Aceptando el diseño de Dios para esposos y esposas

Introducción:

A. Un día estaban jugando en el patio una niña y un niño.

1. La niña le preguntó al niño: “Oye Billy, ¿quieres jugar a las casitas?”

2. El pequeño Billy dijo: ‘¡Claro! ¿Qué papel quieres que haga? ¿Quieres que sea el esposo, el hijo o el hermano?”

3. La pequeña Sally respondió: “Quiero que comuniques tus sentimientos.”

4. “¿Comunicar mis sentimientos?” el pequeño Billy dijo desconcertado: “No tengo idea de lo que eso significa.”

5. La pequeña Sally asintió y dijo: “Perfecto. Puedes ser el marido.”

6. Oh, los roles de esposos y esposas en el matrimonio… podemos burlarnos mucho de eso, pero en realidad es un asunto muy importante y serio.

B. Hoy continuamos con nuestra serie Asuntos matrimoniales.

1. Espero que haya encontrado las lecciones para hacer reflexionar y transformar el matrimonio.

2. Si no ha escuchado todas las lecciones anteriores, lo animo a visitar nuestro sitio web o nuestro canal de YouTube y ver o escuchar los sermones que se perdió.

3. Hasta ahora hemos aprendido que el matrimonio no es fácil, pero con trabajo todo matrimonio puede mejorar.

4. También hemos aprendido que el matrimonio pertenece a Dios. Y debido a que Dios creó el matrimonio, Él tiene el derecho de definirlo y que seguir Su plan para el matrimonio lo hará lo mejor posible.

5. La semana pasada exploramos la necesidad del perdón en el matrimonio y aprendimos sobre la bendición de tener un matrimonio lleno de gracia.

C. Hoy queremos explorar y abrazar el diseño de Dios para los esposos y las esposas.

1. Dios ha creado al hombre ya la mujer para el matrimonio, y Dios nos ha creado a nosotros para llevar a cabo roles muy específicos que harán que nuestros matrimonios sean saludables y satisfactorios.

2. En las diapositivas del sermón de hoy, notará que he elegido una imagen de un hombre y una mujer bailando, que creo que es una excelente ilustración de los roles únicos en el matrimonio.

3. Una pareja de baile debe conocer sus pasos y cumplir con su rol para que el baile funcione.

a. Los pasos y los movimientos están diseñados para un líder y un seguidor, y son apropiados para cada una de sus formas y fuerzas únicas.

4. Y así es en el matrimonio: Dios ha hecho que los esposos y las esposas vivan de manera equilibrada y simbiótica.

a. El esposo y la esposa están diseñados únicamente como hombre y mujer para llevar a cabo los roles que Dios les ha dado.

b. Cuando el esposo y la esposa conocen sus pasos y cumplen con su rol, entonces el baile matrimonial es hermoso y exitoso.

5. Hoy, esforcémonos por comprender y abrazar el diseño de Dios para los esposos y las esposas.

I. El diseño de Dios para esposos y esposas

A. El apóstol Pablo describe el diseño de Dios para los esposos y las esposas en Efesios 5:21-33.

1. Este texto fue leído como nuestra Lectura Bíblica de hoy, y también es un texto con el que pasamos tiempo en el segundo sermón de esta serie mientras buscábamos entender cómo el matrimonio es una imagen de la relación entre Dios y Su pueblo (la iglesia) .

2. Una de las cosas que queda muy clara en Efesios 5 es que los roles de esposo y esposa en el matrimonio no se asignan arbitrariamente y que no son reversibles más de lo que son reversibles el rol de Cristo y el rol de la iglesia.</p

a. Los roles de esposo y esposa están arraigados en los roles distintivos de Cristo y Su iglesia.

3. Pablo escribió: 22 Casadas, sométanse a sus maridos como al Señor. 23 Porque el marido es la cabeza de la mujer, así como Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo, de la cual él es el Salvador. 24 Ahora bien, así como la iglesia se sujeta a Cristo, así también las esposas deben sujetarse a sus esposos en todo. (5:22-24)

4. Como probablemente sepa, estas palabras y conceptos no son bienvenidos en nuestra época.

a. Son verdaderamente contraculturales y se consideran políticamente incorrectos.

b. Solo puedo escuchar a alguien decir, “¿Hablas en serio?… ¿El esposo es la cabeza de la esposa?… ¿Y las esposas deben someterse a sus esposos?… ¿Hablas en serio?”

