¿A quién debemos temer?

Imagina que estás en casa… mirando televisión antes de irte a la cama… cuando de repente se va la luz. Esta oscuro. Sin luces adentro. Sin luces afuera. Podría ponerte un poco nervioso, ¿crees? ¿Incluso miedo? Ahora imagina que tienes un perro grande acostado a tus pies. Hum… te sientes un poco más a gusto, ¿verdad? Ahora imagina que tienes un perro grande a tus pies Y una escopeta cargada a tu alcance. ¿Te sientes un poco más seguro? Ahora imagine que tiene un perro grande a sus pies, una escopeta cargada al alcance Y cuatro alguaciles custodiando su casa. ¿Crees que te sentirías seguro y no te preocuparías por lo que podría estar al acecho en la oscuridad? Lo que David se dio cuenta es que aunque le quites el perro, la escopeta cargada y los cuatro alguaciles no tienes nada que temer porque Dios es nuestra luz y nuestra salvación y siempre está con nosotros, cuidándonos y protegiéndonos.

No estoy seguro de lo que dice en su Biblia, pero en la mía describe el Salmo 27 como un canto triunfal de confianza. Leámoslo juntos, ¿amén? [Lea el Salmo 27.]

No sabemos cuándo o qué estaba pasando exactamente en la vida de David que lo llevó a escribir esta oración. Su referencia a adversarios y enemigos en el versículo 3 y falsos testigos en el versículo 12 sugiere que fue escrito durante un tiempo cuando el rey Saúl puso una recompensa sobre su cabeza debido a la calumnia que algunos detractores de David habían puesto en el oído de un paranoico. rey. Como recordarán, la canción de éxito número uno en ese momento elogiaba a Saúl por matar a miles de filisteos y a David a sus diez mil (1 Samuel 18:7). “Saúl temía a David, porque Jehová estaba con él pero se había apartado de Saúl” (1 Samuel 18:12) y entonces “Saúl miró a David desde aquel día” (1 Samuel 18:9).

Esto pudo haber sido escrito cuando David era rey. Los reyes están rodeados de personas que los admiran pero también están rodeados de enemigos que pretenden ser sus admiradores. También están rodeados de otros reyes y países que desean destruirlos y apoderarse de su reino o región… así que, en palabras de William Shakespeare, inquieta está la cabeza que lleva la corona.

Lo que podemos decir es que David está bajo algún tipo de ataque o cree que está bajo algún tipo de ataque y hace lo que todos debemos hacer cuando estamos abrumados por la vida o sentimos que estamos bajo ataque… vamos al Señor… y allí encontramos esperanza y encontramos paz.

¿Qué es lo que da tanto miedo de que se vaya la luz por la noche? Esta oscuro. ¿Y por qué la oscuridad da tanto miedo? Porque no podemos ver lo que puede estar al acecho en las sombras o en la oscuridad. Qué sensación de alivio cuando las luces se vuelven a encender, amén, y podemos ver de nuevo. David viene al Señor en lo que parece ser un momento muy oscuro en su vida y va al Señor, quien es su luz. No una luz sino “su” luz… una luz que brilla en sus tinieblas y revela la verdad de su situación. ¿Fue ese bache en la noche el gato derribando algo o una persona merodeando por tu casa aprovechando el apagón? Si sabemos la verdad, entonces sabemos cómo reaccionar, ¿amén? Si es solo el gato, podemos respirar aliviados e ignorarlo. Si es un ladrón o un intruso, podemos salir de la casa y llamar al 9-11. Dios es la luz de David, una gran fuente de consuelo y confianza en una época en que la única luz que había provenía de un cuerpo celestial como el sol o la luna o de lámparas y chimeneas. La oscuridad trae miedo y ansiedad… la luz revela la verdad y conocer la verdad nos da esperanza y confianza y la esperanza y la confianza nos pueden dar paz. El Señor era la luz de David. Jesús es nuestra luz, quien se hizo carne y trajo la verdadera luz a nuestro mundo espiritualmente oscuro. “Yo soy la luz del mundo”, proclamó Jesús. “El que me sigue, nunca andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Juan 8:12).

