A pesar de sus maravillas

Salmo 78:32 A pesar de sus maravillas

30/12/12 D. Marion Clark

Introducción

¿Alguna vez has hizo un comentario como este? “Si eso me hubiera pasado a mí, nunca lo olvidaría.” Podemos decir eso negativamente, pero quiero decir positivamente. “Nunca olvidaré lo que has hecho por mí.” “Nunca olvidaré este momento especial.” “Nunca olvidaré la deuda de gratitud que tengo.” Y sin embargo, nos olvidamos. El tiempo y las circunstancias confluyen de tal manera que a pesar de la magnitud de la experiencia, ya pesar de nuestra promesa en el momento, olvidamos el impacto y olvidamos el voto.

Eso es lo que les pasaba a los antiguos hebreos. A pesar de experimentar los milagros más dramáticos registrados, volvieron a caer en sus formas de vida como si Dios no hubiera hecho nada por ellos. Vamos a explorar cómo pudo ocurrir tal recaída.

Texto

A pesar de todo esto, todavía pecaron;

a pesar de sus maravillas, lo hicieron no creer.

Este versículo resume la respuesta de los hebreos a las obras maravillosas que Dios realizó para ellos. Recordemos cuáles fueron estas obras enumeradas por el salmista. Las pondré en orden cronológico:

Fueron las plagas en Egipto: convertir los ríos en sangre; enviando enjambres de ranas y de moscas que devoraban; provocando la caída de un fuerte granizo con destellos de fuego que mataron al ganado; enviando enjambres de langostas que destruían las cosechas; y lo más terrible de todo, la matanza de los primogénitos.

Hubo el cruce milagroso del Mar Muerto dividiendo las aguas, las mismas aguas que se precipitaron sobre sus enemigos. Una vez fuera de Egipto y en el desierto, Dios guió a su pueblo por una columna de nube durante el día y una columna de fuego por la noche. Proporcionó agua de las rocas. Diariamente proveyó maná y envió pájaros como la arena de los mares. Una vez en la Tierra Prometida, obtuvieron victorias sobre naciones y ejércitos más grandes.

Dios también realizó obras poderosas de disciplina. De hecho, en el versículo 31 leemos que Dios da muerte a los rebeldes. Pero, como concluye el salmista, “a pesar de las maravillas de Dios, no creyeron.”

¿Qué no creyeron? ¿No creían que había un Dios? No, los ateos eran escasos en esos días, especialmente entre el pueblo hebreo. ¿No creían en Yahvé, el Dios de Israel? Esto puede estar más cerca de la verdad. Su incredulidad no sería tanto que el Dios de Israel no existe sino que no es muy eficaz. Como explica el versículo 22: “No creyeron en Dios, ni confiaron en su poder salvador.”

Tal incredulidad puede ser difícil de creer, que es la perspectiva del salmista. Se lamenta de que no recordarían/no podrían recordar las obras de Dios. ¿Por qué las maravillas de Dios no se ganaron su confianza? ¿Por qué no fueron recordados? ¿Qué más debe hacer Dios? Busquemos razones en el salmo.

1. No contaron a la siguiente generación ni a los demás las obras hechas por ellos (4-8).

La primera pista viene al principio del salmo. El propósito expreso del Asaf es hacer lo que la primera generación no hizo, que es enseñar a la próxima generación “las gloriosas obras del Señor, y su poder, y las maravillas que él ha hecho” (4). Esto afecta la forma en que crecen los niños, por supuesto, pero también tiene un efecto debilitante en los padres. Cuando fallamos en recitar las obras del Señor hechas por nosotros, fallamos en reforzar las lecciones para las personas que más las necesitan, es decir, nosotros mismos. Todo maestro sabe que la mejor forma de aprender y recordar lo aprendido es enseñar a los demás.

2. Ellos pecaron – no guardaron el pacto de Dios (10).

La segunda pista de su lapsus de memoria viene en el versículo 10.

No guardaron el pacto de Dios ,

pero rehusó andar conforme a su ley.

En pocas palabras – ellos pecaron Habían prometido guardar las leyes del pacto de Dios, y rompieron su promesa. Hay dos caminos a seguir cuando uno ha pecado. El primero, y lo que Dios desea, es volverse a Dios por medio de la confesión y el arrepentimiento. Eso es lo que salvó a David de sus pecados. Cuando fue confrontado, hizo una confesión limpia y se arrepintió ardientemente. La otra ruta es esconderse de Dios. El mejor ejemplo es el de Adán y Eva, quienes literalmente se escondieron de Dios. Luego, cuando fueron confrontados, trataron de ocultar toda su culpa. Adán culpó a Eva; Eva culpó a la serpiente.

