Acercarse a la mesa de la comunión correctamente

Recordar correctamente la mesa del Señor

Juan 20:10-18

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“Entonces, cualquiera que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Señor.”

1 Corintios 11:27

¿Cómo se presenta uno ante la mesa de la comunión de manera digna? El apóstol Pablo afirma que la clave para recordar correctamente la muerte del Señor hasta que regrese comienza con un examen de uno mismo. Para acercarse a Aquel que es santo, primero hay que confesar los leños dentro de los ojos, ¡ustedes conocen esos compartimentos de la vida que todavía son mundanos! Si la confesión fuera meramente un ejercicio intelectual de decir las palabras “correctas” en lugar de alejarse del pecado por la gracia de Dios, entonces esta tarea sería bastante fácil. Como mínimo, ¿no debería ser la mesa del Señor una invitación apasionada para que nuestro Jardinero Jesús venga y arranque la mala hierba del pecado mientras riega nuestras plantas de justicia? Antes de que esto pueda suceder, debemos lidiar con nuestro mayor pecado de todos, ¡la indiferencia! Nuestra pasión y “las concepciones de nuestro Señor son tan pobres y bajas, que si Él viniera a nosotros incluso en un grado moderado de Su gloria, no percibiríamos Su presencia”. Antes de acercarnos a la mesa del Señor, debemos orar para que Dios haga que nuestros corazones respondan a Su reino y despierte una pasión tan ardiente en nuestras almas que a través de Su poder podamos romper nuestras iniquidades, los demonios y los poderes de este mundo oscuro (Efesios 6:12) y clamar ¡Abba Padre, mi alma nunca dejará de anhelar Tu abrazo, sólo Tú el deseo y la porción de mi corazón! A medida que nos acercamos a nuestro Señor, debemos negarnos a dejar Su mesa y mirar hacia atrás al “sepulcro del yo o del mundo donde uno solo encuentra cosas de muerte”, sino que, con una fe infantil, debemos honrar al Señor constantemente. escuchando Su voz a menudo apacible y delicada e invitándolo a nunca dejar de arar surcos de justicia en nuestros corazones. Para aprender cuán importante es acercarse correctamente a la mesa del Señor, vamos a examinar la historia de María Magdalena que se encuentra con Jesús en la tumba. En este notable evento vamos a aprender que las claves para tomar la mesa de la comunión de manera digna son alejarse de una vida de pecado, orar por fe, buscar al maestro, escuchar y reconocer Su voz, y regocijarse porque Él es ¡Señor nuestro!

María Magdalena

No sabemos mucho acerca de María Magdalena, por lo que debemos tener cuidado de distinguir entre hechos y conjeturas. Puede ser bastante difícil no confundir las identidades de las Marías en el Nuevo Testamento: María Magdalena, María la madre de Jesús, María la madre de Santiago y José, María de Betania y María de Juan Marcos. Para el siglo diecisiete, se pensaba que “María Magdalena” había sido una prostituta reformada y muchos pensaron que ella era la pecadora no identificada que ungió los pies de Jesús con un frasco de alabastro con perfume (Lucas 7), pero no hay evidencia para probar ninguna de estas afirmaciones. a decir verdad. Hay algunas cosas que sabemos con certeza acerca de María. Primero, como su nombre lo indica, su ciudad natal era Magdala, un pequeño pueblo en la orilla occidental del mar de Galilea. Segundo, María había sido objeto de la gracia de Cristo porque le habían echado siete demonios (Lucas 8:2). Tercero, María Magdalena “aparece en los cuatro Evangelios como seguidora de Jesús (Lucas 8:2) y en momentos críticos de la historia de Jesús: al pie de la cruz (Mateo 27:56; Marcos 15:40; Juan 19:25 ) y la tumba (Mateo 27:61, 28:1–10; Marcos 15:47–16:11; Lucas 24:1–11; Juan 20:1–18).” Cuarto, María Magdalena era una mujer adinerada porque se contaba entre las mujeres que seguían y proveían para Jesús (Marcos 15:40-41) y junto con María la madre de Santiago y Salomé compraron especias aromáticas para ungir el cuerpo de Jesús (Marcos 16 :1). Y finalmente, como aprenderemos en breve, ¡María Magdalena permanece en la tumba y es la primera persona en ver al Cristo resucitado!