5. Sí, lo digo en serio, porque Dios es serio, y Dios es bueno.

6. En nuestro entendimiento limitado y en un contexto donde se ha abusado de estas palabras, muchas personas escuchan palabras y frases como estas en Efesios 5 y retroceden con disgusto.

7. Pero si hacemos una pausa por un momento y consideramos la imagen del matrimonio desde la perspectiva y el diseño de Dios, entonces nuestra reacción puede ser diferente.

B. Cuando la Biblia dice que “el esposo es la cabeza de la esposa así como Cristo es la cabeza de la iglesia,” inmediatamente necesitamos hacer la pregunta, “¿Qué significa que Cristo sea la cabeza de la iglesia?”

1. El Apóstol Pablo responde a esa pregunta escribiendo, “…Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella 26 para santificarla, purificándola en el lavamiento del agua por medio de la palabra, 27 y presentándola a sí mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni ninguna otra imperfección, sino santa e inmaculada.” (Efesios 5:25-27)

2. ¡Qué imagen tan impresionante es esa!

3. Como cabeza de la iglesia, Cristo da todo lo que tiene por el bien de la iglesia.

a. Cristo se responsabiliza por la belleza de Su novia, y está dispuesto a dejar de lado Sus derechos y está dispuesto a dar Su vida por el esplendor de ella.

4. Así es como Dios ha diseñado que sea un esposo: un hombre que da todo lo que tiene por el bien de su esposa.

a. Un esposo debe ser un hombre que asume la responsabilidad por la belleza y el bienestar de su novia, y está dispuesto a dejar de lado sus derechos y está dispuesto a dar su vida por el esplendor de ella.

5. Dios ha diseñado al esposo para que sea la cabeza de su esposa de esta manera para que en el amor del esposo por su esposa, el mundo pueda ver una imagen del amor de Cristo por su pueblo.

C. Vuelva a mirar conmigo el versículo 24, “Así como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las mujeres deben estar sujetas a sus maridos en todo.” (Efesios 5:24)

1. Tan pronto como escuchamos la palabra “sumisión” junto a la imagen anterior de “jefatura,” inmediatamente pensamos en términos de inferioridad y superioridad, de subordinación y dominación.

2. Pero eso no está ni cerca de lo que la Biblia quiere decir con estos términos.

3. Como proclamé en un sermón anterior, Dios dejó claro desde el principio de la creación que los hombres y las mujeres son iguales en dignidad, valor y valor.

4. La sumisión no se trata de denigrar el valor de la vida de otra persona.

a. En cambio, esta palabra bíblica significa ceder a otro en amor.

D. Tal sumisión a lo largo de las Escrituras es una parte maravillosa e inevitable de las relaciones humanas.

1. Por ejemplo, soy padre de tres hijas: ya no son jóvenes y dos de ellas tienen sus propios maridos y ya no viven bajo mi techo.

a. Cuando eran más jóvenes, estaban en una posición de sumisión en su relación conmigo.

b. Pero esto no era algo malo, más bien, era una buena posición para ellos ya que los amaba, dirigía, servía, protegía y proveía para ellos.

c. Su sumisión a mí de ninguna manera implicaba que yo fuera superior a ellos.

d. En cambio, su sumisión mostró que confiaban en mi amor por ellos.

2. Y tal sumisión no se limita a las relaciones humanas – también es cierto de lo divino.

a. La Biblia describe a un Dios que se revela en tres personas: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.

b. Estas tres personas son igualmente divinas – El Padre es totalmente Dios, el Hijo es totalmente Dios y el Espíritu Santo es totalmente Dios.

c. Todos son igualmente dignos de adoración eterna, sin que ninguna persona en la Deidad sea superior a otra.

