Abran Las Puertas De La Iglesia

Jueves De La I Semana De Adviento

Alegría Del Evangelio

Cuando leo este pasaje del gran profeta de Adviento, el Sacerdote hebreo Isaías, mi memoria se remonta casi diez años a nuestra peregrinación a Tierra Santa. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento contienen un tema recurrente, uno que vemos más perfectamente en el Cántico de la Santísima Virgen en su Visitación a Isabel. Allí María canta, “Dios derribó a los poderosos de sus tronos, y exaltó a los humildes. Ha colmado de bienes a los hambrientos, y despedido vacíos a los ricos.” En Isaías hoy vemos este tipo de cambio de fortuna: “ha abatido a los habitantes de la altura, la ciudad encumbrada. Él lo pone bajo, lo pone bajo el suelo, lo arroja al polvo. El pie la pisotea, los pies de los pobres, los pasos de los necesitados.” En Nazaret supimos que, de hecho, hay tanto judíos como palestinos viviendo en el estado de Israel, siendo ambas razas ciudadanos, pero los judíos tenían las casas y los asentamientos en las colinas, y los palestinos, musulmanes y cristianos por igual, estaban en el distritos de alquileres bajos colina abajo. No hay comentarios políticos aquí, pero podemos ver que no ha cambiado mucho, y sospecho que la Sagrada Familia todavía sería parte de los sirvientes de abajo en nuestros días. La Iglesia debe seguir siendo el refugio de los pobres y débiles.

En estos primeros días de Adviento, nuestro enfoque debe estar en la segunda venida de Cristo y en prepararnos para recibir al Señor cuando regrese en gloria. Entonces, si Él no regresa para el 17 de diciembre, el enfoque cambia a nuestra conmemoración de Su primera venida, Su humilde aparición como un niño y nuestra recepción de Cristo-niño en nuestros corazones. “Preparad el camino del Señor.” Debemos construir nuestra estructura espiritual, el fundamento de nuestra vida, sobre la roca fuerte de creer en Jesús y hacer la voluntad del Padre.

El Santo Padre escribe sobre nuestra actitud pastoral, y nos recuerda que nuestra religión no es una forma de esclavitud. Debemos hacer la voluntad del Padre, pero reconocer que no todos los que buscan la felicidad verán eso como liberación. Necesitan ser llevados pacientemente a un entendimiento de la voluntad del Padre, que Él quiere que sean libres y gozosos. Quienes lideramos “necesitamos acompañar con misericordia y paciencia las eventuales etapas de crecimiento personal a medida que estas ocurren progresivamente.” El Papa Francisco recuerda a los sacerdotes que el confesionario no es “una cámara de tortura sino más bien un encuentro con la misericordia del Señor que nos impulsa a dar lo mejor de nosotros. Un pequeño paso, en medio de las grandes limitaciones humanas, puede agradar más a Dios que una vida que aparentemente parece ordenada pero que avanza a lo largo del día sin enfrentar grandes dificultades. Todos necesitan ser tocados por el consuelo y la atracción del amor salvador de Dios, que actúa misteriosamente en cada persona, más allá de sus faltas y defectos.”

Continúa: “Vemos entonces que la tarea de la evangelización opera dentro de los límites del lenguaje y de las circunstancias. Busca constantemente comunicar más eficazmente la verdad del Evangelio en un contexto específico, sin renunciar a la verdad, al bien ya la luz que puede aportar cuando la perfección no es posible. Un corazón misionero es consciente de estos límites y se hace ‘débil con los débiles… todo para todos’ (1 Co 9, 22). Nunca se cierra, nunca se repliega en su propia seguridad, nunca opta por la rigidez y la actitud defensiva. Se da cuenta de que tiene que crecer en la propia comprensión del Evangelio y en el discernimiento de los caminos del Espíritu, por lo que siempre hace el bien que puede, aunque en el proceso se le ensucien los zapatos con el barro de la calle. ”

“Una Iglesia que ‘sale hacia adelante’ es una Iglesia cuyas puertas están abiertas. Salir a los demás para llegar a los confines de la humanidad no significa salir corriendo al mundo sin rumbo fijo. Muchas veces es mejor simplemente reducir la velocidad, dejar de lado nuestro afán por ver y escuchar a los demás, dejar de ir de una cosa a otra y permanecer con alguien que ha tropezado en el camino. A veces tenemos que ser como el padre del hijo pródigo, que siempre tiene la puerta abierta para que cuando el hijo regrese, pueda pasar fácilmente por ella. La Iglesia está llamada a ser casa del Padre, con las puertas siempre abiertas. Un signo concreto de tal apertura es que las puertas de nuestra iglesia deben estar siempre abiertas, de modo que si alguien, movido por el Espíritu, llega allí buscando a Dios, no encontrará una puerta cerrada. Hay otras puertas que tampoco se deben cerrar. Todos pueden participar de alguna manera en la vida de la Iglesia; todos pueden ser parte de la comunidad, ni las puertas de los sacramentos deben estar cerradas por cualquier razón. Esto es especialmente cierto del sacramento que es en sí mismo ‘la puerta’: el bautismo. La Eucaristía, aunque es la plenitud de la vida sacramental, no es un premio para los perfectos, sino una poderosa medicina y alimento para los débiles.” Los que nos comunicamos con frecuencia nos damos cuenta de esto. No estamos aquí porque seamos fantásticos; venimos aquí y a Misa porque estamos necesitados.