Al igual que David, todos debemos comenzar nuestras oraciones recordándonos el motivo de nuestras oraciones. y la Persona a quien estamos orando. El Señor es nuestra luz, nuestra salvación, nuestra fortaleza… una cuerda de tres dobleces que un comentarista bíblico dijo que no se puede romper fácilmente (Spurgeon, C. “Charles H. Spurgeon’s Treasure of David: Psalm 27.” Christianity.com). Con Dios de nuestro lado, ¿a quién temeremos, de quién tendremos miedo (Salmo 27:1)? Pues bien, David nos dice en el versículo 2 de quién tiene miedo… de los malhechores que buscan devorarlo y despedazarlo como leones hambrientos… y sin embargo, los planes y ataques de sus adversarios y enemigos tropezarán y fracasarán porque su luz, su salvación, su baluarte es Dios, contra quien ninguno de sus enemigos o malhechores podrá hacer frente. Aunque un ejército acampe alrededor de él y su reino y hagan la guerra y traten de aplastar y destruir a Israel, su corazón no temerá porque el Señor es su luz, su fortaleza y su fortaleza. Note la nota de absoluta confianza en el versículo 2. Él no dice “si” sus enemigos tropiezan o caen o “pudieran” tropezar y caer. ¿Que dijo? Ellos “DEBEN” tropezar y caer. Y cuando lo hagan… cuando Dios haya levantado su cabeza sobre sus enemigos, irá a la tienda… al Templo… a la Casa del Señor… y ofrecerá sacrificios de acción de gracias mientras grita y canta de alegría. En medio de su oración ya está deseando celebrar el hecho de que Dios ha respondido a su oración. Dios, su salvación en el pasado, será ciertamente su salvación ahora… y ese conocimiento, esa verdad, es lo que le permite tener tanta confianza y experimentar esperanza y paz en lo que parece ser una situación desesperada y temerosa.</p

¿Recuerda mi escenario al principio de este sermón en el que se apagan las luces pero tiene un perro grande a sus pies, una escopeta cargada a su alcance y cuatro alguaciles haciendo guardia afuera? Mientras los enemigos y los malhechores asaltan a David, son ellos los que tropezarán y caerán… no David. Mientras sus enemigos acampan alrededor de David, David está rodeado por la luz y la fuerza de Dios. Realmente no puedes verlo en inglés, pero la imagen que David pinta en el versículo 5 es que él está seguro en un refugio o pabellón real que tradicionalmente se erige en el centro de un ejército… algo que David habría experimentado muchas veces mientras fue a la batalla… tanto como un guerrero que protegía al rey como un rey custodiado y protegido por muchos guerreros experimentados. Puede estar rodeado por sus enemigos o sus problemas, pero también está rodeado por Dios… su luz, su salvación, su fortaleza.

Sin embargo, el “refugio” de Dios es más que una tienda o un pabellón. David se está refiriendo a la casa de Dios… en particular, el Lugar Santísimo… un lugar donde nadie se atrevía a entrar bajo pena de muerte… ni siquiera Moisés o los sacerdotes excepto en Yom Kippur, el Día de la Expiación, y solo después de haber tomado las debidas precauciones. Entonces, aunque David puede estar rodeado por sus enemigos, él está en el lugar más seguro de la tierra… en el «pabellón» de Dios, el «refugio» de Dios, la casa de Dios donde está en la Presencia de Dios… su luz, su fuerza, su fortaleza. . ¿A quién temerá y de quién tendrá miedo? Y cuando estamos de rodillas en oración, ya sea aquí en este lugar sagrado o en la privacidad de nuestro dormitorio o espacio de oración en el hogar en la Presencia de nuestra Luz, nuestra Fortaleza, nuestra Fortaleza, ¿a quién debemos temer y de quién debemos tener miedo, amén? Mientras estamos de rodillas, estamos, de hecho, siendo levantados por Dios “sobre una roca” donde nuestros enemigos o los problemas de la vida o de este mundo no pueden alcanzarnos.