3. Pero aunque este es el caso, vemos que el Hijo de Dios se sometió a Dios Padre mientras el Hijo estaba en la tierra.

a. Jesús dijo: “Mi alimento es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra.” (Juan 4:34)

b. Frente a la cruz, Jesús dijo: “Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.” (Lc 22,42)

E. Además del pasaje que hemos estado viendo en Efesios 5, Pablo también explicó el orden diseñado por Dios en 1 Corintios 11:3, que dice: “Ahora quiero que sepáis que la cabeza de todo hombre es Cristo, y la cabeza de la mujer es el varón, y la cabeza de Cristo es Dios.” (1 Corintios 11:3)

1. Ciertamente, esto no significa que Dios Padre domine y que Dios Hijo sea cruelmente obligado a subordinarse.

a. Más bien, el Hijo se somete gustosamente al Padre en el contexto de su estrecha relación.

2. Esto, entonces, es lo que Pablo quiere decir cuando habla de la iglesia sometiéndose a Cristo.

a. Como seguidores de Cristo, nosotros, la iglesia, estamos en una posición de sumisión a Cristo.

b. ¿Es esto algo malo para nosotros? ¡Desde luego que no!

c. Es una gran cosa para nosotros, porque Cristo nos ama, guía, sirve, protege y provee para nosotros.

d. Nos sometemos gustosamente a Él en el contexto de nuestra estrecha relación con Cristo.

3. Dios ha diseñado el matrimonio para mostrar esta relación.

a. Dios quiere que la gente sepa que seguirlo a Él no es cuestión de subordinarse a regañadientes a una deidad dominante.

b. Más bien, Dios anhela que la gente sepa que seguirlo a Él es una cuestión de sumisión gozosa a un Padre amoroso.

4. De la misma manera, Dios llama a la esposa a someterse al liderazgo amoroso de un esposo que da su vida por el bien de ella.

II. Nuestra obediencia al diseño de Dios como esposos y esposas

A. Entonces, ¿qué es la jefatura del esposo y la esposa? ¿Cómo se supone que debe lucir la sumisión en la vida cotidiana?

1. Me gusta la forma en que John Piper define los roles de esposos y esposas.

a. De los esposos, él dice: “La jefatura es el llamado sumergido de un esposo para asumir la responsabilidad principal del liderazgo de servicio, la protección y la provisión en el hogar como Cristo.

b . De las esposas, dice, “La sumisión es el llamado divino de una esposa para honrar y afirmar el liderazgo de su esposo y ayudar a llevarlo a cabo de acuerdo con sus dones.”

B. Primero, consideremos cómo se ve la jefatura de un esposo en la vida cotidiana.

1. John Piper sugiere que los esposos deben esforzarse por tener un corazón de león y de cordero.

a. Los esposos están llamados a liderar como Jesús, quien es tanto el León de Judá (Ap. 5:5) como el Cordero de Dios (Ap. 5:6).

b. Jesús tiene corazón de león y es como un cordero – Es fuerte y manso, duro y tierno, agresivo y receptivo, audaz y gentil.

2. Los esposos deben guiar a sus esposas y familias, y la provisión y la protección son dos expresiones principales de su liderazgo.

a. Esto se deduce fácilmente de las palabras “alimenta y cuida” de Ef. 5:29.

3. Sin provisión y protección, la vida misma está amenazada.

a. Tenga en cuenta que la provisión y la protección tienen un significado tanto físico como espiritual.

b. Hay alimento físico y espiritual que necesita ser provisto.

c. Hay amenazas físicas y espirituales para la familia contra las cuales el esposo debe protegerse.

4. Considere el liderazgo de un esposo en la provisión espiritual.

a. Los esposos deben tomar la iniciativa para asegurar que la familia sea alimentada espiritualmente.

b. Debe liderar para asegurar que la familia participe en la adoración y el estudio con el cuerpo.

c. Debe liderar para asegurar que el hogar tenga una atmósfera espiritual – debe dirigir la oración familiar, la lectura de la Biblia, los devocionales y el ejemplo cristiano.

d. Recuerde que la jefatura asume la responsabilidad principal, pero no la responsabilidad exclusiva, el esposo sabio alentará a su esposa a apoyarlo y ayudarlo en la provisión espiritual de la familia.

e. La esposa a menudo tiene dones que el esposo no tiene y debe emplear.

f. Lo que las mujeres anhelan con razón de sus maridos es la iniciativa espiritual, no la dominación.

g. Chicos, tengan en cuenta que ser un líder espiritual efectivo en el hogar no significa ser más inteligente o más competente que su esposa – el liderazgo requiere iniciativa, no superioridad.