Alejarse de una vida de pecado

Lo primero que aprendemos sobre la vida de María que es útil para venir ante la mesa de la comunión es la necesidad de arrepentirse y volverse hacia Jesús. Tan pronto como María tuvo los siete demonios expulsados de ella, obtuvo una pasión ardiente y una devoción resuelta para buscar solo a su Señor. Al vivir en un mundo donde se celebra la tolerancia de diversos puntos de vista, ¡la Biblia se ha convertido en una voz entre muchas! Si queremos honrar al Señor en Su mesa, debemos volvernos como el salmista y aprender a odiar y alejarnos de cualquier cosa en la vida que nos incite a quebrantar los mandamientos de Dios (Salmos 119:128). Cuando Pablo dice que debemos examinarnos a nosotros mismos, esto está lejos de ser una tarea fácil porque las «tinieblas en nuestras almas» nublan nuestro juicio. Para identificar aquellos pecados que aún nos enredan (Hebreos 12:1), incluso aquellos que tienen la mente de Cristo (1 Corintios 2:16) necesitan la ayuda del Espíritu de verdad (Juan 16:13) para revelar esos tablones escondidos profundamente dentro nuestras pasiones egoístas (Mateo 7:1-5)! Una vez que conocemos nuestros pecados, el siguiente paso es confesarlos a Dios con la seguridad de que el que es justo y fiel nos limpiará de toda maldad (1 Juan 1:9). Si bien esto suena fácil, no debemos olvidar que la “confesión” en este versículo no es meramente con los labios para obtener gracia barata, como si Dios alguna vez perdonara a alguien que “en secreto” continúa teniendo lujuria y todavía ve el pecado como placentero. En cambio, a través del poder del Espíritu, el arrepentimiento es una invitación para que Dios “limpie” (Lucas 11:14-28) nuestros templos (1 Corintios 3:16-17) al reemplazar nuestro deseo de pecar con una pasión ardiente por caminar. siguiendo las huellas de Cristo para agradar al Padre que está en los cielos (Salmo 119:133)! Entonces, en reverencia a Aquel que los compró por precio (1 Corintios 6:20) y es el deseo y la porción de su corazón (Salmos 16:5-11), disfrutando de Su amor, tómese el tiempo ahora mismo para inclinarse y orar al Señor para mostrarte tus pecados para que a través del arrepentimiento y por su gracia y poder puedas ser perdonado y participar de su mesa correctamente.

Orando por fe

Al principio de la primera día de la semana, cuando aún estaba oscuro, María fue a la tumba de Jesús y, al encontrarla vacía, fue y se lo dijo a Pedro ya Juan (versículo 10). Al ver las tiras de lienzo tiradas donde solía estar el cuerpo de Jesús, los discípulos se fueron creyendo que había ocurrido algo normal (20:1-10). Sin comprender el significado de la tumba vacía, María se queda atrás llorando porque en su mente el cuerpo del Señor había sido robado, lo que en su día era «abuso de los muertos, cosa espantosa». Mientras lloraba, María se inclinó y miró dentro de la tumba y vio dos ángeles, uno a la cabeza y otro a los pies de donde solía yacer el cuerpo de Jesús (versículos 11-12). En cualquier otro momento de su vida, la aparición de tales seres angelicales habría provocado un temor reverente en su corazón, pero debido a sus lágrimas y su total quebrantamiento, ¡no podía concentrarse en nada más que encontrar el cadáver de su Maestro! Ella les dijo a los ángeles que estaba llorando porque no sabía dónde estaba su Señor, pero en respuesta, ¡no dijeron nada! “Sintiendo la presencia de otro cerca de la tumba” María se da la vuelta y ve a Jesús parado allí, pero no lo reconoce, ya sea porque su apariencia tiene otra forma, su vista está divinamente alterada como los dos que caminan hacia Emaús o porque no piensa con claridad. a causa de una mente nublada y afligida por el dolor cuya fe y esperanza se habían desvanecido en el día de la crucifixión de Cristo. En lugar de ver al hombre que tenía delante como su Maestro, solo vio a un jardinero enemigo que robó el cuerpo de su Salvador, por lo que le exigió que revelara la ubicación del cuerpo de Jesús para que, con la fuerza del amor, de alguna manera pudiera llevar a su Salvador de regreso a Su propio. En nuestra posición privilegiada de retrospectiva, ¡no debemos mirar a María porque ninguno de los discípulos hasta este punto entendió el significado de una tumba vacía tampoco!

