rebeldes, obstinados y duros de corazón en la obediencia. No estar dispuesto a prestar atención a la palabra del Señor.

2. Isaías escribió: “Soy buscado por los que no preguntaron por mí; He sido hallado entre los que no me buscaban: Dije: He aquí, he aquí, a una nación que no era llamada por mi nombre. Extendí mis manos todo el día a pueblo rebelde, el cual anda por camino no bueno, en pos de sus pensamientos,” Isaías 65:1-2; Isaías 55:6-9. Observa—

a. No anduvieron en el camino del Señor, Jeremías 6:16.

b. Profetizan falsamente, Jeremías 5:30-31; Jeremías 2:8.

c. Eran un pueblo rebelde, hijos mentirosos, que no quisieron oír la palabra del Señor, Isaías 30:9-11.

3. Jesús dijo: “¡Jerusalén, Jerusalén, tú que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! ” Mateo 23:37; Lucas 13:34.

4. Conclusión: Estas personas habían endurecido sus corazones contra Dios, Sus profetas y ahora Su Mesías. No había “palabra del Señor” en ellos; ni, ninguna luz, Isaías 8:20. Esto concluye la lección uno de esta serie de sermones titulada: Señor, ¿quién ha creído en nuestro informe? Nuestra próxima vez juntos, discutiremos la lección dos en esta serie de sermones. Hasta entonces, repasemos lo que hemos comentado. Recuerde que mencionamos–

CONCLUSIÓN

A. Esquema.

1. Señor, ¿quién ha creído en nuestro informe?

B. Resume los puntos principales.

1. Consideramos la pregunta de Isaías: “Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?” En este texto, Isaías estaba escribiendo sobre Cristo, su belleza y su traición, muerte, sepultura y resurrección. Y los resultados de su terrible sufrimiento y sacrificio por el pecado. El informe predice la venida del Mesías, rechazado, crucificado y resucitado de entre los muertos para librar a su pueblo y a todas las naciones de sus pecados: es esa "buena noticia" que se extendería al exterior tanto a judíos como a gentiles.

2. Lo que luego se supo acerca de esta "buena noticia" fue el rechazo de Israel y de los gentiles; recepción de la misma. Muchos hoy creen en el informe; incluso confesarán su fe en Cristo. Sin embargo, lo que falta en su respuesta al Dios del cielo: “Es su obediencia al evangelio”. Confío en que esta lección animará a aquellos que buscan el reino de Dios a volverse humildemente «obedientes a la fe», Romanos 1:5; Hechos 6:7. Déjame decirte cómo hicieron esto en el primer siglo.

C. Invitación. Presentar el patrón de conversión, H, B. R, C, B.

D. Exhortación.

E. Motivación.

Referencias:

1. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, por Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.

2. The People's New Testament, por BWJohnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.

Agradecemos a estos prolíficos escritores por su sabiduría y perspicacia en las Sagradas Escrituras.