Actos de Conversión 7

INTRODUCCIÓN

Esquema.

1. Oír de la fe.

2. Cree en el evangelio.

3. Arrepentirse de los pecados.

4. Confiesa la fe en Cristo.

5. Ser bautizado en Cristo.

Comentarios introductorios.

1. El “regalo” de la salvación se da a todos por la gracia de Dios, no por nuestra fe u obras de mérito. La salvación no se da meramente sobre nuestra fe en Cristo; sino en nuestra obediencia por la fe en Cristo Jesús”, Efesios 2:8-9. La gracia es un don precioso. No es merecido ni ganado; pero dada divinamente a todos los que aceptan a Cristo por la fe y la obediencia al evangelio, Romanos 1:16-17; Romanos 10:16-18. El evangelio de Cristo no se obedece «en el corazón». Pero, "desde el corazón" Romanos 6:17-18. Es más que una confesión de fe, Romanos 10:9-10. Es obediencia a la fe, Hechos 6:7; Romanos 1:5; Romanos 15:18-19.

2. La salvación por gracia debe aceptarse en los términos del perdón de Dios, a través de nuestra creencia y obediencia al precioso evangelio de Cristo, Romanos 10:16-18. La mayoría de los bautistas y evangélicos argumentan: que la salvación es solo por gracia. No dejan lugar para la obediencia en su visión de la salvación de Dios por gracia. Sin embargo, demostraremos que la fe y la obediencia son necesarias para que uno sea salvo por gracia. Se ofrece la gracia de Dios, pero los creyentes deben aceptarla en Sus términos. Y aquí está el problema: estos predicadores denominacionales quieren aceptar y predicar la oferta de gracia de Dios en sus términos. Sin embargo, la predicación de Pablo sobre la “gracia de Dios” incluía la fe y la obediencia al evangelio: como se enseña en el informe de Isaías, Romanos 10:16-18.

3. Dios no impartió este proceso de conversión al mundo hasta después de la muerte, sepultura, resurrección y ascensión de Cristo a los cielos, Hechos 1:8. El Dios del cielo entonces descubrió Su proceso de conversión, a través del cual todos los creyentes podían ser llamados a Su gracia.

4. El llamado de la gracia es a través de escuchar la fe, creer en el evangelio, arrepentirse de todos los pecados pasados, confesar a Cristo como el Hijo de Dios y ser bautizado: en el nombre del Señor Jesús: “para la remisión de pecados, y recibir el don del Espíritu Santo”, Hechos 2:36-41; Hechos 22:16. Consideremos la predicación de Pablo sobre Cristo en la ciudad de Éfeso.

CUERPO DE LA LECCIÓN

YO ESCUCHO DE LA FE

A. Predicando a Cristo en Europa. La fe continúa siendo predicada a las naciones gentiles en Europa y ahora en Asia. Pablo continúa su viaje misionero a la ciudad de Éfeso después de experimentar un tremendo éxito mientras predicaba en Acaya (ciudad de Corinto). Pablo salió de Corinto, llevando a Priscila y Aquila a Éfeso, Hechos 18:18. Recibe una calurosa acogida de la población judía, Hch 18,19-20. Después de predicar en la sinagoga, los líderes querían que se quedara y les presentara a Cristo, hambrientos de aprender más del Salvador. Después de una corta estadía, regresó a Antioquía y luego visitó Jerusalén durante Pentecostés, Hechos 18:21-23.

B. Pablo regresó a Éfeso: “Y aconteció que, estando Apolos en Corinto, Pablo, habiendo pasado por las costas altas, llegó a Éfeso; y hallando a algunos discípulos, les dijo: ¿Habéis recibido el Espíritu Santo desde que creísteis? ? Y ellos le dijeron; Ni siquiera hemos oído si hay algún Espíritu Santo. Y él les dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Y dijeron: Para el bautismo de Juan. Entonces dijo Pablo, Juan verdaderamente bautizó con el bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyeran en aquel que había de venir después de él, es decir, en Cristo Jesús. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Y todos los varones eran como doce”, Hechos 19:1-7. Aviso,

C. Predicando a Cristo en Éfeso. “Y entrando en la sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios. Pero como algunos se endurecieron y no creyeron, sino que maldijeron aquel camino delante de la multitud, se apartó de ellos y separó a los discípulos, discutiendo cada día en la escuela de un tal Tirano”, Hechos 19:8-9.