La segunda cosa que aprendemos de María es lo fácil que es falta de fe en la mesa de la comunión. Si un grupo de discípulos y mujeres que acompañaron a Jesús durante los tres años de su ministerio no pudieron comprender cuán ancho, largo, alto y profundo era el amor de Cristo (Efesios 3:18), quien dio su vida en rescate por muchos (Marcos 10 :45), ¿deberíamos sorprendernos de que si no tenemos cuidado, también nosotros nos acercaremos cruelmente a la mesa del Señor con escamas de incredulidad sobre nuestros ojos y compartimentos de corazón tan pétreos como los de Faraones? Si bien no podemos ser como el incrédulo Tomás y meter nuestras manos en el costado de Cristo desgarrado por la cicatriz para aliviar nuestra incredulidad, ciertamente podemos ser como el padre del niño poseído por el demonio y clamar a Jesús: “Creo, ayúdame a vencer mi incredulidad”. ” (Marcos 9:24)! ¡Examinarse antes de venir a la mesa de la comunión no es sólo alejarse del pecado que tan fácilmente enreda, sino también volverse hacia Aquel que nos liberó al precio de su misma vida! Jesús no quiere que tratemos Su mesa con religiosidad, una ceremonia realizada sin un sentimiento de gratitud, sino como una invitación a recordar con fe de niño que Aquel que resucitó de entre los muertos puede levantar nuestro corazón de las profundidades de la depravación y la incredulidad que nos mantiene distantes. de su presencia. Por lo tanto, tomemos el tiempo ahora mismo para orar y escuchar, arrepentirnos y seguir pidiéndole ayuda a Jesús hasta que escuchemos Su voz a menudo apacible decir: «Has hecho lo necesario para acercarte a Mi mesa con un corazón limpio y debido a vuestra fe en mí he quitado vuestro monte de incredulidad (Mateo 17:20)!”

Buscando al Maestro

La tercera cosa que aprendemos sobre la vida de María que es útil para venir antes la mesa de la comunión es lo importante que es buscar al Señor con todo nuestro corazón, mente y alma. Aunque su fe y esperanza habían muerto durante sus tres días de llanto, su amor era tan fuerte que ni siquiera el regreso de Pedro y Juan a casa (versículo 10), la presencia de seres angélicos o la realidad de que ella no sería capaz de llevar una vida plena. ¡El cuerpo de un hombre adulto preparado con alrededor de 100 libras de especias, impediría que María se confesara y pidiera el cuerpo de su Señor! Si las palabras “crucifícale, crucifícale” tienen algún significado para nosotros, entonces seguramente en Su mesa podemos ofrecerle algo de pasión. “El hambre y la sed del Señor Jesús son benditas; porque el que los creó los saciará. ¡Oh, que el Señor nos hiciera desfallecer y languidecer por Sí mismo más y más, y luego nos visitara con lo que es la única plenitud de nuestra alma, a saber, su ser precioso e invaluable!” ¿Qué podría ser más precioso para nosotros que ser abrazados por los brazos extendidos de nuestro Señor, quien nunca deja de invitarnos a presentar nuestros yugos (Mateo 11:29), arrepentirnos de nuestros pecados y permitir que las manos amorosas del Alfarero nos moldeen en ¿Su santa imagen (Isaías 64:8)? Y, sin embargo, en nuestro examen de nosotros mismos, debemos admitir humildemente que con demasiada frecuencia somos como María y no hemos visto o, en muchos casos, hemos rechazado por completo la «presencia divina, majestuosa, deleitable y hueca» de nuestro Señor, Salvador y Rey. ¡Vemos débilmente y, a menudo, estamos totalmente ciegos porque al buscar conocimiento y religión hemos descuidado cuán intensamente nuestro espíritu necesita pasar tiempo bajo Sus alas, disfrutando y siendo transformados por Su gloria! Entonces, con las almas ardiendo por Él, ¡que humildemente nos acerquemos con la seguridad de que el Hijo de Dios Encarnado responderá a nuestras súplicas y dará a conocer Su presencia a todos los que lo buscan (Santiago 4:8)!

Escuchando y Reconociendo Su Voz

La cuarta cosa que aprendemos sobre la vida de María es cuán importante es para los buscadores escuchar y reconocer la voz de su Maestro. Cuando María confundió a Jesús con el jardinero e ingenuamente preguntó dónde había puesto el cuerpo, solo bastó escuchar su nombre de labios de su Maestro para que las escamas de su incredulidad se desprendieran porque cuando el Buen Pastor llama, las ovejas conocen Su voz. (10:3-4)! ¡Es en ese momento precioso que María experimentó su propia resurrección porque la fe y la esperanza que murió en la cruz ahora renacía a la luz de ella! María se volvió y gritó ahora con lágrimas de alegría “Rabboni”, que significaba “querido Señor” o “Maestro”, y se postró ante Jesús, agarró Sus pies y se negó a soltarlo hasta que Él le aseguró que no lo soltaría de nuevo. Si te sientes alejado de Jesús y sientes que tus oraciones no son escuchadas y mucho menos respondidas; medita, ora y en total sumisión clama a tu Pastor y Él hablará palabras a tu corazón con tal autoridad y amor que tu alma se llenará de alegría porque ¡sí, el Maestro te conoce por tu nombre! ¡Ningún pastor, especialmente yo, puede hablarle al corazón sino con una sola palabra y tener un efecto tan profundo en su alma! Al igual que María, no debemos temer que nuestro pecado de indiferencia alejaría permanentemente a Jesús porque cuando estamos en nuestra depravación más baja, nuestro Pastor todavía está buscando y está dispuesto a rescatarnos y poner nuestros pies en Su camino de justicia por causa de Su nombre. Por eso, te animo a doblar tus rodillas y pedirle a tu Pastor que muestre Su presencia en tu vida, moldeándote y formándote para que con denuedo y en Su nombre puedas acercarte con rectitud a Su mesa.