La primera forma refuerza la relación de uno con Dios porque refuerza lo maravilloso que es Dios en su misericordia y en sus obras maravillosas. Al ofensor se le recuerda cómo Dios ha perdonado y salvado antes. La segunda forma debilita la relación porque el ofensor no quiere aceptar su culpa. No quiere recordar que hizo promesas que rompió. Se avergüenza de recordar el bien que Dios ha hecho por él – un recuerdo que le hace pensar en lo avergonzado que debe estar Dios de él. Y así las maravillas de Dios y sus obras se pierden en la bruma del pecado.

3. No podían soportar el sufrimiento (18).

La siguiente pista se revela en una frase en el versículo 18: “la comida que ansiaban.” La referencia es a los Hebreos’ experiencia inicial en el desierto. Habían atravesado el Mar Rojo solo para encontrarse con una tierra baldía. En su segundo mes de viaje, todavía tenían que recibir el maná que sería su provisión diaria. Tienen hambre. Están sufriendo.

Están sufriendo inesperadamente. Piensa sobre esto. Moisés había venido al pueblo con la promesa de que Dios los libraría de la esclavitud y los llevaría a una tierra que mana leche y miel. Un buen trato, ¿verdad? Y es una promesa reforzada por hechos maravillosos. ¿Por qué Dios está haciendo todo esto? Porque son su pueblo. Los reclama para sí mismo por encima de todas las demás naciones. ¿Cuánto mejor estado puede tener un pueblo?

Pero no recuerdan ninguna palabra sobre el viaje por el desierto. No esperaban sed, luego hambre – un hambre tan grande que miran hacia atrás a sus escasas provisiones en la esclavitud como banquetes diarios. La liberación de la esclavitud para morir de hambre en el desierto no estaba en el trato, a pesar de los hechos maravillosos. Tal vez esos hechos no fueron tan grandes después de todo.

4. Cedieron a la tentación del mundo (58).

Entonces, ¿qué tenemos hasta ahora? El pueblo de Dios se olvidó de las maravillas que Dios había hecho por ellos porque, uno, no recitaron esas obras; dos, su pecado los avergonzó de recordar; y tres, el sufrimiento inesperado en el desierto desvió su atención a su experiencia presente. A medida que avanzamos en el salmo, los encontramos finalmente en la tierra de la leche y la miel con el mismo problema del olvido. Los versículos 56-57 los muestran tan pecaminosos como siempre, pero el versículo 58 señala un pecado particular – el de la idolatría.

El punto principal a destacar aquí es que el pueblo del pacto de Dios, que los había reclamado como suyos, se estaba volviendo a los dioses de sus vecinos en busca de ayuda real. Cedieron a la tentación del mundo, de depositar su confianza en lo que el mundo ofrece para la seguridad y el placer.

Y los vecinos de su mundo tenían mucho que ofrecer. Después de todo, habían estado viviendo en la tierra de la leche y la miel bajo sus dioses y parecían estar bien. Se podían ver sus dioses; sus dioses tenían beneficios claros, especialmente si uno sabía cómo manipularlos. Sus dioses ciertamente tenían un código moral menos exigente. Además, han pasado los años y las maravillosas obras de liberación – bueno, ¿qué eran de nuevo? Todo lo que el pueblo especial de Dios sabe ahora es la esclavitud a vecinos más poderosos que no siguen al Dios de Israel.

5. No fueron pastoreados (70-72).

Nuestra pista final de por qué el pueblo no recordaba las maravillosas obras de Dios viene en forma de una persona. Los versículos 70-72 describen a David, a quien el Señor levanta para su pueblo, para pastorearlo. El pueblo ciertamente era responsable de su propio pecado. ¡Así lo pensó el pastor Moisés! Pero con el paso del tiempo, Moisés, luego Josué, murieron, y los pastores fieles eran difíciles de encontrar – pastores que conduzcan el rebaño de Dios por sus caminos, alimentándolo con su palabra y con el recuerdo de las obras maravillosas de Dios. Y así, cuando falta liderazgo, cuando el liderazgo no solo permite que las ovejas sigan su propio camino, sino que realmente las alienta a ir a cualquier lugar menos al camino de Dios, entonces ya no se recuerdan las viejas obras maravillosas.

Lecciones

Pasemos ahora a nosotros. Como pastor, la gente viene a mí en tiempos de problemas para pedir consejo, oración e incluso confesión. Un comentario muy común dice así: “Nunca pensé que tal cosa me podría pasar a mí.” Lo que sea “tal y tal” podría ser específicamente, su punto es que han sido arrojados por un bucle. Su fe está en duda. Tal vez han cometido un pecado que creían imposible. Tal vez sea un fracaso en las relaciones. A veces es simplemente darse cuenta de que su celo por Dios y la fe en él han disminuido. Sea lo que sea, se sorprenden, porque hubo un tiempo en que su confianza en Dios parecía imposible de erosionar y su compromiso con él imposible de alterar. Y, sin embargo, a pesar de las maravillas que Dios había hecho en sus vidas, ahora se sienten abandonados en el desierto – hambriento, cansado y cuestionando.

