Abrazando Las Prioridades De Jesús

ABRAZANDO LAS PRIORIDADES DE JESÚS

Marcos 2:1-12

Jesús nació en Belén y creció en Nazaret. Pero Capernaum fue su hogar y sede durante su ministerio en Galilea. Simón Pedro, uno de los primeros discípulos, también vivía en Cafarnaúm. En Marcos 1, Jesús sanó a los enfermos – incluida la suegra de Simon Peter – y echar fuera demonios. Pero estos hechos milagrosos distrajeron del ministerio de enseñanza de Jesús. Así que salió de Capernaum para predicar y enseñar en las ciudades vecinas a lo largo de la orilla norte del Mar de Galilea. Ahora Jesús ha regresado a Capernaum. Y rápidamente corrió la noticia de que estaba en casa. Cuando supieron dónde estaba Jesús, llenaron la casa. Sólo había espacio para estar de pie. La gente se apiñaba alrededor de las puertas y ventanas para ver y escuchar a Jesús.

Pero no todos estaban allí por las razones correctas. Algunos estaban allí porque creían que Jesús era el Mesías-Rey tan esperado. Otros no estaban seguros y querían más pruebas. Otros estaban allí simplemente para ver al hacedor de maravillas hacer lo suyo. El versículo 6 nos dice que los escribas estaban allí. Lucas 5:17 agrega que los fariseos también estaban presentes. Esperaban atrapar a Jesús diciendo o haciendo algo que pudieran usar para desacreditarlo. Pero las motivaciones en competencia de la multitud no conmovieron a Jesús. Lo principal es mantener lo principal como lo principal. Sin embargo, lo último que muchos sabemos es qué poner primero. Y somos propensos a imponer nuestras prioridades mezcladas a Jesús. Pero las prioridades de Jesús no cambiarán ni pueden cambiar. Jesús siempre prioriza lo eterno sobre lo temporal.

Una catedral en Italia tiene tres entradas, una al lado de la otra y cada una tiene una inscripción encima. Sobre la entrada izquierda están escritas las palabras, “Todo lo que agrada es solo por un momento.” Sobre la entrada derecha está inscrito, “Todo lo que preocupa es solo por un momento.” En el centro está la entrada principal más grande sobre la cual está la declaración: “Nada es importante excepto lo que es eterno.”

Tengo buenas noticias y malas noticias. La buena noticia es que tus días malos no durarán para siempre. La mala noticia es que sus buenos días no durarán para siempre. Todo lo que agrada y preocupa es sólo por un momento. Nada es importante excepto lo que es eterno. Jesús siempre prioriza lo eterno sobre lo temporal. Y las prioridades de Jesús deben ser las prioridades de cada cristiano, cada iglesia. Marcos 2:1-12 afirma las prioridades de Jesús en cuatro movimientos.

I. JESÚS RESPONDE A LA PRESENCIA DE LA MULTITUD.

Verso 1-2 informa: “Y cuando volvió a Cafarnaúm después de algunos días, se informó que estaba en casa. Y se juntaron muchos, de modo que no había más lugar, ni aun a la puerta.” Así es como debería ser. La presencia de Jesús debe ser nuestra carta de presentación. Desafortunadamente, la iglesia a menudo trata de atraer a la gente por medios indignos. Los anuncios de la iglesia destacan predicadores carismáticos, excelente música, múltiples programas, instalaciones impresionantes y actividades divertidas sin mencionar a Jesús. Estas cosas pueden tener su lugar. Pero si Jesús no está obviamente presente y activamente a cargo, las personas no experimentarán la gracia transformadora. Nada de lo que hacemos en la iglesia importa si no se trata de Jesús. Permítanme decir de qué debe tratarse la iglesia en cinco palabras: solo Jesús y solo Jesús. En Juan 12:32, Jesús dijo: “Y yo, cuando sea levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo.” Que este sea el informe publicado sobre esta iglesia: ¡Jesús está aquí!

¿Cómo respondió Jesús a la presencia de la multitud? El final del versículo 2 dice: “Y les predicaba la palabra.” Jesús no montó un espectáculo para la multitud. De hecho, hubo quienes estaban allí para entretenerse con las maravillas que Jesús realizó. Y cuando la multitud se fue, el versículo 12 dice que todos estaban asombrados. Pero ese no era Jesús’ agenda. Jesús quería que los presentes glorificaran a Dios y lo disfrutaran para siempre. Entonces Jesús les predicó la palabra.