Regocijo : He visto al Señor

Lo último que aprendemos sobre la vida de María que es útil para venir ante la mesa de la comunión es cuán importante es poner en acción el conocimiento de nuestro Salvador. Al final del pasaje de hoy, María obedece su encargo y se dirige a los discípulos y les dice: “He visto al Señor”. No saber acerca de Jesús es “una ignorancia tan oscura como la muerte”, pero conocerlo y esconder Su luz dentro (Mateo 5:15-16) es una falta de respeto a Aquel que extendió Sus brazos sobre esa cruz e invitó a todos los que creen en Él a ¡Conviértanse en sus hijos (Juan 3:16)! Permítanme terminar repasando los otros puntos de la vida de María que son útiles para prepararnos para la mesa de la comunión. Por ejemplo, que nuestras oraciones no sean vanas repeticiones (Mateo 6:5-14) de egoísmo (Santiago 4:1-3), cristianos tibios (Apocalipsis 3:15-126) sino que sean una dulce fragancia de fuego ¡pasión y sumisión total para dar lo que no es nuestro para servir con todo nuestro corazón, mente y alma a Aquel que nos compró al precio de Su vida! Para honrar a Cristo sus palabras deben resonar con tanta fuerza en nuestro corazón que estemos dispuestos, con la ayuda del Espíritu, a sacar en trineo a todo gigante de la incredulidad y a llevar cautivo todo pensamiento (2 Corintios 10:5) para que en nuestra sumisión total a su derecho a gobernar nuestras vidas para que lleguemos a ser sacrificios vivos, santos y agradables a sus ojos (Romanos 12:1-2). Que no seamos simplemente oidores (Santiago 1:22-25), sino que seamos como el salmista y meditemos y obedezcamos los mandamientos de Dios no solo por reverencia sino por amor a nuestro Creador (Salmos 1:2; 1 Juan 5: 3)!

¡Oremos!

“Señor Jesús, solo Tú eres mi Salvador y Rey. Examíname, oh Señor, y si encuentras algún pecado dentro de mí, dame la fe y el valor para confesarlo y alejarme del mal que tanto aborreces. ¡Te confieso Señor que a menudo me siento alejado de Ti, así que en total sumisión yo, las ovejas, clamo a Ti, mi Pastor, que me concedas una fe tan pequeña como una semilla de mostaza para que las escamas de duda de mis ojos se caigan! Que las palabras “crucifícale, crucifícale” resuenen tan fuerte en mi corazón que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni el presente ni el futuro, ni nada de la Creación me aleje de pasar todo mi tiempo en Tu abrazo amoroso. . Aunque no tengo nada que ofrecerte en tu mesa de comunión que pueda pagar la deuda que debo o mostrarte la gratitud que mereces por morir en esa colina, lo que puedo y te ofrezco es mi vida. ¡Tómalo, moldéalo, protégelo y si me lo permites, gritaré Tu nombre desde las cimas de las montañas desde ahora y para siempre!”

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Fuentes citadas

CH Spurgeon, “Magdalene at the Sepulchre: An Instructive Scene”, en The Metropolitan Tabernacle Pulpit Sermons, vol. 35 (Londres: Passmore & Alabaster, 1889).

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Agustín de Hipona, “Discursos o Tratados sobre el Evangelio según San Juan”, en San Agustín: Homilías sobre el Evangelio de Juan, Homilías sobre la Primera Epístola de Juan, Soliloquios, ed. Philip Schaff, trad. John Gibb y James Innes, vol. 7, A Select Library of the Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church, First Series (Nueva York: Christian Literature Company, 1888), 436.

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Leon Morris, El Evangelio según Juan, El nuevo comentario internacional sobre el Nuevo Testamento (Grand Rapids, MI: Wm.B. Eerdmans Publishing Co., 1995).