Repasemos estas mismas pistas para Hebreos’ luchas de fe y ver cómo se pueden aplicar a nosotros.

1. No contaron a la próxima generación ni a otros de las obras hechas por ellos.

Como pastor, las personas vendrán a mí con sus problemas. Cuando me presentan sus verdaderos dolores de cabeza, a menudo les pregunto: “¿Por qué sigues creyendo?” o “Cuéntame tu testimonio – ¿Cómo llegaste a la fe en Cristo?” Lo que suele suceder es que, mientras el que sufre o el pecador relata lo que Dios hizo en su vida, su espíritu se recupera. Me hablan de las maravillas de Dios en su vida. Me enseñan por qué deben confiar en el Dios que los salvó. Quieren que me maraville con ellos acerca de él.

Creo que por eso nos gusta cantar himnos en la iglesia. Los himnos son una forma de testificar en voz alta de las maravillas de Dios. Para mí, cuando estoy en mi punto más bajo; cuando estoy dudando de la realidad del evangelio, nada confirma mejor mi fe que cantar himnos en la iglesia, a menos que sea lo que tengo que hacer ahora – proclamar las enseñanzas de la Palabra de Dios, especialmente el evangelio. Reprimirme de contarle a los demás frena mi propia fe. Contarlo, regalarlo, lo estimula.

Por nuestro propio bien, debemos contarles a otros lo que Cristo ha hecho por nosotros y lo que Dios continúa haciendo por nosotros en Cristo.</p

2. Ellos pecaron – no guardaron el pacto de Dios.

Nada es más efectivo para mantenernos en silencio acerca de las maravillas de Dios que nuestros pecados. Si tenemos conciencia, nos avergonzamos de testificar porque nuestros propios pecados parecen contradecir nuestro testimonio. Tanto más nos avergonzamos de acudir a Dios en busca de perdón.

Pero a menudo no es a Dios a quien nos avergonzamos de confesar nuestros pecados, sino a nosotros mismos. No podemos admitir ante nosotros mismos cómo no cumplimos nuestras promesas – promesas que fueron hechas en respuesta a las maravillas de Dios en nuestras vidas. Ahí es cuando comenzamos a racionalizar nuestro pecado. Ponemos excusas para ello. Culpamos a los demás; incluso podríamos culpar a Dios. Como Adán y Eva, empezamos a escondernos de Dios porque no queremos confrontar nuestros pecados. Y esconderse de Dios significa que nos guardamos tanto del recuerdo de sus maravillas como de las bendiciones que concede incluso ahora.

Por eso aconsejo a los que vienen a mí confesando pecados, que alaben a Dios por la evangelio de la gracia mostrado en Cristo. El mismo propósito de Satanás al llevarnos al pecado es para que sintamos vergüenza y nos alejemos de nuestro Padre celestial. Pero si nuestro pecado nos lleva a nuestro Padre en busca de misericordia, entonces el propósito de Satanás se ve frustrado. Las maravillas de Dios se hacen siempre nuevas para nosotros y, en consecuencia, somos capacitados aún más para vivir en obediencia a él. Experimentar la misericordia de nuevo no lleva por el camino de más pecado, sino por el camino del seguimiento de Cristo.

3. No podían soportar el sufrimiento.

Todos sufrimos. La diferencia en cómo un cristiano responde al sufrimiento radica principalmente en las expectativas. Para el cristiano que anticipa el sufrimiento – ya sea por persecución por seguir a Cristo o simplemente porque sabe que el sufrimiento viene con vivir en un mundo caído – el sufrimiento se convierte en un medio para crecer realmente en la fe a medida que aprende a confiar en Dios y se anima a que puede sufrir siguiendo los pasos de su Señor que sufrió por él.

Pero la mayoría de nosotros poner límites al grado o tipo de sufrimiento. Esperamos alguna dificultad pero no… pero no ¿qué? ¿Fracaso para casarse o fracaso de un matrimonio? ¿Sin hijos o hijos rebeldes? ¿Sin éxito en una carrera o una carrera exitosa llena de problemas? ¿Qué es lo que te hace tropezar? Seamos honestos. La forma en que respondemos al sufrimiento finalmente revela lo que es más valioso. Dios ha prometido preservar para nosotros lo que es más valioso, a saber, nuestra herencia de salvación. ¿Es eso suficiente para ti? No hay nada mejor que sufrir para que lo descubras.

4. Cedieron a la tentación del mundo.

Luego está la simple y antigua tentación. Por mucho que critiquemos los valores del mundo, este tiene muchas tentaciones, al igual que los vecinos paganos las tuvieron con los hebreos. El placer sexual es grande, por supuesto. El dinero es otro. Luego está la popularidad. El entretenimiento en sí podría ser el mayor culpable.