5. Considere el liderazgo de un esposo en la provisión física.

a. El esposo debe asumir la responsabilidad principal de mantener el pan en la mesa y un techo sobre la cabeza – La palabra “primario” es importante, porque tanto los esposos como las esposas tienen trabajo que hacer, y una mujer también puede trabajar fuera del hogar.

b. Un hombre puede estar discapacitado, o en la escuela, o incapaz de hacer lo que su corazón anhela hacer, pero en cualquier caso, su corazón y mente, y si es posible, su cuerpo debe usarse para mantener físicamente a su esposa y familia.

c. Un hombre compromete su alma y pone en peligro a su familia cuando no se posiciona para dar su vida para proveer físicamente a su familia.

d. Recuerde, Pablo escribió en 1 Timoteo 5:8 que si un hombre no provee para su familia, es peor que un incrédulo.

6. Considere el liderazgo de un esposo en la protección espiritual.

a. Los peligros espirituales que acechan a la familia hoy son innumerables y sutiles.

1. Los esposos deben ser guerreros espirituales y orar por sus familias.

2. Junto con sus esposas, los esposos deben establecer estándares espirituales para sus familias, incluido lo que se verá en la televisión, la música que se escuchará, los juegos que se jugarán y cómo se usará Internet.

b. Otro aspecto de la protección espiritual está en el área de tomar la iniciativa en la reconciliación.

1. En la relación entre Cristo y la iglesia, ¿quién tomó la iniciativa de la reconciliación?

2. Como Cristo, los esposos deben tomar la iniciativa – no importa si no fue tu culpa – ¡no fue culpa de Cristo!

3. ¿Quién romperá el silencio helado? Diciendo: ‘¿Podemos hablar? Me gustaría que las cosas fueran mejor.

4. Una esposa puede vencer a su esposo para romper el silencio, pero él debe asegurarse de que el sol no se ponga antes de que se haga la paz.

7. Finalmente, considere el liderazgo del esposo en la protección física.

a. ¿Qué pasa si hay un sonido abajo durante la noche?

b. Si un esposo le dice a su esposa, “Este es un matrimonio igualitario, es tu turno de ver si es un ladrón, fui la última vez”. No importa si es cinturón negro en kárate.

c. Grandes o pequeños, fuertes o débiles, de noche o de día, Dios nos ha llamado a los esposos a ser los primeros en enfrentar al enemigo y proteger a nuestra familia.

8. Permítanme darnos a los hombres una palabra de exhortación: Somos llamados por Dios para guiar a nuestras familias, y negarse a guiar a nuestras esposas e hijos es un pecado.

a. Nunca he conocido a una mujer, y dudo que alguna vez lo haga, que lamente haberse casado con un hombre que tomó la iniciativa de cuidarla y protegerla a ella y a sus hijos con amor.

9. Hombres, permítanme darnos una palabra de aliento: si este tipo de liderazgo suena abrumador, recuerden que Dios no nos llama a hacer lo que Él no nos autoriza a hacer.

10. Señoras, permítanme darles una advertencia: no pueden exigir que su esposo dirija.

a. Si te vuelves exigente, entonces él no es el líder.

b. Ore por él para que Dios despierte su verdadera hombría como líder y anime su liderazgo, que es de lo que queremos hablar ahora.

C. Ahora, consideremos cómo se ve la sumisión de una esposa en la vida cotidiana.

1. Espero que todos nosotros, hombres y mujeres, veamos el llamado a la sumisión de una mujer como algo fuerte y noble, algo hermoso y digno, algo digno de los más altos esfuerzos espirituales de una mujer.