La esperanza y la confianza que David expresa en los versículos 1 al 6 lo prepara para la oración que está a punto de hacer en los versículos 7 al 13. Mientras que el versículo 7 suena como si expresara alguna duda, de hecho lo es, dado lo que ha dicho en los versículos 1 al 6. , una pregunta retórica. Sabe que no hay duda de que Dios escuchará su oración y la responderá. “Creo”, dice en el versículo 13, “que veré la bondad de Jehová en la tierra de los vivientes”. Puede que Dios no responda su oración hoy o mañana, pero él espera plenamente que Dios responda su oración durante el tiempo de su vida… una esperanza, fe y confianza que provienen de haber visto a Dios responder muchas de sus otras oraciones ya. En el versículo 9 le pide a Dios que no le esconda el rostro, que no lo aleje con ira y sabe que Dios no lo hará porque, en ese mismo versículo, Dios ha sido su ayuda… en el pasado y hasta el presente. momento.

Quizás la relación más cercana que tenemos con otro ser humano es la de padre e hijo y, sin embargo, por más cerca que los padres puedan estar con sus hijos, ellos son humanos y, como tales, solo pueden hacer mucho. La relación de David, nuestra relación, con Dios es más fuerte que cualquier relación que podamos tener con otro ser humano. Aunque nuestro padre o nuestra madre nos abandonen, dice David, el Señor nos recogerá… nuestra luz, nuestra fuerza, nuestra fortaleza siempre estará allí para nosotros. Él nos esconderá en Su refugio en el día de la angustia; Él nos esconderá bajo la cubierta de Su tienda, y Él nos pondrá en lo alto de una roca.

“Enséñame Tu camino, oh SEÑOR”, ora David. A la manera de Dios… no a la suya. “… guíame por un camino llano”… uno que sea claro y obvio. Dios nunca deja de enseñarnos ni simplemente se queda parado y observa cómo luchamos. El obispo Robert Skinner lo expresó de esta manera: “Si un hombre que viaja por el camino del Rey es asaltado entre sol y sol”… en otras palabras, durante el día… “la satisfacción es recuperable en el condado donde se cometió el robo; pero si emprende su viaje de noche, siendo un tiempo intempestivo, entonces es bajo su propio riesgo, debe tomar lo que caiga. Así que, si un hombre se mantiene en el camino de Dios, estará seguro de la protección de Dios; pero si se desvía de ellos, se expone al peligro” (citado en Spurgeon, Ibid.). Como David, necesitamos pedirle a Dios que nos muestre el camino, que nos ayude a no desviarnos de Su camino donde nuestros adversarios o problemas están esperando como leones hambrientos para atacarnos y devorarnos.

“Una cosa “Pedí a Jehová”, canta David, “que [una cosa] buscaré: habitar en la casa de Jehová todos los días de mi vida, para contemplar la hermosura de Jehová, y para inquirir en su templo (Salmo 27:4). Una cosa pide… una cosa busca… como el mercader de una de las parábolas de Jesús que halló una perla de gran valor y vendió todo lo que tenía para comprarla (Mateo 13:45). David preferiría vivir en la casa de Dios… adorándolo y cantando Sus alabanzas… que vivir en su propio palacio lujoso… porque qué diablos puede compararse con la belleza de Dios… qué mejor manera de vivir que indagar en Dios, hablar con Dios, aprender sobre el Uno… con “O” mayúscula… ¿quién nos enseñará Sus caminos y nos conducirá por un camino llano? ¿Qué podría ser mejor que estar para siempre en presencia del deseo de nuestro corazón, amén? “Ven,” dice el corazón de David, “¡busca Su rostro! Tu rostro, Señor, busco. No escondas de mí tu rostro” (Salmo 27:8-9).

