por John W. Ritenbaugh
Forerunner, julio de 1992
De hecho, tiemblo por mi país cuando reflexiono que Dios es justo.
—Thomas Jefferson
«Viabilidad», un término relacionado con los argumentos anteriores sobre el aborto, ha vuelto a ser puesto en primer plano por la jueza Sandra Day Opinión reciente de O’Connor sobre la ley de aborto de Pensilvania. Ella escribió: «Primero, es un reconocimiento del derecho de la mujer a elegir tener un aborto antes de la viabilidad… Segundo, es una confirmación del poder del estado para restringir los abortos después de la viabilidad fetal».
«Viable» se define en Webster como «capaz de vivir; capaz de crecer y desarrollarse». Tomado al pie de la letra, la aplicación de la viabilidad por parte del lado pro-aborto ha sido arbitraria. Cualquiera que sea el término que se use, todos están de acuerdo en que lo que está en el vientre de la madre está vivo. Y, mientras continúe en ese entorno, seguirá vivo. En casi todos los casos, se desarrollará hasta su término completo, nacerá y se pronunciará como humano.
Sin embargo, el abortista se niega a etiquetar lo que está en el útero como humano. Utilizará el término «masa de tejido inviable». Pero sabe que si el desarrollo continúa sin obstáculos, pronto tendrá entre sus brazos a un ser humano del que será responsable.
La verdad es que la «masa de tejido inviable» es un ser humano en una etapa temprana. de desarrollo en el entorno requerido para ello en ese momento. Está siendo cuidado por la madre. Cuando llega a la etapa de desarrollo para el nacimiento, se traslada a un nuevo entorno, pero aún debe ser atendido o el desarrollo cesa y se produce la muerte.
Ninguno de nosotros puede sobrevivir sin el entorno que sostiene la vida en el que vivimos y nos desarrollamos. Si uno va al espacio exterior, debe llevar suficiente de su entorno con él para sobrevivir, ¡o no será viable por mucho tiempo! La «masa de tejido inviable» es un ser humano en una etapa de desarrollo diferente a la que nace pero en el entorno que necesita en ese momento. Además, ¡un embrión o feto humano nunca se desarrollará en un gato o un pato o cualquier otra cosa que no sea un ser humano!
Un abortista no llamará asesinato a la terminación de un embrión o feto' desarrollo, pero Dios sí. En Éxodo 21:22-23, Él dice:
Si algunos pelean, e hieren a una mujer encinta, de modo que dé a luz prematuramente, pero no le sigue ningún daño duradero, ciertamente será castigado. conforme a lo que le imponga el marido de la mujer; y pagará lo que determinen los jueces. Pero si sigue algún daño duradero, entonces darás vida por vida.
Sin duda, la muerte es un «daño duradero». Estos versículos ilustran el aborto espontáneo accidental del no nacido. Si el bebé abortado muere, aunque no se pretendía dañarlo, el juicio es homicidio involuntario, y el acusado puede convertirse en víctima del vengador de sangre (Génesis 9: 6; Números 35: 9-34; Deuteronomio 19: 4-13 ; Josué 20). ¿Cuánto más válido es el juicio de asesinato si el no nacido es la víctima prevista?
La Biblia muestra que la «masa de tejido inviable» no nacida es humana. El punto de vista de Dios es claro: Matar deliberadamente a los no nacidos, el aborto, es asesinato.