En Marcos 1, Jesús sanó a los enfermos y echó fuera demonios. Luego se fue a un lugar desolado a orar. Simon y los demás lo persiguieron. Cuando lo encontraron, le dijeron: “Todos te están buscando.” Eran especialistas en el crecimiento de la iglesia que consultaban a Jesús sobre cómo hacer el ministerio. El nombre de Jesús se había vuelto prominente. Las obras de Jesús se habían hecho públicas. Y el ministerio de Jesús se había vuelto popular. Jesús debe golpear mientras el hierro está caliente, aprovechar su impulso y aprovechar la oportunidad. En cambio, Jesús se va al desierto a orar. Simon y los chicos estaban estupefactos. “Todos te buscan,” ellos dijeron. "¿Dónde has estado? ¿Qué estás haciendo? ¿Por qué estás dejando escapar esta oportunidad?” En Marcos 1:38, Jesús responde: “Pasemos a las ciudades próximas, para que yo también predique allí, porque para eso he salido.” Las prioridades de Jesús se ejercen a través de la predicación bíblica.

Me encanta la música. Vivo y trabajo con una banda sonora continua de música cristiana en mi mente y corazón. Y espero con ansias el cielo donde no habrá púlpitos, solo coros. Pero si ese coro celestial ha de ser poblado con voces redimidas en alabanza a Dios, la iglesia en la tierra debe predicar la palabra. Desafortunadamente, muchos pastores e iglesias han desechado la centralidad de la predicación bíblica. El nuestro es el día descrito en 2 Timoteo 4:3-4: “Porque viene la hora cuando los hombres no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias pasiones, y se volverán lejos de escuchar la verdad y deambular por los mitos.” Pero sigue siendo la voluntad de Dios salvar a los perdidos y santificar la iglesia a través de una proclamación de la palabra doctrinalmente sólida, centrada en Cristo y fortalecida por el espíritu. Romanos 10:13 dice: “Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.” Luego, los versículos 14-15 explican por qué los perdidos no invocan al Señor para salvación: “¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo van a creer de quien no han oído? ¿Y cómo van a oír sin que alguien predique?” Si se van a cambiar vidas para la eternidad, alguien tiene que predicar la palabra.

II. JESÚS RESPONDE A LA FE DE LOS CAMILLEROS.

Después de poner la escena, los versículos 3-5 nos sumergen en el drama con las acciones de los camilleros y la reacción de Jesús.

A. LAS ACCIONES DE LOS CAMILLEROS.

Mientras Jesús predicaba la palabra a esta casa repleta, llegaron cinco hombres sin nombre. Uno era paralítico. ¿Él nació de esta manera? ¿Quedó paralizado por algún evento trágico? ¿Fue su parálisis el resultado del pecado? No se nos dice. El texto sólo nos dice que cuatro hombres llevaron este enfermo a Jesús.

ESTOS CAMILLEROS AMABAN A SU AMIGO. El texto no los llama amigos. Pero sus acciones dejan en claro que tenían una relación especial con este paralítico. Lo llevaron a Jesús. En nuestros días, una persona con parálisis puede vivir con relativa independencia. Ese no fue el caso en Jesús’ día. Sin ayuda, un paralítico estaba indefenso. Juan 5 registra la historia de un hombre lisiado que yació junto a la PISCINA DE BETESDA durante 38 años, porque nadie lo ayudó a entrar en la piscina. Pero este paralítico tenía cuatro amigos que se preocupaban lo suficiente como para ayudarlo a superar su condición. En Hechos 3, otro hombre lisiado fue puesto en la PUERTA HERMOSA del templo para pedir dinero a los adoradores. Pero, ¿trataron de conseguirle ayuda más allá de la puerta? Estos camilleros amaban tanto a su amigo que lo llevaron a Jesús para que lo curara.

ESTOS CAMILLEROS CREYERON EN JESÚS. El versículo 4 dice: “Y como no podían acercarse a él a causa de la multitud, quitaron el techo sobre él, y habiendo hecho una abertura, bajaron la cama en que yacía el paralítico.&#8221 ; Las casas tenían techos planos hechos de tablones de madera cubiertos con ramas, paja y barro. A los que se accede por escalera, estos techos se utilizaron como terrazas de patio. Los camilleros subieron al paralítico por la escalera, cavaron a través del techo y bajaron al paralítico a Jesús’ pies. Estaban decididos a llevarlo a Jesús. La presencia de la multitud no pudo detenerlos. La ira potencial del dueño de casa no pudo detenerlos. La posibilidad de una reprensión de Jesús podría detenerlos. Su amigo tenía una necesidad que solo Jesús podía satisfacer. Tenían que llevarlo a Jesús. ¿Tienes seres queridos cuyas vidas están en parálisis? Puede que no sea físico. Pero, no obstante, están lisiados, dañados y quebrantados. ¿Crees que Jesús puede ayudarlos? Luego agarra tu extremo de la camilla. Rompe el techo. Haz lo que sea necesario para llevarlos a Jesús.