Jesús advirtió que no podemos tener dos amos, pero lo intentamos. No reconocemos que estas cosas sean nuestros maestros, pero es por eso que pueden dominarnos tan fácilmente. Nos engañamos a nosotros mismos con bastante facilidad. Y a veces nos sumergimos conscientemente cuando nos damos cuenta de que son placenteros. No solo no caímos muertos, sino que parece que nos divertimos más y tenemos más éxito a medida que entramos en los caminos del mundo.

La única esperanza es un control de la realidad: – un examen de tu vida, de lo que realmente te has convertido. Y una verificación de la realidad de qué y a quién realmente has dejado atrás. Si eres afortunado, se te concederá sufrimiento. Eso es lo que le pasó al hijo pródigo. Si tiene la mala suerte de que se le permita el éxito, como lo hizo el hombre rico en otro de Jesús’ parábolas, no entrarás en razón hasta que sea demasiado tarde.

5. No fueron pastoreados.

Tiemblo; Realmente tiemblo por los ministros que usan sus púlpitos para alejar a sus rebaños de la verdad del evangelio. Los predicadores deben hacer su trabajo, al igual que todos los ancianos pastores, porque ellos también pueden olvidar y apartarse.

Pero hay un sentido en el que todos ustedes son pastores, porque Cristo nos ha hecho a todos sacerdotes. Necesitan ministrarse unos a otros el evangelio de Cristo. Porque todos podemos olvidar fácilmente las maravillas de Dios, como los Hebreos del Salmo 78. Necesitamos compartir tanto por el bien de nuestros hermanos creyentes como por el nuestro propio.

Y aunque deberías mirar a tus pastores para que te apacienten, no lleves demasiado lejos la analogía de las ovejas. Se supone que no debes permanecer igual año tras año, incapaz de encontrar comida o agua. A medida que se les alimenta con la Palabra de Dios y se les dan las noticias de las maravillas de Dios, deben alimentarse a sí mismos y a los demás con la Palabra y compartir esas mismas maravillas.

Conclusión

He estado hablando de las maravillas de Dios. Es tiempo, como el salmista, de recitar esas maravillas. La noticia de las maravillas de Dios primero fue proclamada públicamente por el ángel a los pastores. Nos nació un Salvador.

Dios se hizo hombre. El Verbo, que estaba con Dios y era Dios, se hizo carne y habitó entre nosotros. La eterna Segunda Persona de la Deidad (que es otra maravillosa revelación – que Dios es Tres Personas en Una) – el Hijo eterno de Dios se hizo Hijo del Hombre.

El Hijo del Hombre dejó su casa en la gloria para hacerse uno de nosotros, y realizó señales maravillosas. Sanó a los enfermos, hizo andar a los cojos, expulsó demonios, dio vista a los ciegos y oído a los sordos. Incluso resucitó a los muertos. Multiplicó los alimentos y calmó las tormentas furiosas.

Lo mejor de todo, y lo más terrible de todo, salvó a su pueblo de sus pecados entregándose a sí mismo para ser crucificado en una cruz. Permitió que la terrible plaga final de la muerte de los primogénitos cayera sobre él. Las aguas se precipitaron sobre él para que su pueblo pudiera cruzar a la Tierra Prometida de salvación sin daño alguno.

Proclamó el evangelio maravilloso a su generación. Obedeció completamente a su Padre y no pecó. Bebió la copa del sufrimiento hasta sus últimas heces. Resistió todas las tentaciones que se le presentaron. Era el Buen Pastor, que hizo de su mismo cuerpo la fuente de vida de sus ovejas.

Pero eso no es todo. Aunque murió; aunque fue sepultado y su cuerpo sellado en una tumba, se levantó de la tumba. Obtuvo la victoria sobre la muerte misma, de modo que este Primogénito de Dios se convirtió en la Primicia de la resurrección.

Y aún hay más. Dejaré que Pedro lo diga:

Según su grande misericordia, nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada. , e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero (1 Pedro 1:3-5).

Estos son los hechos maravillosos que debemos recordar. Los grandes de todos modos. Pues habrá que añadir las obras que el Espíritu Santo, que Cristo os envió, ha hecho y sigue haciendo en vosotros y por vosotros.

Finalmente, a vosotros que nunca habéis creído en Dios ni en sus maravillas. , ¿no los considerarás ahora? Estás aquí; tu has escuchado. Te sientas entre un pueblo de muchos trasfondos y de muchos defectos; y sin embargo adoran a este Dios de maravillas; siguen, aunque tropiecen, a su Salvador, porque lo conocen con alegría como Señor. Que ustedes conozcan a este mismo Salvador y Señor, y por medio de él conozcan al Dios de las maravillas.