D. Toda Asia escuchó la palabra. “Y esto continuó por el espacio de dos años; de manera que todos los que habitaban en Asia, tanto judíos como griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús,” Hechos 19:10; Hechos 19:18-20.

E. Las obras milagrosas de Pablo en Éfeso. “Y Dios obraba señales especiales por las manos de Pablo, de modo que de su cuerpo se traían pañuelos o delantales a los enfermos, y las enfermedades se iban de ellos, y los malos espíritus salían de ellos,” Hechos 19:11-13.

YO CREO EN EL EVANGELIO

A. Efesios oyó y creyó. Pablo escribió: “En quien también vosotros confiásteis, después que oísteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación; en quien también después que creísteis, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria”, Efesios 1:12-13.

B. ¿Qué estaba predicando Pablo? Lucas escribió: “Para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios. Y ahora, he aquí, sé que todos vosotros, entre quienes he ido predicando el reino de Dios, no veréis más mi rostro”, Hechos 20:24-25. Oyeron y creyeron: “El evangelio de la gracia de Dios”, Hechos 20:24. y su predicación del reino de Dios, que el Señor le envió para dar testimonio a judíos y gentiles. Recuerde, Felipe predicó el “reino de Dios y el nombre del Señor Jesús; y creyeron y fueron bautizados tanto hombres como mujeres”, Hechos 8:12. Pedro también persuadió a los creyentes arrepentidos a ser bautizados: “para perdón de los pecados y el don del Espíritu Santo”, Hechos 2:36-41.

C. Pablo predica a los doce discípulos. Se encontró con estos discípulos a su regreso a la ciudad de Éfeso. Les preguntó acerca de su creencia y recepción del Espíritu Santo. Dijeron: “Al bautismo de Juan”. Pablo respondió: “Juan verdaderamente bautizó con el bautismo de arrepentimiento, diciendo a la multitud que creyeran en el que había de venir después de él, es decir, en Cristo Jesús. Al oír esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús”, Hechos 19:3-5. “En quien también después de haber creído, fueron sellados con el Espíritu Santo de la promesa,” Efesios 1:12. Hablaremos más de esto en nuestra conclusión. Pablo continuaba predicando el evangelio de Cristo tanto a los judíos como a los gentiles. Que los Efesios,

D. Podría ser salvado. Pablo escribió: “Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. Porque en él la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: El justo por la fe vivirá”, Romanos 1:16-17.

E. Excepto que crees. Jesús dijo: “Por eso os dije… porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis”, Juan 8:24. También, “El que cree en mí, como dicen las Escrituras, de su interior correrán ríos de agua viva”, Juan 7:38-39. Escuchar el evangelio, creerlo y luego obedecerlo producirá la «gracia de Dios», Romanos 5:1-2; Efesios 2:8-10. Recuerde, el arrepentimiento también es necesario para obedecer el evangelio.

III ARREPENTIRSE DE LOS PECADOS

A. Ancianos en Mileto. Lucas escribió: “Y desde Mileto, envió a Efeso, y llamó a los ancianos de la iglesia… Y cuando llegaron a él, les dijo: Vosotros sabéis, desde el primer día que vine a Asia, de qué manera lo hago. he estado con vosotros en todo tiempo… dando testimonio tanto a los judíos como a los griegos, del arrepentimiento para con Dios y de la fe en nuestro Señor Jesucristo… el evangelio de la gracia de Dios,” Hechos 20:17-24. En estos actos de conversión, el arrepentimiento: puede ser inmediatamente evidente, sin embargo, para otros, no lo es. En este caso, a los efesios se les enseñó su necesidad de arrepentimiento hacia Dios y fe en Cristo Jesús. Sin embargo, el arrepentimiento es necesario porque todos están bajo pecado, Gálatas 3:22. No hay "ninguno justo, no hay uno" Romanos 3:10.