B. LA REACCIÓN DE JESÚS.

A los predicadores no les gusta que interrumpan sus sermones. Pero Jesús no se enojó cuando estos hombres interrumpieron su mensaje para bajarle el paralítico. El versículo 5 dice que Jesús “vio la fe de ellos.” Esta referencia a la fe puede incluir al paralítico, pero se enfoca en los camilleros. Jesús vio su fe. Se evidenció por lo que hicieron, no por nada de lo que dijeron. Hay una enseñanza popular pero falsa que afirma que las palabras llenas de fe crean la realidad. Pero las Escrituras enfatizan que la fe se ve más de lo que se escucha. La profesión de fe no supone la posesión de fe. Santiago 2:17 dice: “Así también la fe en sí misma, si no tiene obras, es muerta.” Estos camilleros tenían una fe viva. Aunque el paralítico no creyera, ellos sí. El versículo 5 dice que cuando Jesús su fe, se dirigió al paralítico. Jesús se dirigió a él con TIERNAS PALABRAS: “Hijo mío.” Esta no es una afirmación sobre su edad. Es un término de cariño. Jesús se preocupó por el hombre como un padre amoroso se preocupa por un hijo con problemas.

Entonces Jesús se dirigió al hombre con PALABRAS OBJETIVAS: “Hijo mío, tus pecados te son perdonados.” Los camilleros trajeron este paralítico a Jesús para sanidad, no para perdón. Este es el peligro de venir a Jesús. Él puede darte lo que necesitas en lugar de lo que quieres. Jesús no está preocupado por las necesidades sentidas. Su prioridad es ministrar a su problema más grande, que no es su condición física o situación financiera o estado civil. Tu mayor problema es que Dios es santo y tú no. Y tendrás que responder ante Dios por cómo has vivido tu vida. Romanos 3:10-12 dice: “No hay justo, ni aun uno; nadie entiende; nadie busca a Dios. Todos se han desviado; juntos se han vuelto inútiles; nadie hace el bien, ni siquiera uno.” Somos pecadores culpables sin ningún mérito justo para encomendar la aprobación divina. No podemos alcanzar a Dios, pero Dios se ha acercado a nosotros a través de la muerte y resurrección de Cristo. Jesús vino a resolver tu mayor problema al proporcionar el perdón de los pecados en la cruz. WARREN WIERSBE escribe: “El perdón es el mayor milagro que Jesús realiza jamás. Satisface la mayor necesidad; cuesta el precio más alto; y trae las mayores bendiciones y los resultados más duraderos.”

III. JESÚS RESPONDE A LAS CRÍTICAS DE LOS ESCRIBAS.

Marcos no nos dice cómo respondieron el paralítico o los camilleros a Jesús’ anuncio de perdón. En cambio, dirige su atención a los escribas. Los escribas eran los eruditos teológicos de la época. Cuando escucharon a Jesús declarar perdonados los pecados del paralítico, el versículo 6 dice que estaban ‘dudando en sus corazones’. Cuando hablamos del “corazón” metafóricamente, nos referimos a las emociones. Pero en las Escrituras, el “corazón” simboliza el intelecto más que las emociones. Las palabras de Jesús no hicieron que los escribas se sintieran de cierta manera, sino que sacaron conclusiones negativas acerca de Jesús. “¿Por qué este hombre habla así?” preguntaron con desprecio. ¡Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar los pecados sino solo Dios?”

Estas son acusaciones condenatorias. Como cristianos, no estamos de acuerdo con ellos. Pero podemos afirmar la fórmula que utilizaron para llegar a su conclusión. Los escribas preguntaron: “¿Quién puede perdonar los pecados sino solo Dios?” La supuesta respuesta a esta pregunta retórica es nadie. Los sacerdotes podían declarar perdonados los pecados de una persona después de que ofreciera los sacrificios apropiados y demostrara un arrepentimiento genuino. Pero los sacerdotes sólo ratificaron lo que Dios había hecho. El verdadero perdón sólo viene de Dios. Isaías 43:25 dice: “Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de mí mismo, y no me acordaré de tus pecados.” El perdón es asunto de Dios. Y no tiene personal ni socios ni colaboradores en su negocio.