2. Además de la repetida amonestación de Pablo para que las esposas se sometan a sus maridos que hemos visto en Efesios 5, quiero que pasemos un minuto con la instrucción de Pedro en 1 Pedro 3: 1 Las esposas, de la misma manera Estad sujetas a vuestros maridos para que, si alguno de ellos no cree en la palabra, sea ganado sin palabras por la conducta de sus mujeres, 2 cuando vean la pureza y el respeto de vuestra vida. 3 Tu hermosura no debe provenir de adornos externos, como el cabello ostentoso y el uso de joyas de oro y ropa fina. 4 En cambio, debe ser la de tu ser interior, la belleza inmarcesible de un espíritu apacible y apacible, que es de gran valor a los ojos de Dios. 5 Porque así se embellecían las santas mujeres del pasado que ponían su esperanza en Dios. Estaban sujetas a sus propios maridos, 6 como Sara, que obedeció a Abraham y lo llamó su amo. Vosotras sois sus hijas si hacéis lo recto y no dejáis lugar al miedo (1 Pedro 3:1-5).

a. Hay mucho aquí, y no tenemos tiempo para elaborarlo todo, pero veamos algunos de los puntos importantes que mencionó Peter.

b. Primero, notamos que las esposas deben ser sumisas “de la misma manera.” Pedro ha estado señalando cómo el cristiano debe ser sumiso como ciudadano, como sirviente doméstico, como miembro de la iglesia entre sí. Todo cristiano está en sujeción a Dios ya muchos otros.

c. En segundo lugar, notamos que la influencia de una mujer no debe provenir del control y la agresividad, sino de una vida pura y reverente que depende de la belleza interior en lugar de la belleza exterior.

d. Tercero, notamos que así es como las santas mujeres del pasado solían poner su esperanza en Dios.

e. Finalmente, esa esperanza en Dios les ayudó a someterse a sus maridos sin temor.

f. Entonces, en la descripción de Pedro de una esposa piadosa, vemos a una mujer que pone su esperanza en Dios y Sus promesas, en lugar de poner su esperanza en su esposo o en su apariencia.

D. Consideremos algunas cosas que no es ser sumiso a tu esposo.

1. La sumisión no significa estar de acuerdo con todo lo que piensa tu esposo.

2. La sumisión no significa dejar tu cerebro o tu voluntad en el altar de la boda.

3. La sumisión no significa anteponer la voluntad del marido a la voluntad de Cristo.

4. La sumisión no significa evitar todos los esfuerzos para cambiar los pensamientos o las acciones de su esposo, más bien, Peter sugiere una forma piadosa en que una esposa debe hacerlo: con el ejemplo.

E. Esposas, el mandato de Dios para ustedes es “respeten y sean sumisas a su esposo.”

1. Esa es tu responsabilidad, y Dios promete darte la capacidad de obedecer sus mandamientos.

2. Tu actitud amorosa de respeto y seguimiento práctico del liderazgo de tu esposo honra a Dios y es un testimonio de tu fe.

3. Cualquier esposa que degrada a su esposo, domina su relación y lo controla de varias maneras no solo está desobedeciendo a Dios, sino que está haciendo lo que la destruirá a ella ya su familia.

4. Como he dicho, la sumisión debe caracterizar a todos los cristianos, pero debe caracterizar especialmente la relación de una esposa con su esposo.

5. Una esposa debe darle a su esposo el espacio y la libertad para liderar sin ser demasiado crítico.

a. Si una esposa debe estar en desacuerdo o hacer una sugerencia, debe hacerlo con gentileza y respeto.

F. El matrimonio no es fácil, eso es lo que vengo diciendo desde hace varias semanas.

1. Ser hombre y esposo no es fácil. Lo sé por experiencia.

2. Ser mujer y esposa no es fácil. Solo puedo imaginar lo difícil.

3. Debemos creer que Dios sabía lo que estaba haciendo cuando nos creó, hombre y mujer, y cuando Dios diseñó roles específicos para esposos y esposas.

4. Debemos creer que cuando respetamos el diseño de Dios y obedecemos sus mandamientos, somos bendecidos.

5. Y cuando los esposos y las esposas abrazan el diseño de Dios, glorificamos a Dios y proclamar a un mundo que observa la relación de Cristo y su novia, la iglesia.

Recursos:

Un misterio profundo: el evangelio y el matrimonio, capítulo 6 de Counter Culture por David Platt,

Tyndale, 2015.

Corazón de león y cordero: El esposo cristiano como cabeza (Partes 1 y 2), por John Piper,

www.desiringgod.com.

La hermosa fe de la sumisión sin miedo, por John Piper, www.desiringgod.com.