B. Predicando a Jesús. En el relato de Lucas de la Gran Comisión, Jesús ordenó a los apóstoles: «Predicar el arrepentimiento y la remisión de pecados en Su nombre». Lucas 24:46-47. El Señor: "No vino a llamar a los justos, sino a los pecadores al arrepentimiento" Lucas 5:32; Aunque no se menciona en nuestro texto, "por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" Romanos 3:23. Por tanto, todos están obligados al arrepentimiento para recibir la remisión de los pecados, que se concede por la gracia de Dios.

C. Pablo predicó y testificó: “Tanto para los judíos como para los griegos, el arrepentimiento y la remisión de los pecados era parte de la predicación del evangelio. El arrepentimiento es un cambio de corazón que conduce a un cambio de vida. El arrepentimiento es volverse del pecado y los ídolos a Dios. Después del regreso de Pedro de Cesarea, los hermanos de Jerusalén reconocieron: «Que Dios también ha concedido a los gentiles el arrepentimiento para vida», Hechos 11:18. Pablo les recordó a los ancianos de Mileto: «Cómo no les retuvo nada que fuera provechoso para ellos… Dando testimonio tanto a judíos como a griegos, de arrepentimiento para con Dios, y de fe en nuestro Señor Jesucristo». Hechos 20:20-21. El arrepentimiento hacia Dios y la fe en Cristo son componentes esenciales de la predicación del evangelio a todos los que desean ser salvos por la gracia.

D. Tristeza divina. Pablo escribió: “Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; mas la tristeza del mundo produce muerte”, 2 Corintios 7:10. Podría agregar aquí, arrepentirse de su pecado no es arrepentimiento. El arrepentimiento significa que estás dispuesto a volverte de tus pecados y someter tu vida a Dios, Hechos 3:19; Hechos 26:20.

E. Dios ordena el arrepentimiento. Lucas escribió: “Y Dios pasó por alto los tiempos de esta ignorancia; pero ahora manda a todos los hombres en todo lugar que se arrepientan: Porque ha señalado un día, en el cual juzgará al mundo con justicia por aquel varón que Dios ha ordenado; de lo cual ha dado seguridad a todos los hombres, en que le resucitó de los muertos”, Hechos 17:30-31. La pregunta ahora para todos nosotros, ¿estamos dispuestos a arrepentirnos y ser obedientes a la voluntad de Dios? Veamos si estos efesios estaban dispuestos a aceptar la gracia de Dios en sus términos.

IV CONFIESAR LA FE EN CRISTO

A. Confesión de fe. Los creyentes en Éfeso, Lucas escribió: “Y muchos de los que habían creído vinieron, confesaron y dieron a conocer sus obras… Así creció poderosamente la palabra de Dios y prevaleció,” Hechos 19:18-20. Estos creyentes en Cristo confesaron su fe en Él como el Hijo de Dios. Juan escribió: “Sin embargo, entre los principales gobernantes también creyeron en él; pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para que estos líderes no los echaran de la sinagoga: porque amaban más la alabanza de los hombres que la alabanza de Dios," Juan 12:42-43; Juan 9:22. Sin embargo, a diferencia de los líderes judíos, quienes no confesarían a Jesús como el Hijo de Dios. Esta es la confesión de fe; el creyente arrepentido debe hacer antes de completar su obediencia a la fe de Cristo.

B. Jesús enseñó: “Cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. pero cualquiera que me niegue delante de los hombres; a él también negaré delante de mi Padre que está en los cielos”, Mateo 10:32-33. El hermano Warren decía: "Este es un billete de cincuenta; cincuenta proposición: tú me confiesas y yo te confesaré. Eso es justo en los asuntos de cualquiera.”

C. Confiesa a Jesús como el Cristo. Pablo escribió: “Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia; y con la boca se confiesa para salvación,” Romanos 10:9-10.

D. Jesús es el Hijo de Dios. La confesión que hace el creyente arrepentido antes de ser bautizado es que cree: "Que Jesucristo es el Hijo de Dios" Hechos 8:37. Cuando se le preguntó acerca de ser bautizado, se le dijo al hombre en el camino: “Si crees de todo corazón, puedes,” Hechos 8:37. El hombre en el camino respondió: “Yo creo que Jesucristo es el Hijo de Dios,” Hechos 8:37.