Los escribas tenían razón. Nadie puede perdonar los pecados sino solo Dios. Pero el veredicto que emitieron fue incorrecto. Ellos declararon, “¡Él está blasfemando!” La blasfemia es un discurso impío o irreverente hacia Dios. Es hablar de una manera que baje a Dios a su nivel o lo eleve a usted al nivel de Dios. Levítico 24:16 dice: “Cualquiera que blasfemere del nombre del Señor, de seguro morirá.” Este es el crimen por el cual Jesús fue crucificado. Durante su juicio, el sumo sacerdote preguntó si él era el Cristo, el Hijo del Santísimo. En Marcos 14:62, Jesús respondió: “Yo soy, y veréis al Hijo del Hombre de pie a la diestra del Poder, y viniendo con las nubes del cielo.” Cuando el sumo sacerdote escuchó esto, rasgó sus vestiduras y preguntó qué más pruebas se necesitaban contra Jesús. Y todos lo condenaron como merecedor de muerte. En nuestro texto, los escribas estaban convencidos de que tenían pruebas contra Jesús. Al anunciar que los pecados de este paralítico fueron perdonados, Jesús estaba reclamando la autoridad divina.

Hay quienes sostienen que la deidad de Jesús es la construcción teológica del cristianismo revisionista – que la iglesia primitiva inventó esta teoría para impulsar su incipiente movimiento. Jesús nunca afirmó ser Dios, dicen, y estaría avergonzado por la sugerencia. Pero cualquiera que lea los Evangelios y llegue a la conclusión de que Jesús nunca afirmó ser Dios puede contemplar un cielo despejado al mediodía y nunca ver el sol. Si la multitud no sabía lo que Jesús decía, los escribas sí. Su obstinada incredulidad no les permitió creer en Jesús. Pero al menos tenían la integridad teológica para trazar las líneas en los lugares correctos. O Jesús es Dios o es un blasfemo. No hay término medio. No es suficiente decir que Jesús fue un poderoso profeta o un buen maestro o un ejemplo moral. Si Jesús no era Dios, era un fraude que merecía morir en la cruz por sus pecados. Esta fue la conclusión de los escribas. “Él está blasfemando,” dijeron.

Jesús demostró su deidad respondiendo a las preguntas no expresadas que los escribas hacían en sus corazones. Jesús no se limitó a leer sus expresiones. Vio sus corazones. Esa es la omnisciencia divina. Omnisciencia significa que Dios lo sabe todo – conocido, desconocido y conocible. MATTHEW HENRY dijo: “Dios no solo ve a los hombres, sino que ve a través de ellos.” Jesús sabía lo que los escribas pedían en sus corazones. En los versículos 7 y 8, respondió a su pregunta con una pregunta: “¿Por qué pensáis estas cosas en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: ‘Tus pecados te son perdonados,’ o decir: ‘Levántate, toma tu cama y anda’?” Esta era una pregunta capciosa. Por un lado, era más fácil para Jesús decir: “Tus pecados te son perdonados.” Debido a que el perdón es un asunto espiritual, nadie pudo verificar si Jesús realmente perdonó sus pecados. En cambio, a Jesús le resultaba más fácil decir: “Levántate, toma tu camilla y anda”. Jesús podría curarlo en efectivo pero tendría que perdonarlo a crédito. Jesús tendría que pagar por ese perdón en la cruz.

Los escribas pensaron que habían atrapado a Jesús. Pero Jesús los atrapó. Cualquiera de las respuestas habría afirmado a Jesús ante la multitud. Ningún simple hombre puede curar enfermedades o perdonar pecados. SOLO DIOS PUEDE SANAR LA ENFERMEDAD. Si está enfermo, aproveche la habilidad de los médicos, los beneficios de la cirugía y el poder de la medicina. Pero no ponga su esperanza en el hospital. Los médicos sólo practican la medicina. No hacen milagros. Solo Dios puede curar la enfermedad. Asimismo, SÓLO DIOS PUEDE PERDONAR LOS PECADOS. En el Salmo 51:4, David confiesa: “Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos.” Para que conste, David pecó contra mucha gente. Pero al final tenía razón. Todo pecado es cometido contra Dios. No significa nada arreglar las cosas con aquellos a quienes has ofendido si no las arreglas con Dios. En el sentido de eliminar la culpa, ningún ser humano puede perdonar los pecados y no puedes perdonarte a ti mismo. Solo Dios perdona los pecados. Jesús declaró su verdadera identidad al establecimiento religioso al confrontarlos con el hecho de que solo Dios puede curar la enfermedad y perdonar los pecados.