Una noche, Dios mostró Su rostro en la tierra de los vivientes… y era el rostro de un niño nacido… no en un palacio… pero en un pesebre en Belén. No a padres o personas de crianza o estatus o poder sino a un trabajador común y su joven prometido. Su nacimiento fue anunciado por los ángeles del Cielo, pero apenas se notó aquí en la tierra.

“Espera en el SEÑOR”, escribió David más de mil años antes de que Israel viera el rostro de su Luz, su Salvación, su Fortaleza. El reverendo Phillips Brooks describe esa noche como tranquila y pacífica. “Oh pueblito de Belén, cuán quieto te vemos yacer; sobre tu sueño profundo y sin sueños pasan las estrellas silenciosas” (“Oh Pueblito de Belén, estrofa 1). La imagen es pacífica… pero también inquietante. La paz que él describe es como la paz de la muerte… «cómo AÚN te vemos mentir» (estrofa 1; énfasis mío). Los cadáveres no se mueven, ¿amén? “…por encima de tu sueño profundo y sin sueños pasan las estrellas silenciosas” (estrofa 1)… “sueño profundo y sin sueños.” En la Biblia, los muertos a menudo se describen como dormidos… un sueño profundo del cual un día serán despertados y juzgados. En Apocalipsis 20, Juan vio “un gran trono blanco y al que estaba sentado en él; la tierra y el cielo huyeron de su presencia, y no se halló lugar para ellos. Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante el trono, y se abrieron los libros. También se abrió otro libro, el libro de la vida. Y fueron juzgados los muertos según sus obras, según está escrito en los libros” (Apocalipsis 20:11-12). Mientras el mundo duerme un sueño profundo y sin sueños, y las estrellas marcan en silencio el paso del tiempo… el Uno… con «O» mayúscula… ha venido… la luz eterna, la fortaleza, la fortaleza de Israel y del mundo.

En 1865, Phillips Brooks hizo lo que muchos pastores hicieron después de la Guerra Civil. Peregrinó a Tierra Santa. En la víspera de Navidad, Brooks alquiló un caballo y comenzó a cabalgar hacia el sur y algo al oeste de Jerusalén hacia la región montañosa de Judea. Al acercarse la noche, se encontró llegando a los campos y colinas donde imaginó que los pastores habían estado cuidando sus rebaños cuando un ángel del Señor apareció anunciando el nacimiento de Jesús. Su mente y su corazón se inundaron con las imágenes de la historia del Adviento mientras cabalgaba y caminaba por las calles silenciosas de Belén. “Recuerdo estar de pie en la antigua iglesia de Belén”, escribió en su diario, “cerca del lugar donde nació Jesús. Y toda la iglesia resonaba hora tras hora con los espléndidos himnos de alabanza a Dios; cómo una y otra vez parecía como si pudiera escuchar voces que conocía bien, contándose unos a otros sobre el nacimiento del Salvador.”

La noche que estuvo en Belén, el pueblo se llenó de música y repique de campanas… y lo hizo pensar en la noche en que nació Cristo. Había canto… un coro angelical… pero solo los pastores en los campos lo escuchaban. El resto de Belén siguió durmiendo. Para ellos la noche fue sin sueños y los cielos estaban en silencio.

Brooks escribió su poema sobre esa noche tres años después. Luego le pidió a su organista… Lewis H. Redner… que le pusiera música a su poema para que la gente pudiera cantar y recordar y experimentar el nacimiento de Jesús de la misma manera que lo hizo esa noche de Nochebuena en Belén y el resultado fue el popular y el conocido himno o villancico navideño “Oh, pueblito de Belén”.