E. Confesión de fe. El creyente debe confesar: “Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios”, Hechos 8:37. La primera confesión de fe es con su boca: que Jesús es el Hijo de Dios. Las confesiones posteriores serán una «profesión de su fe». Pablo escribió a Timoteo: “Pero tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas; y seguid la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia y la humildad. Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual también has sido llamado, y has hecho la buena profesión delante de muchos testigos”, 1 Timoteo 6:11-12. Le dirás al mundo ahora; usted cree que Cristo es el Hijo de Dios. Pero, por el resto de su vida con Él, profesará su fe y confiará en Él como su Salvador y Señor. Ahora, observemos cómo la predicación de Pablo persuadió a estos efesios a ser bautizados.

V SER BAUTIZADOS EN CRISTO

A. Los bautizados de Efesios. Lucas escribió: “Entonces dijo Pablo, Juan en verdad bautizó con el bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyeran en aquel que había de venir después de él, es decir, en Cristo Jesús. Al oír esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús”, Hechos 19:1-7. No sabemos todo lo que Pablo les había predicado a estos creyentes. Pero inmediatamente se sometieron al bautismo: "en el nombre del Señor Jesús". Al predicar la gracia y el reino de Dios, junto con la fe y el arrepentimiento, la respuesta normal de los creyentes es bautizarse. Corintios: “Oyendo creyeron y fueron bautizados”, Hechos 18:8. Pablo escribió sobre su bautismo: “Ya sois lavados, ya sois santificados, ya sois justificados en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios”, 1 Corintios 6:11. Pablo entendió este lavamiento, “en el nombre del Señor Jesús”, Hechos 22:16; Tito 3:4-7.

B. Juan escribió sobre el bautismo de Jesús: “Cuando, pues, el Señor supo que los fariseos habían oído que hacía y bautizaba más discípulos que Juan (aunque Jesús mismo no bautizaba a sus discípulos), salió de Judea y se fue otra vez a Galilea”. Juan 4:1-3. Juan no estaba diciendo: Jesús no requirió el bautismo de Sus discípulos. Pero el Señor no realizó ningún bautismo, sino Sus discípulos, bajo el “bautismo de arrepentimiento” de Juan, Mateo 3:11; Hechos 1:4-8; Hechos 19:1-7.

C. Bautismo y conversión. El bautismo, entonces, es la parte final de la experiencia de conversión. En cada acto de conversión en el Libro de los Hechos, el bautismo fue ordenado, solicitado o dirigido. Esta parte del "patrón de conversión" es el más ignorado o eliminado en la predicación y práctica denominacional. Este desprecio por la verdad y desobediencia a Cristo se debe a que estos evangelistas y ministros no creen que: «El bautismo es esencial para la salvación», aunque Cristo ha mandado a los creyentes a ser bautizados. Así, haciéndolo necesario para la salvación, Marcos 16:15-16.

D. Su predicación de Cristo. La predicación de Pablo sobre Cristo incluía el bautismo. ¿No es sorprendente que cuando uno predica a Jesús, también predique el bautismo? Recuerde, el tesorero le preguntó al predicador sobre el bautismo. Él dijo: «Mira, aquí hay agua, ¿qué me impide ser bautizado?» Pablo y Silas enseñaron que el bautismo es «ese acto de obediencia que lo libera a uno de sus pecados», Juan 8:31-32. La mayoría de los ministros, predicadores y maestros bautistas y evangélicos descuidan este mandato y ejemplo de Jesús. enseñando. ¿Serán salvos usted y su hogar hoy al: “obedecer de corazón la forma de doctrina que se les ha entregado, que los hará libres de sus pecados?” Romanos 6:17-18. El bautismo es el acto de fe que pone al creyente: "en Cristo" Gálatas 3:26-27. La salvación por gracia todavía reside en Cristo, 2 Timoteo 2:10; Efesios 2:8-10. Mi pregunta en este momento: ¿Estás en Cristo?