IV. JESÚS RESPONDE A LA NECESIDAD DEL PARALÍTICO.

En el versículo 11, Jesús dice: “Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar – le dijo al paralítico – “Te digo, levántate, toma tu cama y vete a tu casa.” Esta es la primera de catorce veces el título, “Hijo del Hombre,” aparece en Marcos. Marcos 1:1 dice: “Principio del evangelio de Jesucristo, el hijo de Dios.” Este es el título más importante atribuido a Jesús. Sin embargo, se refiere a sí mismo como el Hijo del Hombre. Puede ser que haya usado esta autodescripción por su ambigüedad. Puede referirse a la humanidad o la deidad. Puede ser un ser humano o un ser sobrenatural. Puede expresar humildad o autoridad. Jesús podría estar llamándose a sí mismo un hombre o “El Hombre” El oyente tenía que elegir. Pero Jesús claramente usa el título aquí para declarar su autoridad divina: “para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar.”

En el versículo 5, Jesús da perdón de los pecados. Aquí Jesús da la seguridad del perdón. Necesitamos ambos. La culpa te agobiará sin perdón ni seguridad. En su comentario sobre este pasaje, RC SPROUL escribe que le ofrecieron un buen salario para unirse a una clínica psiquiátrica. SPROUL confesó que no sabía nada de psiquiatría. Pero su amigo refutó que muchas personas que acudían a su clínica necesitaban un ministro, no un psiquiatra. De hecho, hay muchas personas que sufren de problemas mentales, físicos y emocionales que tienen sus raíces en culpas no resueltas. Necesitan saber que sus pecados han sido perdonados. Solo Jesús puede hacer eso. Y Jesús lo probó diciendo al paralítico: “A ti te digo, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.”

El versículo 12 dice que el paralítico “ se levantó e inmediatamente recogió su cama y salió delante de todos.” Este hombre lisiado fue bajado a través del techo en su cama. Pero cuando Jesús le dijo que se levantara, inmediatamente se puso de pie. Dobló su catre y comenzó a cargar la cosa que lo había estado cargando. Y la multitud que vio caer al paralítico, lo vio salir. El versículo 12 dice “estaban todos asombrados.” Sus mentes estaban voladas. Sabían que esto era una cosa de Dios. Entonces ellos “glorificaron” Dios. Su adoración se expresó en alabanza agradecida. Dijeron: “¡Nunca vimos algo así!” Por eso adoramos a Jesús. No hay nadie como él.

• No hay puerta que Jesús no pueda abrir.

• No hay enemigo que Jesús no pueda vencer.

• No hay necesidad que Jesús no pueda satisfacer.

• No hay dolor que Jesús no pueda consolar.

• No hay problema que Jesús no pueda resolver.

• No hay enfermedad que Jesús no pueda sanar.

• No hay pecado que Jesús no pueda perdonar.

Jesús todavía puede hacer cosas asombrosas que nunca antes habías visto. ¿Cómo puedo saber? El VIERNES SANTO murió en la cruz por el pecado. En PASCUA, resucitó de entre los muertos con las llaves de la muerte, el infierno y la tumba. Y puede salvar por completo a todos los que por él se acercan a Dios, porque vive siempre para interceder por nosotros.

ASOMBROSA GRACIA… SIEMPRE SERÁ MI CANTO DE ALABANZA.

PORQUE FUE LA GRACIA, LA QUE ME TRAJO LA LIBERTAD.

NO SE, JUSTO POR QUÉ LLEGÓ A AMARME TANTO.

MIRO MÁS ALLÁ DE MIS DEFECTOS Y VIO MI NECESIDAD.

SIEMPRE ALZARÉ MIS OJOS AL CALVARIO,

PARA MIRAR LA CRUZ, DONDE JESÚS MURIÓ POR MÍ

¡QUÉ MARAVILLOSO, SU GRACIA QUE AMORTIÓ MI CAÍDA!

MIRO MÁS ALLÁ DE MIS FALTAS Y VIO MI NECESIDAD.