El foco principal o característica de este villancico es, por supuesto, la identificación de Belén como el lugar de nacimiento elegido del Mesías en quien “ las esperanzas y los temores de todos los años se encuentran en ti esta noche” (estrofa 1b). En el siglo VIII a. C., el profeta Miqueas anunció que Jesús nacería en el pequeño y tranquilo pueblo de Belén. “Pero tú, oh Belén de Efratat, que eres una de las familias pequeñas de Judá, de ti”, dice Dios, “me saldrá uno que ha de gobernar a Israel, cuyo origen es desde la antigüedad, desde los días antiguos” ( Miqueas 5:2).

David comienza su salmo proclamando que Jehová es su luz y su salvación, la fortaleza de su vida. El himno de Brooks hace una proclamación similar: “Sin embargo, en tus calles oscuras brilla la luz eterna; las esperanzas y los temores de todos los años se encuentran en ti esta noche” (estrofa 1). La Luz Eterna descendió a nuestro mundo profundo y sin sueños en Belén… la respuesta a siglos de oraciones de esperanza, oraciones de desesperación, oraciones hechas con lágrimas. Oraciones por un Salvador personal y oraciones por un Redentor nacional. “¡Ven a nosotros, quédate con nosotros, nuestro Señor Emmanuel!” (estrofa 4) … la hermosura del Señor en forma humana para que veamos la bondad del Señor en la tierra de los vivientes (Salmo 27:13).

David oró para poder estar con Jehová en “la casa de Jehová todos los días de su vida… para contemplar la hermosura de Jehová, y para inquirir en su templo” (Salmo 27:4). La Navidad se trata de que Dios venga a nosotros y permanezca con nosotros para que podamos indagar acerca de Dios, para aprender acerca de Dios, para que Dios pueda enseñarnos Sus caminos y guiarnos por un camino llano (Salmo 27:4, 11). La Navidad se trata del hecho de que Dios vino a estar con nosotros… que Dios QUIERE estar con nosotros… que Dios ES nuestra luz… que Dios ES nuestra salvación… que Dios ES nuestra fuerza, nuestro refugio. La gran promesa de la Navidad es que Él entrará… no solo en nuestro mundo sino “donde las almas mansas lo recibirán” (estrofa 3).

Si nuestras esperanzas y temores se encuentran en Él, entonces ¿qué o ¿A quién tememos? Algunas personas temen el futuro porque es desconocido. Algunos de nosotros tememos la enfermedad y la enfermedad. Algunos de nosotros tememos la pérdida de alguien o algo. Algunos de nosotros tememos el dolor y el sufrimiento. La esperanza de la Navidad es que los miedos de todos los años y de todas las personas se encuentren en Jesús, cuya presencia calma nuestros corazones y nuestros miedos. ¿Podemos declarar como lo hizo David… podemos cantar y gritar de alegría como lo hizo David porque Jesús es NUESTRA esperanza… Jesús es NUESTRA luz… Jesús es NUESTRA salvación… Jesús es NUESTRA fortaleza? Si puedes… y espero sinceramente que puedas… entonces, de nuevo, ¿a quién debemos temer, amén?

Tanto el Salmo 27 como «Oh, pueblito de Belén» hablan de la presencia de Dios. David anhela estar con el Señor, estar en Su Presencia todos los días de su vida. “Una cosa pido a Jehová, ésta buscaré; habitar en la casa de Jehová todos los días de mi vida, para contemplar la hermosura de Jehová, y para inquirir en su templo” (Salmo 27:4). El Templo, como el Tabernáculo en el desierto, era una señal de la Presencia de Dios entre Su pueblo… hasta que Él se convirtió en Emanuel, viviendo y moviéndose entre nosotros en la carne. Cuando Jesús expulsó a los vendedores y cambistas del Templo, algunos de los líderes vinieron y exigieron saber por qué lo hizo. “Jesús les respondió: ‘Destruid este templo, y en tres días lo levantaré’. Entonces el judío dijo: ‘Este templo ha estado en construcción durante cuarenta y seis años, ¿y tú lo levantarás en tres días?’ Pero él estaba hablando del templo de su cuerpo” (Juan 2:18-20).