E. Señor añadió a la iglesia. Aprendimos de la predicación de Pedro que los salvos son añadidos a la iglesia después del bautismo. Lucas escribió: “Y en el mismo día les fueron añadidas unas tres mil almas”, Hechos 2:41. Eran: “Alabando a Dios, y teniendo el favor de todo el pueblo, el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos”, Hechos 2:47. Extiendo a ti ya tu casa una invitación a aceptar la gracia de Dios, como lo habían hecho estos efesios. Oyeron el evangelio, lo creyeron, se arrepintieron de sus pecados, confesaron a Cristo como el Hijo de Dios y fueron bautizados «para perdón de los pecados y para recibir el don del Espíritu Santo». Hechos 2:38. Permítanme resumir lo que he discutido…

CONCLUSIÓN

A. Esquema

1. Oír de la fe.

2. Cree en el evangelio.

3. Arrepentirse de los pecados.

4. Confiesa la fe en Cristo.

5. Ser bautizado en Cristo.

B. Resumir los puntos principales

1. El "regalo" de la salvación es dada a todos por la gracia de Dios, no por nuestra fe u obras de mérito. La salvación no se da meramente sobre nuestra fe en Cristo; sino en nuestra obediencia por la fe en Cristo Jesús”, Efesios 2:8-9. La gracia es un don precioso. No es merecido ni ganado; pero dada divinamente a todos los que aceptan a Cristo por la fe y la obediencia al evangelio, Romanos 1:16-17; Romanos 10:16-18. El evangelio de Cristo no se obedece «en el corazón». Pero, "desde el corazón" Romanos 6:17-18. Es más que una confesión de fe, Romanos 10:9-10. Es nuestra obediencia a la fe, Hechos 6:7; Romanos 1:5; Romanos 15:18-19.

2. La salvación por gracia debe aceptarse en los términos del perdón de Dios, a través de nuestra creencia y obediencia al precioso evangelio de Cristo, Romanos 10:16-18. La mayoría de los bautistas y evangélicos argumentan: que la salvación es solo por gracia. No dejan lugar para la obediencia en su visión de la salvación de Dios por gracia. Sin embargo, hemos demostrado que tanto la fe como la obediencia eran necesarias para que uno fuera salvo por gracia. Se ofrece la gracia de Dios, pero los creyentes deben aceptarla en Sus términos. Y aquí está el problema: estos predicadores denominacionales quieren aceptar y predicar la oferta de gracia de Dios en sus términos. Sin embargo, la predicación de Pablo sobre la “gracia de Dios” incluía la fe y la obediencia al evangelio: como se enseña en el informe de Isaías, Romanos 10:16-18.

3. El Espíritu Santo no impartió el proceso de conversión de Dios al mundo hasta después de la muerte, sepultura, resurrección y ascensión de Cristo a los cielos, Hechos 1:8. El Dios del cielo entonces descubrió Su proceso de conversión, a través del cual todos los creyentes podían ser llamados a Su gracia.

4. El llamado de la gracia es a través de escuchar la fe, creer en el evangelio, arrepentirse de todos los pecados pasados, confesar a Cristo como el Hijo de Dios y ser bautizado: en el nombre del Señor Jesús: “para la remisión de pecados, y recibir el don del Espíritu Santo”, Hechos 2:36-41; Hechos 22:16.

C. Invitación. Jesús sigue llamando a todos a venir a Él, Mateo 11:28-30.

D. Motivación. “Con muchas otras palabras testificaba y exhortaba, diciendo: Sálvate a ti mismo de esta perversa generación,” Hechos 2:40.

E. Persuasión. "Conociendo, pues, el terror del Señor, persuadimos a los hombres,” 2 Corintios 5:10-11.

NOTA: Si quieres obedecer el evangelio ahora mismo, acércate a cualquier ministro, predicador, o maestro de la iglesia de Cristo en tu comunidad, y diles que quieres confesar a Cristo y ser bautizado. Ellos le ayudarán a ser bautizado en Cristo. Recuerda, ¡hoy es el día de salvación! ¡Que Dios te bendiga con esta decisión! Déjame saber de ti si esta lección te ayudó a tomar esta decisión.

NOTA: Descarga estas lecciones de SermonCentral.com por Ron Freeman.

1. bautismo para la remisión de los pecados; y

2. Bautismo "por" o "porque" de remisión.

Ron Freeman, evangelista

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