Lo único que David anhela… lo único que busca… es habitar en la casa del Señor… estar en la Presencia de Dios todos los días de su vida. ¿Qué es lo que anhelas? ¿Qué buscas? Para algunos, es un placer constante o una distracción. Para algunos es un sinfín de juguetes. Para algunos se trata de cantidades ilimitadas de dinero, poder o fama. ¿Qué es eso que anhelas? Honestamente, ¿qué es eso que buscas? ¿Qué cosa te satisfará o hará que tu vida sea completa?

La razón por la que nos reunimos aquí el domingo es para contemplar la belleza del Señor. Somos el templo del Espíritu Santo… no este edificio, sino nosotros de carne y hueso. Por hermosa que sea nuestra iglesia, no es tan hermosa como el Espíritu de Dios que vive y respira y que vive dentro de nosotros. “Cuán silenciosamente, cuán silenciosamente, se da el maravilloso regalo; así Dios imparte a los corazones humanos las bendiciones de Su Cielo” (estrofa 3).

El Adviento es un tiempo en el que nosotros, como los ángeles, mantenemos nuestra guardia de amor maravillado y nos unimos a las estrellas de la mañana para proclamar el santo nacimiento y cantar alabanzas a Dios Rey y darle gracias por venir como lo hizo para traer la paz a la tierra. Cuando estamos aquí juntos, el Espíritu Santo está con nosotros, en nuestra presencia, y podemos contemplar la belleza del Señor a través de Su Palabra, de nuestra música y del espíritu de Dios que vemos en los demás. Charles Spurgeon lo expresó de esta manera: “No debemos entrar en la asamblea de los santos para ver o ser vistos o simplemente para escuchar al ministro. Pero debemos dirigirnos a la reunión de la intención justa sobre el objeto misericordioso de aprender más del Padre amoroso, más del Jesús glorificado, más del Espíritu misterioso para que podamos admirar con más amor y adorar con más reverencia a nuestro Dios glorioso.”

Emmanuel… Dios con nosotros. Jesús, la Palabra, se hizo carne y habitó entre nosotros. Una traducción más literal de Juan 1:14 es que “el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos visto su gloria, la gloria como del hijo único de un padre, lleno de gracia y de verdad”. Dios ya no está confinado al Templo o al Lugar Santísimo. Él está entre nosotros… primero como un niño en Belén… luego como un hombre que nos enseña y nos lleva por un camino llano… y luego como el Espíritu Santo que vive en nosotros.

David termina su salmo de la misma manera forma en que lo comenzó… con una declaración de fe. “Creo que veré la bondad de Jehová en la tierra de los vivientes” (Salmo 27:13). No “espero ver” o “tal vez llegue a ver”, sino “VERÉ la bondad del Señor” durante mi vida. Y luego se aparta de su oración para mirarnos a ti ya mí y decirnos: “Esperad en Jehová; sé fuerte, y deja que tu corazón tome valor; espera en el SEÑOR!” (Salmo 27:14). Y para eso está el Adviento y esta mesa [señale la mesa de la Comunión]. Como cristianos, vivimos en un tiempo en el que ya tenemos la presencia del Señor con nosotros en la forma de Su Espíritu Santo, pero el Adviento y la Comunión también nos llaman a esperar… a ser fuertes… a dejar que nuestro corazón tome valor… mientras esperamos día cuando Él nos despierte de nuestro sueño profundo y sin sueños para que podamos estar con Él en la Nueva Jerusalén donde no habrá más noche… donde no necesitaremos sol ni luna porque el Señor Dios será nuestra luz (Apocalipsis 22:5), y viviremos y reinaremos con Él y contemplaremos Su hermosura por los siglos de los siglos.